作者： 《百战奇略》的作者不详，流传较广，可能是唐代的军事家李靖，或者其他军事学者的总结。李靖是唐代著名的将领，他在许多重大战役中展现出高超的军事才能和战略眼光，是当时军事学理论的代表人物之一。
年代：成书于唐代。
内容简要：《百战奇略》是一本以总结战争经验为主的兵法书，包含了大量关于战争谋略、兵员调配、战术运用等方面的内容。书中提到的“兵贵神速”便是这本书的核心之一，强调在战争中迅速、果断的决策。全书分为多个章节，涵盖了从兵员组织到战争策略的各个方面，通过李靖等人物的实际战例，展示了如何利用地理、天气、敌情等因素来制定作战计划。与其他兵法书不同的是，《百战奇略》不仅讨论了理论，还详细说明了实际战役中的应用技巧，给后世军事理论研究提供了深刻的启示。
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第一卷-谋战-原文
凡敌始有谋，我从而攻之，使彼计穷而屈服。
法曰：‘上兵伐谋。’
春秋时，晋平公欲伐齐，使范昭往观齐国之政。
齐景公觞之。
酒酣，范昭请君之樽酌。
公曰：‘寡人之樽进客。’
范昭已饮，晏子撤樽，更为酌。
范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师曰：‘我欲成周之乐，能为我奏，吾为舞之。’
太师曰：‘瞑臣不习。’
范昭出，景公曰：‘晋，大国也。来观吾政，今子怒大国之使者，将奈何？’
晏子曰：‘范昭非陋于礼者，今将惭吾国，臣故不从也。’
太师曰：‘夫成周之乐，天子之乐也，惟人主舞之。今范昭人臣，而欲舞天子之乐，臣故不为也。’
范昭归报晋平公曰：‘齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其礼，太师识之。’
仲尼〔闻之〕曰：‘不越樽俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第一卷-谋战-译文
敌人一开始有计谋，我们就去攻打他们，让他们计策用尽而屈服。兵法上说：‘上等的军事行动是挫败敌人的计谋。’
春秋时期，晋平公想要攻打齐国，派范昭去观察齐国的政治状况。齐景公设宴款待他。酒喝到兴起时，范昭请求景公的酒杯来喝酒。景公说：‘我的酒杯是给客人喝的。’范昭喝完后，晏子撤走酒杯，重新为他斟酒。范昭假装喝醉了，不高兴地起身跳舞，对太师说：‘我想跳周朝的宫廷舞蹈，你能为我演奏吗？我会跟着跳舞。’太师说：‘我是瞎子，不熟悉这些。’范昭离开后，景公说：‘晋国是大国，他们派人来看我们的政治，现在你却让大国使者生气了，怎么办呢？’晏子说：‘范昭并不懂礼节，现在他想让我们国家丢脸，我就不给他酒喝。’太师说：‘周朝的宫廷舞蹈是天子才能跳的舞蹈，现在范昭是臣子，却想跳天子的舞蹈，所以我才不为他演奏。’范昭回到晋国后向晋平公报告说：‘齐国现在还不能攻打，我想羞辱他们的君主，晏子看穿了；我想违反他们的礼节，太师也看出来了。’孔子听说这件事后说：‘不越过酒席的界限，就能在千里之外挫败敌人的计划，这就是晏子的智慧。’
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第一卷-谋战-注解
敌：敌人，指敌对的国家或势力。
谋：计谋，策略，指敌人的计划和打算。
攻之：攻打，指采取行动对付敌人。
计穷：计策用尽，指敌人的策略被破解或无法继续。
屈服：屈服，指敌人放弃抵抗，接受失败。
法：法则，规律，这里指军事策略的原则。
上兵伐谋：上等的用兵方法是先攻破敌人的计谋，出自《孙子兵法》，强调以智取胜。
春秋：古代中国历史时期，指公元前770年至公元前476年。
晋平公：春秋时期晋国的国君。
齐：春秋时期的一个诸侯国。
范昭：春秋时期晋国的大夫，此处的范昭是晋平公派去观察齐国的使者。
觞之：设酒宴款待。
酒酣：酒喝得畅快，酒兴正浓。
君之樽：国君的酒杯。
进客：献给客人。
晏子：春秋时期齐国的著名政治家、外交家。
撤樽：撤去酒杯。
佯醉：假装醉酒。
不悦：不高兴。
起舞：跳舞。
太师：古代官名，指乐官，此处的太师是齐国的乐官。
成周之乐：周朝的宫廷音乐，是天子专用的音乐。
人主：君主，这里指国君。
折冲：折断战车，比喻不战而胜。
千里之外：指远离战场，比喻在战略上取得胜利。
仲尼：即孔子，春秋时期伟大的思想家、教育家、政治家。
泰始明昌国文-古籍-百战奇略-第一卷-谋战-评注
此段古文出自《左传》，讲述了春秋时期晋平公欲伐齐，派范昭前往观察齐国之政的故事。从专业角度出发，我们可以从以下几个层面进行赏析。
首先，这段文字体现了古代军事策略中的‘上兵伐谋’。‘凡敌始有谋，我从而攻之，使彼计穷而屈服’这句话，揭示了战争中的智谋与策略的重要性。晋平公欲伐齐，并非直接出兵，而是先派使者观察，这本身就是一种智谋的体现。
其次，范昭的行为是典型的间谍手段。他通过觥筹交错之机，试图探查齐国的政治状况。而齐景公的应对则显示了齐国的政治智慧和外交手腕。范昭请齐景公之樽酌，齐景公回应‘寡人之樽进客’，这既体现了君臣之礼，又巧妙地拒绝了范昭的要求。
再次，晏子的应对策略展现了其机智和忠诚。面对范昭的挑衅，晏子没有直接发怒，而是通过撤樽和太师的解释，巧妙地化解了范昭的企图。晏子知道范昭的目的是为了辱齐，因此他故意不遵从范昭的要求，以示对齐国的尊重。
此外，太师的话‘夫成周之乐，天子之乐也，惟人主舞之’体现了古代中国对礼制的重视。在古代，音乐和舞蹈是礼制的重要组成部分，只有天子才有资格表演天子之乐。太师拒绝为范昭演奏，正是基于对礼制的尊重。
最后，孔子对晏子的评价‘不越樽俎之间，而折冲于千里之外’是对晏子智慧和策略的高度赞扬。晏子通过小小的樽俎之礼，避免了可能发生的战争，体现了其深远的政治眼光和卓越的外交才能。
综上所述，这段古文不仅展现了古代军事策略和外交手腕，还体现了古代中国对礼制的重视，以及智谋和忠诚在政治斗争中的重要性。
