作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-阚-原文
历史来源出自姜姓，以封地名为氏。
春秋时期，齐国有一个大夫名止，被封于阚（今山东省汶上县西南），世称阚止，他的后代以封邑为姓，形成阚氏。
出自姞姓，以国名为氏。
上古时有阚国（今山东省嘉祥县北），是黄帝吉姓子孙的封国，其后代以国名为姓，称为阚氏。
家族名人阚泽：字德润。
三国时吴国山阴人。
少时家贫，帮人抄书为业，每抄完一篇，朗读一遍，追师论讲，究览群籍。
后来不但成为学者，而且精通历法数学，并举孝廉。
进拜太子太傅。
每次朝廷大议，经典所疑，都请教于他。
以儒学勤劳，封为都乡侯。
阚骃：字玄阴，后魏时敦煌人，自小聪敏好学，博通经传，三史群言，经目则诵，在学界就已出名，时人谓之宿读。
后来在朝中做尚书官。
他整理校定了前代学者的著作三千多卷，为中国文化史的整理出了一份力。
他注王朗《易传》，又撰《十三州志》行于世。
官秘书考课郎中时，给文吏30人，典校经籍，刊定诸子3000余卷。
留下文化遣产，为中国文化史的整理作出了贡献。
阚棱：伏威邑人，唐朝猛将，其貌魁雄，善用两刃刀，其长丈，名曰“陌刀”，一挥杀数人，前无坚对。
伏威据江淮，以战功显，署左将军。
部兵皆群盗，横相侵牟，棱案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。
从伏威入朝，拜左领军将军、越州都督。
公祏反，棱与南讨，青山之战，与陈正通遇，阵方接，棱脱兜鍪谓众曰：“不识我邪？何敢战１其徒多棱旧部，气遂索，至有拜者。
公祏破，棱功多，然颇自伐。
公祏被禽，乃诬与己谋；又伏威、王雄诞及棱赀产在丹阳者当原，而赵郡王孝恭悉籍入之，棱自诉，忤孝恭。
遂以谋反诛。
迁徙分布阚姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
古代春秋时期，齐国有位高官叫“止”，受封享用阚地的物产，人们就称他为阚止。
他的后代，就以封地为姓，世代相传。
阚地就在现今山东汶上县一带。
而阚的先人，追溯上去就是姜太公，即辅助周文王，周武王的姜尚。
姜尚也是齐国的创建人。
所以阚姓是源自姜姓的。
而姜姓始祖正是神农炎帝，炎帝出生于陕西歧山西南的姜水之演，就以姜为姓，阚屯正是炎帝的传人。
据《尚友录》的记载，春秋时期，齐国有个大夫名止，受封于阚地（在今山东省坟上县境），人们就称他为阚止，他的后代就以封地为姓，世代相传姓阚。
其中一支沿京杭运河南迁至眙盱，扬州，江浙，闽台。
又有一小支，从眙盱沿淮河上溯向西，散居于淮河两岸。
一支于明朝末年，随军驻扎北京南口镇，因屡立战功，朝廷降旨家族坟地可种45棵万年松，现后人多居于昌平区南口镇北虎峪村，约有200人。
一支于民国左右北上，来到北京，现散居于北京通州区，又以通州区胡各庄乡黎辛庄居多，约有150人左右，之后有部分外分。
而阚止的后代，大部分现都居住在山东境内，其中：新太的汶南、放城、土门，莱芜的寨子、丈八丘、录家以及泰安、荷泽、博山、高密、临沂、沂源、沂水、平阴居多。
新中国成立前后有部分人外迁之东北及山西一带。
根据《姓氏考略》记载：音瞰。
齐邑，鲁昭公在乾侯取阚是也。
齐大夫食采者氏焉。
望出天水、会稽。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-阚-译文
历史来源出自姜姓，以封地名为氏。春秋时期，齐国有一个大夫名止，被封于阚（今山东省汶上县西南），世称阚止，他的后代以封邑为姓，形成阚氏。
出自姞姓，以国名为氏。上古时有阚国（今山东省嘉祥县北），是黄帝吉姓子孙的封国，其后代以国名为姓，称为阚氏。
