作者： 李百药，唐代历史学者。李百药是唐代著名的史学家，他编写的《北齐书》是研究北齐历史的重要史籍之一，涵盖了该朝代的政治、军事、文化、经济等各个方面。李百药为后世留下了关于北齐社会及其衰落的宝贵资料。
年代：成书于唐代（约7世纪）。
内容简要：《北齐书》详细记录了北齐（公元550年－577年）的历史，从开国到灭亡的全过程。全书共二十卷，主要内容包括北齐的开国过程、军事征伐、治国方略、政治斗争及最终衰亡。李百药通过分析北齐统治者的治国经验，探讨了北齐从强盛到衰败的原因，尤其是北齐国君暴政、内讧以及腐败的因素。此书不仅记录了北齐的重要历史事件，还为研究北朝政治、军事、文化提供了重要的历史资料。通过对北齐历史的回顾，李百药为后代史学家提供了深刻的历史教训，书中的许多内容对理解中国古代历史的政治演变具有重要意义。
泰始明昌国文-古籍-北齐书-列传-卷三十-原文
○崔暹 子达 高德政 崔昂
崔暹，字季伦，博陵安平人，汉尚书寔之后也，世为北州著姓。
父穆，州主簿。
暹少为书生，避地渤海，依高乾，以妹妻乾弟慎。
慎后临光州，启暹为长史。
赵郡 公琛镇定州，辟为开府谘议。
随琛往晋阳，高祖与语说之，以兼丞相长史。
高祖举 兵将入洛，留暹佐琛知后事。
谓之曰：‘丈夫相知，岂在新旧。军戎事重，留守任 切，家弟年少，未闲事宜，凡百后事，一以相属。’
握手殷勤，至于三四。
后迁左丞、吏部郎，主议《麟趾格》。
暹亲遇日隆，好荐人士。
言邢邵宜任府僚，兼任机密，世宗因以征邵，甚见亲 重。
言论之际，邵遂毁暹。
世宗不悦，谓暹曰：‘卿说子才之长，子才专言卿短， 此痴人也。’
暹曰：‘子才言暹短，暹说子才长，皆是实事，不为嫌也。’
高慎之 叛，与暹有隙，高祖欲杀之，世宗救免。
武定初，迁御史中尉，选毕义云、卢潜、 宋钦道、李愔、崔瞻、杜蕤、嵇晔、郦伯伟、崔子武、李广皆为御史，世称其知人。
世宗欲遐暹威势，诸公在坐，令暹高视徐步，两人掣裾而入，世宗分庭对揖。
暹不让席而坐，觞再行，便辞退。
世宗曰：‘下官薄有蔬食，愿公少留。’
暹曰：‘适受敕在台检校。’
遂不待食而去，世宗降阶送之。
旬日后，世宗与诸公出之东 山，遇暹于道，前驱为赤棒所击，世宗回马避之。
暹前后表弹尚书令司马子如及尚书元羡、雍州刺史慕容献，又弹太师咸阳王坦、 并州刺史可朱浑道元，罪状极笔，并免官。
其馀死黜者甚众。
高祖书与邺下诸贵曰：‘崔暹昔事家弟为定州长史，后吾儿开府谘议，及迁左丞吏部郎，吾未知其能也。 始居宪台，乃尔纠劾。咸阳王、司马令并是吾对门布衣之旧，尊贵亲昵，无过二人， 同时获罪，吾不能救，诸君其慎之。’
高祖如京师，群官迎于紫陌。
高祖握暹手而 劳之曰：‘往前朝廷岂无法官，而天下贪婪，莫肯纠劾。中尉尽心为国，不避豪强， 遂使远迩肃清，群公奉法。冲锋陷阵，大有其人，当官正色，今始见之。今荣华富 贵，直是中尉自取，高欢父子，无以相报。’
赐暹良马，使骑之以从，且行且语。
暹下拜，马惊走，高祖为拥之而授辔。
魏帝宴于华林园，谓高祖曰：‘自顷朝贵、 牧守令长、所在百司多有贪暴，侵削下人。朝廷之中有用心公平，直言弹劾，不避 亲戚者，王可劝酒。’
高祖降阶，跪而言曰：‘唯御史中尉崔暹一人。谨奉明旨， 敢以酒劝，并臣所射赐物千匹，乞回赐之。’
帝曰：‘崔中尉为法，道俗齐整。’
暹谢曰：‘此自陛下风化所加，大将军臣澄劝奖之力。’
世宗退谓暹曰：‘我尚畏 羡，何况馀人。’
由是威名日盛，内外莫不畏服。
高祖崩，未发丧，世宗以暹为度支尚书，兼仆射，委以心腹之寄。
暹忧国如家， 以天下为己任。
世宗车服过度，诛戮变常，言谈进止，或有亏失，暹每厉色极言， 世宗亦为之止。
有囚数百，世宗尽欲诛之，每催文帐。
暹故缓之，不以时进，世宗 意释，竟以获免。
自出身从官，常日晏乃归。
侵晓则与兄弟问母之起居，暮则尝食视寝，然后至 外斋对亲宾。
一生不问家事。
魏、梁通和，要贵皆遣人随聘使交易，暹惟寄求佛经。
梁武帝闻之，为缮写，以幡花宝盖赞呗送至馆焉。
然而好大言，调戏无节。
密令沙门明藏著《佛性论》而署己名，传诸江表。
子达拏年十三，暹命儒者权会教其说 《周易》两字，乃集朝贵名流，令达拏升高座开讲。
赵郡睦仲让阳屈服之，暹喜， 擢为司徒中郎。
邺下为之语曰：‘讲义两行得中郎。’
此皆暹之短也。
显祖初嗣霸业，司马子如等挟旧怨，言暹罪重，谓宜罚之。
高隆之亦言宜宽政 网，去苛察法官，黜崔暹，则得远近人意。
显祖从之。
及践祚，谮毁之者犹不息。
帝乃令都督陈山提等搜暹家，甚贫匮，唯得高祖、世宗与暹书千馀纸，多论军中大 事。
帝嗟赏之。
仍不免众口，乃流暹于马城，昼则负土供役，夜则置地牢。
岁馀， 奴告暹谋反，锁赴晋阳，无实，释而劳之。
寻迁太常卿。
帝谓群臣曰：‘崔太常清 正，天下无双，卿等不及。’
初，世宗欲以妹嫁暹子，而会世宗崩，遂寝。
至是，群臣宴于宣光殿，贵戚之 子多在焉。
显祖历与之语，于坐上亲作书与暹曰：‘贤子达拏，甚有才学。亡兄女 乐安主，魏帝外甥，内外敬待，胜朕诸妹，思成大兄宿志。’
乃以主降达拏。
天保末，为右仆射。
