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泰始明昌国文:古籍-百家姓-仇

作者: 百家姓的作者无确切记载,最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作,而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆,属于民间流传的文化典籍,是中国儿童学习姓氏的启蒙书。

年代:约成书于宋代。

内容简要:《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏,按音韵排列,便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源,还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始,到“鱼、唐、阎、董”等,在中国历史长河中,这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编,它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材,对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-仇-原文

历史来源出自九姓仇姓源出殷末三公之一的九候(一说为九吾氏)。

夏代时,九吾氏为诸侯,商代为九侯,取代夏时的部落。

商朝末年,纣王杀九侯。

其族人避居各地,不少人加入人字为仇姓。

出自子姓,仇牧之后仇姓为春秋时宋国大夫仇牧之后。

据《元和姓纂》载,仇牧为在蒙泽(在今河南省商丘东北)被杀的宋缗公报仇而讨伐南宫万。

南宫万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗,仇牧被南宫万摔死。

仇牧的后代便以他的名字仇为姓,称仇氏。

此支仇氏望出南阳郡(今河南省南阳市一带)。

子姓仇氏后有改为裘氏、求氏者,故子姓仇氏、裘氏、求氏系一家人。

出自侯姓所改据《魏书》载,南北朝后魏时,有中山人侯洛齐,本为侯姓,后为仇氏养子,故改仇姓。

太武帝时,他以平凉州功高,拜为内都大官,其后渐成望族,成为中原仇姓一支。

此支仇氏望族居平阳郡(今山西省临汾县西南)。

出自后仇池国前秦政权灭亡后,苻坚的女婿杨定率部众返回陇右地区,于晋孝武帝司马曜太元十一年(前秦苻丕太安元年,西秦乞伏国仁建义元年,公元385年)自称龙骧将军、仇池公,招纳氐族、汉族之民自立。

四年后,杨定占领了天水、略阳、陇城、翼城等地,自号陇西王。

后与西秦政权的乞伏乾归争战,失败被杀。

其堂弟杨盛继位时,辖区只有武都、阴平两处城池,不久领土又扩张至汉中、祁山。

南朝宋元嘉二十年(北魏太平真君四年,公元443年),后仇池国为北魏太武帝拓跋焘击破,至此,后仇池国历武王杨定、孝昭王杨玄、惠文王杨盛、仇池王杨保宗、大秦王杨难当、仇池王杨建义、仇池王杨保炽共七代君王而灭亡。

前、后仇池国灭亡后,杨茂搜的后人又相继建立了武都国、武兴国、阴平国。

北周静帝宇文衍大象二年(公元580年),阴平国王杨法琛因积极协助北周王朝的益州总管王谦反抗杨坚,在杨坚建立隋王朝之后,即派大军灭了阴平国。

此后,氐族部众遂散处各地,逐渐融合于汉族以及其他少数民族之中。

在仇池国灭亡之后,有氐族部众取故国名为汉化姓氏者,即称仇池氏,后省文简化为单姓仇氏、池氏等,世代相传至今。

家族名人仇览汉桓帝延熹年间河南考城人,字季智,高节懿行,备受后世景仰。

他当蒲亭长时,村中有一人叫陈元,独自与母亲同住。

一曰,这位母亲来见仇览,控告她的儿子陈元不孝,仇览却很惊讶的说:“我不久前才经过你们家,看到陈元把房子整理得很整齐,田地也能按时耕耘,想必是个勤奋的人,我觉得他不会是恶人,一定是因为没有人教育他!你守寡又辛苦的抚养他,现在年老了,正是要依靠儿子,何必为一时的争吵愤怒,而陷你的儿子为不孝之人呢?”

陈元的母亲听了,感动得泪流满面而回去。

不久,仇览亲自到陈元家,与其母子一起吃饭,告诉陈元如何行孝,并说明孝顺而感得的福报,及不孝的过失。

陈元后来竟然成为一个孝子。

仇台东汉人,笃于仁信。

人多归附,居于东海之滨,以“百家济海”之故,建国号百济,遂为百济国王,一度为东邑强国。

仇博宋代名人,字彦文,新安人。

他聪颖博学,13岁时作的《至乐堂记》,得到文坛领袖苏轼的称赞,叹曰“后生可畏”。

仇远元代儒学教授、诗人、词人。

字仁近(1247-1328以后),号近村,又号山村(或山村民)。钱塘(今浙江省杭州)人。

著有诗集《金渊集》、诗文集《山村遗集》等,与白斑齐名。

仇成仇成(1324年-1388年),元末明初含山县铜闸镇人,1355年投奔驻军和州的朱元璋,曾参与攻克采石、太平,又随大将徐达攻克江苏的溧水、溧阳,每次作战都勇冠三军,随后多年参战,屡次升官,功劳显著,禄五百石。

