作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-郜-原文
历史来源出自姬姓，以国名为姓。
周文王的第十五个儿子受封于郜（今山东成武县东南），建立郜国。
春秋时郜国被宋国吞没，郜君的后世子孙就以原来的国名为姓，称郜氏。
郜姓又写作告。
二、郡望堂号
【堂号】’集古堂’：清朝郜坦治《春秋》学，以《左氏春秋传》为主，广采杜预和宋、元各家之说，著《春秋集古注》一书。
郜姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
郜姓出自姬姓。
上古时候，周武王打败了纣王，建立周朝，于是分封各路诸侯。
他将周文王的第十一子，自己的弟弟，封在郜这个地方（今山东成武县东南）。
后来，郜国公族的后代就以封地名为姓氏，称郜氏，成为今天郜姓的最早起源。
到了春秋时候，郜国后来被齐国灭掉，但它的国人还是保留了郜姓。
郜琏，清代旅游家。他游遍了全国，曾三次登上泰山。著有许多游记，其中以《芭蕉》一书最为著名.
家族名人郜知章：元代著名诗人。家世业儒，通经史，善作诗，与司业王嗣能齐名，世称’王郜’。
郜琏：清朝人。官至台州参军。好游山水，尝画芭蕉，传至日本，海外珍之。还善于鼓琴，令人悦耳动听。
郜煜：清代进士。官中书科中书。著有《易经理解》。
晋代的郜珍曾在任高昌长，是见于史册的第一个郜姓名人。
元代诗坛上有所谓的“王郜”之说。
“王郜”是指王祠能和郜知章。
事实上，郜知章不仅是一位诗人，同时他还是一位精研儒学的学者。
据说，他的一定世代以儒传家，在今江西的乐平一儒学的学者。
据说，他的一家世代以儒传家，在今江西的乐平一带很有名所。
另外，清朝有一位郜琏，字方壶，自号绿天主人，他好鼓琴，又好游山水。
他绘制的芭蕉图，传至日本、成了国宝，还有学者郜煜、郜坦，也是值得提及的人物。
迁徙分布郜氏望族居京兆。
京兆：即首都直辖区。
在今陕西省西安市至华县一带。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-郜-译文
历史来源出自姬姓，以国名为姓。周文王的第十五个儿子受封于郜（今山东成武县东南），建立郜国。
春秋时郜国被宋国吞没，郜君的后世子孙就以原来的国名为姓，称郜氏。郜姓又写作告。
二、郡望堂号【堂号】’集古堂’：清朝郜坦治《春秋》学，以《左氏春秋传》为主，广采杜预和宋、元各家之说，著《春秋集古注》一书。
郜姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。郜姓出自姬姓。
上古时候，周武王打败了纣王，建立周朝，于是分封各路诸侯。他将周文王的第十一子，自己的弟弟，封在郜这个地方（今山东成武县东南）。
后来，郜国公族的后代就以封地名为姓氏，称郜氏，成为今天郜姓的最早起源。
到了春秋时候，郜国后来被齐国灭掉，但它的国人还是保留了郜姓。
郜琏，清代旅游家。他游遍了全国，曾三次登上泰山。著有许多游记，其中以《芭蕉》一书最为著名。
家族名人郜知章：元代著名诗人。家世业儒，通经史，善作诗，与司业王嗣能齐名，世称’王郜’。
郜琏：清朝人。官至台州参军。好游山水，尝画芭蕉，传至日本，海外珍之。还善于鼓琴，令人悦耳动听。
郜煜：清代进士。官中书科中书。著有《易经理解》。晋代的郜珍曾在任高昌长，是见于史册的第一个郜姓名人。
元代诗坛上有所谓的‘王郜’之说。‘王郜’是指王祠能和郜知章。事实上，郜知章不仅是一位诗人，同时他还是一位精研儒学的学者。
据说，他的一定世代以儒传家，在今江西的乐平一儒学的学者。据说，他的一家世代以儒传家，在今江西的乐平一带很有名所。
另外，清朝有一位郜琏，字方壶，自号绿天主人，他好鼓琴，又好游山水。他绘制的芭蕉图，传至日本、成了国宝，还有学者郜煜、郜坦，也是值得提及的人物。
迁徙分布郜氏望族居京兆。京兆：即首都直辖区。在今陕西省西安市至华县一带。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-郜-注解
姬姓：姬姓是中国最古老的姓氏之一，起源于周朝，是周文王的姓氏。周朝的建立者周武王和他的后代都姓姬，因此姬姓成为了周朝及其后继者的专属姓氏。
封：封是指古代君主将土地和爵位赐予功臣或亲族，使其成为诸侯国君主或地方官员。
郜国：郜国是周朝时期的一个封国，位于今天的山东成武县东南。
宋国：宋国是春秋时期的一个诸侯国，位于今天的河南东部和山东西部。
春秋：春秋是中国历史上一个时期，大约从公元前770年到公元前476年，是周朝后期和战国时期之间的时期。