帝谓左右曰：‘崔暹谏我饮酒过多，然我饮何所妨？’
常山王私谓暹曰：‘至尊或多醉，太后尚不能致言，吾兄弟杜口，仆射独能犯颜，内外深相感 愧。’
十年，暹以疾卒，帝抚灵而哭。
赠开府。
达拏温良清谨，有识学，少历职为司农卿。
入周，谋反伏诛。
天保时，显祖尝 问乐安公主：‘达拏于汝何似？’
答曰：‘甚相敬重，唯阿家憎儿。’
显祖召达拏 母入内，杀之，投尸漳水。
齐灭，达拏杀主以复仇。
高德政，字士贞，渤海蓚人。
父颢，魏沧州刺史。
德政幼而敏慧，有风神仪表。
显祖引为开府参军，知管记事，甚相亲狎。
高祖又擢为相府掾，委以腹心。
迁黄门侍郎。
世宗嗣业，如晋阳，显祖在京居守，令德政参掌机密，弥见亲重。
世宗暴崩，事出仓卒，群情草草。
勋将等以缵戎事重，劝帝早赴晋阳。
帝亦回遑不能自决，夜中召杨愔、杜弼、崔季舒及德政等，始定策焉。
以杨愔居守。
德政与帝旧相昵爱，言无不尽。
散骑常侍徐之才、馆客宋景业先为天文图谶之学，又陈山提家客杨子术有所援引，并因德政劝显祖行禅代之事。
德政又披心固请。
帝乃手书与杨愔，具论诸人劝进意。
德政恐愔犹豫不决，自请驰驿赴京，托以馀事，唯与杨愔言，愔方相应和。
德政还未至，帝便发晋阳，至平城都，召诸勋将入，告以禅让之事。
诸将等忽闻，皆愕然，莫敢答者。
时杜弼为长史，密启显祖云：‘关西是国家劲敌，若今受魏禅，恐其称义兵挟天子而东向，王将何以待之？’
显祖入，召弼入与徐之才相告。
之才云：‘今与王争天下者，彼意亦欲为帝，譬如逐兔满市，一人得之，众心皆定。今若先受魏禅，关西自应息心。纵欲屈强，止当逐我称帝。必宜知机先觉，无容后以学人。’
弼无以答。
帝已遣驰驿向邺，书与太尉高岳、尚书令高隆之、领军娄睿、侍中张亮、黄门赵彦深、杨愔等。
岳等驰传至高阳驿，帝使约曰：‘知诸贵等意，不须来。’唯杨愔见，高岳等并还。
帝以众人意未协，又先得太后旨云：‘汝父如龙，汝兄如虎，尚以人臣终，汝何容欲行舜、禹事？此亦非汝意，正是高德政教汝。’又说者以为昔周武王再驾盟津，然始革命，于是乃旋晋阳。
自是居常不悦。
徐之才、宋景业等每言卜筮杂占阴阳纬侯，必宜五月应天顺人，德政亦劝不已。
仍白帝追魏收。
收至，令撰禅让诏册、九锡建台及劝进文表。
至五月初，帝发晋阳。
德政又录在邺诸事条进于帝，帝令陈山提驰驿赍事条并密书与杨愔。
大略令撰仪注，防察魏室诸王。
山提以五月至邺，杨愔即召太常卿邢邵、七兵尚书崔、度支尚书陆操、詹事王昕、黄门侍郎阳休之、中书侍郎裴让之等议撰仪注。
六日，要魏太傅咸阳王坦等总集，引人北宫，留于东斋，受禅后，乃放还宅。
帝初发至亭前，所乘马忽倒，意甚恶之，大以沉吟。
至平城都，便不复肯进。
德政、徐之才苦请帝曰：‘山提先去，若为形容，恐其漏泄不果。’即命司马子如、杜弼驰驿续入，观察物情。
七日，子如等至邺，众人以事势已决，无敢异言。
八日，杨愔书中旨，以魏襄城王旭并司空公潘相乐、侍中张亮、黄门赵彦深入通奏事。
魏孝静在昭阳殿引见。
旭云：‘五行递运，有始有终，齐王圣德钦明，万方归仰，臣等昧死闻奏，愿陛下则尧禅舜。’
魏帝便敛容曰：‘此事推挹已久，谨当逊避。’又道：‘若尔，须作诏。’中书侍郎崔劼奏云：‘诏已作讫。’即付杨愔进于魏静帝。
凡有十馀条，悉书。
魏静云：‘安置朕何所，复若为去？’
杨愔对：‘在北城别有馆宇，还备法驾，依常仗卫而去。’
魏静帝于是下御坐，就东廊，口咏范蔚宗《后汉书赞》云：‘献生不辰，身播国屯，终我四百，永作虞宾。’
所司寻奏请发。
魏静帝曰：‘人念遗簪弊屦，欲与六宫别，可乎？’乃入与夫人嫔御以下诀别，莫不歔欷掩涕。
嫔赵国李氏口诵陈思王诗云：‘王其爱玉体，俱享黄发期。’
魏静帝登车出万春门，直长赵道德在车中陪侍，百官在门外拜辞。
遂入北城下司马子如南宅。
帝至城南顿所。
受禅之日，除德政为侍中，寻封蓝田公。
七年，迁尚书右仆射，兼侍中，食渤海郡干。
德政与尚书令杨愔纲纪政事，多有弘益。
显祖末年，纵酒酣醉，所为不法，德政屡进忠言。
后召德政饮，不从，又进言于前，谏曰：‘陛下道我寻休，今乃甚于既往，其若社稷何，其若太后何！’
帝不悦。
又谓左右云：‘高德政恒以精神凌逼人。’
德政甚惧，乃称疾屏居佛寺，兼学坐禅，为退身之计。
帝谓杨愔曰：‘我大忧德政，其病何似？’
愔以禅代之际，因德政言情切至，方致诚款，常内忌之。
由是答云：‘陛下若用作冀州刺史，病即自差。’
帝从之，德政见除书而起。
帝大怒，召德政谓之曰：‘闻尔病，我为尔针。’
亲以刀子刺之，血流沾地。
又使曳下，斩去其趾。
刘桃枝捉刀不敢下。
帝起临阶砌，切责桃枝曰：‘尔头即堕地！’因索大刀自带，欲下阶。
桃枝乃斩足之三指。
帝怒不解，禁德政于门下，其夜开城门，以毡舆送还家。
旦日，德政妻出宝物满四床，欲以寄人。
帝奄至其宅，见而怒曰：‘我府藏犹无此物！’
诘其所从得，皆诸元赂之也。
遂曳出斩之。
时妻出拜，又斩之，并其子祭酒伯坚。
德政死后，显祖谓群臣曰：‘高德政常言宜用汉人，除鲜卑，此即合死。又教我诛诸元，我今杀之，为诸元报仇也。’
帝后悔，赠太保，嫡孙王臣袭焉。
