作者: 百家姓的作者无确切记载,最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作,而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆,属于民间流传的文化典籍,是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代:约成书于宋代。
内容简要:《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏,按音韵排列,便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源,还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始,到“鱼、唐、阎、董”等,在中国历史长河中,这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编,它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材,对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-金-原文
历史来源
「金」源出;
一 ; 为匈奴王后裔。据《前秦录》及《广韵》所载,汉朝时匈奴休屠王太子磾事汉武帝,武帝把太子磾化妆成金色人祭天,并赐姓「金」。
二 ; 南北朝时,北方羌族和朝鲜半岛的新罗国皆有「金」氏。据《新唐书》记载 ; 新罗国王姓「金」。
三 ; 改姓,《吴越备史》记载 ; 五代十国时,吴越认为避国王「钱镠」之「镠」( 「镠」与「刘」古因相通 ) ,改刘氏为金氏。
家族名人
金日磾 (前134~前86)
字翁叔,西汉人。本匈奴休屠王太子,武帝时为马监,以功拜车骑将军。武帝崩,与霍光同受遗诏辅政,卒谥敬。相传金日磾为马夫、车夫及骡马商的行神。
地望分布
江苏彭城郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-金-译文
历史来源:
一;‘金’这个姓氏的来源之一是匈奴王的后代。根据《前秦录》和《广韵》的记载,汉朝时期,匈奴休屠王的太子名叫磾,他侍奉汉武帝。汉武帝为了祭天,将太子磾装扮成金色的人,并赐给他‘金’这个姓氏。
二;南北朝时期,北方的羌族和朝鲜半岛的新罗国都有‘金’这个姓氏。据《新唐书》记载,新罗国的国王姓‘金’。
三;改姓,根据《吴越备史》的记载,在五代十国时期,吴越国的人为了避讳国王钱镠的名字中的‘镠’字(‘镠’和‘刘’在古时可以相通),将刘姓改为了金姓。
家族名人:
金日磾(前134~前86),字翁叔,是西汉时期的人。原本是匈奴休屠王的太子,汉武帝时期担任马监,因功被封为车骑将军。汉武帝去世后,与霍光一同接受遗诏辅佐朝政,死后被追谥为敬。相传金日磾是马夫、车夫和骡马商人的行业神。
地望分布:
江苏的彭城郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-金-注解
金:金姓的来源有多个,包括匈奴王后裔、南北朝时期的羌族和朝鲜半岛的新罗国,以及五代十国时期吴越地区的改姓。金姓在中国历史上有着丰富的文化背景和历史意义。
匈奴:古代游牧民族,曾在中国北方建立强大的国家,与汉族有着长期的交往和冲突。
休屠王:匈奴王号,休屠是匈奴部落之一的首领。
太子:指王位继承者,即未来的国王。
汉武帝:西汉时期的皇帝,名刘彻,是中国历史上著名的帝王之一,在位期间大力开拓疆土,实行多项改革。
赐姓:古代皇帝赐予某人或某族姓氏的礼仪。
南北朝:中国历史上的一个时期,从420年刘裕建立宋开始,到589年隋朝统一中国结束,分为南朝和北朝。
羌族:古代中国西北地区的一个民族,与汉族、藏族等有密切联系。
新罗国:朝鲜半岛上的一个古代国家,存在于公元前57年至935年,是朝鲜三国时期之一。
吴越备史:中国古代史书,记载了吴越地区的历史。
五代十国:中国历史上的一个时期,从907年唐朝灭亡开始,到960年宋朝建立结束,是中国历史上一个分裂时期。
钱镠:五代十国时期吴越国的建立者,号武肃王。
刘:汉字,古代姓氏之一,与“镠”古音相通。
金日磾:西汉时期的人物,本匈奴休屠王太子,后事汉武帝,以功拜车骑将军,为马夫、车夫及骡马商的行神。
翁叔:金日磾的字,是古代对人的尊称。
车骑将军:古代官职,掌管车马兵,是高级武官。
遗诏:皇帝生前留下的遗嘱。
谥号:古代对已故皇帝、皇后、贵族、大臣等的尊称,用以评价其一生功过。
行神:民间信仰中的神祇,守护某一行业或职业。
江苏彭城郡:古代行政区划,彭城是郡治所在,位于今天的江苏省徐州市一带。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-金-评注
「金」源出;一;为匈奴王后裔。据《前秦录》及《广韵》所载,汉朝时匈奴休屠王太子磾事汉武帝,武帝把太子磾化妆成金色人祭天,并赐姓「金」。这一段描述了「金」姓的起源之一,揭示了其与匈奴王族的历史渊源。从专业角度来看,这里体现了中国姓氏文化中姓氏与民族融合的关系,以及姓氏的赐予如何成为个人身份和地位的象征。
二;南北朝时,北方羌族和朝鲜半岛的新罗国皆有「金」氏。据《新唐书》记载;新罗国王姓「金」。此段说明「金」姓不仅在中国境内流传,还远播至朝鲜半岛,显示了姓氏的传播和民族间的文化交流。这也反映了古代中国与周边国家在姓氏文化上的相互影响。
三;改姓,《吴越备史》记载;五代十国时,吴越认为避国王「钱镠」之「镠」(「镠」与「刘」古因相通),改刘氏为金氏。这一段揭示了姓氏变更的社会历史背景,即避讳制度在姓氏演变中的作用。姓氏的改易不仅仅是个人的行为,也是社会文化变迁的体现。
金日磾(前134~前86)字翁叔,西汉人。本匈奴休屠王太子,武帝时为马监,以功拜车骑将军。武帝崩,与霍光同受遗诏辅政,卒谥敬。相传金日磾为马夫、车夫及骡马商的行神。这一段介绍了「金」姓家族中的名人金日磾,其生平事迹反映了西汉时期政治、军事、文化等多方面的信息。金日磾作为匈奴后裔,能够在汉武帝时期受到重用,显示了当时民族融合的趋势。
相传金日磾为马夫、车夫及骡马商的行神。这一传说反映了民间信仰与姓氏文化相结合的现象,也说明了姓氏在民间信仰中的重要性。
地望分布江苏彭城郡。这一段说明了「金」姓在地理上的分布,即江苏彭城郡。姓氏的地望分布是研究古代人口迁徙和地域文化的重要依据,也反映了姓氏与地域文化的关系。