作者： 张岱（1597年—1689年），字宗子，明末清初文学家。他以散文和小品文著称，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
年代：明末清初（17世纪）。
内容简要：共5卷，记录了西湖及其周边的风景名胜和历史典故。张岱以细腻的笔触和深情的叙述，表达了对西湖的热爱与怀念，是研究明代文化和地理的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-西泠桥-原文
西泠桥一名西陵，或曰：即苏小小结同心处也。
及见方子公诗有云：‘数声渔笛知何处，疑在西泠第一桥。’陵作泠，苏小恐误。
余曰：‘管不得，只西陵便好。且白公断桥诗‘柳色青藏苏小家’，断桥去此不远，岂不可借作西泠故实耶！’
昔赵王孙孟坚子固常客武林，值菖蒲节，周公谨同好事者邀子固游西湖。
酒酣，子固脱帽，以酒?发，箕踞歌《离骚》，旁若无人。
薄暮入西泠桥，掠孤山，舣舟茂树间，指林麓最幽处，瞪目叫曰：‘此真洪谷子、董北苑得意笔也。’
邻舟数十，皆惊骇绝叹，以为真谪仙人。
得山水之趣味者，东坡之后，复见此人。
袁宏道《西泠桥》诗：
西泠桥，水长在。
松叶细如针，不肯结罗带。
莺如衫，燕如钗，油壁车，砍为柴，青骢马，自西来。
昨日树头花，今日陌上土。
恨血与啼魂，一半逐风雨。
又《桃花雨》诗：
浅碧深红大半残，恶风催雨剪刀寒。
桃花不比杭州女，洗却胭脂不耐看。
李流芳《西泠桥题画》：
余尝为孟?题扇：‘多宝峰头石欲摧，西泠桥边树不开。’
轻烟薄雾斜阳下，曾泛扁舟小筑来。
西泠桥树色，真使人可念，桥亦自有古色。
近闻且改筑，当无复旧观矣。
对此怅然。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-西泠桥-译文
西泠桥的名字原本叫西陵，也有人说是苏小小结同心之处。看到方子公的诗中有这样的句子：‘几声渔笛不知道在哪里，怀疑是在西泠的第一座桥。’‘陵’字写作‘泠’，苏小担心会出错。”我说：“没关系，只要叫西陵就好。而且白居易的《断桥》诗中写道‘柳色青藏苏小家’，断桥离这里不远，难道不能借用这个作为西泠的旧事吗！”以前赵王孙孟坚、子固经常来武林游玩，正值菖蒲节，周公谨和喜欢游玩的人邀请子固游西湖。酒喝得兴起，子固摘下帽子，用酒来刺激头发，像簸箕一样地坐着唱《离骚》，旁若无人。傍晚时分来到西泠桥，掠过孤山，在茂密的树丛中停船，指着树林中最幽静的地方，瞪大眼睛喊道：‘这里真是洪谷子、董北苑得意之作。’附近的几十艘船上都感到惊骇，惊叹不已，认为这是真正的谪仙人。能体会到山水之趣的人，在东坡之后，又见到了这个人。
袁宏道在《西泠桥》一诗中写道：
西泠桥，水永远在。松叶细得像针，不肯编织成罗带。
黄莺像衣衫，燕子像发钗，油壁车，被砍成柴，青骢马，从西边来。
昨天的树头花，今天成了路边的土。恨意和悲伤的灵魂，一半随风雨飘散。
又《桃花雨》一诗中写道：
浅碧深红大半残，恶风催雨剪刀寒。
桃花不比杭州女，洗净了胭脂也不耐看。
李流芳在《西泠桥题画》中写道：
我曾经为孟?题扇画：‘多宝峰头石头将要倒塌，西泠桥边的树无法开放。
轻烟薄雾在斜阳下，曾经乘坐小船在这里游玩。’西泠桥的树色，真是让人怀念，桥本身也具有古朴的风格。最近听说将要改建，恐怕不会再有原来的样子了。面对这种情况，感到非常惋惜。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-西泠桥-注解
西泠桥：西泠桥位于浙江省杭州市西湖区，是一座历史悠久的古桥，因桥畔风景秀丽，故有‘西子湖头第一桥’之称。西泠桥不仅是交通要道，也是文人墨客题咏的对象。
苏小小：苏小小是南朝宋时钱塘名妓，以美貌和才情著称，传说她与西泠桥有着不解之缘，因此西泠桥也成为了她的象征。
结同心：结同心，又称同心结，是一种传统的中国结，象征着爱情的坚贞和美满。
方子公：方子公是宋代诗人，其诗多描写山水景色，此诗中的‘西泠第一桥’即指西泠桥。
白公：白公即白居易，唐代著名诗人，曾任杭州刺史，其诗中有多处提及杭州西湖，‘柳色青藏苏小家’即描写苏小小家附近的景色。
武林：武林是杭州的古称，因城内有武林山而得名。
菖蒲节：菖蒲节，又称端午节，是中国的传统节日，有挂菖蒲、艾草等习俗。
周公谨：周公谨是宋代文人，与赵孟坚、赵孟頫等人为友。