崔昂，字怀远，博陵安平人也。
祖挺，魏州刺史。
昂年七岁而孤，伯父吏部尚书孝芬尝谓所亲曰：‘此儿终当远至，是吾家千里驹也。’
昂性端直少华，沉深有志略，坚实难倾动。
少好章句，颇综文词。
世宗广开幕府，引为记室参军，委以腹心之任。
世宗入辅朝政，召为开府长史。
时勋将亲族兵客在都下放纵，多行不轨，孙腾、司马子如之门尤剧。
昂受世宗密旨，以法绳之，未几之间，内外齐肃。
迁尚书左丞，其年，又兼度支尚书。
左丞之兼尚书，近代未有，唯昂独为冠首，朝野荣之。
武定六年，甘露降于宫阙，文武官僚同贺显阳殿。
魏帝问仆射崔暹、尚书杨愔等曰：‘自古甘露之瑞，汉、魏多少，可各言往代所降之处，德化感致所由。’
次问昂，昂曰：‘案《符瑞图》，王者德致于天，则甘露降。吉凶两门，不由符瑞，故桑雉为戒，实启中兴，小鸟孕大，未闻福感。所愿陛下虽休勿休。’
帝为敛容曰：‘朕既无德，何以当此。’
齐受禅，迁散骑常侍，兼太府卿、大司农卿。
二寺所掌，世号繁剧，昂校理有术，下无奸伪，经手历目，知无不为，朝廷叹其至公。
又奏上横市妄费事三百一十四条，诏下，依启状速议以闻。
其年，与太子少师邢邵议定国初礼，仍封华阳县男。
又诏删定律令，损益礼乐，令尚书右仆射薛琡等四十三人在领军府议定。
又敕昂云：‘若诸人不相遵纳，卿可依事启闻。’
昂奉敕笑曰：‘正合生平之愿。’
昂素勤慎，奉敕之后，弥自警勖，部分科条，校正今古，所增损十有七八。
转廷尉卿。
昂本性清严，凡见黩货辈，疾之若仇，以是治狱文深，世论不以平恕相许。
显祖幸东山，百官预宴，升射堂。
帝召昂于御坐前，谓曰：‘旧人多出为州，我欲以台阁中相付，当用卿为令仆，勿望刺史。卿六十外当与卿本州，中间州不可得也。’
后九卿以上陪集东宫，帝指昂及尉瑾、司马子瑞谓太子曰：‘此是国家柱石，汝宜记之。’
未几，复侍宴金凤台，帝历数诸人，咸有罪负，至昂曰：‘崔昂直臣，魏收才士，妇兄妹夫，俱省罪过。’
天保十年，策拜仪同燕子献，百司陪列，昂在行中。
帝特召昂至御所，曰：‘历思群臣可纲纪省闼者，唯冀卿一人。’
即日除为兼右仆射。
数日后，昂因入奏事，帝谓尚书令杨愔曰：‘昨不与崔昂正者，言其太速，欲明年真之。终是除正，何事早晚，可除正仆射。’
明日，即拜为真。
杨愔曰：‘昨不与崔昂正者，言其太速，欲明年真之。终是除正，何事早晚，可除正仆射。’
明日，即拜为真。
杨愔少时与昂不平，显祖崩后，遂免昂仆射，除仪同三司。
后坐事除名。
卒祠部尚书。
昂有风调才识，旧立坚正刚直之名。
然好探揣上意，感激时主，或列阴私罪失，深为显祖所知赏，发言奖护，人莫之能毁。
议曹律令，京畿密狱，及朝廷之大事多委之。
尚严猛，好行鞭挞，虽苦楚万端，对之自若。
前者崔暹、季舒为之亲援，后乃高德政是其中表，常有挟恃，意色矜高，以此不为名流所服。
子液嗣。
泰始明昌国文-古籍-北齐书-列传-卷三十-译文
崔暹，字季伦，是博陵安平人，是汉朝尚书崔寔的后代，世代是北州的著名姓氏。他的父亲崔穆，是州的主簿。崔暹年轻时是一名书生，为了避难去了渤海，依附于高乾，并把自己的妹妹嫁给高乾的弟弟高慎。高慎后来任光州刺史，推荐崔暹担任长史。赵郡公高琛镇守定州，聘请崔暹为开府谘议。随高琛前往晋阳，高祖与他交谈后很欣赏他，任命他为丞相长史。高祖起兵准备进入洛阳，留下崔暹辅佐高琛处理后方事务。他对崔暹说：‘男子汉之间的相知，何必拘泥于新旧。军事事务重大，留守的责任很重，我的弟弟年轻，不熟悉这些事务，所有后事，都交给你了。’他紧紧握住崔暹的手，反复叮嘱，有三次之多。后来崔暹升任左丞、吏部郎，负责讨论《麟趾格》。
崔暹的待遇越来越好，喜欢推荐人才。他建议世宗任用邢邵，兼任机密职务，世宗因此征召邢邵，对他非常亲近重视。在讨论时，邢邵却诋毁崔暹。世宗不高兴，对崔暹说：‘你称赞子才的长处，子才却专门说你的短处，这是个傻人。’崔暹说：‘子才说我的短处，我说子才的长处，都是事实，不算什么嫌隙。’高慎叛变，与崔暹有矛盾，高祖想要杀他，世宗救了他。武定初年，崔暹升任御史中尉，选拔毕义云、卢潜、宋钦道、李愔、崔瞻、杜蕤、嵇晔、郦伯伟、崔子武、李广等人担任御史，世人称赞他知人善任。
世宗想要提升崔暹的威势，在众公卿在场的情况下，让崔暹抬头挺胸、缓步而行，两人拉住他的衣襟进入，世宗分庭相礼。崔暹不谦让座位就坐下了，酒过三巡，就告辞离开。世宗说：‘我这里只有简单的食物，希望您能稍微多留一会儿。’崔暹说：‘我刚刚接到命令在台检校。’于是不等吃饭就离开了，世宗亲自下阶送他。十天后，世宗与诸公东行，在路上遇到崔暹，前导的赤棒打了他，世宗勒马躲避。
崔暹先后上表弹劾尚书令司马子如及尚书元羡、雍州刺史慕容献，又弹劾太师咸阳王坦、并州刺史可朱浑道元，罪状严重，都免了他们的官职。其余被处死或贬谪的人很多。高祖写信给邺下的贵族们说：‘崔暹以前在我弟弟手下担任定州长史，后来我的儿子担任开府谘议，再后来升任左丞、吏部郎，我并不知道他的能力。他刚开始在宪台任职，就如此纠劾。咸阳王、司马令都是我家的老邻居，尊贵亲近，没有超过这两人的，同时获罪，我无法救他们，你们要小心。’高祖回到京城，官员们在紫陌迎接。高祖握着崔暹的手慰劳他说：‘以前朝廷难道没有法官吗？但是天下贪婪，没有人愿意弹劾。中尉尽心为国，不避豪强，于是使得远近肃清，众公卿都遵守法律。冲锋陷阵，有很多人，但是当官严肃的人，现在才见到。现在的荣华富贵，都是中尉自己取得的，高欢父子无法报答。’赐给崔暹良马，让他骑马跟随，边走边谈话。崔暹下拜，马受惊跑了起来，高祖帮他抓住马缰。
