作者： 《百战奇略》的作者不详，流传较广，可能是唐代的军事家李靖，或者其他军事学者的总结。李靖是唐代著名的将领，他在许多重大战役中展现出高超的军事才能和战略眼光，是当时军事学理论的代表人物之一。
年代：成书于唐代。
内容简要：《百战奇略》是一本以总结战争经验为主的兵法书，包含了大量关于战争谋略、兵员调配、战术运用等方面的内容。书中提到的“兵贵神速”便是这本书的核心之一，强调在战争中迅速、果断的决策。全书分为多个章节，涵盖了从兵员组织到战争策略的各个方面，通过李靖等人物的实际战例，展示了如何利用地理、天气、敌情等因素来制定作战计划。与其他兵法书不同的是，《百战奇略》不仅讨论了理论，还详细说明了实际战役中的应用技巧，给后世军事理论研究提供了深刻的启示。
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第九卷-难战-原文
凡为将之道，要在甘苦共众。
如遇危险之地，不可舍众而自全，不可临难而苟免，护卫周旋，同其生死。
如此，则三军之士岂忘己哉？
法曰：‘见危难，无忘其众。’
魏，曹操征孙权还，〔使〕张辽、乐进、李典将七千余人屯合肥。
操征张鲁，教与护军薛悌书，题其函曰：‘敌至乃发。’
俄而，权帅众围合肥，乃发此教曰：‘若孙权至者，张、李将军出战、乐将军守城，护军勿与战。’
诸将皆疑，辽曰：‘公远征在外，比敌至此，破我必矣，是以指教。及其未合，逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。胜负之机，在此一举，诸君何疑？’
李典意与辽同。
于是，辽夜募敢从〔之士〕，得八百人，椎牛享士，明日大战。
平旦，辽披甲出战，先登陷阵，杀贼数十人，斩二将，大呼自名，冲阵至权麾下。
权大惊，众未知所以，走登高。
权以长戟自守，辽叱权下，权不敢动〔，望见辽所将众少〕，乃聚兵围辽数重。
辽左右突围，直前急击，围开，辽将麾下数十人得出，余众呼号曰：‘将军弃舍我耶？’
辽复入围，拔出余众，权军无敢当者。
自旦至日中，吴人夺气。
辽〔还〕修守备，众心乃安，〔诸将〕悦服。
权守合肥旬日，城不得拔，乃退。
辽率诸将追击，几获权。
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第九卷-难战-译文
成为一名将领的原则，就是要与士兵们共同经历甘苦。如果在遇到危险的地方，不能舍弃士兵而只顾自己保全，也不能在面临困难时只求苟且偷生，而应该保护他们，与他们同生共死。这样，三军士兵怎么会忘记自己的将领呢？法典上说道：‘面对危险和困难，不要忘记你的士兵。’
曹操征讨孙权回来后，派遣张辽、乐进、李典率领七千多人驻守合肥。曹操征讨张鲁时，写信给护军薛悌，信封上写着：‘敌人到来再打开。’不久，孙权率领大军包围了合肥，曹操打开信件说：‘如果孙权到了，张、李两位将军出战，乐将军守城，护军不要出战。’众位将领都表示怀疑，张辽说：‘主公远征在外，等到敌人到这里，我们必定会被打败，所以才有这样的指示。趁他们还没有合围，我们逆击他们，挫败他们的气势，这样才能稳定军心，然后才能守城。胜败的关键就在这一战，各位还有什么可犹豫的呢？”李典的想法与张辽相同。于是，张辽在夜间招募敢战的士兵，招募到八百人，宰牛宴请士兵，第二天准备大战。清晨，张辽披挂上阵，率先冲入敌阵，杀死敌军数十人，斩杀两位敌将，大声呼喊自己的名字，冲到孙权的旗帜下。孙权大惊，众人不知道发生了什么，纷纷逃到高处。孙权用长矛自卫，张辽大声呼喝孙权下来，孙权不敢动弹。看到张辽所带领的士兵不多，孙权便聚集兵力将张辽包围起来。张辽左右突围，直冲过去猛烈攻击，包围被打开，张辽带领手下数十人突出重围，其余士兵呼喊道：‘将军是不是要抛弃我们了？’张辽再次冲入包围圈，救出剩余的士兵，孙权军中没有敢抵挡的人。从早晨到中午，吴军士气大减。张辽回来加固守备，士兵们的心才安定下来，众将领也心悦诚服。孙权围攻合肥十多天，城池未能攻下，只好撤退。张辽率领众将领追击，几乎抓住了孙权。
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第九卷-难战-注解
将之道：指将领的道德和才能，包括指挥能力、军事策略、品德修养等。
甘苦共众：指将领与士兵同甘共苦，共同面对困难和危险。
舍众而自全：指在危险情况下抛弃士兵，只顾自己逃生。
临难而苟免：指面对困难时，采取苟且偷生的态度。
