作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-元-原文
历史来源
「元」源出 ;
一﹕以邑名为氏．据《韵会》所载，春秋年代，卫国有大夫元恒, 受封于元城(在今河北省大名县东),其后有元恒氏元氏。
二﹕ 据《风俗通义》所载，战国时卫武之子公子元,食邑亦在元城,其后有元氏.
三﹕为鲜卑族复姓拓跋氏所改。据《新唐书-宰相世系表》所载,，北魏皇族本姓拓跋氏, 至孝文帝迁都洛阳进入中原后, 改为元氏.又据《魏书-官氏志》所载, 北魏代北复姓纥骨氏,是云氏,皆改为元氏。
家族名人
元好问（1190～1257）
字裕之，号遗山，金秀容（今山西省忻县）人。系出元魏，七岁能诗，兴定三年进士，官至尚书省左司员外郎，金亡不仕。古文继承韩柳，结构严密。诗主风骨，反对浮艳。其论诗绝句三十首在文学批评史上颇有地位。编有中州集。着有遗山集﹑续夷坚志。金庸小说中的「问世间，情是何物」正是出自他的词「摸鱼儿」
元稹（779～831）
字微之，唐河南（今河南省洛阳县）人。穆宗时拜相。其诗平易近人，与白居易齐名，世称「元白」。着有《元氏长庆集》。
地望分布
河南洛阳，山西太原郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-元-译文
历史来源：
一：元这个姓氏的来源之一是以封地名为姓。根据《韵会》的记载，在春秋时期，卫国有位名叫元恒的大夫，被封在元城（位于今天的河北省大名县东部），他的后代就有了元恒氏和元氏。
二：根据《风俗通义》的记载，战国时期卫国的武公子元，他的封地也在元城，他的后代也有了元氏。
三：元姓还源自鲜卑族拓跋氏的改姓。根据《新唐书-宰相世系表》的记载，北魏皇族原本姓拓跋氏，到孝文帝迁都洛阳进入中原后，改姓为元。又根据《魏书-官氏志》的记载，北魏时期的代北复姓纥骨氏和云氏，也都改姓为元。
家族名人：
元好问（1190～1257）：字裕之，号遗山，是金朝秀容（今山西省忻县）人。他是元魏的后代，七岁就能作诗，兴定三年考中进士，官至尚书省左司员外郎，金朝灭亡后他选择不仕。他的古文继承了韩愈和柳宗元的风格，结构严谨。他的诗作以风骨著称，反对浮艳。他的三十首论诗绝句在文学批评史上占有重要地位。他编有《中州集》。著有《遗山集》、《续夷坚志》。金庸小说中的‘问世间，情是何物’正是出自他的词《摸鱼儿》。
元稹（779～831）：字微之，是唐朝河南（今河南省洛阳县）人。在穆宗时期被任命为宰相。他的诗作通俗易懂，与白居易齐名，世人称之为‘元白’。著有《元氏长庆集》。
地望分布：
河南洛阳，山西太原郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-元-注解
元：元字在古代有多种含义，作为姓氏时，源远流长，有多种起源。以下是其几种主要的来源解释：
邑名：指城市或地区的名称，古代贵族或官员常以封地或居住地的名称作为姓氏。
卫国：春秋时期的一个诸侯国，位于今天的河南省北部。
大夫：古代官职，指在诸侯国中担任一定职务的官员。
元城：古地名，位于今天的河北省大名县东部。
风俗通义：古代的一部地理风俗书，由东汉应劭所著。
战国：中国历史上的一个时期，大约从公元前475年至公元前221年。
卫武：卫国的国君，即卫灵公。
公子元：卫国的公子，食邑在元城。
鲜卑族：古代游牧民族，主要活动在今天的内蒙古地区。
拓跋氏：鲜卑族的一支，后来建立了北魏。
孝文帝：北魏的皇帝，名元宏，他在位期间进行了一系列汉化改革。
洛阳：古都，位于今天的河南省洛阳市。
尚书省：古代官署名，负责处理国家重要政务。
韩柳：指唐代文学家韩愈和柳宗元，他们的古文对后世影响深远。
风骨：指文学作品的风格和气韵。
浮艳：指文学作品中过分追求华丽和艳丽的表现手法。
文学批评：对文学作品进行分析和评价的学术活动。
中州集：元好问编撰的诗歌集。
遗山集：元好问的文集。
续夷坚志：元好问的续集。
摸鱼儿：元好问的词作。
穆宗：唐代皇帝，名李恒。
白居易：唐代著名诗人，与元稹并称「元白」。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-元-评注
历史来源的叙述，从古至今，展现了姓氏的演变与文化的传承。首先，‘元’姓的起源之一是以邑名为氏，这一说法体现了古代社会对土地的重视，以及姓氏与地域的紧密联系。春秋时期卫国的元恒大夫，受封于元城，其后代以邑名为姓，这是姓氏起源的一种典型形式。
其次，战国时期卫武之子公子元，食邑亦在元城，其后代也有以元为姓者。这说明了姓氏的传承不仅限于某一特定人物，而是可以扩散至整个家族，体现了家族文化的影响力。
第三，‘元’姓的另一个来源是鲜卑族拓跋氏所改。北魏皇族本姓拓跋氏，至孝文帝迁都洛阳进入中原后，改为元氏。这一变化反映了民族融合的历史进程，以及姓氏作为民族认同的标志。
在家族名人部分，元好问作为金代著名文学家，其诗文的成就和影响不可小觑。他的‘问世间，情是何物’一句，源自其词‘摸鱼儿’，不仅展现了其文学才华，也体现了对人生哲理的深刻思考。
元稹则是唐代著名的诗人，与白居易并称‘元白’，其诗作平易近人，深受当时民众喜爱。他的《元氏长庆集》是研究唐代文学的重要资料。
地望分布部分，河南洛阳和山西太原郡作为‘元’姓的重要发源地，不仅说明了姓氏的地理分布，也反映了这些地区在古代文化中的重要地位。河南洛阳作为千年古都，文化底蕴深厚；山西太原郡则因其地理位置和战略地位，在历史上具有重要影响。
