作者： 相传为左丘明，鲁国史官，与孔子同时代或稍晚。
年代： 记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年（公元前468年）共255年的历史。
内容简要： 《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代一部编年体史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》以《春秋》为纲，详细记载了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交、文化等方面的重大事件，塑造了众多鲜活的历史人物形象，展现了波澜壮阔的历史画卷。
泰始明昌国文-古籍-左传-庄公-庄公十一年-原文
【经】
十有一年春，王正月。
夏五月戊寅，公败宋师于鄑。
秋，宋大水。
冬，王姬归于齐。
【传】
十一年夏，宋为乘丘之役，故侵我。公御之，宋师未陈而薄之，败诸鄑。
凡师，敌未陈曰败某师，皆陈曰战，大崩曰败绩，得儁曰克，覆而败之曰取某师，京师败曰王师败绩于某。
秋，宋大水。公使吊焉，曰：“天作淫雨，害于粢盛，若之何不吊？”
对曰：“孤实不敬，天降之灾，又以为君忧，拜命之辱。”
臧文仲曰：“宋其兴乎。禹、汤罪己，其兴也悖焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。且列国有凶称孤，礼也。言惧而名礼，其庶乎。”
既而闻之曰公子御说之辞也。
臧孙达曰：“是宜为君，有恤民之心。”
冬，齐侯来逆共姬。
乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万，公右歂孙生搏之。
宋人请之，宋公靳之，曰：“始吾敬子，今子，鲁囚也，吾弗敬子矣。”
病之。
泰始明昌国文-古籍-左传-庄公-庄公十一年-译文
【经】
鲁庄公十一年的春天，周王的正月。
夏季五月戊寅日，鲁庄公在鄑地击败了宋国的军队。
秋季，宋国发生了大洪水。
冬季，王姬嫁到了齐国。
【传】
鲁庄公十一年的夏天，宋国因为乘丘之战，所以入侵我国。鲁庄公率军抵御，宋军还未摆好阵势就被迫交战，结果在鄑地被击败。
凡是军队，敌人未摆好阵势就击败对方称为“败某师”，双方都摆好阵势交战称为“战”，军队大败称为“败绩”，俘获敌方将领称为“克”，彻底击败对方称为“取某师”，京师军队失败称为“王师败绩于某”。
秋季，宋国发生了大洪水。鲁庄公派人去慰问，说：“天降大雨，损害了庄稼，怎么能不慰问呢？”
宋国国君回答说：“我实在不够恭敬，天降灾难，又让您担忧，实在惭愧。”
臧文仲说：“宋国大概要兴盛了吧。禹、汤责备自己，他们的国家兴盛得很快；桀、纣责备别人，他们的国家灭亡得也很快。而且诸侯国在遇到灾祸时自称‘孤’，这是礼制。言辞中表现出畏惧，行为上符合礼制，大概差不多了。”
后来听说这是公子御说的言辞。
臧孙达说：“他适合做国君，因为他有体恤百姓的心。”
冬季，齐侯来迎接共姬。
在乘丘之战中，鲁庄公用金仆姑射中了南宫长万，鲁庄公的车右歂孙生将他擒获。
宋国人请求释放南宫长万，宋公却拒绝了他，说：“起初我敬重你，现在你成了鲁国的囚徒，我不再敬重你了。”
南宫长万对此感到非常痛苦。
泰始明昌国文-古籍-左传-庄公-庄公十一年-注解
王正月：指周王的正月，即农历一月。在古代，周王的正月是国家的正朔，象征着王权的正统性和统治的合法性。
鄑：地名，位于今山东省境内，是春秋时期鲁国与宋国交战的地点。
乘丘之役：指鲁国与宋国在乘丘（地名）发生的一场战役。这场战役是鲁国与宋国之间长期冲突的一部分。
败绩：指军队在战斗中遭受重大失败，通常用于描述军队在战场上被彻底击溃的情况。
克：指在战斗中取得胜利，通常用于描述军队在战场上击败敌军的情况。
取某师：指在战斗中彻底击败并俘获敌军，通常用于描述军队在战场上取得决定性胜利的情况。
王师败绩于某：指周王的军队在某个地方遭受重大失败，通常用于描述周王军队在战场上被击败的情况。
淫雨：指连绵不断的大雨，通常用于描述自然灾害中的暴雨。
粢盛：指祭祀用的谷物，通常用于描述祭祀活动中的供品。
孤：古代诸侯自称的谦辞，表示自己地位低下，通常用于诸侯在正式场合中的自称。
禹、汤罪己：指大禹和商汤在遇到灾难时，主动承担责任，认为是自己的过错导致了灾难的发生。这种态度被认为是贤明君主的标志。
桀、纣罪人：指夏桀和商纣在遇到灾难时，将责任推给他人，认为是别人的过错导致了灾难的发生。这种态度被认为是昏庸君主的标志。
公子御说：指宋国的公子御说，他在宋国遭遇大水灾时，表现出对民众的关怀和责任感，被认为是有德行的君主候选人。
齐侯来逆共姬：指齐国的国君前来迎接共姬（鲁国的公主），这是春秋时期诸侯国之间通过婚姻来巩固联盟的常见做法。
金仆姑：指鲁国的一种弓箭，通常用于描述鲁国在战斗中使用的高级武器。
南宫长万：指宋国的将领南宫长万，他在乘丘之役中被鲁国俘虏。
歂孙生：指鲁国的将领歂孙生，他在乘丘之役中与南宫长万搏斗并俘虏了他。
泰始明昌国文-古籍-左传-庄公-庄公十一年-评注
《左传》中的这段记载，生动地描绘了春秋时期鲁国与宋国之间的军事冲突和政治互动。通过对战争的描述，我们可以看到春秋时期诸侯国之间的复杂关系，以及战争在国家政治中的重要性。
首先，文中对战争的描述非常详细，特别是对‘败’、‘战’、‘败绩’、‘克’、‘取某师’等军事术语的使用，反映了春秋时期对战争结果的严格区分。这种区分不仅体现了当时军事文化的严谨性，也反映了战争在国家政治中的重要性。
其次，文中对宋国大水灾的描述，展现了春秋时期诸侯国在面对自然灾害时的应对策略。鲁国国君派遣使者前往宋国慰问，体现了诸侯国之间的礼仪和外交关系。宋国公子御说的回应，则展现了他对民众的关怀和责任感，这种态度被认为是贤明君主的标志。
此外，文中对乘丘之役的描写，特别是鲁国将领歂孙生与宋国将领南宫长万的搏斗，展现了春秋时期战争的残酷性和个人英雄主义。南宫长万被俘后，宋国国君对他的态度转变，反映了当时社会对俘虏的歧视和战争的残酷性。
最后，文中对臧文仲和臧孙达的评论，反映了春秋时期士人对君主德行的评价标准。臧文仲通过对宋国公子御说的评价，表达了对贤明君主的期待；臧孙达则通过对公子御说的赞扬，表达了对有德行之君的推崇。
总的来说，这段文字不仅记录了春秋时期的历史事件，还通过生动的描写和深刻的评论，展现了当时的社会风貌、政治文化和军事文化，具有重要的历史价值和文学价值。
