作者： 魏收（505年—572年），北齐史学家。他主持编撰了《魏书》。
年代：北齐（6世纪）。
内容简要：共114卷，记载了北魏的历史。书中详细记录了北魏的政治、经济、文化等方面，是研究北朝历史的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-魏书-志-卷四-原文
天象一之四
太和十年十一月戊午，太白犯岁，又犯火，丧疾之祥。占曰“国无兵忧，则君 有白衣之会”。
景寅，火又犯木。占曰“内无乱政，则主有丧戚之故”。
十二月壬 寅，太白犯填。占曰“金为丧祥，后妃受之”。
十三年二月，荧惑犯填。占曰“火 主凶乱，女君应之”。皆文明太后之谪也。
先是，十一年六月甲子，岁星昼见；十 二月甲戌，又昼见；是岁六月，又如之。岁而丽于大明，少君象也。
是时孝文有仁 圣之表，而太后分权以干冒之，及帝春秋方壮，始将经纬礼俗，财成国风。
故比年 女君之谪娄见，而岁星浸盛，至于不可掩夺矣。
且占曰“木昼见，主有白衣之会”。
是岁九月丙午，有大流星自五车北入紫宫，抵天极，有声如雷。占曰“天下大凶， 国有丧，宫且空”。
夫五车，君之车府也，天象若曰：是将以丧事有千乘万骑而举 者。大有声，其事昭盛。
至十四年三月，填星守哭泣。占曰“将以女君有哭泣之事”。
四月丙申，火犯鬼，丧祥也。
六月，有大流星从紫宫出，西行。天象又曰：人主将 以丧事而出其宫。
八月，月、太白皆犯轩辕。
九月癸丑而太皇太后崩，帝哭三日不 绝声，勺饮不入口者七日，纳菅履，徒行至陵，其反亦如之，哀毁骨立，杖而后起， 虽殊俗之萌，矫然知感焉。
自九月至于岁终，凡四谒陵。又荐出紫宫之验也。
十四 年十一月，月犯填星；十二月月犯辕；十五年十月，月狠填，又犯轩辕；八月，又 犯之；九月，月掩填星；十七年正月，月又犯轩辕。皆女君之象也。
是时林贵人以 故事薨，及冯贵人为后，而其姊谮之，至二十年竟坐废黜，以忧死。幽后继立，又 以淫乱不终。
十三年十二月戊戌，填星、辰星合于须女。女，齐、吴分。占曰“是为雍沮， 主令不行，且有阴亲者”。
至十四年三月庚申，岁星守牛。占曰“其君不爱亲戚， 贵人多丧；又馑祥也”。
是岁太白三犯荧惑；十月，太白入氐；十一月，有大流星 从南行入氐。甲申，齐邦之物也，金、火相铄，为兵丧，为大人之谪。
天象若曰： 宿宫有兵丧之故，盛大者循而残之，处其寝庙之中矣。
至十五年三月壬子，岁犯填， 在虚；三月癸巳，木、火、土三星合宿于虚；甲午，火、土相犯。虚，齐也。占曰： 其国乱专政，内外兵丧，故立侯王”。
九月乙丑，太白犯斗第四星；戊子，有大流 星起少微”。入南宫，至帝坐。主有盛大之臣，乘贤以侮其君者。且占曰“大人易 政”。
至十七年正月戊辰，金、木合于危。危，亦齐也。是为人君且罹兵丧之变。
四月戊子，太白犯五诸侯。占曰“有擅刑以残贼诸侯者”。
至七月，齐武帝殂，西 昌侯以从子干政，竟杀二君而自立，是为齐明帝。於是高、武诸子王侯数十人相次 诛夷，殆无遗育矣。虽继体相循，实有准命之祸，故天谪仍见云。