魏帝在华林园设宴，对高祖说：‘最近朝中的贵族、地方官员、各官署多有贪污暴虐，侵害百姓。朝廷中有用心公平、直言弹劾、不避亲戚的人，王可以劝酒。’高祖下阶跪下说：‘只有御史中尉崔暹一人。谨遵圣旨，敢以酒劝，并且我射得赐给臣子的物品一千匹，请求返还给他们。’皇帝说：‘崔中尉执法，无论是世俗还是僧侣都得到整顿。’崔暹感谢说：‘这全是陛下教化之恩，大将军臣澄劝奖之力。’世宗退下后对崔暹说：‘我尚且敬畏，何况其他人。’因此，崔暹的威名日益盛大，内外无人不敬畏。
高祖去世，还未发丧，世宗任命崔暹为度支尚书，兼任仆射，把心腹大事托付给他。崔暹忧国如家，把天下当作自己的责任。世宗的车马服饰过于奢侈，诛杀变得无常，言谈举止，有时有所失当，崔暹每次都严厉地指出，世宗也因此收敛。有几百个囚犯，世宗都想杀掉他们，每次都催促文书。崔暹故意拖延，不按时呈报，世宗渐渐放下了杀心，最终囚犯们得以免死。
自从崔暹从官场起步，他总是很晚才回家。清晨就与兄弟询问母亲的起居，傍晚则亲自尝食查看母亲安睡，然后才去外斋接待亲宾。他一生不问家事。魏、梁通好，贵族们都派人随聘使进行交易，崔暹只托人求取佛经。梁武帝听说后，让人抄写，用幡花宝盖、赞呗送至馆中。然而他喜欢说大话，无节制地戏谑。他秘密让僧人明藏著《佛性论》并署上自己的名字，传到江表。崔子达拏十三岁时，崔暹让儒者权会教他《周易》两字，于是召集朝中贵族名流，让达拏登高座讲学。赵郡的睦仲让假装屈服，崔暹很高兴，提拔他为司徒中郎。邺下因此有句话：‘讲义两行得中郎。’这些都是崔暹的短处。
显祖继承霸业后，司马子如等人怀恨旧怨，说崔暹罪行严重，认为应该处罚他。高隆之也说应该放宽政策，去除严苛的法官，罢免崔暹，就能得到远近之人的心意。显祖听从了他们的建议。等到显祖登基后，诽谤崔暹的人仍然不止。皇帝于是命令都督陈山提等人搜查崔暹的家，发现他家非常贫穷，只找到高祖、世宗和崔暹的书信一千多封，大多是讨论军国大事的。皇帝赞叹不已。但还是无法平息众人的议论，于是把崔暹流放到马城，白天他背土劳作，晚上则被关在地牢里。一年多后，奴仆告发崔暹谋反，他被锁送到晋阳，但没有证据，被释放并受到慰劳。不久后升任太常卿。皇帝对群臣说：‘崔太常清廉正直，天下无双，你们都比不上。’
最初，世宗想要把妹妹嫁给崔暹的儿子，但恰逢世宗去世，这件事就搁置了。到了这时，群臣在宣光殿宴会，贵族子弟都在场。显祖逐一与他们交谈，在座位上亲自写信给崔暹说：‘贤良的儿子崔达拏，很有才学。我哥哥的女儿乐安公主，是魏帝的外甥女，内外都受到敬重，胜过我的妹妹，我想完成哥哥的宿愿。’于是把乐安公主嫁给达拏。天保末年，崔达拏担任右仆射。皇帝对左右的人说：‘崔暹劝我不要饮酒过多，但我饮酒有什么妨碍呢？’常山王私下对崔暹说：‘皇帝有时会喝醉，太后都不能直言进谏，我们兄弟都不敢开口，只有仆射能冒犯天颜，内外都很感激。’十年，崔暹因病去世，皇帝抚摸着他的灵柩哭泣。追赠开府。
崔达拏温良清谨，有识见学问，年轻时历任司农卿。入周后，因谋反被处死。天保时，显祖曾经问乐安公主：‘达拏在你看来怎么样？’公主回答说：‘非常敬重他，只是阿家（指崔暹）不喜欢儿子。’显祖召达拏的母亲进宫，杀了她，把尸体扔进漳水。齐朝灭亡后，达拏为了复仇杀了公主。
高德政，字士贞，是渤海蓚人。他的父亲高颢，曾任魏国沧州刺史。高德政自幼聪慧，有风度翩翩的仪表。显祖皇帝将他引为开府参军，负责管理记录事务，与他关系亲密。高祖皇帝又提拔他为相府掾，信任他，把重要事务交给他处理。后来他被任命为黄门侍郎。世宗皇帝继位后，前往晋阳，显祖皇帝留在京城守护，让高德政参与处理机密事务，非常亲近和重视他。世宗皇帝突然去世，事情发生得很突然，众人心慌意乱。功勋将领们认为继承军国大事重要，劝皇帝早日前往晋阳。皇帝也犹豫不决，无法自己做出决定，夜晚召见杨愔、杜弼、崔季舒和高德政等人，开始商议对策。杨愔被留下来守卫京城。
高德政与皇帝关系亲密，无话不谈。散骑常侍徐之才、馆客宋景业先前研究过天文图谶之学，又有陈山提的家客杨子术提供帮助，都通过高德政劝说显祖皇帝进行禅让。高德政也诚恳地请求。皇帝于是亲手写信给杨愔，详细论述了其他人劝他继位的意思。高德政担心杨愔犹豫不决，自己请求骑马快速前往京城，借口处理其他事务，只与杨愔商议，杨愔才同意。高德政还未到达，皇帝便前往晋阳，到达平城都后，召集各位功勋将领，告诉他们禅让的事情。将领们突然听到这个消息，都惊愕不已，没有人敢回答。当时杜弼担任长史，秘密向显祖皇帝启奏说：‘关西是我国强劲的敌人，如果现在接受魏国的禅让，恐怕他们会以正义之师的名义，挟持天子向东进攻，陛下将如何应对？’显祖皇帝召见杜弼，与徐之才商议。徐之才说：‘现在与陛下争夺天下的，他们也有称帝的意图，就像追逐兔子一样，一旦有人捉到，众人的心就会安定。现在如果先接受魏国的禅让，关西自然会息兵。即使他们想要强硬对抗，也只会追随我称帝。我们一定要抓住时机，不能让后人学习。’杜弼无言以对。