1388年八月病故,追封为皖国公,谥“庄襄”,赐葬钟山。

仇英明朝著名画家,字实父,号十洲,太仓(今属江苏省)人。

提起“仇十洲”(仇英)的大名,只要对国画略有涉及的人,就没有不知道的。

他是中国画坛上的“明代四大家”之一,善于临摹宋、元名笔。

其笔下的人物、鸟兽、山水、楼观、旗辇、车容之类,无一不秀雅鲜丽。

他画的仕女,神采生动,被誉为明时工笔之杰。

因此,数百年来仇十洲的每一幅作品,人们几乎都奉为瑰宝,争相收藏。

仇养蒙明代孝子,富平人。

万历间岁歉,以粟奉亲,与妻糟糠。

年八十,犹指亲墓洒泣如孺子。

仇时济明代宿州吏目,长治人。

五世同居,欢染无间。

尝与弟时茂作《仇家范》,以为世守。

仇兆鳌清代名士,字沧柱,自号章溪老叟。

《杜诗详注》是他以二十多年的时间编著成的书,他对这部书,用力甚勤。

其网罗之广,引证之博,几乎包括了他以前的一切著作,是一部具有集注集评性质的鸿篇巨制。

迁徙分布宋朝时期,仇姓大约有4万1千人,在全国分布主要集中于陕西、山东、河南、甘肃、四川,这五省仇姓约占仇姓总人口的88%。其次分布于江西、浙江等地。

陕西为仇姓第一大省,约占仇姓总人口的21%。

明朝时期,仇姓大约有8万8千人,约占全国人口0.09%,排在大姓姓氏中第一百五十位以后。

在全国的分布主要集中于甘肃、山东、山西、浙江,这四省仇姓约占仇姓总人口的89%。

甘肃为仇姓第一大省,约占仇姓总人口的四成。

当代仇姓的分布与图谱当代仇姓的人口大约有29万,大约占全国人口的0.023%,为第二百五十位大姓姓氏。

自宋朝至今1000年,仇姓人口的增加率是呈^形的态势。

仇姓目前主要集中于江苏、山东、浙江、湖南、内蒙古、四川,这六省区的仇姓大约占仇姓总人口的64%,其次分布于上海、甘肃、天津、贵州、山西、河北等地。

江苏居住了仇姓总人口的31%,为仇姓第一大省。

仇姓在人群中分布频率示意图表明:在苏沪皖、浙江大部、江西北部、湘鄂桂琼大部、贵州、云川渝大部、青海东部、新疆西北、甘肃南部、宁夏、陕西西段、内蒙古中西部和东部、黑吉辽、河北东北,仇姓占当地人口的比例一般在0.04%以上,最高可达0.6%以上,以上地区覆盖面积约占国土总面积的41%,居住了大约82%的仇姓人群。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-仇-译文

历史来源出自九姓仇姓源出殷末三公之一的九候(一说为九吾氏)。

夏代时,九吾氏为诸侯,商代为九侯,取代夏时的部落。

商朝末年,纣王杀九侯。

其族人避居各地,不少人加入人字为仇姓。

出自子姓,仇牧之后仇姓为春秋时宋国大夫仇牧之后。

据《元和姓纂》载,仇牧为在蒙泽(在今河南省商丘东北)被杀的宋缗公报仇而讨伐南宫万。

南宫万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗,仇牧被南宫万摔死。

仇牧的后代便以他的名字仇为姓,称仇氏。

此支仇氏望出南阳郡(今河南省南阳市一带)。

子姓仇氏后有改为裘氏、求氏者,故子姓仇氏、裘氏、求氏系一家人。

出自侯姓所改据《魏书》载,南北朝后魏时,有中山人侯洛齐,本为侯姓,后为仇氏养子,故改仇姓。

太武帝时,他以平凉州功高,拜为内都大官,其后渐成望族,成为中原仇姓一支。

此支仇氏望族居平阳郡(今山西省临汾县西南)。

出自后仇池国前秦政权灭亡后,苻坚的女婿杨定率部众返回陇右地区,于晋孝武帝司马曜太元十一年(前秦苻丕太安元年,西秦乞伏国仁建义元年,公元385年)自称龙骧将军、仇池公,招纳氐族、汉族之民自立。