自十五年至十七 年，月行七犯建星。建星为忠臣之辅，经代之谋，又吴之分也。
十五年，再犯牵牛； 十六年至十七年，又四犯南斗。是谓臣干天禄，且曰“大从多死者”。
又十五年七 月，金入太微；十七年，火入太微宫。反臣之戒。
是岁，月行四入太微，十七年六 入太微，比岁凡十干之，而齐君夷其宗室，亦积忍酷甚也。
十五年四月癸亥，荧惑入羽林；十六年二月壬子，太白入羽林。占曰“天下兵 起”。
三月己卯，四月丙午，十月甲戌，五月辛卯，月行皆入羽林；十七年四月壬 寅，八月辛卯，十二月辛巳，又如之。
先是，阳平王颐统十二将军骑士七万，北讨 蠕蠕。是岁八月，上勒兵三十余万自将击齐，由是比岁皆有事于南方。
十五年三月， 月掩毕；十一月，又犯之；十六年五月及七月，月再入毕；八月、十一月又再犯之； 十七年八月又入毕。毕为边兵。占曰“贵人多死”。
十五年六月，济阴王郁赐死； 十七年，南平王霄、三老尉元皆死；十八年，安定王休死；十九年，司徒冯诞、太 师冯熙、广川王谐皆死。
十七年二月庚戌，火、土合于室。室星，先王所以制宫庙也，荧惑天视，填为 司空，聚而谋之，其相宅之兆也。
且纬曰：“人君不失善政，则火土相扶，卜洛之 业庶几兴矣”。
是岁九月，上罢击齐，始大议迁都。冬十月，诏司空穆亮、将作董 迩缮洛阳宫室，明年而徙都之。
於是更服色，殊徽号，文物大备，得南宫之应焉。
凡五星分野，荧惑统朱鸟之宿，而填以轩鼓寓之，皆周鹑火之分。室，又并州之分。 是为步自并州，而经始洛邑之祥也。
十七年二月丁丑，太白犯井；辛丑，又犯鬼；五月戊午，昼见；九月，又如之。 是谓兵祥，雍州也。
是月，火、木合于娄。娄为徐州，占曰“其地有乱，万人不安”。
八月辛巳，荧惑入井。占曰：兵革起”。
明年十二月，诏征南将军薛真度督四将出 襄阳，大将军刘昶出义阳，徐州刺史元衍出钟离，平南将军刘薛出南郑，皆两雍、 徐方之分。
后年正月，平南王肃大败齐师于义阳，降者万余。己亥，上绝淮，登八 公山，并淮而东，及锤离乃还。
至十九年六月庚申，金、木合于井。七月，火犯井。
二十一年十一月，大败齐师于沔北。明年春，复大破之，下二十余城，於是悉定沔 汉诸郡。
时江南伪立雍州於襄阳，以总牧西土遗黎，故与东井同候。
十八年四月甲寅，荧
惑入轩辕，后妃之戒也。
是时，左昭仪得幸，方谮诉冯后， 上蛊而惑之。
故天若言曰：夫肤受之微不可不察，亦自我天视而降鉴焉。
至十九年 三月，月犯轩辕；二十年七月辛巳，又掩填星。
是月，冯后竟废，寻以忧死，而立 左昭仪，是为幽后。
明年，追废林贞后为庶人。
二十二年正月，月又掩轩辕。
十一月，又彗星起轩辕，历鬼南，及天汉。
天又若曰：是固多稷德，宜其彗除矣。
行历 鬼，又强死之征。
明年，幽后赐死也。
十九年六月壬寅，荧惑出于端门。
占曰“邦有大狱，君子恶之，又更纪立王之 戒也”。
明年，皇太子恂坐不轨，黜为庶人。
至二十一年十月壬午，荧惑、岁星合 於端门之内。
岁为人君，火主死丧之礼，而陈于门庭，大丧之象也。