皇帝已经派人骑马前往邺城，写信给太尉高岳、尚书令高隆之、领军娄睿、侍中张亮、黄门赵彦深、杨愔等人。高岳等人骑马赶到高阳驿，皇帝派人通知说：‘我知道各位贵人的意思，不必前来。’只有杨愔被接见，高岳等人返回。皇帝因为众人意见不一致，又先得到了太后的旨意：‘你的父亲像龙，你的哥哥像虎，尚且以人臣的身份结束，你还有什么理由想要做舜、禹那样的事情？这也不是你的意思，正是高德政教你的。’又有劝说的说，过去周武王再次驾临盟津，才开始革命，于是返回晋阳。从此皇帝常常不高兴。徐之才、宋景业等人经常说，通过占卜、杂占、阴阳纬候，应该在五月顺应天意和民意，高德政也不断劝说。他还建议皇帝追封魏收。
到了五月初，皇帝从晋阳出发。高德政又记录了在邺城的事情，上报给皇帝，皇帝让陈山提骑马快速携带事务条目和密信给杨愔。大致上是让他撰写仪注，防备和监视魏国皇室诸王。陈山提到达邺城后，杨愔立即召集太常卿邢邵、七兵尚书崔、度支尚书陆操、詹事王昕、黄门侍郎阳休之、中书侍郎裴让之等人商议撰写仪注。第六天，邀请魏国太傅咸阳王坦等人集中，引入北宫，留在东斋，禅让后，才放他们回家。皇帝最初出发到亭前，所骑的马突然倒下，他非常不高兴，犹豫不决。到达平城都后，便不再愿意前进。高德政、徐之才苦苦请求皇帝说：‘陈山提先走了，如果泄露了机密，恐怕事情无法成功。’于是命令司马子如、杜弼骑马快速进入，观察民情。第七天，子如等人到达邺城，众人认为事情已经决定，没有人敢提出异议。第八天，杨愔接到皇帝的密信，以魏国襄城王旭和司空公潘相乐、侍中张亮、黄门赵彦深的名义上奏。魏孝静帝在昭阳殿接见他们。旭说：‘五行更迭，有始有终，齐王圣德显明，天下归心，我们冒死上奏，愿陛下效仿尧帝禅让给舜帝。’魏帝便收敛了表情说：‘这件事情已经考虑很久了，我一定会退让。’又说：‘如果是这样，需要下诏。’中书侍郎崔劼上奏说：‘诏书已经准备好了。’于是交给杨愔呈给魏静帝。共有十几条，都写上了。魏静帝说：‘把我安置在哪里，我又该如何离开？’杨愔回答说：‘在北城有别的馆舍，准备法驾，按照常规仪仗卫队离开。’魏静帝于是离开御座，走到东廊，口吟范蔚宗《后汉书赞》中的诗句：‘献生不辰，身播国屯，终我四百，永作虞宾。’有关部门随即上奏请求出发。魏静帝说：‘人们怀念遗落的簪子破旧的鞋子，想要与六宫的妃嫔们告别，可以吗？’于是进入与夫人嫔妃们告别，无不悲伤流泪。嫔妃赵国李氏口诵陈思王诗：‘王其爱玉体，俱享黄发期。’魏静帝登上马车，出万春门，直长赵道德在车中陪伴，百官在门外拜别。于是进入北城下司马子如的南宅。皇帝到达城南的顿所。禅让的那一天，任命高德政为侍中，不久封为蓝田公。七年，升任尚书右仆射，兼侍中，享受渤海郡的干俸。高德政与尚书令杨愔共同管理政务，有很多贡献。
显祖皇帝晚年，放纵饮酒，行为不检，高德政多次进献忠言。后来皇帝召见高德政饮酒，他没有去，又在之前进言，劝谏说：‘陛下说我寻求休息，现在却比以前更甚，这将对国家有何影响，对太后有何影响！’皇帝不高兴。又对左右说：‘高德政总是用精神压迫人。’高德政非常害怕，于是假装生病隐居在佛寺中，同时学习打坐，作为退身之计。皇帝对杨愔说：‘我很担心高德政，他的病是什么样子？’杨愔因为在禅让的时候，高德政言辞恳切，才表现出真诚，平时对他有所忌惮。因此回答说：‘陛下如果任命他为冀州刺史，他的病就会自然痊愈。’皇帝同意了，高德政看到任命书后起身。皇帝非常愤怒，召见高德政，对他说：‘听说你生病了，我要为你针灸。’亲自用刀子刺他，鲜血染红了地面。又让人把他拖下去，砍掉他的脚趾。刘桃枝握着刀不敢下手。皇帝走到台阶上，严厉责备刘桃枝说：‘你的头马上就要落地了！’于是拿出大刀，想要下台阶。刘桃枝才砍掉他的三个脚趾。皇帝仍然愤怒不解，将高德政软禁在门下，当天晚上打开城门，用毡车把他送回家。第二天，高德政的妻子拿出满四床的宝物，想要托人寄存。皇帝突然来到他们的家，看到后非常愤怒说：‘我的府库中都没有这些物品！’询问这些物品的来源，都是各个元老贿赂他的。于是把他拖出去斩首。当时他的妻子出来行礼，也被斩首，还有他的儿子祭酒伯坚。高德政死后，显祖皇帝对群臣说：‘高德政经常说应该任用汉人，罢免鲜卑人，这就是他应该死的原因。他还教我诛杀各个元老，我现在杀他，是为了为元老们报仇。’皇帝后悔了，追赠他为太保，他的嫡孙王臣继承了爵位。
崔昂，字怀远，是博陵安平人。他的祖父崔挺，曾任魏州刺史。崔昂七岁时就成了孤儿，他的伯父吏部尚书崔孝芬曾经对他的亲戚说：‘这个孩子将来一定会远大的成就，他是我家的千里马。’崔昂性格端正、正直，不追求华丽，深沉而有志向，坚定不易动摇。他小时候喜欢研究经文，文笔也相当不错。世宗皇帝广开幕府，聘请他为记室参军，把重要的任务交给他。世宗进入朝廷辅佐朝政后，又召他为开府长史。当时有功勋的将领和他们的亲族在都城放纵，做了很多不规矩的事情，孙腾、司马子如的门下尤其严重。崔昂接受世宗的密令，依法制裁他们，不久之后，朝廷内外都变得严肃起来。他被升任为尚书左丞，同年，又兼任度支尚书。尚书左丞兼任尚书，近代以来没有先例，只有崔昂做到了，朝廷内外都为他感到荣耀。