四年后,杨定占领了天水、略阳、陇城、翼城等地,自号陇西王。

后与西秦政权的乞伏乾归争战,失败被杀。

其堂弟杨盛继位时,辖区只有武都、阴平两处城池,不久领土又扩张至汉中、祁山。

南朝宋元嘉二十年(北魏太平真君四年,公元443年),后仇池国为北魏太武帝拓跋焘击破,至此,后仇池国历武王杨定、孝昭王杨玄、惠文王杨盛、仇池王杨保宗、大秦王杨难当、仇池王杨建义、仇池王杨保炽共七代君王而灭亡。

前、后仇池国灭亡后,杨茂搜的后人又相继建立了武都国、武兴国、阴平国。

北周静帝宇文衍大象二年(公元580年),阴平国王杨法琛因积极协助北周王朝的益州总管王谦反抗杨坚,在杨坚建立隋王朝之后,即派大军灭了阴平国。

此后,氐族部众遂散处各地,逐渐融合于汉族以及其他少数民族之中。

在仇池国灭亡之后,有氐族部众取故国名为汉化姓氏者,即称仇池氏,后省文简化为单姓仇氏、池氏等,世代相传至今。

家族名人仇览汉桓帝延熹年间河南考城人,字季智,高节懿行,备受后世景仰。

他当蒲亭长时,村中有一人叫陈元,独自与母亲同住。

一曰,这位母亲来见仇览,控告她的儿子陈元不孝,仇览却很惊讶的说:“我不久前才经过你们家,看到陈元把房子整理得很整齐,田地也能按时耕耘,想必是个勤奋的人,我觉得他不会是恶人,一定是因为没有人教育他!你守寡又辛苦的抚养他,现在年老了,正是要依靠儿子,何必为一时的争吵愤怒,而陷你的儿子为不孝之人呢?”

陈元的母亲听了,感动得泪流满面而回去。

不久,仇览亲自到陈元家,与其母子一起吃饭,告诉陈元如何行孝,并说明孝顺而感得的福报,及不孝的过失。

陈元后来竟然成为一个孝子。

仇台东汉人,笃于仁信。

人多归附,居于东海之滨,以“百家济海”之故,建国号百济,遂为百济国王,一度为东邑强国。

仇博宋代名人,字彦文,新安人。

他聪颖博学,13岁时作的《至乐堂记》,得到文坛领袖苏轼的称赞,叹曰“后生可畏”。

仇远元代儒学教授、诗人、词人。

字仁近(1247-1328以后),号近村,又号山村(或山村民)。钱塘(今浙江省杭州)人。

著有诗集《金渊集》、诗文集《山村遗集》等,与白斑齐名。

仇成仇成(1324年-1388年),元末明初含山县铜闸镇人,1355年投奔驻军和州的朱元璋,曾参与攻克采石、太平,又随大将徐达攻克江苏的溧水、溧阳,每次作战都勇冠三军,随后多年参战,屡次升官,功劳显著,禄五百石。

1388年八月病故,追封为皖国公,谥“庄襄”,赐葬钟山。

仇英明朝著名画家,字实父,号十洲,太仓(今属江苏省)人。

提起“仇十洲”(仇英)的大名,只要对国画略有涉及的人,就没有不知道的。

他是中国画坛上的“明代四大家”之一,善于临摹宋、元名笔。

其笔下的人物、鸟兽、山水、楼观、旗辇、车容之类,无一不秀雅鲜丽。

他画的仕女,神采生动,被誉为明时工笔之杰。

因此,数百年来仇十洲的每一幅作品,人们几乎都奉为瑰宝,争相收藏。

仇养蒙明代孝子,富平人。

万历间岁歉,以粟奉亲,与妻糟糠。

年八十,犹指亲墓洒泣如孺子。

仇时济明代宿州吏目,长治人。

五世同居,欢染无间。

尝与弟时茂作《仇家范》,以为世守。

仇兆鳌清代名士,字沧柱,自号章溪老叟。

《杜诗详注》是他以二十多年的时间编著成的书,他对这部书,用力甚勤。

其网罗之广,引证之博,几乎包括了他以前的一切著作,是一部具有集注集评性质的鸿篇巨制。

在宋朝时期,仇姓人口大约有4万1千人,他们主要分布在全国的陕西、山东、河南、甘肃、四川这五个省份,这五个省份的仇姓人口大约占了仇姓总人口的88%。其次,仇姓还分布在江西、浙江等地。其中,陕西是仇姓人口最多的省份,大约占了仇姓总人口的21%。到了明朝时期,仇姓人口大约有8万8千人,大约占全国人口的0.09%,在大姓姓氏中排在第一百五十位之后。在全国的分布上,仇姓主要集中在甘肃、山东、山西、浙江这四个省份,这四个省份的仇姓人口大约占了仇姓总人口的89%。甘肃是仇姓人口最多的省份,大约占了仇姓总人口的40%。