二十地二年二 月乙丑，木、火合于掖门内，是夕，月行逮之；三月丙午，木、火俱出掖门外，再 合一相犯，月行逮之。
后妃预有咎焉。
明年四月，宫车晏驾。
夫太微，礼乐之庭也。
时帝方修礼仪，正丧服，以经人伦之化，竟未就而崩。
少君嗣立，其事复寝，缙绅 先生咸哀恸焉。
故天视奉而修之，是以徘徊南宫，盖皇天有以著慎终归厚之情。
或 曰“合于天庭南方，有反臣之戒”。
是时齐明帝殂，比及三年而乱兵四交宫掖，既 而萧衍戡之，竟复齐室云。
二十二年十一月，有流星照地，至天津而灭。
占曰“将 有楼船之攻，人君以大众行”。
二十二年而上南伐。
是岁之正月，有流星大如三斗 瓶，起贯索，东北流，光烛地，经天棓乃灭，有声如雷。
天棓，天子先驱也。
占曰 “国中贵人有死者，且大赦”。
至三月，上南征不豫，诏武卫元嵩诣洛阳，赐皇后 死。
世宗景明元年四月壬辰，有大流星起轩辕左角，东南流，色黄赤，破为三段， 状如连珠，相随至翼。
左角，后宗也。
占曰“流星起轩辕，女主后宫多谗死者”。
翼为天庭之羽仪，王室之蕃卫，彭城国焉。
又占曰“流星于翼，贵人有忧击”。
是 时，彭城王忠贤，且以懿亲辅政，借使世宗谅阴，恭己而修成王之业，则高祖之道 庶几兴焉。
而阿倚母族，纳高肇之谮，明年，彭城王竟废。
后数年，高氏又鸩于后， 而以贵嫔代之。
由是小人道长，谗乱之风作矣。
夫天之风戒，肇于履端之始，而没 身不悟，以伤魏道，岂不哀哉！
或曰：轩辕主后土之养气，而庇祐下人也，故左角 谓之少人焉。
天象若曰：人将丧其所以致养，几至流亡离析矣。
是岁，北镇及十七 州大馑，人多就食云。
是岁十二月癸未，月晕太微，既而有白气长一丈许，南抵七 星，俄而月复军北斗大角。
为君以兵自卫，又赦祥也，且为立君之戒。
时萧衍立少 主於江陵，改元大赦。
寻伐金陵，以长围逼之。
又二年正月，月晕井、参、觜、昴、 五车。
占曰“贵人死，大赦”。
是岁，广陵王羽薨。
二月至秋，再大赦。
二年正月己未，金、火俱在奎，光芒相掩。
为兵丧，为逆谋，大人忧之，野有 破军杀将。
奎，徐方也。
三月丁巳，有流星起五诸侯，入五车，至天潢散绝为三， 光明烛地。
五车，所以辅衰替之君也，流星自五诸侯干之，诸侯且霸而修兵车之会； 分而为二，距乏疑之君几将并立焉。
魏收以为流星出五车，诸侯有反者。
至五 月，咸阳王禧谋反，赐死。
戊午，填星在井，犯钺，相去二寸。
占曰“人君有 戮死者”。
是萧衍起兵襄阳，将讨东昏之乱，是月，推南康王宝融为帝，践阼于江 陵，於是齐有二君矣。
至八月戊午，金、火又合于翼，楚分也。
十一月甲寅，金、 水俱出西方。
占曰“东方国大败”。
时萧衍已举夏口，平寻阳，遂沿流而东，东主 之师连战败绩，於是长围守之。
十二月，齐将张稷斩东昏以降，又戮主之征。
至三 年正月，火犯房北星，光芒相接；癸巳，填星逆行，守井北辕西星。
皆大臣贼主， 更政立君之戒也。
三月，金、水合於须女。
女，齐分；金、水合，为兵诛。
二月丁 酉，有流星起东井，流入紫宫，至北极而灭。