武定六年，甘露降在皇宫，文武官员一起在显阳殿庆贺。魏帝问仆射崔暹、尚书杨愔等人说：‘自古以来甘露的祥瑞，汉、魏两朝都有多少，可以各自说说往代甘露降落的地方，以及是什么德行感动了天意。’接着问崔昂，崔昂说：‘根据《符瑞图》，君王的德行感动了天，就会降下甘露。吉凶两门，不取决于符瑞，所以桑树上的雉鸡是警告，实际上开启了中兴，小鸟孕育大鸟，没有听说过福气是由福感引起的。我希望陛下即使休息也不要停止。’皇帝听后严肃地说：‘我既然没有德行，怎么承受这样的祥瑞呢。’
齐受禅让后，崔昂被升任为散骑常侍，兼任太府卿、大司农卿。这两个官职所掌管的事务非常繁重，崔昂处理得很有方法，下面没有人敢做奸诈的事情，他经手的每一件事，都知道怎么做，朝廷都称赞他非常公正。他还上奏了一百零四条关于横市浪费的事情，皇帝下诏，按照他的建议迅速讨论上报。那年，他与太子少师邢邵商定国初的礼仪，并被封为华阳县男。皇帝又下令删定律令，增减礼乐，让尚书右仆射薛琡等四十三人在领军府讨论确定。皇帝还下令崔昂说：‘如果这些人都不遵守，你可以按照事情报告给我。’崔昂接到命令后笑着说：‘这正是我平生的愿望。’崔昂一向勤奋谨慎，接到命令后更加警醒，对条文进行分门别类，校正古今，增删了十之七八。后来转任为廷尉卿。崔昂本性清廉严谨，对于贪污的人，就像对待仇敌一样痛恨，因此他在审理案件时，文辞深刻，世人都认为他不够宽容。
显祖皇帝到东山巡视，百官都参加了宴会，皇帝升到射堂。皇帝在御座前召见崔昂，对他说：‘老臣们大多被派到州里任职，我想把朝廷中的职位交给你，打算让你担任令仆，不要希望成为刺史。你六十岁之后我会让你回到本州，中间的州你是不可能得到的。’后来九卿以上的官员在东宫集会，皇帝指着崔昂和尉瑾、司马子瑞对太子说：‘这些人都是国家的柱石，你应该记住他们。’不久之后，崔昂又在金凤台参加宴会，皇帝一一列举了在座的人的罪过，说到崔昂时说：‘崔昂是直臣，魏收是才子，他的妻子和妹妹的丈夫都反省了自己的过错。’天保十年，皇帝策封崔昂为仪同燕子献，百官都陪同列队，崔昂在队列中。皇帝特别召见崔昂，对他说：‘我一直思考哪些大臣可以管理朝廷，只有希望是你一个人。’当天就任命他为兼右仆射。几天后，崔昂因为上奏事情，皇帝对尚书令杨愔说：‘昨天没有立即任命崔昂为正职，是因为觉得他升得太快，想明年再正式任命。最终还是要任命他为正职，何必早晚，现在就任命他为正职仆射。’第二天，崔昂就被正式任命为仆射。杨愔说：‘昨天没有立即任命崔昂为正职，是因为觉得他升得太快，想明年再正式任命。最终还是要任命他为正职，何必早晚，现在就任命他为正职仆射。’第二天，崔昂就被正式任命为仆射。杨愔年轻时与崔昂有矛盾，显祖皇帝去世后，杨愔就免去了崔昂的仆射职务，授予他仪同三司。后来因为事情被免职。去世时担任祠部尚书。
崔昂有风度才华，以前就树立了刚正不阿的名声。然而他喜欢揣摩皇帝的心意，感激当时的君主，有时会列举一些隐私的罪过，这被显祖皇帝深深赏识，对他发言奖励保护，没有人能诋毁他。在讨论律令、京畿的密狱，以及朝廷的大事时，多被委托给他。他崇尚严厉，喜欢用鞭子打人，即使痛苦万分，面对他的人也能保持镇定。之前崔暹、季舒曾经为他提供帮助，后来高德政是他的亲戚，他常常依靠他们，态度傲慢，因此不被名流所佩服。他的儿子崔液继承了他的职位。
泰始明昌国文-古籍-北齐书-列传-卷三十-注解
崔暹：崔暹，字季伦，是北魏时期的一位官员，博陵安平人，是汉朝尚书崔寔的后代。他在北魏政坛上担任过多个重要职务，以清廉和公正著称。
高德政：高德政，字士贞，是渤海蓚人，北魏时期的重要政治人物。他在显祖和世宗时期担任要职，参与了北魏的禅让事件。
崔昂：崔昂，崔暹的儿子，后来也成为北魏的官员。
长史：古代官职，负责辅助州牧或郡守处理政务。
开府谘议：古代官职，为开府仪同三司的属官，参与军国大事的讨论。
丞相长史：古代官职，丞相的属官，负责处理丞相的日常事务。
麟趾格：古代法律文书，为北魏时期的一种法律形式。
邢邵：邢邵，北魏时期的官员，因与崔暹有过节而被提及。
世宗：世宗，指北魏的宣武帝元恪，他在位期间继续推行汉化政策。
御史中尉：古代官职，负责监察官员，相当于现代的监察官。
赤棒：古代官府的仪仗之一，用于维护秩序。
尚书令：古代官职，尚书省的最高长官。
元羡：元羡，北魏时期的官员，因与崔暹有过节而被提及。
慕容献：慕容献，北魏时期的官员，因与崔暹有过节而被提及。
咸阳王：咸阳王，北魏时期的贵族，因与崔暹有过节而被提及。
可朱浑道元：可朱浑道元，北魏时期的官员，因与崔暹有过节而被提及。
高祖：高祖，指北魏孝文帝，是崔暹的上司。
邺下：古代地名，指北魏的都城洛阳附近。
紫陌：古代地名，指通往都城的道路。
华林园：古代园林，位于北魏都城洛阳。
