作者： 《百战奇略》的作者不详，流传较广，可能是唐代的军事家李靖，或者其他军事学者的总结。李靖是唐代著名的将领，他在许多重大战役中展现出高超的军事才能和战略眼光，是当时军事学理论的代表人物之一。
年代：成书于唐代。
内容简要：《百战奇略》是一本以总结战争经验为主的兵法书，包含了大量关于战争谋略、兵员调配、战术运用等方面的内容。书中提到的“兵贵神速”便是这本书的核心之一，强调在战争中迅速、果断的决策。全书分为多个章节，涵盖了从兵员组织到战争策略的各个方面，通过李靖等人物的实际战例，展示了如何利用地理、天气、敌情等因素来制定作战计划。与其他兵法书不同的是，《百战奇略》不仅讨论了理论，还详细说明了实际战役中的应用技巧，给后世军事理论研究提供了深刻的启示。
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第九卷-降战-原文
凡战，若敌人来降，必要察其真伪。
远明斥候，日夜设备，不可怠忽。
严令偏裨，整兵以待之，则胜，不然则败。
法曰：‘受降如受敌。’
后汉建安二年，曹操讨张绣于宛，降之。
〔绣〕既而悔恨复叛，袭击曹操军，杀曹操长子昂、〔弟子安民〕，操中流矢，师还舞阴。
绣将骑来，操击破之。
绣奔穰，与刘表合。
操谓诸将曰：‘吾降绣，失在不便取质，以致如此。〔吾知所以败。〕诸将观之，自今以后，不复败矣。’
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第九卷-降战-译文
所有战争，如果敌人来投降，一定要查明他们是否真的投降。要远派侦察兵，日夜警戒，不可懈怠。严格命令副将，整顿军队等待敌人，这样就能胜利，否则就会失败。兵法说：‘接受投降就像对待敌人一样。’
后汉建安二年，曹操在宛城讨伐张绣，张绣投降了。后来张绣后悔并再次叛变，袭击了曹操的军队，杀了曹操的长子曹昂、侄子安民，曹操被流箭射中，军队撤退到舞阴。张绣带领骑兵前来，曹操击败了他。张绣逃到穰城，与刘表联合。曹操对众将说：‘我当初接受张绣的投降，失误在于没有立即索取人质，这才导致了这样的结果。[我知道为什么会失败。]各位将领看好了，从今往后，我不再会失败了。’
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第九卷-降战-注解
战：战争，军事行动。
敌人：指敌对的一方，通常指在战争中与自己为敌的军队或个人。
来降：指敌人主动前来投降。
察：观察，审察。
真伪：真假，真实与虚假。
斥候：古代军队中负责侦察敌情的士兵。
设备：准备，布置。
怠忽：懈怠疏忽，不认真对待。
偏裨：偏将，副将，指军队中的高级将领。
整兵：整顿军队，准备战斗。
以待之：等待敌人。
胜：胜利，成功。
败：失败，失利。
法：法则，原则。
受降：接受敌人的投降。
敌：敌人，敌对的一方。
后汉：东汉，东汉是中国历史上的一个朝代，时间约为公元25年至220年。
建安：东汉末年黄巾起义后，曹操所使用的年号，时间约为公元196年至220年。
讨：征讨，讨伐。
张绣：东汉末年的一位将领，曾为曹操效力，后背叛曹操。
宛：地名，今河南省南阳市。
既而：不久之后。
悔恨：后悔，悔恨自己的行为。
复叛：再次背叛。
袭击：突然攻击。
长子：儿子中的长子。
弟子：儿子或徒弟。
安民：人名。
中流矢：被箭射中。
师还：军队返回。
舞阴：地名，今河南省舞阳县。
骑：骑兵，骑马作战的士兵。
穰：地名，今河南省邓州市。
合：联合，结合。
质：人质，指被敌方作为抵押的人。
所以：原因，缘由。
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第九卷-降战-评注
此段古文出自《三国志》，是描述曹操在军事斗争中的一段经历。从专业角度出发，我们可以从以下几个方面进行赏析。
首先，文中的‘凡战，若敌人来降，必要察其真伪’体现了古代军事家对战争形势的深刻认识。在战争中，敌对双方的真假难辨，因此在接受敌人投降时，必须谨慎辨别其真伪，以免中了敌人的诡计。这一观点强调了战争中的情报工作和心理战的重要性。
其次，‘远明斥候，日夜设备，不可怠忽’体现了古代军事家对敌情的重视。斥候是古代军队中的侦察兵，其任务是收集敌情。文中的描述表明，曹操对斥候的工作非常重视，要求他们日夜不停地进行侦察，以确保对敌情的准确掌握。这种严谨的态度对于战争的胜利至关重要。
再者，‘严令偏裨，整兵以待之，则胜，不然则败’强调了军队的纪律性和组织性。偏裨是指军队中的副将，整兵以待则是指军队要做好战斗准备。曹操的这一命令表明，他深知军队纪律和组织性对于战争胜利的重要性，只有严格执行命令，才能取得胜利。
‘法曰：“受降如受敌。”’这句话出自《孙子兵法》，强调了接受敌人投降时的谨慎态度。曹操引用此法，表明他深知接受敌人投降并非易事，需要如同对待敌人一般谨慎对待。
接下来，文中描述了曹操讨伐张绣的过程。曹操在宛城接受张绣的投降，但张绣不久后后悔并反叛，袭击曹操军队，导致曹操长子曹昂和弟子安民被杀，曹操本人也中流矢。这一事件让曹操认识到，接受敌人投降时，如果不采取必要的措施，可能会导致严重的后果。
最后，曹操在分析战败原因后，对将领们说：‘吾降绣，失在不便取质，以致如此。吾知所以败。诸将观之，自今以后，不复败矣。’这句话表明曹操在总结经验教训后，意识到了自己的失误，并决心改正。他通过接受失败，汲取教训，最终实现了军事上的成功。这一过程体现了曹操作为一位军事家的成熟和智慧。
综上所述，这段古文不仅描绘了曹操在战争中的经历，还体现了古代军事家对战争的认识、态度和智慧。它对于我们理解古代军事思想、战争策略以及领导艺术都有着重要的参考价值。