东井，雍州之分，衍凭之以兴，且西 君之分，使星由之以抵辰极，是为禅受之命，且为大丧。
是月，齐诸侯相次伏诛， 既而西君锡命，衍受禅于建康，是为梁武帝。
戊辰而少主殂。
自二年至三年，月六 掩犯斗魁；七月，火犯斗，皆吴分也。
时江南北岁大馑，又连兵北鄙，负败相迹。
又二年七月，月晕娄，内青外黄，轹昴、毕、天船、大陵、卷舌、奎。
船为徐鲁， 又赦祥也，且曰“多死丧”。
三月，青、齐、徐、兗锇死万余人。
七月，大赦。
三 年八月，月晕，外青内黄，轹昴、毕、娄、胃、五车。
占曰“贵人多死”。
十二月， 月犯昴，环月。
太傅、平阳王丕薨。
后年正月，大赦。
三年八月丙戌，有大流星起天中，北流，大如二斗器。
占曰“有天子之使出自 中京，以临北方”。
至四年九月壬戌，有大流星起五车，东北流。
占曰“有兵将首 于东北”。
是岁二月辛亥，三月丁未，月再掩太白，皆大战之象也。
庚辰，扬州诸 将大破梁师于阴陵。
十一月，左仆射源怀以便宜安抚北边。
明年二月，又大破梁师 于邵陵。
九月，蠕蠕犯边，复诏源怀击之。
是岁七月，月晕昴、毕、觜、参、井、 五车。
占曰“旱，大赦”。
又再晕轩辕、太微，明年正月，月晕五车、东井、两河、 鬼、填星。
是月，大赦。
改元。六月，以亢阳，诏撤乐减膳。
正始元年正月戊辰，流星如斗，起相星，入紫宫，抵北极而灭。夫紫宫，后妃 之内政，而由辅相干之，其道悖矣。且占曰“其象著大，有非常之变”。至二年六 月癸丑，有流星如五斗器，起织女，抵室而灭。占曰“王后忧之，有女子白衣之会”。 往反营室，衅归后庭焉。三年正月己亥，有大流星起天市垣，西贯紫蕃，入北极市 垣之西。又公卿外朝之理也。占曰“以臣犯主，天下大凶”。明年，高肇欲其家擅 宠，乃鸩杀于后及皇子昌，而立高嫔为后。先是，景明四年七月，太白犯轩大星。 至二年六月，木犯昴。占曰“人君有白衣之会”。同上。
三年六月丙辰，太白昼见。占曰“阴国之兵强”。八月，梁师寇边，攻陷城邑。 秋九月，安东将军邢峦大破之宿豫，斩将三十余人，捕虏数万。十月甲寅，月犯太 白，又大战之象。明年，中山王英败绩于淮南，士卒死者十八九。又元年正月，月 晕胃、昴、毕、五车；戊午，又晕五车、东井、两河、鬼、填星；二月甲申，又晕 昴、毕、觜、参；三年正月，月晕太微、轩辕。皆为兵、赦。是月，皇子生，大赦 天下。
四年七月己卯，有星孛于东北。占曰“是谓天谗，大臣贵人有戮死者”。凡孛 出东方必以晨，乘日而见，乱气蔽君明之象也。昔鲁哀公十三年十一月，有星孛于 东方，明年，春秋之事终，是谓诸夏微弱，蛮夷递霸，田氏专齐，三族擅晋，卒以 干其君明而代夺之，陵夷遂为战国，天下横流矣。今孛星又见，与春秋之象同。天 戒若曰：是居太阳之侧而干其明者，固多秽德，可彗除矣，而君不悟，衰替之萌将 繇此始乎？是岁，高肇鸩后及皇子，明年谮杀诸王，天下冤之。肇故东夷之俘，而 骤更先帝之法，累构不测之祸，干明孰其焉，魏氏之悖乱自此始也。