家族名人阚泽：字德润。三国时吴国山阴人。少时家贫，帮人抄书为业，每抄完一篇，朗读一遍，追师论讲，究览群籍。后来不但成为学者，而且精通历法数学，并举孝廉。进拜太子太傅。每次朝廷大议，经典所疑，都请教于他。以儒学勤劳，封为都乡侯。
阚骃：字玄阴，后魏时敦煌人，自小聪敏好学，博通经传，三史群言，经目则诵，在学界就已出名，时人谓之宿读，后来在朝中做尚书官。他整理校定了前代学者的著作三千多卷，为中国文化史的整理出了一份力。他注王朗《易传》，又撰《十三州志》行于世。官秘书考课郎中时，给文吏30人，典校经籍，刊定诸子3000余卷。留下文化遣产，为中国文化史的整理作出了贡献。
阚棱：伏威邑人，唐朝猛将，其貌魁雄，善用两刃刀，其长丈，名曰“陌刀”，一挥杀数人，前无坚对。伏威据江淮，以战功显，署左将军。部兵皆群盗，横相侵牟，棱案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。从伏威入朝，拜左领军将军、越州都督。公祏反，棱与南讨，青山之战，与陈正通遇，阵方接，棱脱兜鍪谓众曰：“不识我邪？何敢战１其徒多棱旧部，气遂索，至有拜者。公祏破，棱功多，然颇自伐。公祏被禽，乃诬与己谋；又伏威、王雄诞及棱赀产在丹阳者当原，而赵郡王孝恭悉籍入之，棱自诉，忤孝恭。遂以谋反诛。
迁徙分布阚姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古代春秋时期，齐国有位高官叫“止”，受封享用阚地的物产，人们就称他为阚止。他的后代，就以封地为姓，世代相传。阚地就在现今山东汶上县一带。
而阚的先人，追溯上去就是姜太公，即辅助周文王，周武王的姜尚。姜尚也是齐国的创建人。所以阚姓是源自姜姓的。而姜姓始祖正是神农炎帝，炎帝出生于陕西歧山西南的姜水之演，就以姜为姓，阚屯正是炎帝的传人。
据《尚友录》的记载，春秋时期，齐国有个大夫名止，受封于阚地（在今山东省坟上县境），人们就称他为阚止，他的后代就以封地为姓，世代相传姓阚。
其中一支沿京杭运河南迁至眙盱，扬州，江浙，闽台。又有一小支，从眙盱沿淮河上溯向西，散居于淮河两岸。
一支于明朝末年，随军驻扎北京南口镇，因屡立战功，朝廷降旨家族坟地可种45棵万年松，现后人多居于昌平区南口镇北虎峪村，约有200人，一支于民国左右北上，来到北京，现散居于北京通州区，又以通州区胡各庄乡黎辛庄居多，约有150人左右，之后有部分外分。
而阚止的后代，大部分现都居住在山东境内，其中：新太的汶南、放城、土门，莱芜的寨子、丈八丘、录家以及泰安、荷泽、博山、高密、临沂、沂源、沂水、平阴居多。
新中国成立前后有部分人外迁之东北及山西一带。
根据《姓氏考略》记载：音瞰。齐邑，鲁昭公在乾侯取阚是也。齐大夫食采者氏焉。望出天水、会稽。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-阚-注解
姜姓：姜姓是中国古老的姓氏之一，源自炎帝神农氏，以姜水（位于今陕西歧山西南）为名。姜姓在古代中国有着重要的地位，许多著名的政治家、军事家和文化人物都出自姜姓。
封地：封地是指古代君主赐予贵族的土地，作为其政治和军事权力的象征。封地通常与封号相联系，贵族在封地上享有一定的自治权。
阚（今山东省汶上县西南）：阚是一个古代的地名，位于今山东省汶上县西南，是春秋时期齐国大夫阚止的封地。
姞姓：姞姓是中国古代的一个姓氏，据说是黄帝的后代，以国名为姓。
阚国（今山东省嘉祥县北）：阚国是古代的一个国家，位于今山东省嘉祥县北，是黄帝吉姓子孙的封国。
止：止是古代的一个姓氏，春秋时期齐国有大夫名止，被封于阚地，其后代以封地为姓，形成阚姓。
阚泽：阚泽是三国时期吴国的一位学者，字德润，精通历法数学，曾任太子太傅。
