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泰始明昌国文:古籍-百家姓-房

作者: 百家姓的作者无确切记载,最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作,而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆,属于民间流传的文化典籍,是中国儿童学习姓氏的启蒙书。

年代:约成书于宋代。

内容简要:《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏,按音韵排列,便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源,还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始,到“鱼、唐、阎、董”等,在中国历史长河中,这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编,它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材,对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-房-原文

历史来源

「房」源出:

一、诞生于距今约4300-4700年前,起源于祁姓,出自陶唐氏,是尧的后代,以国名为氏。尧的儿子开始被封于丹水,尧没有把帝位交给丹朱继承,而是禅让给了立有大功的舜。这是禅让制的肇初,也是「公天下」的开始。舜继位以后,改封丹朱于房(今河南省遂平县),为房邑侯。其子陵,袭封后以封地为姓,史称房陵,后代遂为房姓。

二、源于地名,出自春秋时期出国之邑房渚,属于以地名为氏。

三、源于职业,出自春秋战国时期工匠房,属于以职业称谓为氏。

四、出自少数民族改姓而来。南北朝时,北魏鲜卑族有屋引氏,入中原后改为房氏。

家族名人

房坚

后魏司空参议,字千秋,少有才名,太和中累迁齐州大中正。官终司空参议。

房琯

字次律,父融,河南缑氏(今河南省偃师缑氏镇)人。唐玄宗、肃宗两朝宰相。官至正议大夫、同凤阁鸾台平章事。

房玄龄

名乔,字玄龄。唐代 河南道齐州临淄(今山东 淄博东北)人。唐代初年名相。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-房-译文

历史来源:

「房」这个姓氏的来源有四个:

一、大约在4300到4700年前,起源于姓祁的家族,源自陶唐氏,是尧的后代。尧的儿子原本被封在丹水,但尧没有把帝位传给丹朱,而是通过禅让制传给了有功的舜。这是禅让制的开始,也是‘公天下’时代的开始。舜继位后,将丹朱封在房(今河南省遂平县),成为房邑侯。他的儿子陵继承了封地,并以封地为姓,历史上称为房陵,后代就姓房。

二、来源于地名,出自春秋时期的出国之邑房渚,是以地名作为姓氏。

三、来源于职业,出自春秋战国时期的工匠房,是以职业名称作为姓氏。

四、来源于少数民族改姓,南北朝时期,北魏的鲜卑族有屋引氏,进入中原后改为房氏。

家族名人:

房坚:后魏时期的司空参议,字千秋,年轻时就很有才名,在太和中多次升迁至齐州大中正。官职最终是司空参议。

房琯:字次律,父亲是河南缑氏(今河南省偃师缑氏镇)人。唐朝玄宗、肃宗两朝的宰相。官至正议大夫、同凤阁鸾台平章事。

房玄龄:名乔,字玄龄。唐朝河南道齐州临淄(今山东淄博东北)人。唐朝初年的名相。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-房-注解

房:‘房’是一个多源姓氏,其起源有多个说法。主要来源包括:起源于古代国名,与尧的后代有关,属于以国名为姓;源于地名,如春秋时期的房渚;源于职业,如春秋战国时期的工匠;以及来自少数民族改姓。‘房’字在古代也指居住的房屋。

尧:尧是中国古代五帝之一,传说中的圣君,以德治天下著称。他是禅让制的开创者,将帝位传给了舜,而不是传给自己的儿子丹朱。

禅让制:禅让制是中国古代的一种皇位继承方式,即君主在生前将帝位传给有德之人,而不是传给子孙。

公天下:‘公天下’是指天下为公,国家权力不属于某个家族或个人,而是属于整个国家和社会。

丹朱:丹朱是尧的儿子,尧没有将帝位传给他,而是禅让给了舜。

舜:舜是中国古代五帝之一,继尧之后成为君主,以德治天下著称。

房邑侯:房邑侯是指被封于房地的侯爵。

陵:‘陵’在这里指的是尧的后代丹朱的儿子。

袭封:袭封是指继承先人的封号或爵位。

屋引氏:屋引氏是北魏时期鲜卑族的一个姓氏。

鲜卑族:鲜卑族是中国古代的一个少数民族,曾在北方建立政权。

司空参议:司空参议是古代官职,司空是三公之一,负责土木工程等。

太和中:太和是北魏孝文帝的年号,指太和年间。

齐州大中正:齐州大中正是古代官职,大中正负责州内的行政事务。

正议大夫:正议大夫是古代官职,属于文官,负责议论国事。

同凤阁鸾台平章事:同凤阁鸾台平章事是唐代宰相的官职,凤阁鸾台是中书省的别称,平章事是宰相的通称。

河南道齐州临淄:河南道齐州临淄是指唐代河南道管辖下的齐州临淄地区,今山东淄博东北。

名相:名相是指历史上著名的宰相,以政治才能和智慧著称。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-房-评注

「房」字源远流长,其历史来源可以追溯到距今约4300-4700年前的新石器时代晚期。首先,从字源学角度来看,房字起源于祁姓,出自陶唐氏,是尧的后代。这一家族的起源与古代中国的禅让制有着密切的联系。尧将帝位禅让给舜,而舜继位后,将丹朱封于房邑,这标志着禅让制的开端,也是‘公天下’理念的实践。这一历史事件不仅体现了古代中国社会的政治智慧,也反映了家族姓氏的起源与国家政治制度的紧密关系。

其次,房姓的来源还可以追溯到地名。在春秋时期,有一个名为房渚的城邑,其居民以地名为姓,从而形成了房姓。这一来源表明,姓氏的形成往往与地理环境、居住地有关,反映了古代社会对土地的依赖和对地域认同的重视。

再者,房姓的来源还与职业有关。在春秋战国时期,有一种职业被称为‘工匠房’,从事这一职业的人以职业称谓为姓,这也体现了古代社会对职业的尊重和对职业传承的重视。

最后,房姓的来源还包括少数民族改姓而来。南北朝时期,北魏鲜卑族有屋引氏,入中原后改为房氏。这一现象反映了古代中国民族融合的历史进程,以及不同民族之间的文化交流与融合。

在家族名人方面,房坚是后魏时期的司空参议,以其才名和官职在历史上留下了深刻的印记。房琯则是唐代著名的宰相,他在唐玄宗和肃宗两朝都担任过重要职务,展现了家族在政治领域的杰出贡献。房玄龄作为唐代初年的名相,他的政治才能和治国理念对后世产生了深远的影响。

综上所述,房姓的历史来源丰富多样,既体现了古代中国社会的政治智慧,又反映了民族融合和文化交流的历史进程。房姓家族名人辈出,为中华民族的历史发展做出了重要贡献。通过对房姓源流的赏析,我们可以更加深入地理解中国古代社会的变迁和家族文化的发展。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-百家姓-房》
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