永平元年三月戊申，荧惑在东壁，月行抵之，相距七寸，光芒相及。室壁四辅， 君之内宫，人主所以庇卫其身也。天象若曰：且有重大之臣屏蕃王室者，将以谗贼 之乱，死於内宫。又曰：诸侯相谋。五月癸未，填星逆行，太微在左执法西。是为 后党持政，大夫执纲而逆行侮法，以启萧墙之内。是月，月犯毕；六月，又掩之。 占曰“贵人有死者”。庚辰，太白、岁星合于柳。柳为周分。且占曰“有内兵以贼 诸侯”。八月，京兆王愉出为冀州刺史，恐不见星合于柳。柳为周分。且占曰：有 内兵以贼诸侯”。八月，京兆王愉出为冀州刺史，恐不见容，遂举兵反，以诛尚书 令高肇为名，与安乐王诠相攻于定州。九月，太师、彭城王毙于禁中，愉亦死之。 或曰：柳，豫；州分，所合之野，谋兵，有战野拔邑事。至十一月丙子，流星起羽 林南，大如碗，色赤；有黑云东南引，如一匹布横北轹星。占曰“禁兵起，所首召 之”。是岁，豫州人白早生杀刺史司马悦，以城降梁，遣尚书邢峦击之。十二月， 峦拔悬瓠，斩早生。
二年三月丁未，有流星径数寸，起自天纪，孛于市垣，光芒烛地，有尾迹，长 丈余，凝著天。天象若曰：政失其纪而乱加乎入，浸以萌矣，是将以地震为征。地 震者，下土不安之应也。是月，火入鬼，距积尸五寸。积尸，人之精爽，而炎气加 之，疫祥也。四月乙丑，金入鬼，去积尸一寸。又以兵气干之，强死之祥也。逾逼 者事甚。鬼主骄亢之戒，故金火荐灾其人以警而惧之。五月，太白犯岁，光芒相触。 占曰“兵大乱，岁饥，不出三年”。七月庚辰，有流星起腾蛇，人紫宫，抵北极而 灭。天戒若曰“彼光后王道者疑。以驭阴阳之变矣。将有水旱之沴，地震之祥， 而后灾加皇极焉。明年夏四月，平阳郡大疫，死者几三千人。平阳，鬼星之分也。 秋，州郡二十大水，冀定旱饥。四年，朐山之役，丧师殆尽。其后繁畤、桑乾、灵 丘、秀容、雁门地震陷裂，山崩泉涌，杀八千余人。延昌三年，诏曰“比岁山鸣地 震，于今不已，朕甚惧焉。”至正月，宫车晏驾。二年十一月丙戌，月掩毕火星； 至三年八月，火犯积尸。占曰“贵人死，又饥疫祥也”。比年水旱灾疫；是月中山 王略薨；明年春，司徒广阳王嘉薨。
二年九月甲申，岁星入太微，距右执法五寸，光明相及；十二月乙酉，逆行入 太微，掩左执法；三年闰月壬申，又顺行犯之，相去一寸。《保乾图》曰：“臣擅 命，岁星犯执法。”是时，高肇方为尚书令，故岁星反复由之，所以示人主也。天 者若言曰：政刑之命乱矣，彼居重华之位者，盍将反复而观省焉。今虽厚而席之， 适所以为祸资耳。且占曰“中坐成刑，远期五年”。间五岁而肇诛。四年四月庚午， 荧惑犯轩辕大星；至五月，入太微，距右执法三寸，光芒相接。荧惑，天视也。始 由轩辕而省执法之位，其象若曰：是居后党而擅南宫之命，君其降监焉。其应与岁 星同也。
四年正月戊戌，有流星起张，西南行，殷殷有声，入参而灭。张，河南之分； 参为兵事，占曰“流星自东方来，至伐而止，有来兵大败吾军。有声者怒也”。先 是，去年十一月，月犯太白；是岁，又犯之，在胃；八月辛酉，又犯之。胃为徐方， 大战之象也。十月戊寅，有大流星孛于羽林，南流，色赤，珠落下入浊气，孛然而 流。王师溃乱之兆。