度支尚书：度支尚书是负责财政的官员，管理国家的财政收支。
仆射：古代官职，辅助宰相处理政务。
佛经：佛教经典，指佛教的经文。
周易：儒家经典之一，又称《易经》，是古代占卜哲学的重要著作。
司徒中郎：古代官职，司徒的属官，负责管理地方事务。
显祖：显祖，指北魏的孝文帝元宏，他在位期间推行了一系列汉化政策。
司马子如：司马子如，指北魏的司马子如，曾任要职。
高隆之：高隆之，北魏时期的官员，曾建议贬谪崔暹。
都督：古代官职，负责军事指挥。
马城：古代地名，位于北魏境内。
天保：北魏孝明帝的年号。
开府：古代官职，开府仪同三司的简称，是高级官员的荣誉职位。
渤海蓚人：渤海蓚，指今天的河北省景县一带，是高德政的籍贯。
魏沧州刺史：魏沧州刺史，指高德政的父亲高颢，曾任魏国沧州刺史。
开府参军：开府参军，古代官职，为开府府中的参军，负责处理府中事务。
知管记事：知管记事，指高德政担任的官职，负责管理记录事务。
晋阳：晋阳，指今天的山西省太原市，是北魏的陪都。
禅让：禅让，指君主将位让给有德者，是古代中国的一种政治制度。
散骑常侍：散骑常侍是古代的一种官职，负责陪侍皇帝，参与决策。
天文图谶之学：天文图谶之学，指研究天文、图谶（预言）的学问。
九锡建台：九锡建台，指古代皇帝赐予诸侯的九锡（九种特权）和建立台阁。
杜弼：杜弼，指北魏的杜弼，曾任长史。
徐之才：徐之才，指北魏的徐之才，曾任散骑常侍。
宋景业：宋景业，指北魏的宋景业，曾任馆客。
杨愔：杨愔，指北魏的杨愔，曾任侍中等职。
魏收：魏收，指北魏的魏收，曾任尚书令。
太常卿：太常卿，古代官职，为太常寺的首领，负责礼仪、祭祀等事务。
七兵尚书：七兵尚书，古代官职，负责军事。
詹事：詹事，古代官职，负责太子事务。
黄门侍郎：黄门侍郎，古代官职，为皇帝的近臣。
中书侍郎：中书侍郎，古代官职，为中书省的官员。
裴让之：裴让之，指北魏的裴让之，曾任中书侍郎。
五行递运：五行递运，指五行（金、木、水、火、土）的循环变化，古代用来解释自然现象和人事变迁。
范蔚宗：范蔚宗，指南朝宋的范晔，著有《后汉书》。
献生不辰：献生不辰，出自《后汉书·范晔传》，意指生不逢时。
虞宾：虞宾，指古代诸侯国对中央王朝的朝贡关系。
北城：北城，指北魏的北城，是都城的一部分。
司马子如南宅：司马子如南宅，指司马子如在北城的住宅。
城南顿所：城南顿所，指城南的一个临时居住地。
尚书右仆射：尚书右仆射，古代官职，为尚书省的副长官。
鲜卑：鲜卑，古代北方民族，与汉族有密切的交往。
元：元，指北魏的皇族，鲜卑族。
刘桃枝：刘桃枝，指北魏的刘桃枝，曾任侍卫。
宝物：宝物，指贵重物品。
诸元：诸元，指北魏的皇族。
太保：太保，古代官职，为辅佐皇帝的高级官员。
博陵安平：博陵和安平是崔昂的籍贯，博陵是古代的一个郡名，位于今天的河北省定州市一带；安平则是博陵郡下属的一个县名。这里用来指代崔昂的出生地。
魏州刺史：魏州是古代的一个州名，位于今天的河北省大名县一带；刺史是古代地方行政的最高长官。这里指崔昂的祖父崔挺曾任魏州的最高行政长官。
吏部尚书：吏部尚书是古代官职，负责管理官员的选拔、考核和调动等事务，是六部之一的重要职位。
记室参军：记室参军是古代官职，负责记录官府的文书和会议内容，是辅助官员处理政务的职位。
开府长史：开府长史是古代官职，负责辅助开府（即开府仪同三司）处理政务，是高级官员的辅佐。
勋将亲族兵客：勋将是指有功的将领，亲族兵客则是指将领的亲戚和随从。
孙腾、司马子如：孙腾和司马子如是当时权势很大的官员，这里指他们门下放纵的行为。
尚书左丞：尚书左丞是尚书省的副职，负责协助尚书处理政务。
甘露：甘露是古代认为吉祥的征兆，认为是天降的甘甜露水，象征皇帝的德政。
符瑞图：《符瑞图》是古代的一种图录，记载了各种祥瑞和灾异，用来象征天意。
太府卿、大司农卿：太府卿和大司农卿分别是负责宫廷财政和全国农业的官员。
横市妄费：横市是指市场上的不正当行为，妄费则是指浪费。
太子少师：太子少师是太子的辅佐官，负责教导太子。
华阳县男：华阳县男是崔昂获得的封号，表示他是一位男爵。
领军府：领军府是古代的军事机构，负责指挥军队。
仪同三司：仪同三司是古代的一种官职，相当于副宰相，是一种荣誉性的职位。
祠部尚书：祠部尚书是负责祭祀和宗庙事务的官员。
风调才识：风调才识是指一个人的风度、才华和见识。
议曹律令：议曹律令是指讨论和制定法律和规章。
京畿密狱：京畿是指国都及其附近的地区，密狱则是指秘密的监狱。
纲纪省闼：纲纪省闼是指管理国家政务的机构。
令仆：令仆是指宰相，这里指崔昂被皇帝委以宰相的重任。
真：真是指正式的、真正的，这里指崔昂被正式任命为仆射。
尚严猛：尚严猛是指崔昂崇尚严厉和果断的性格。
鞭挞：鞭挞是指用鞭子打，这里指崔昂对待犯人严厉。
议曹：议曹是指古代的议政机构，负责讨论国家大事。
名流：名流是指有名声的文人或官员，这里指崔昂没有受到名流的尊敬。
泰始明昌国文-古籍-北齐书-列传-卷三十-评注
崔昂，字怀远，博陵安平人也。祖挺，魏州刺史。昂年七岁而孤，伯父吏部尚书孝芬尝谓所亲曰：‘此儿终当远至，是吾家千里驹也。’
