作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-慕-原文
历史来源1、出自慕容氏，源自高辛氏，是帝喾的后裔，为慕容氏所改。
远古时，有个黄帝后代叫“封”，他到东北部去建立了鲜卑国。
他取姓慕容，是意在远离中原之地发扬光大传统文化，“慕二仪（天、地）之德，继三光（日月星）之容”。
后来慕容姓的后人，有的地区又简化为慕姓。
2、出自宋代河南开封有慕氏。
家族名人慕完：元朝新乡人，做刑部侍郎的官，善决狱，执法公正，深受好评，至顺间封魏郡公。
慕完自小聪明好学，胸怀大志，果然成为国家栋梁之材。
慕天颜：字拱极，静宁人，清朝文士，由顺治年间举进士而当官，知钱塘县。
他读书重在实际应用，明白水利对农业和运输的重要，就倾全力治水，在任江苏巡抚期间，疏通当地河港，疏浚吴淞江、刘河及常熟之白茆港、武进之孟渎河，并请免荒田赋额二百万。
造福一方百姓，千古流芳。
康熙年间朝廷任命他为漕运总督，管理水运的事务。
迁徙分布（缺）慕姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
慕姓出自鲜卑族。
黄帝的后代中曾经有一支到北方建立了鲜卑国。
鲜卑国的公族当中有的姓慕荣。
后来渐渐简化为单姓慕，就是现在慕姓的起源。
在古代，慕姓的望族大多出自于吴兴（今浙江省临安至江苏省宜兴一带）。
慕容姓族人与中原的交流，也随着社会发展越来越频繁，慕姓人居住中原、江南的也都多见了。
关于慕姓的分布情况不全。
陇东平凉、庆阳一带慕姓子孙遍布，约有上千口人，为一大望族。
其子孙遍布全国乃至台湾，美国、新加坡等海外等。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-慕-译文
历史来源1、出自慕容氏，源自高辛氏，是帝喾的后裔，为慕容氏所改。远古时，有个黄帝后代叫‘封’，他到东北部去建立了鲜卑国。他取姓慕容，是意在远离中原之地发扬光大传统文化，‘慕二仪（天、地）之德，继三光（日月星）之容’。后来慕容姓的后人，有的地区又简化为慕姓。
2、出自宋代河南开封有慕氏。
家族名人慕完：元朝新乡人，做刑部侍郎的官，善决狱，执法公正，深受好评，至顺间封魏郡公。慕完自小聪明好学，胸怀大志，果然成为国家栋梁之材。
慕天颜：字拱极，静宁人，清朝文士，由顺治年间举进士而当官，知钱塘县。他读书重在实际应用，明白水利对农业和运输的重要，就倾全力治水，在任江苏巡抚期间，疏通当地河港，疏浚吴淞江、刘河及常熟之白茆港、武进之孟渎河，并请免荒田赋额二百万。造福一方百姓，千古流芳。
康熙年间朝廷任命他为漕运总督，管理水运的事务。
迁徙分布（缺）慕姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。慕姓出自鲜卑族。黄帝的后代中曾经有一支到北方建立了鲜卑国。鲜卑国的公族当中有的姓慕荣。后来渐渐简化为单姓慕，就是现在慕姓的起源。
在古代，慕姓的望族大多出自于吴兴（今浙江省临安至江苏省宜兴一带）。慕容姓族人与中原的交流，也随着社会发展越来越频繁，慕姓人居住中原、江南的也都多见了。
关于慕姓的分布情况不全。陇东平凉、庆阳一带慕姓子孙遍布，约有上千口人，为一大望族。
其子孙遍布全国乃至台湾，美国、新加坡等海外等。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-慕-注解