先是，梁朐山镇杀其将来降，诏徐州刺史卢昶援之。
十二月， 昶军大败於淮南，沦复十有余万。
是岁七月乙巳，有流星起北斗魁前，西北流入紫 宫，至北极而灭。
占曰“不出期年，兵起，且亡君戒”。
是岁，有朐山之役，间岁 而帝崩。
二年十二月己巳，岁星犯房上相，相距一寸，光芒相及；至延昌元年三月丙申， 岁星在钩余东五寸，距键闭三寸；丙午，又掩房上相。
天象若曰：夫钤键之辔，君 上所宜独操，非骖服所当共也。
先是，高肇为尚书令，而岁星三省执法。
是岁至升 为司徒，犹怏怏不悦，而岁星又再循之，所以示人主审矣。
间二岁而上崩，肇亦诛 灭。
或曰木与房合，主丧、水。
又元年二月，月晕井、鬼、轩辕；十月，又晕井、 五车、参、毕。
皆水旱饥赦之祥。
自元年二月不雨至六月雨，大水。
二年四月庚子， 出绢十五万匹赈河南饥人。
是夏，州郡十二大水。
八月，灭天下殊死。
四年四月庚午，荧惑轩辕大星；十月壬申，月失行，犯轩辕大星。
至延昌元年 三月，填星在氐，守之九十余日。
占曰“有德令，拜太子，女主不居宫”。
至十月， 立皇太子，赐为父后者爵，旌孝友之家。
至二年三月乙丑，填星守房。
占曰“女主 有黜者，以地震为征”。
地震者，阴盈而失其性也。
四月丙申，月掩填星；七月戊 午，又如之。
是为后妃有相迁夺者，且曰“女主死之”。
时比岁地震。
至三年八月， 太白又犯轩辕。
十二月，月掩荧惑。
皆小君之谪也。
时高后席宠凶悍，虽人主犹畏 之，莫敢动摇，故世宗胤嗣几绝。
明年上崩，后废为尼，降居瑶光寺，寻为胡氏所 害，以厌天变也。
延昌元年八月己未，有流星起五车，西南流入毕。
毕，边兵也。
占曰“有兵车 之事，以所直名之”。
至二年十一月戊午，又有流星起五车，西南流，殷殷有声。
冯怒者，事盛也。
十二月己卯，有流星西南流，分而为二。
又偏师之象也。
至三年 六月辛巳，太白昼见。
占曰“西兵大起，有王者之丧”。
十一月，大将军高肇伐蜀， 益州刺史傅竖眼出北巴，平南羊祉出涪，安西奚康生出绵竹，抚军甄琛出剑阁，会 帝崩旋师。
先是元年三月己酉，木、土相犯。
占曰“人君有失地者，将死之”。
又 曰“先作事者败，兵起必受其殃”。
三年九月，太白掩右执法。
是为大将军有罹刑 辟者。
先是二年二月，梁郁洲人徐玄明斩大将张稷来降。
及肇出征，还亦就戮。
元年二月乙未，有流星起太阳守，历北斗，入紫宫，抵北极，至华盖而灭。
太 阳守所以弼承帝车，大臣之象。
今使星由之，以语天极之位，臣执国命，将由此始 乎？
且占曰“天下大凶，主室其空”。
先是，去年八月至十月，月再入太微；是岁 三月，又如之；十二月甲戌，月犯火于太微。
占曰“君死，不出三年，贵人夺权失 势”。
二年三月辛酉，荧惑又犯太微。
占曰“天下不安，有立君之戒”。
九月丁卯， 入太微，犯屏星。
明年正月而世宗崩，於是王室遂卑，政在公辅。
三年二月，月晕 毕、昴、五车、太白、东井。
占主赦。
是月，太白失行，在天关北。
占“有关梁之 兵，道不通”。
明年正月，肃宗立，大赦天下。