阚骃：阚骃是北魏时期的一位学者，字玄阴，博通经传，整理校定了前代学者的著作，著有《十三州志》。
陌刀：陌刀是古代的一种长刀，长约一丈，因其形状而得名。
伏威：伏威是唐朝猛将阚棱的封号，据守江淮地区。
京杭运河：京杭运河是中国古代的一条重要运河，连接北京和杭州，是古代重要的水上交通线。
望出天水、会稽：望出天水、会稽是指阚姓的家族望族分布在天水和会稽（今浙江省绍兴市）等地。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-阚-评注
历史来源出自姜姓，以封地名为氏。此句开篇即点明了阚姓的起源，强调了其与封地名的关联。姜姓作为中国古老的姓氏之一，源自神农炎帝，具有深厚的历史文化底蕴。封地名为姓，体现了古代社会对土地的重视，以及姓氏作为身份标识的作用。
春秋时期，齐国有一个大夫名止，被封于阚（今山东省汶上县西南），世称阚止，他的后代以封邑为姓，形成阚氏。此句详细描述了阚姓的形成过程，通过对具体人物的记载，使读者对阚姓的起源有了直观的了解。
出自姞姓，以国名为氏。上古时有阚国（今山东省嘉祥县北），是黄帝吉姓子孙的封国，其后代以国名为姓，称为阚氏。此句介绍了阚姓的另一来源，即姞姓，并说明了其与国名的关联，进一步丰富了阚姓的历史背景。
家族名人阚泽：字德润。三国时吴国山阴人。少时家贫，帮人抄书为业，每抄完一篇，朗读一遍，追师论讲，究览群籍。此句通过对阚泽的介绍，展现了他勤奋好学、博学多才的形象，体现了阚姓家族的文化底蕴。
阚骃：字玄阴，后魏时敦煌人，自小聪敏好学，博通经传，三史群言，经目则诵，在学界就已出名，时人谓之宿读。此句介绍了阚骃的学术成就，展示了他博学多才、学识渊博的形象，为阚姓家族增添了光辉。
阚棱：伏威邑人，唐朝猛将，其貌魁雄，善用两刃刀，其长丈，名曰“陌刀”，一挥杀数人，前无坚对。此句描绘了阚棱的英勇形象，展现了他武艺高强、勇猛无畏的特点，为阚姓家族的历史增添了传奇色彩。
迁徙分布阚姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古代春秋时期，齐国有位高官叫“止”，受封享用阚地的物产，人们就称他为阚止。此句说明了阚姓在历史上的地位，以及其迁徙分布的情况，使读者对阚姓有了更全面的了解。
而阚的先人，追溯上去就是姜太公，即辅助周文王，周武王的姜尚。姜尚也是齐国的创建人。所以阚姓是源自姜姓的。而姜姓始祖正是神农炎帝，炎帝出生于陕西歧山西南的姜水之演，就以姜为姓，阚屯正是炎帝的传人。此句进一步阐述了阚姓与姜姓、炎帝的渊源关系，揭示了阚姓深厚的文化底蕴。
据《尚友录》的记载，春秋时期，齐国有个大夫名止，受封于阚地（在今山东省坟上县境），人们就称他为阚止，他的后代就以封地为姓，世代相传姓阚。其中一支沿京杭运河南迁至眙盱，扬州，江浙，闽台。又有一小支，从眙盱沿淮河上溯向西，散居于淮河两岸。一支于明朝末年，随军驻扎北京南口镇，因屡立战功，朝廷降旨家族坟地可种45棵万年松，现后人多居于昌平区南口镇北虎峪村，约有200人，一支于民国左右北上，来到北京，现散居于北京通州区，又以通州区胡各庄乡黎辛庄居多，约有150人左右，之后有部分外分。而阚止的后代，大部分现都居住在山东境内，其中：新太的汶南、放城、土门，莱芜的寨子、丈八丘、录家以及泰安、荷泽、博山、高密、临沂、沂源、沂水、平阴居多。新中国成立前后有部分人外迁之东北及山西一带。此句详细描述了阚姓的迁徙分布情况，展现了阚姓家族在历史长河中的迁徙轨迹。
根据《姓氏考略》记载：音瞰。齐邑，鲁昭公在乾侯取阚是也。齐大夫食采者氏焉。望出天水、会稽。此句引用了《姓氏考略》的记载，进一步证实了阚姓的历史渊源，并说明了其与齐国的关联，以及望族所在地的分布。
