作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-昌-原文
历史来源
「昌」源出 ;
一﹕出自「妊」姓，以国名为氏，据《通志．氏族略》所载，传说上古有昌意，为黄帝之子，「嫘祖」（黄帝的后）所生。
家族名人
昌意
黄帝二十五子中的其中一位，为嫘祖所生，其后代为「昌」氏。
昌容
为殷商王之女，修道于常山，食蓬萦根二百余年，颜如二十许。能用紫草来染工，挣得的钱用来给有病的人。
地望分布
河南汝南郡，山东东海郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-昌-译文
历史来源：
「昌」这个字的来源有两个：
一：出自「妊」姓，以国名为姓，根据《通志·氏族略》的记载，传说上古时期有个人叫昌意，他是黄帝的儿子，由黄帝的后妃嫘祖所生。
家族名人：
昌意：
他是黄帝的二十五子之一，由嫘祖所生，他的后代以「昌」为姓。
昌容：
她是商朝国王的女儿，在常山修道，吃了蓬萦根两百多年，看起来就像二十多岁的人。她能用紫草来染色，用挣来的钱帮助生病的人。
地望分布：
河南的汝南郡，山东的东海郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-昌-注解
昌：昌字在古代有多重含义，既可以指繁荣昌盛，也可以作为姓氏。在此处，昌意作为姓氏，源自上古时期，与黄帝有关。
妊：妊姓，古代姓氏之一，与昌姓同源，指上古时期的一个姓氏。
黄帝：黄帝，中国古代传说中的五帝之一，华夏民族的始祖，被尊为中华民族的祖先和文化英雄。
嫘祖：嫘祖，传说中黄帝的妻子，擅长养蚕，是中国古代养蚕业的创始人。
通志．氏族略：《通志》是宋代郑樵编纂的一部综合性史书，其中《氏族略》部分记载了古代姓氏的起源和演变。
昌意：昌意，黄帝之子，传说中的人物，其后代以昌为姓。
殷商王：殷商王，指商朝的君主，商朝是中国历史上的第一个有确切纪年的朝代。
常山：常山，古代地名，具体位置有争议，但通常认为是指今河北省正定县一带。
蓬萦根：蓬萦根，一种植物，具体种类不详，但根据描述，可能是一种可以食用的植物。
紫草：紫草，一种植物，其根部含有紫红色素，可以用来染色。
地望分布：地望分布，指一个姓氏或家族在历史上的分布地区。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-昌-评注
「昌」源出；一﹕出自「妊」姓，以国名为氏，据《通志．氏族略》所载，传说上古有昌意，为黄帝之子，「嫘祖」（黄帝的后）所生。
此句揭示了「昌」姓的起源，其源头可以追溯到上古时期，与黄帝家族有着密切的联系。黄帝作为中华民族的始祖，其子孙后代以国名为姓，体现了古代姓氏制度中的一种特色，即以祖先的封地或功绩为姓。昌意的出现，不仅是家族历史的传承，也是中华民族悠久历史的见证。
家族名人昌意，黄帝二十五子中的其中一位，为嫘祖所生，其后代为「昌」氏。
昌意作为黄帝之子，其地位显赫，且与「昌」姓的传承紧密相连。这一记载不仅表明了昌氏家族的尊贵血统，也反映了古代社会对宗族血缘关系的重视。昌意作为家族的奠基人，其形象在后世子孙中代代相传，成为家族荣誉的象征。
昌容，为殷商王之女，修道于常山，食蓬萦根二百余年，颜如二十许。能用紫草来染工，挣得的钱用来给有病的人。
昌容的故事展现了古代女性的智慧与慈悲。她修道于常山，食蓬萦根，其长寿与颜容不老，体现了道教对长生不老的追求。同时，她用紫草染工，并将所得之财用于帮助他人，体现了古代社会的道德观念和慈善精神。昌容的形象，成为古代女性修为与仁爱的典范。
地望分布河南汝南郡，山东东海郡。
地望分布的记载表明昌姓家族在古代分布较为广泛，河南汝南郡和山东东海郡是其主要聚居地。这也反映了古代姓氏与地域之间的关系，姓氏的传承往往与特定地域的文化和历史紧密相连。昌姓家族的分布，对于研究古代社会地理、文化以及家族发展具有重要的参考价值。