二月，梁将任太洪帅众寇关城。
四年五月庚戌，九月乙丑，十月癸巳，月皆犯太微。
中岁而骤干之，强臣不御， 执法多门之象也。
闰月戊午，月犯轩辕。
又女主之谪。
十一月庚寅，木、火会于室， 相距一尺；至甲午，火徙居东北，亦相距一尺。
室为后宫，火与木合曰内乱，环而 营之，或淫事干逼诸侯之象。
占曰“奸臣谋，大将戮。若有夷族之害，以赦令除之”。
先是，三年九月，太白犯执法。
是岁八月，领军于忠擅戮仆射郭祚。
九月，太后临 朝，淫放日甚，至逼幸清河王怿。
其后，羽林千余人焚征西将军张彝宅，辜死者百 数，朝廷不能讨，于是大赦。
原羽林亦营室之故也。
魏收以为月犯太微，大臣有死 者。
其后安定王薨。
月犯轩辕，女主忧之。
其后皇太后高尼崩于瑶光寺。
营室又主 土功也。
胡太后害高氏以厌天变，乃以后礼葬之。
四年十月，太白犯南斗，斗为吴分。
占曰“大兵起”。
先是三年四月，有流星 起天津，东南流，轹虚、危。
天津主水事，且曰：有大众之行。
其后梁造浮山堰， 以害淮泗，诸将攻之。
是岁闰月，有大奔星起七星，南流，色正赤，光明烛地，尾 长丈余，历南河，至东井。
七星，河南之分也，流星出之，有兵起；施及东井，将 以水祸终之。
又占曰“所与城等”。
疑是时，镇南崔亮攻梁师于硖石。
明年二 月，镇东萧宝夤大破梁淮北军。
九月，淮堰决，梁人十余万口皆漂入海。
肃宗熙平元年三月丙子，太白犯岁星；十二月甲辰，月犯岁星。
是谓强盛之阴 而陵少阳之君。
岁，又诸侯也。
天象若曰：始由内乱干之，终以威刑及之。
是岁正 月，荧惑犯房；四月庚子，又逆行犯之；癸卯，月又犯房。
占曰“天下有丧，诸侯 起霸，将相戮”。
十一月，大流星起织女，东南流，长且三丈，光明照地。
占曰 “王后忧之，有女子白衣之会”。
间岁，高太后殂，司徒国珍薨。
中宫再有丧事。
其后仆射于忠，司徒、任城王澄薨。
既而太后幽逼，清河、中山王戮死。
或曰： “月、太白犯岁星，馑祥也；火犯房，陈兵满野，有饥国
且大赦。
又元年十二月，月晕井、觜、参、五车。占曰“水旱，有赦”。
至二年正月，大赦。
十月，幽、冀、沧、瀛大饥。
是月，月再晕毕、参、五车。占曰“饥，赦”。
明年，幽州大饥，死者数千人，自正月不雨至六月。
是岁，四夷反叛，兵大出，又赦改元。
二年六月癸丑，有大流星出河鼓，东南流，至牛；
十一月，流星起河鼓，色黄赤，西南流，长且三丈，有光照地；
至神龟元年四月壬子，有流星起河鼓，西北流，至北斗散灭。
河鼓，鼓旗之应也，故流星出之兵出。入之兵入。
昔宋泰始初，大流星出自河鼓，西南行，竟夜，有小星百数从之。
既而诸侯同时作乱。
至是三出河鼓，秦州属国羌及南秦、东益氐皆反。
七月，河州人却铁忽与群盗又起，自称水池王，诏行台源子恭及诸将四出征之。
朝廷多事，故天应屡见云。
神龟二年四月甲戌，大流星起天市垣西，东南流，轹尾，光明烛地。
天象若曰：将作大众而从后妃之事矣，以所首名之。
是岁九月，太后幸崧高。
或曰市垣所以均国风，尾，幽州也。