此句开篇点明崔昂的出身和家族背景，祖辈的显赫地位预示着崔昂未来的成就。‘此儿终当远至’一句，不仅是对崔昂未来的期望，也反映了伯父对崔昂性格的深刻洞察，‘千里驹’一语双关，既指其才能，也比喻其未来的成就远大。
昂性端直少华，沉深有志略，坚实难倾动。
此句描绘了崔昂的性格特点。‘端直少华’形容其性格正直，不尚华丽；‘沉深有志略’则表现其内心深沉，有远大的志向和谋略；‘坚实难倾动’则说明其性格坚定，不易动摇。
少好章句，颇综文词。
此句进一步描绘崔昂的学识和才华。‘少好章句’说明他自幼便对文学有浓厚的兴趣；‘颇综文词’则表明他在文学方面有较高的造诣。
世宗广开幕府，引为记室参军，委以腹心之任。
此句描述了崔昂在世宗时期的仕途。世宗对他非常信任，委以重任，可见其才能和人格魅力。
时勋将亲族兵客在都下放纵，多行不轨，孙腾、司马子如之门尤剧。
此句反映了当时社会的腐败现象，也展示了崔昂敢于直言进谏的精神。
昂受世宗密旨，以法绳之，未几之间，内外齐肃。
此句赞扬了崔昂的忠诚和执法严明，他能够迅速整顿局势，使内外秩序井然。
迁尚书左丞，其年，又兼度支尚书。
此句说明了崔昂在官场上的晋升之路，也反映了他出色的能力和政绩。
左丞之兼尚书，近代未有，唯昂独为冠首，朝野荣之。
此句强调了崔昂在官场上的特殊地位和影响力，他的晋升在当时是非常罕见的，受到了朝野的赞誉。
武定六年，甘露降于宫阙，文武官僚同贺显阳殿。
此句描绘了崔昂在武定六年时的场景，甘露降于宫阙，象征着国家的祥瑞，崔昂也在此场合发表了自己的见解。
齐受禅，迁散骑常侍，兼太府卿、大司农卿。
此句说明了崔昂在齐朝的官职，他的职位和影响力不断扩大。
二寺所掌，世号繁剧，昂校理有术，下无奸伪，经手历目，知无不为，朝廷叹其至公。
此句赞扬了崔昂在处理政务时的能力和公正，他的治理得到了朝廷的认可。
又奏上横市妄费事三百一十四条，诏下，依启状速议以闻。
此句反映了崔昂敢于直言进谏的精神，他对于社会问题的关注和解决能力得到了皇帝的重视。
其年，与太子少师邢邵议定国初礼，仍封华阳县男。
此句说明了崔昂在礼仪制度方面的贡献，他的建议得到了皇帝的采纳。
又诏删定律令，损益礼乐，令尚书右仆射薛琡等四十三人在领军府议定。
此句反映了崔昂在法律和礼乐制度方面的贡献，他的工作得到了皇帝的认可。
昂素勤慎，奉敕之后，弥自警勖，部分科条，校正今古，所增损十有七八。
此句说明了崔昂在执行任务时的严谨态度和高度责任感，他的工作得到了广泛的认可。
转廷尉卿。昂本性清严，凡见黩货辈，疾之若仇，以是治狱文深，世论不以平恕相许。
此句说明了崔昂在官场上的清正廉洁，他对于贪污腐败的行为深恶痛绝，因此在司法领域得到了广泛的认可。
显祖幸东山，百官预宴，升射堂。
此句描绘了崔昂在显祖时期的场景，他受到了显祖的重视。
帝召昂于御坐前，谓曰：‘旧人多出为州，我欲以台阁中相付，当用卿为令仆，勿望刺史。卿六十外当与卿本州，中间州不可得也。’
此句反映了显祖对崔昂的信任和期望，他希望崔昂能够在台阁中发挥更大的作用。
后九卿以上陪集东宫，帝指昂及尉瑾、司马子瑞谓太子曰：‘此是国家柱石，汝宜记之。’
此句说明了崔昂在朝廷中的地位和影响力，他被视为国家的柱石。
未几，复侍宴金凤台，帝历数诸人，咸有罪负，至昂曰：‘崔昂直臣，魏收才士，妇兄妹夫，俱省罪过。’
此句反映了崔昂在显祖面前的忠诚和正直，他得到了显祖的赏识和信任。
天保十年，策拜仪同燕子献，百司陪列，昂在行中。
此句说明了崔昂在显祖时期的官职和地位，他受到了显祖的重视。
帝特召昂至御所，曰：‘历思群臣可纲纪省闼者，唯冀卿一人。’即日除为兼右仆射。
此句反映了显祖对崔昂的信任和期望，他希望崔昂能够在朝廷中发挥更大的作用。
数日后，昂因入奏事，帝谓尚书令杨愔曰：‘昨不与崔昂正者，言其太速，欲明年真之。终是除正，何事早晚，可除正仆射。’明日，即拜为真。
此句说明了崔昂在官场上的晋升之路，也反映了他出色的能力和政绩。
杨愔少时与昂不平，显祖崩后，遂免昂仆射，除仪同三司。
此句说明了崔昂在显祖去世后遭遇的政治变故，他失去了显祖的庇护。
后坐事除名。卒祠部尚书。
此句说明了崔昂晚年的遭遇，他因事被免职，最终在祠部尚书任上去世。
昂有风调才识，旧立坚正刚直之名。
此句总结了崔昂的一生，他具有出色的才华和坚定的品格，被后人铭记。
然好探揣上意，感激时主，或列阴私罪失，深受显祖所知赏，发言奖护，人莫之能毁。
此句说明了崔昂在处理事务时的机智和敏锐，他能够洞察时局，得到显祖的赏识。
议曹律令，京畿密狱，及朝廷之大事多委之。
此句说明了崔昂在处理政务时的能力和影响力，他被委以重任，处理了许多重要事务。
尚严猛，好行鞭挞，虽苦楚万端，对之自若。
此句说明了崔昂在执法时的严厉和果断，他对于腐败行为毫不手软。
前者崔暹、季舒为之亲援，后乃高德政是其中表，常有挟恃，意色矜高，以此不为名流所服。
此句说明了崔昂在官场上的复杂关系，他虽然受到一些人的支持，但也因为性格直率而得罪了一些人。
子液嗣。
此句说明了崔昂的后代，他的家族得以延续。