齐国：齐国是春秋时期的一个强国，位于今天的山东北部。
郜姓：郜姓是一个姓氏，起源于周文王的第十五个儿子受封于郜国，其后代以国名为姓。
郡望：郡望是指一个姓氏在历史上的显赫地位，通常与该姓氏的起源地或主要居住地有关。
堂号：堂号是指家族或宗族中用来标识自己宗族的一个名称，通常与家族的历史或人物有关。
集古堂：集古堂是郜姓的一个堂号，与郜坦治《春秋》学有关。
百家姓：百家姓是中国古代的一个姓氏分类，通常指最常见的100个姓氏。
周武王：周武王是周朝的建立者，打败商朝的纣王后建立了周朝。
周文王：周文王是周武王的父亲，周朝的开国君主之一。
封地：封地是指君主赐予功臣或亲族的土地。
泰山：泰山是中国五岳之一，位于山东省中部，是中国古代帝王祭祀的重要场所。
游记：游记是指记录旅行经历和见闻的书籍。
芭蕉：芭蕉是一种植物，也指以芭蕉为主题的诗歌或画作。
京兆：京兆是指古代首都直辖区，即首都的行政区域。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-郜-评注
历史来源出自姬姓，以国名为姓。这一句话揭示了郜姓的起源，即郜姓的来源可以追溯到周朝的姬姓贵族。在中国古代，以国名为姓是一种常见的姓氏来源方式，反映了姓氏与地域、国家的紧密联系。
周文王的第十五个儿子受封于郜（今山东成武县东南），建立郜国。这一句描述了郜国的建立过程，表明郜姓的始祖是周文王的第十五个儿子，他被封于郜地，并建立了郜国，这为郜姓的发展奠定了基础。
春秋时郜国被宋国吞没，郜君的后世子孙就以原来的国名为姓，称郜氏。这一句说明了郜姓的形成过程，即郜国被吞并后，其子孙以国名为姓，形成了郜姓这一新的姓氏。
郜姓又写作告。这一句指出郜姓在书写上存在异体字，反映了汉字的多样性和历史演变。
【堂号】’集古堂’：清朝郜坦治《春秋》学，以《左氏春秋传》为主，广采杜预和宋、元各家之说，著《春秋集古注》一书。这一句介绍了郜姓的一个著名堂号及其背后的历史人物和学术成就，展现了郜姓家族在学术上的贡献。
郜姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。这一句说明了郜姓在姓氏中的地位，虽然郜姓历史悠久，但在姓氏的普及度上并不高。
郜姓出自姬姓。上古时候，周武王打败了纣王，建立周朝，于是分封各路诸侯。这一段追溯了郜姓的起源，强调了郜姓与周朝的紧密联系，以及周朝分封制度对姓氏形成的影响。
他将周文王的第十一子，自己的弟弟，封在郜这个地方（今山东成武县东南）。这一句具体描述了周文王分封的细节，为郜姓的起源提供了具体的历史背景。
后来，郜国公族的后代就以封地名为姓氏，称郜氏，成为今天郜姓的最早起源。这一句总结了郜姓的起源，表明郜姓的形成与封地名称有着直接关系。
到了春秋时候，郜国后来被齐国灭掉，但它的国人还是保留了郜姓。这一句说明了郜姓在历史变迁中的稳定性，即使在国家更迭中，郜姓依然得以保留。
郜琏，清代旅游家。他游遍了全国，曾三次登上泰山。著有许多游记，其中以《芭蕉》一书最为著名。这一句介绍了郜姓的一个历史人物，展示了郜姓家族在文化领域的成就。
家族名人郜知章：元代著名诗人。家世业儒，通经史，善作诗，与司业王嗣能齐名，世称’王郜’。这一句介绍了郜姓的另一个著名人物，强调了郜知章在文学领域的成就和与王嗣能的并称。
郜琏：清朝人。官至台州参军。好游山水，尝画芭蕉，传至日本，海外珍之。还善于鼓琴，令人悦耳动听。这一句进一步介绍了郜琏的生平和艺术成就，展示了郜姓家族在艺术领域的贡献。
郜煜：清代进士。官中书科中书。著有《易经理解》。这一句介绍了郜煜的生平和学术成就，表明郜姓家族在学术研究上的贡献。
晋代的郜珍曾在任高昌长，是见于史册的第一个郜姓名人。这一句提到了郜珍，他是郜姓在历史上的一个重要人物，标志着郜姓在历史上的正式出现。
元代诗坛上有所谓的“王郜”之说。“王郜”是指王祠能和郜知章。事实上，郜知章不仅是一位诗人，同时他还是一位精研儒学的学者。据说，他的一定世代以儒传家，在今江西的乐平一儒学的学者。据说，他的一家世代以儒传家，在今江西的乐平一带很有名所。这一段介绍了郜知章的学术背景和家庭传统，强调了郜姓家族在文化传承上的重视。
另外，清朝有一位郜琏，字方壶，自号绿天主人，他好鼓琴，又好游山水。他绘制的芭蕉图，传至日本、成了国宝，还有学者郜煜、郜坦，也是值得提及的人物。这一段补充介绍了郜琏的艺术成就，以及郜姓家族在艺术和学术上的影响力。
迁徙分布郜氏望族居京兆。京兆：即首都直辖区。在今陕西省西安市至华县一带。这一句说明了郜姓的迁徙分布情况，揭示了郜姓望族在地理上的分布特点。
