作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-从-原文
历史来源1、出自姬姓，以国名为氏。
东周平王小儿子名叫精英，被封在枞国，在今安徽省桐城东南，为侯爵称枞侯。
枞侯的后代就以国名枞为氏，汉代以后，去木旁为从氏，才有从姓。
2、出自汉代将军从公的后代，以祖字为氏。
据《元和姓纂》的记载，汉代时，有大将军枞公，其后代以其名字为姓，姓从。
家族名人从谂：唐代高僧，居赵州观音院。
精心玄悟，乾宁中示寂，谥真际禅师，世号赵州古佛。
从贞：明代繁昌人，官至安陆卫指挥同知，居官清俭，萧然若寒士，管领漕运，尤爱惜士卒，童孺俱颂其美。
从龙：明代知县，字云峰，安陆人。
成化中以举人知麻哈州。
当时民俗皆被发左衽，经从龙治理五年，遂成衣冠人物之俗。
从任：明代大学生，字子重，江南人。
负奇气，嗜异书，有绝技。
从所向：明代钟祥人，官刑部主事，清廉恬退，为人仁义，有仁声。
从贞：明代名臣，繁昌人。
居官清廉，萧然如寒士。
管领漕运时，爱惜士卒，时称名臣。
从龙：明代知县，字云峰，安陆人。
成化中以举人知麻哈州。
当时民俗皆被发左衽，经从龙治理五年，遂成衣冠人物之俗。
从任：明代大学生，字子重，江南人。
负奇气，嗜异书，有绝技。
从谂：唐代高僧，居赵州观音院。
精心玄悟，乾宁中示寂，谥真际禅师，世号赵州古佛。
迁徙分布
从姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
从姓出自姬姓。
古周朝时，周平王将自己的小儿子分封到枞（今安徽省桐城县一带），并封他为候爵，历史上称为枞候。
枞候后来在枞地建立了枞国，枞国的王族后代就以封地名作为姓氏，称枞氏，后来去掉木改为从，就是今天从姓的来源。
汉代有将军叫枞公，他的后代称为枞氏，枞氏后来该为从氏。
宋代人编写的百家姓中就有收录从姓的，所以枞氏演化到从氏，应是汉代以后，宋代以前的事。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-从-译文
1、出自姬姓，以国名为氏。东周平王小儿子名叫精英，被封在枞国，在今安徽省桐城东南，为侯爵称枞侯。枞侯的后代就以国名枞为姓，汉代以后，去木旁为从姓。
2、出自汉代将军从公的后代，以祖字为姓。据《元和姓纂》的记载，汉代时，有大将军枞公，其后代以其名字为姓，姓从。
家族名人从谂：唐代高僧，居赵州观音院。精心修行，乾宁中圆寂，谥号真际禅师，世称赵州古佛。
从贞：明代繁昌人，官至安陆卫指挥同知，为官清廉，简朴如寒士，负责漕运，特别爱护士兵，儿童都称赞他的美德。
从龙：明代知县，字云峰，安陆人。成化年间以举人身份担任麻哈州知县。当时当地风俗都是披发左衽，经过从龙治理五年，终于形成了衣冠人物的习俗。
从任：明代大学生，字子重，江南人。气质奇特，喜欢读异书，有独特的技艺。
从所向：明代钟祥人，官至刑部主事，清廉淡泊，为人仁义，有仁爱之声。
从贞：明代名臣，繁昌人。为官清廉，简朴如寒士。负责漕运时，爱护士兵，时人称之为名臣。
从龙：明代知县，字云峰，安陆人。成化年间以举人身份担任麻哈州知县。当时当地风俗都是披发左衽，经过从龙治理五年，终于形成了衣冠人物的习俗。
从任：明代大学生，字子重，江南人。气质奇特，喜欢读异书，有独特的技艺。
从谂：唐代高僧，居赵州观音院。精心修行，乾宁中圆寂，谥号真际禅师，世称赵州古佛。