当代仇姓的分布与图谱显示,仇姓人口大约有29万,大约占全国人口的0.023%,是第二百五十位大姓姓氏。从宋朝到现在的一千年间,仇姓人口的增长率呈现出一个上升的趋势。目前,仇姓主要集中分布在江苏、山东、浙江、湖南、内蒙古、四川这六个省份,这六个省份的仇姓人口大约占了仇姓总人口的64%,其次分布在上海、甘肃、天津、贵州、山西、河北等地。江苏是仇姓人口最多的省份,大约占了仇姓总人口的31%。

仇姓在人群中的分布频率示意图表明,在江苏、上海、安徽、浙江的大部分地区,江西北部,湖南、湖北、广西、海南的大部分地区,贵州,云南、四川、重庆的大部分地区,青海东部,新疆西北部,甘肃南部,宁夏,陕西西部,内蒙古中部、西部和东部,黑龙江、吉林、辽宁,河北东北部,仇姓在当地人口中的比例一般在0.04%以上,最高的可以达到0.6%以上。这些地区的覆盖面积大约占国土总面积的41%,居住了大约82%的仇姓人群。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-仇-注解

九姓仇姓:九姓仇姓源于殷末三公之一的九候,是古代的一个姓氏群体,后分化为多个姓氏。

九侯:商代时期的一个封号,指被封为侯爵的九侯。

夏代:中国历史上的第一个朝代,时间约为公元前2070年—公元前1600年。

商代:中国历史上的第二个朝代,时间约为公元前1600年—公元前1046年。

纣王:商朝末代君主,历史上著名的暴君。

人字为仇姓:仇姓的一种来源,因为姓氏中包含人字。

子姓:古代中国的一个姓氏,起源于商汤的后代。

仇牧:春秋时期宋国的大夫,因复仇而闻名。

蒙泽:古代地名,位于今河南省商丘东北。

南宫万:春秋时期宋国的大夫,与仇牧有冲突。

南阳郡:古代行政区划,位于今河南省南阳市一带。

子姓仇氏:以子姓为源头的仇姓。

裘氏:古代姓氏,与仇姓有渊源。

求氏:古代姓氏,与仇姓有渊源。

侯姓:古代姓氏,与仇姓有渊源。

中山:古代地名,位于今河北省定州市一带。

侯洛齐:南北朝后魏时期的人物,本为侯姓,后改姓仇。

平阳郡:古代行政区划,位于今山西省临汾县西南。

仇池国:古代国家,位于今甘肃省南部。

杨定:仇池国的建立者之一。

西秦:古代国家,存在于公元385年—431年。

杨茂搜:仇池国灭亡后的氐族首领。

仇览:东汉时期的人物,以孝行著称。

陈元:东汉时期的人物,因其母控告其不孝而闻名。

仇台:东汉时期的人物,因仁信而受到尊敬。

仇博:宋代人物,以文学成就著称。

苏轼:宋代文学家,被誉为文坛领袖。

仇远:元代儒学教授、诗人、词人。

钱塘:古代地名,位于今浙江省杭州市。

仇成:元末明初人物,以军功显赫。

朱元璋:明朝开国皇帝。

徐达:明朝初期的著名将领。

仇英:明朝著名画家,被誉为“明代四大家”之一。

仇养蒙:明代孝子。

仇时济:明代宿州吏目。

仇兆鳌:清代名士,以《杜诗详注》闻名。

皖国公:古代爵位,表示极高的荣誉。

谥号:古代对已故君主或贵族的尊称。

钟山:古代地名,位于今江苏省南京市。

迁徙分布:指一个姓氏或人群在不同历史时期从原居住地向其他地区迁移并分布的情况。

宋朝:中国历史上的一个朝代,时间约为960年至1279年,是中国历史上一个文化繁荣、经济发达的时期。

仇姓:一个汉族姓氏,源远流长,有着悠久的历史。

人口:指一个地区或国家中居住的人数。

陕西:中国的一个省份,位于中国西北部,历史悠久,文化底蕴深厚。

山东:中国的一个省份,位于中国东部,历史悠久,文化丰富。

河南:中国的一个省份,位于中国中部,是中华文明的发源地之一。

甘肃:中国的一个省份,位于中国西北部,历史悠久,文化多样。

