作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-蒋-原文
历史来源
「蒋」源出
一 ; 出自「姬」姓。以国为氏。据《新唐书．宰相世系表》及《通志．氏族略．以国为氏》云 。周朝初，周公第三子伯龄受封于蒋国 ( 一说在今湖北省仙居县，一说在今河南省固始县东 ) 后被楚国所灭，遗民以原国名「蒋」为氏。
家族名人
蒋琬 (？～246)
字公琰，三国蜀汉湘乡（今湖南省湘乡县）人。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，称其为社稷才。亮卒，代亮执政，官至尚书令，封安阳亭侯。以镇静为治，后诏琬屯军汉中，又命开府，加大司马。卒谥恭。
地望分布
山东乐安郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-蒋-译文
历史来源：
‘蒋’这个姓氏的来源有两个；
第一个来源是出自‘姬’姓，以国名作为姓氏。根据《新唐书．宰相世系表》和《通志．氏族略．以国为氏》的记载，周朝初期，周公的第三个儿子伯龄被封在蒋国（有一种说法认为是在今天的湖北省仙居县，另一种说法是在今天的河南省固始县东），后来蒋国被楚国灭亡，剩下的百姓就用原来的国名‘蒋’作为自己的姓氏。
家族名人：
蒋琬（？～246年）
字公琰，是三国时期蜀汉湘乡（今湖南省湘乡县）人。最初跟随刘备入蜀，后来被诸葛亮看重，被称为国家的栋梁之才。诸葛亮去世后，蒋琬接替诸葛亮处理政务，官至尚书令，被封为安阳亭侯。他以镇定自若的态度治理国家，后来被皇帝下诏要求他在汉中驻军，又任命他开设府邸，增加他的司马职位。蒋琬去世后，被追谥为恭。
地望分布：
山东乐安郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-蒋-注解
蒋：蒋是一个姓氏，源出古代的蒋国。在古代，姓氏与国名、封地、官职等密切相关。蒋姓源出有二：一是出自姬姓，以国为姓；二是出自封地，周朝初年，周公的第三子伯龄被封于蒋国，其后人以国名蒋为姓。
姬：姬是古代的一个姓氏，也是周朝的姓氏，周朝的始祖后稷（姬姓）被尊为华夏民族的始祖。
周公：周公，即周公旦，是周武王的弟弟，周成王的叔父，是中国古代著名的政治家、军事家、思想家，被尊为儒家的先师之一。
伯龄：伯龄是周公第三子的名字，他是周朝分封到蒋国的诸侯。
蒋国：蒋国是周朝分封的一个诸侯国，具体位置有两种说法，一在今湖北省仙居县，一说在今河南省固始县东。
楚国：楚国是春秋战国时期的一个强国，其疆域覆盖了今天的湖南、湖北、安徽、江西等地区。
刘备：刘备是三国时期蜀汉的开国皇帝，字玄德，是东汉末年群雄之一。
诸葛亮：诸葛亮是三国时期蜀汉的重要政治家、军事家、文学家，字孔明，被尊称为卧龙。
社稷才：社稷才是指有治国安邦才能的人，社稷是古代对国家、国家的根基的象征。
尚书令：尚书令是古代官职，负责管理国家文书，相当于现代的总理。
安阳亭侯：安阳亭侯是诸葛亮对蒋琬的封号，安阳亭是封地，侯是爵位。
镇静为治：镇静为治是指治理国家时以稳定、沉着的态度和方法来处理事务。
汉中：汉中是古代地名，位于今陕西省南部，是三国时期蜀汉的重要军事基地。
开府：开府是指设立府邸，古代官员被封为侯或爵位后，通常会被授予开府的权力。
加大司马：加大司马是指增加司马的权力，司马是古代军事官职。
谥：谥是古代对已故贵族、官员给予的一种尊称，用以评价其一生。
山东乐安郡：山东乐安郡是古代行政区划，位于今天的山东省境内，是蒋姓的一个主要分布地区。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-蒋-评注
历史来源部分，首先提到了‘蒋’姓的起源，这是从字源和姓氏学的角度进行分析。‘蒋’姓源出有二，其一为出自‘姬’姓，这是古代姓氏制度中的一种，即以封国为姓。这里引用了《新唐书．宰相世系表》和《通志．氏族略．以国为氏》两部史书作为依据，增强了论述的可信度。
文中提到的周朝初年，周公第三子伯龄受封于蒋国，这一历史事件展现了古代分封制的具体实施情况。周公是周朝的开国元勋，其子孙被封于各地，这种封国制度对于研究古代政治地理和姓氏文化具有重要意义。
关于蒋国的地理位置，文中给出了两种说法，一在今湖北省仙居县，一在今河南省固始县东。这反映了古代地理观念和地理知识的发展，同时也为后世学者提供了研究的线索。
家族名人部分，介绍了蒋琬这位三国时期蜀汉的重要人物。蒋琬字公琰，是刘备的重要辅佐者之一，深得诸葛亮赏识。诸葛亮的去世后，蒋琬接替其位，官至尚书令，封安阳亭侯。这一部分不仅展现了蒋琬的个人才能和功绩，也反映了三国时期蜀汉政治的复杂性。
蒋琬的治理方式被描述为“以镇静为治”，这体现了儒家思想中“内圣外王”的理念，即内在修养与外在治理并重。蒋琬的这种治理方式对于后世政治家和思想家来说，具有一定的借鉴意义。
地望分布部分，提到了山东乐安郡，这是蒋姓的一个主要分布区域。地望分布的研究有助于我们了解一个姓氏在历史发展中的迁徙和分布情况，对于研究古代人口流动和社会变迁具有重要意义。
