作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-费-原文
历史来源
「费」源出;
一﹕出自「姒」姓，夏禹之后。
二﹕出自「姬」自姓，以邑为氏。据《通志．氏族略》载，春秋时鲁懿公之孙，受封于费邑。（山东费县），其后以邑为氏。
三﹕为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「费连氏」（为魏献帝之兄的姓氏）随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「费」氏。
家族名人
费长房
东汉人。据《后汉书．方术传》载，长房学道于壶公，不成，持符而归。相传能治百病，鞭打百鬼，又善变幻捉妖，后丢失符，被鬼所杀。
费袆 （? – 253年）
三国时江夏人，自文伟。刘备时任舍人，庶子。后主时历任黄门侍郎，昭信校卫，侍中，司马，尚书令，大将军，为诸葛亮所器重，多次出使吴国，终益州刺史，封成乡侯。
地望分布
湖北江夏郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-费-译文
历史来源：
一：费姓起源于姒姓，是夏禹的后代。
二：费姓也起源于姬姓，以封地作为姓氏。根据《通志·氏族略》记载，春秋时期鲁国的鲁懿公的孙子被封在费邑（现在的山东费县），他的后代就以封地作为姓氏。
三：费姓是鲜卑族复姓改姓而来。根据《魏书·官氏志》的记载，南北朝时期，北魏有一个代北的复姓费连氏（是魏献帝哥哥的姓氏），随着魏孝文帝南迁到洛阳后，定居在中原，改姓为汉姓费。
家族名人：
费长房：东汉时期的人。根据《后汉书·方术传》记载，费长房向壶公学道，但没有成功，拿着符咒回来。相传他能够治疗各种疾病，鞭打各种鬼怪，又擅长变化捉拿妖怪，后来失去了符咒，被鬼怪所杀。
费袆（？-253年）：三国时期江夏人，字文伟。在刘备时期担任舍人和庶子。在蜀汉后主时期历任黄门侍郎、昭信校卫、侍中、司马、尚书令、大将军，被诸葛亮器重，多次出使吴国，最终担任益州刺史，封为成乡侯。
地望分布：
湖北江夏郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-费-注解
费：费是一个中文姓氏，有着丰富的历史和文化背景。
姒：姒是夏朝的姓氏，夏禹是夏朝的开国君主，姒姓是夏朝王族的姓氏。
姬：姬是周朝的姓氏，周文王是姬姓的始祖，姬姓是周朝王族的姓氏。
夏禹：夏禹是中国古代传说中的治水英雄，夏朝的开国君主，被尊为圣王。
鲁懿公：鲁懿公是春秋时期鲁国的君主，鲁国是周朝的一个诸侯国。
费邑：费邑是春秋时期鲁国的一个封邑，位于今天的山东费县。
鲜卑族：鲜卑族是古代北方的一个游牧民族，历史上对中原地区有重要影响。
北魏：北魏是中国历史上的一个朝代，存在于公元386年至534年，是鲜卑族建立的王朝。
魏献帝：魏献帝是北魏的一位皇帝，是北魏孝文帝的父亲。
孝文帝：孝文帝是北魏的一位皇帝，他在位期间推行了一系列汉化政策。
洛阳：洛阳是古代中国的都城之一，位于今天的河南省洛阳市。
壶公：壶公是中国古代神话传说中的人物，相传是费长房学道的师傅。
方术：方术是指古代的巫术、占卜、炼丹等神秘技艺。
刘备：刘备是三国时期蜀汉的开国皇帝，以仁德著称。
诸葛亮：诸葛亮是三国时期蜀汉的重要政治家、军事家、文学家，被誉为智圣。
江夏郡：江夏郡是古代中国的行政区划，位于今天的湖北省武汉市附近。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-费-评注
「费」源出；一﹕出自「姒」姓，夏禹之后。此句揭示了费姓的起源之一，即源自夏朝的开国君主夏禹的后代。夏禹作为古代华夏族的重要人物，其姓氏的传承体现了古代姓氏制度中宗族血缘关系的重视。费姓的起源与夏禹的关联，彰显了该姓悠久的历史和深厚的文化底蕴。
二﹕出自「姬」自姓，以邑为氏。据《通志．氏族略》载，春秋时鲁懿公之孙，受封于费邑。（山东费县），其后以邑为氏。此句描述了费姓的另一个来源，即源自姬姓，并以封地名为姓。这种以封地命名的姓氏制度，反映了古代社会政治制度与姓氏文化的紧密联系。费姓的这一来源，进一步丰富了其历史内涵。
三﹕为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「费连氏」（为魏献帝之兄的姓氏）随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「费」氏。此句讲述了费姓的第三个来源，即源自鲜卑族复姓。这一来源反映了古代民族融合的历史现象，也说明了费姓在历史发展过程中与其他民族的交流与融合。
费长房，东汉人。据《后汉书．方术传》载，长房学道于壶公，不成，持符而归。相传能治百病，鞭打百鬼，又善变幻捉妖，后丢失符，被鬼所杀。费长房的形象塑造了一个道教修炼者的形象，他不仅拥有超凡的医术，还具备驱鬼捉妖的能力。这一故事体现了古代道教文化对个人能力的高度评价，同时也反映了道教在民间的影响力。
费袆 （? – 253年），三国时江夏人，自文伟。刘备时任舍人，庶子。后主时历任黄门侍郎，昭信校卫，侍中，司马，尚书令，大将军，为诸葛亮所器重，多次出使吴国，终益州刺史，封成乡侯。费袆的生平事迹展示了三国时期一位杰出政治家的形象，他不仅在政治上有所建树，还在外交上发挥了重要作用。费袆的事迹体现了古代士人的政治抱负和忠诚精神。
湖北江夏郡。此句指出了费姓的分布地之一，江夏郡。江夏郡在古代是一个重要的行政区划，费姓在此地的分布，说明该姓在历史上与这一地区的文化、政治、经济等方面有着密切的联系。