护卫周旋：指保护并周旋于士兵之间，共同应对敌人。
三军之士：指整个军队的士兵。
法：指军事法规或原则。
见危难，无忘其众：指在遇到危险时，不要忘记自己的士兵。
魏：指古代魏国，此处指曹操所建立的魏国。
曹操：东汉末年著名政治家、军事家，三国时期魏国的奠基人。
孙权：三国时期吴国的建立者，字仲谋。
张辽：东汉末年名将，曹操的重要将领。
乐进：东汉末年名将，曹操的重要将领。
李典：东汉末年名将，曹操的重要将领。
屯合肥：驻扎在合肥。
张鲁：东汉末年割据一方的军阀。
护军：古代官职，负责军队的保卫工作。
薛悌：曹操的部将，曾任护军。
题其函：在信封上写上字。
敌至乃发：敌人到来时再打开信封阅读。
权帅众围合肥：孙权率领大军围攻合肥。
出战：出城与敌人交战。
守城：保卫城池。
护军勿与战：护军不要参与战斗。
诸将：所有的将领。
比敌至此：等到敌人到达这里。
逆击之：迎击敌人。
折其盛势：挫败敌人的强大气势。
安众心：安抚士兵的心。
胜负之机：决定胜负的关键时刻。
敢从之士：愿意跟随的人。
椎牛享士：杀牛宴请士兵。
平旦：天刚亮的时候。
披甲出战：穿上铠甲出城作战。
陷阵：陷入敌人的阵型。
贼：敌人。
麾下：部下。
望见辽所将众少：看到张辽所带领的士兵数量很少。
聚兵围辽数重：聚集兵力，将张辽围困数层。
突围：突破敌人的包围。
吴人：指孙权的吴国士兵。
夺气：失去勇气。
修守备：加强守备。
悦服：心悦诚服。
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第九卷-难战-评注
此段古文出自《三国志》，是描述曹操将领张辽在合肥之战中的英勇事迹。首先，古文开篇即点明了为将之道，强调将领应与士兵同甘共苦，这种精神体现了中国传统文化中“忠孝节义”的价值观，即忠诚于国家、孝顺父母、节俭持家、义无反顾。
‘如遇危险之地，不可舍众而自全，不可临难而苟免，护卫周旋，同其生死。’这句话进一步阐述了将领在战时应有的担当和责任，强调将领应以身作则，与士兵共同面对危险，这种精神在古代军事文化中尤为重要。
‘法曰：“见危难，无忘其众。”’这句话引用了古代兵法，强调将领在面临危险时，不可忘记自己的士兵，这种思想体现了儒家文化中的人本主义精神。
接下来，古文描述了曹操征孙权还，派遣张辽、乐进、李典等人驻守合肥的情景。这里的‘使’字表明了曹操对将领的信任和授权，体现了古代军事制度中的君臣关系。
‘操征张鲁，教与护军薛悌书，题其函曰：“敌至乃发。”’这句话描绘了曹操的用兵策略，即在敌人到来之前保持警惕，待敌人到来后再行动，这种策略体现了古代军事思想中的谨慎和智慧。
‘俄而，权帅众围合肥，乃发此教曰：“若孙权至者，张、李将军出战、乐将军守城，护军勿与战。”’这句话描述了曹操对合肥守军的作战部署，体现了古代军事指挥中的分工明确和策略运用。
‘诸将皆疑，辽曰：“公远征在外，比敌至此，破我必矣，是以指教。及其未合，逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。”’张辽的这一番话体现了他的智慧和勇气，他敢于在敌强我弱的情况下主动出击，以提振士气。
‘李典意与辽同。于是，辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛享士，明日大战。’这句话描绘了张辽的果断和激励士气的方式，他不仅在战略上有所谋划，而且在实际行动中激励士兵，这种领导风格值得称道。
‘平旦，辽披甲出战，先登陷阵，杀贼数十人，斩二将，大呼自名，冲阵至权麾下。’这段描述了张辽在战场上的英勇表现，他身先士卒，冲锋陷阵，展现了一名将领的英勇和威武。
‘权大惊，众未知所以，走登高。权以长戟自守，辽叱权下，权不敢动，望见辽所将众少，乃聚兵围辽数重。’这段描述了张辽在战场上的智谋，他不仅能够冲锋陷阵，还能够运用智谋迷惑敌人。
‘辽左右突围，直前急击，围开，辽将麾下数十人得出，余众呼号曰：“将军弃舍我耶？”辽复入围，拔出余众，权军无敢当者。’这段描述了张辽在战场上的英勇无畏，他不顾个人安危，救出被困的士兵，这种精神令人敬佩。
‘自旦至日中，吴人夺气。辽还修守备，众心乃安，诸将悦服。’这段描述了张辽在战场上的胜利，他的英勇表现使得吴军士气大挫，同时也在军中树立了威信。
‘权守合肥旬日，城不得拔，乃退。辽率诸将追击，几获权。’这段描述了合肥之战的最终结果，张辽的英勇表现使得孙权无法攻下合肥，最终只能撤退。