慕容氏：慕容氏是中国古代的一个姓氏，源自高辛氏，是帝喾的后裔。慕容氏的起源可以追溯到远古时期，其始祖是黄帝的后代，名为‘封’，他在东北部建立了鲜卑国，并改姓慕容，意在发扬传统文化。
高辛氏：高辛氏是中国古代的一个部落名称，后来成为姓氏之一，是帝喾的后代。帝喾是古代华夏族部落联盟的首领之一，与黄帝、炎帝并称三皇五帝。
帝喾：帝喾是中国古代传说中的一位帝王，是黄帝的后代，也是三皇五帝之一。他的统治时期被认为是华夏族历史上的一个重要时期。
鲜卑国：鲜卑国是中国古代东北部的一个民族国家，由鲜卑族建立。鲜卑族是中国古代的一个游牧民族，后来逐渐与汉族融合。
慕二仪：‘慕二仪’指的是对天地之德的仰慕，二仪即天地。
三光：‘三光’指的是日月星，即天体的三种主要光源。
慕姓：慕姓是中国的一个姓氏，起源于鲜卑族，后来简化自慕容姓。
宋代：宋代是中国历史上的一个朝代，时间跨度为960年至1279年，是中国古代文化发展的一个高峰时期。
河南开封：河南开封是中国河南省的一个城市，历史上曾是北宋的都城。
刑部侍郎：刑部侍郎是中国古代官职，属于刑部，负责司法事务。
至顺间：至顺间是中国元朝的一个时期，具体时间不详。
魏郡公：魏郡公是中国古代的一个封号，表示对某人的尊崇。
静宁：静宁是中国甘肃省的一个地名。
举进士：举进士是中国古代科举制度中的一种考试，通过者可以成为官员。
钱塘县：钱塘县是中国浙江省杭州市的一个县，历史上曾是吴越国的都城。
漕运总督：漕运总督是中国古代官职，负责管理水运事务。
吴兴：吴兴是中国浙江省的一个地名，历史上曾是吴越国的中心地区。
陇东平凉、庆阳：陇东平凉、庆阳是中国甘肃省的一些地名，这些地区在古代是慕姓的一个大望族聚集地。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-慕-评注
历史来源1中，慕容氏的起源追溯至高辛氏，帝喾的后裔，这一描述体现了姓氏与神话传说的紧密联系，彰显了慕容氏的悠久历史和尊贵血统。‘封’这一黄帝后代的命名，寓意着对传统文化的尊崇和对新地的开拓，‘慕二仪之德，继三光之容’则是对其理想境界的追求，表达了对天地自然和宇宙星辰的敬畏与向往。慕容姓后人的简化为慕姓，反映了姓氏在历史演变中的简化和普及过程，也体现了文化的传承与发展。
家族名人慕完的描述，展现了一位元朝官员的清廉与智慧。‘善决狱，执法公正’体现了其作为刑部侍郎的职责和能力，‘至顺间封魏郡公’则是对其功绩的认可。慕完自小聪明好学，胸怀大志，最终成为国家栋梁之材，这一叙述强调了个人努力与时代机遇的结合。
慕天颜的事迹则更多地体现了对实际问题的关注和解决。‘读书重在实际应用’表明他不仅注重书本知识，更注重将知识应用于实际工作中。他在江苏巡抚任上治理水利，疏通河港，疏浚河道，这些举措不仅改善了当地的水利条件，也促进了农业和运输的发展，体现了对民生福祉的关心。
迁徙分布部分，虽然缺少具体信息，但从中可以看出慕姓的分布具有历史性和地理性。从鲜卑族起源，到吴兴望族，再到陇东平凉、庆阳等地的广泛分布，慕姓的迁徙轨迹反映了历史的变迁和文化的传播。海外分布则体现了中国姓氏文化的影响力。
整体而言，这段古文内容通过对慕容氏和慕姓的起源、家族名人以及迁徙分布的描述，展现了姓氏文化的历史深度、人物个性和文化传承的广度。每一部分都蕴含着丰富的历史信息和文化内涵，为后人研究姓氏文化和历史变迁提供了宝贵的资料。