四川:中国的一个省份,位于中国西南部,自然风光秀丽,文化独特。

江西:中国的一个省份,位于中国东南部,历史悠久,文化底蕴深厚。

浙江:中国的一个省份,位于中国东南部,经济发达,文化繁荣。

明朝:中国历史上的一个朝代,时间约为1368年至1644年,是中国历史上一个重要的时期。

大姓:指人口数量较多的姓氏。

分布:指某个事物或人群在空间上的分布情况。

图谱:用图形或图像来表示事物或现象的分布、结构或关系。

增加率:指某个数量或指标在一定时期内的增长速度。

江苏:中国的一个省份,位于中国东部,经济发达,文化底蕴深厚。

湖南:中国的一个省份,位于中国中南部,历史文化悠久。

内蒙古:中国的一个自治区,位于中国北部,地域辽阔,民族众多。

上海:中国的一个直辖市,位于中国东部沿海,经济中心之一。

天津:中国的一个直辖市,位于中国北部沿海,北方重要的经济中心。

贵州:指贵州省。

山西:中国的一个省份,位于中国中部,历史悠久,文化底蕴深厚。

河北:中国的一个省份,位于中国东部,历史悠久,文化丰富。

苏沪皖:指江苏、上海、安徽三个省份的简称。

浙江大部:指浙江省的大部分地区。

江西北部:指江西省的北部地区。

湘鄂桂琼大部:指湖南、湖北、广西、海南四个省份的大部分地区。

云川渝大部:指云南、四川、重庆三个省市的大部分地区。

青海东部:指青海省的东部地区。

新疆西北:指新疆维吾尔自治区的西北部地区。

甘肃南部:指甘肃省的南部地区。

宁夏:指宁夏回族自治区。

陕西西段:指陕西省的西部地区。

内蒙古中西部和东部:指内蒙古自治区的中部、西部和东部地区。

黑吉辽:指黑龙江、吉林、辽宁三个省份的简称。

河北东北:指河北省的东北部地区。

泰始明昌国文-古籍-百家姓-仇-评注

这段古文提供了仇姓在宋朝、明朝以及当代的迁徙分布情况,从中我们可以看出仇姓的变迁与历史发展的紧密联系。

首先,宋朝时期仇姓人口约为4.1万人,分布在全国的陕西、山东、河南、甘肃、四川等五省,占仇姓总人口的88%。这表明在宋朝时期,仇姓已经形成了以这些省份为主的分布格局。

陕西作为仇姓第一大省,占据了总人口的21%,说明在宋朝时期,陕西是仇姓的重要聚集地。

进入明朝时期,仇姓人口增长至8.8千人,占全国人口的0.09%,排在第一百五十位以后。仇姓的分布主要集中于甘肃、山东、山西、浙江四省,其中甘肃成为仇姓第一大省,占总人口的40%。这表明在明朝时期,仇姓的分布范围进一步扩大,人口数量也有所增加。

当代,仇姓人口约为29万,占全国人口的0.023%,位列第二百五十位大姓。仇姓主要集中于江苏、山东、浙江、湖南、内蒙古、四川六省区,占总人口的64%。其中,江苏成为仇姓第一大省,占总人口的31%。这反映了当代仇姓的分布特点,即向东部沿海和南方地区集中。

仇姓在人群中的分布频率示意图揭示了仇姓在全国的分布特点。在苏沪皖、浙江大部、江西北部、湘鄂桂琼大部、贵州、云川渝大部、青海东部、新疆西北、甘肃南部、宁夏、陕西西段、内蒙古中西部和东部、黑吉辽、河北东北等地区,仇姓占当地人口的比例一般在0.04%以上,最高可达0.6%。这些地区覆盖面积约占国土总面积的41%,居住了大约82%的仇姓人群。

从这段古文中,我们可以看出仇姓在历史长河中的迁徙分布特点。仇姓的迁徙与人口增长受到历史时期、地理环境、社会变迁等多方面因素的影响。同时,仇姓的分布也反映了不同地区文化的交融与传承。通过对仇姓迁徙分布的研究,有助于我们更好地理解中国姓氏文化的演变过程。

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