东坡：东坡即苏轼，北宋著名文学家、书画家，号东坡居士，其文、诗、词、书画均有成就。
洪谷子：洪谷子是唐代画家，擅长山水画，有‘洪谷子画山，董北苑画水’的说法。
董北苑：董北苑是唐代画家，擅长山水画，与洪谷子齐名。
谪仙人：谪仙人是对诗人李白的美称，意指其才情横溢，如仙人一般。
袁宏道：袁宏道是明代文学家，与兄袁宗道、弟袁中道并称‘公安三袁’，主张文学创作应回归自然。
油壁车：油壁车是古代一种装饰华丽的马车，常用于贵族出行。
青骢马：青骢马是古代名马，常用来比喻英勇的将领。
陌上土：陌上土，即田间小路旁的泥土，常用来比喻人生无常。
恨血与啼魂：恨血与啼魂，形容极度悲伤的情感。
多宝峰头石欲摧：多宝峰是杭州西湖的一处景点，此处形容山峰险峻。
曾泛扁舟小筑来：泛扁舟，即乘小船游玩，小筑指小型的住所，此处形容作者曾在西湖游玩，并留下美好的回忆。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-西泠桥-评注
西泠桥一名西陵，或曰：即苏小小结同心处也。
此句以地理名称引出一段传说，西泠桥的名称来源与苏小小结同心之事相联系，体现了古人对美好爱情的向往和传说的尊重。‘苏小小’作为古代美女的代表，其故事被赋予地理名称，成为了一种文化符号，体现了中国传统文化中对女性美的赞美和对其故事的流传。
及见方子公诗有云：‘数声渔笛知何处，疑在西泠第一桥。’陵作泠，苏小恐误。
此句引用方子公的诗句，进一步强化了西泠桥的文化内涵。‘数声渔笛’描绘了一幅宁静的景象，与西泠桥的环境相契合。‘陵作泠’中的‘陵’字与‘泠’字谐音，‘苏小恐误’则是对可能混淆的担忧，反映了古人对细节的严谨态度。
余曰：‘管不得，只西陵便好。且白公断桥诗‘柳色青藏苏小家’，断桥去此不远，岂不可借作西泠故实耶！’
作者在此表达了对地理名称的尊重，认为‘西陵’比‘西泠’更为合适。同时，通过引用白居易的诗句，将断桥与西泠桥联系起来，增强了地理名称的文化厚重感。
昔赵王孙孟坚子固常客武林，值菖蒲节，周公谨同好事者邀子固游西湖。
此句讲述了赵王孙孟坚子固与周公谨等人游西湖的故事，体现了古人对节日的重视和社交活动的频繁，也反映了古人对自然美景的热爱。
酒酣，子固脱帽，以酒?发，箕踞歌《离骚》，旁若无人。
此句描绘了子固放浪形骸的形象，脱帽、饮酒、箕踞、歌《离骚》，表现了其超脱世俗、追求自由的精神风貌，同时也反映了古人对文学艺术的热爱。
薄暮入西泠桥，掠孤山，舣舟茂树间，指林麓最幽处，瞪目叫曰：‘此真洪谷子、董北苑得意笔也。’
此句描绘了子固在游湖过程中的一个瞬间，通过‘薄暮’、‘孤山’、‘茂树’等意象，营造出一种幽静的氛围。子固的评价‘此真洪谷子、董北苑得意笔也’则是对自然美景的高度赞美。
邻舟数十，皆惊骇绝叹，以为真谪仙人。
此句反映了子固的行为引起了周围人的惊讶和赞叹，将他视为仙人，体现了古人对超凡脱俗之人的崇拜。
得山水之趣味者，东坡之后，复见此人。
此句以苏轼（东坡）为例，表明子固在山水之间的趣味与苏轼有相似之处，进一步提升了子固的文化地位。
袁宏道《西泠桥》诗：‘西泠桥，水长在。松叶细如针，不肯结罗带。’
袁宏道的这首诗通过对西泠桥周围景物的描绘，展现了诗人对自然美景的细腻感受。‘松叶细如针’、‘不肯结罗带’等意象，既生动又富有诗意。
‘莺如衫，燕如钗，油壁车，砍为柴，青骢马，自西来。’
此句通过一系列比喻，将自然景物与人的服饰、交通工具相联系，形成了一种独特的意境。
‘昨日树头花，今日陌上土。恨血与啼魂，一半逐风雨。’
此句表达了诗人对生命无常的感慨，‘恨血与啼魂’更是将情感推向高潮。
又《桃花雨》诗：‘浅碧深红大半残，恶风催雨剪刀寒。’
此诗通过对桃花雨的描绘，传达了诗人对美好事物易逝的哀愁。
‘桃花不比杭州女，洗却胭脂不耐看。’
此句通过对桃花与杭州女的对比，强调了桃花的美丽与杭州女的不可比拟。
李流芳《西泠桥题画》：‘余尝为孟?题扇：“多宝峰头石欲摧，西泠桥边树不开。”’
李流芳的这首诗通过对多宝峰和西泠桥的描绘，表达了对自然美景的喜爱。
‘轻烟薄雾斜阳下，曾泛扁舟小筑来。’
此句通过‘轻烟薄雾’、‘斜阳’等意象，营造出一种宁静、淡泊的氛围。
‘西泠桥树色，真使人可念，桥亦自有古色。’
此句对西泠桥的树色和古色进行了赞美，体现了诗人对传统文化的尊重。
‘近闻且改筑，当无复旧观矣。对此怅然。’
此句表达了诗人对西泠桥可能改变原貌的担忧和无奈，反映了对传统文化保护的呼吁。