迁徙分布：从姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。从姓出自姬姓。古周朝时，周平王将自己的小儿子分封到枞（今安徽省桐城县一带），并封他为侯爵，历史上称为枞侯。枞侯后来在枞地建立了枞国，枞国的王族后代就以封地名作为姓，称枞氏，后来去掉木字旁改为从姓，就是今天从姓的来源。汉代有将军叫枞公，他的后代称为枞氏，枞氏后来改为从姓。宋代人编写的百家姓中就有收录从姓的，所以枞氏演化到从姓，应是汉代以后，宋代以前的事。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-从-注解
姬姓：姬姓是中国最古老的姓氏之一，起源于周朝，是周文王的后代，后来成为周朝及其诸侯国的贵族姓氏。
东周平王：东周时期的一位君主，周平王是周朝的君主，他的在位期间标志着周朝从西周向东周过渡。
枞国：枞国是周朝时期的一个封国，位于今天的安徽省桐城东南，是一个侯爵封地。
侯爵：古代的一种爵位，是封建制度中的一种等级，低于公爵，高于伯爵。
从姓：从姓是中国的一个姓氏，源自枞国，后来去木旁为从姓。
从公：汉代的一位将军，他的后代以其名字为姓，姓从。
元和姓纂：《元和姓纂》是一部古代姓氏书，收录了许多姓氏的起源和演变。
大将军：古代的一种高级军事官职，负责统领军队。
谥号：古代对已故君主、贵族或大臣给予的尊称，用以表彰其生平事迹。
赵州观音院：赵州观音院是唐代一个著名的佛教寺院，位于今天的河北省赵县。
玄悟：佛教术语，指对佛教教义深入理解、领悟。
乾宁：唐朝的一个年号，时间为公元894年至898年。
百家姓：《百家姓》是一部中国传统的姓氏书，收录了许多常见的姓氏。
枞：枞国所在地的地名，后来成为姓氏的一部分。
漕运：古代的一种运输方式，主要指通过水路运输粮食等物资。
左衽：古代的一种服饰样式，衣襟在左侧，是古代汉族服饰的一种特征。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-从-评注
历史来源1中的第一段，详细描述了从姓的起源。首先，它强调了姓氏与国名的关系，这是中国古代姓氏文化中的一个重要特点。姬姓作为周朝的姓氏，其子孙通过封国来确立自己的身份和地位。枞侯作为东周平王的小儿子，被封在枞国，这一封国行为不仅确立了枞侯的侯爵地位，也为他的后代提供了一个姓氏来源的基础。
在枞侯的后代中，以国名为姓是一种常见的命名方式。这种命名方式反映了古代中国社会的宗法制度和分封制度。枞侯的后代以国名为姓，不仅是对祖先的纪念，也是对自身身份的认同。
汉代以后，从姓的形成经历了一个演变过程。去木旁为从氏，这一变化体现了汉字文化中简化字形的趋势。从姓的形成，既是对原有姓氏的继承，也是对汉字书写习惯的适应。
第二段中提到的从公，是汉代的一位将军。他的后代以祖字为姓，这一现象说明姓氏的形成不仅仅与封国有关，还与个人荣誉和家族传承有关。
家族名人部分，列举了从姓家族中的几位杰出人物。从谂作为唐代高僧，居赵州观音院，他的玄悟精神和真际禅师的谥号，展现了从姓家族在宗教领域的贡献。
从贞和从龙作为明代官员，他们的清廉和仁爱形象，体现了从姓家族在政治领域的优秀传统。
从任和从所向同样作为明代官员，他们的才华和仁义，进一步丰富了从姓家族的文化内涵。
迁徙分布部分，说明了从姓在百家姓中的地位。从姓虽然不是百家姓中的主流姓氏，但其历史渊源和文化传承不容忽视。
最后，对枞姓和从姓的演变过程进行了梳理。枞姓起源于枞国，后演变为从姓，这一过程体现了汉字文化和姓氏文化的演变。