明年，诏尚书长孙稚抚巡北蕃，观省风俗。
二年丙辰，月在参，晕井、觜、参、岁星、五车。占曰“有死相，且赦”。
明年，诸王多伏辜，又大赦。
二年八月己亥，太白犯轩辕；
是月，月又犯之；
至正光元年正月，月又犯轩辕大星。
四月庚戌，金、火合于井，相去一尺。占曰“王业易，君失政，大臣首乱，将相戮死，以用师大败”。
五月丙午，太白犯月，相距三寸。占曰“将相相攻，秦国有战”。
七月，太白犯角。角，天门也，是为兵及朝庭。占曰“有谋不成，破军斩将”。
是月，侍中元叉矫诏幽太后于北宫，杀太傅、清河王怿。
八月，中山王熙起兵诛元义，不克遇害。
明春，卫将军奚康生谋讨叉于禁中，事泄又死。
是冬，诸将伐氐，官军败绩。
正光元年九月辛巳，有彗星光焰如火，出于东方，阴动争明之异也。
《感精符》曰：“天下以兵相威，以势相乘，至威疑乱，起布衣，从衡祸，未庸息，帝宫其空。”
昔正始中，天谗孛于东北，是岁而摄提复周。
故天象若曰：夫谗之乱萌有自来矣，彗除之象今著矣，战国之祸将由此作乎？
间三年而北镇肇乱，关中迹之。
自是奸雄鼎沸，复军相踵，其灾之所以及且二十余年而犹未弭焉。
《梁志》曰：九月乙亥，有星晨见东方，光如火。占曰“国皇见，有内难急兵”。
明年，义州反。
乙亥去辛巳六日，而北方觌之，其气盖同矣。
始干其明，以妖南国，既又彗而布之，以除魏邦。
二年四月甲辰，火、土相犯於危；
十一月辛亥，金、土又相犯于危。
危，存亡之机，太白司兵，荧惑司乱，而玄枵司人，土下之所系命也。
三精几聚，群臣叶谋，以济屯复之运焉。
占曰“天下方乱，甲兵大起，王后专制，有虚国徙王”。
至四年四月己未，火、土又相犯于室。
是谓后宫内乱。
且占曰“欲杀主，天子不以寿终”。
或曰：魏氏，轩辕之裔。填星之物也，赤灵为母，白灵为子，经纶建国之命，所以传拨乱之君也，其受之者将在并州与有齐之国乎？
其后太后淫昏，天下大坏，上春秋方壮，诛诸佞臣。
由是郑俨等竦惧，遂说太后鸩帝。
既而尔朱氏兴于并州，终启齐室之运，卜洛之业遂丘墟矣。
二年十月，月掩心大星；
至三年正月，月掩心距星；
四月丁丑，又如之。
占曰“乱臣在侧”。
囗囗囗囗五年。
间三岁而肃宗崩。
三年七月庚申，有大流星如五斗器，起王良，东北流，长一丈许。
王良主车骑，且曰：有军涉河，昭盛者事大。
是日，月在昴北三寸；
十一月乙卯，又如之。
是兵加匈奴，且胡王之谪也。
先是，蠕蠕阿那瑰失国，诏北镇师纳之。
是岁八月，蠕蠕后主来奔怀朔镇。
间岁，阿那环背约犯塞，诏尚书令李崇率骑十万讨之，出塞三千余里，不及而还。
二年九月庚戌，月晕胃、昴、五车；
辛亥，又晕之。
占曰“饥旱有赦”。
至三年九月，月在毕，晕昴、毕、觜、参、五车。
是岁夏大旱，十二月，大赦。
三年二月丁卯，月掩太白，京师不见，凉州以闻。
占曰“天下大兵起。凉州独见，灾在秦也”。
三月癸卯，有大流星起西北角，流入紫宫，破为三段，光明照地。
角星，主外朝兵政，流星由之，将大出师之象。
若曰将以兵革之故，王室分崩。
入抵紫宫，天下大凶，有虚国之象。
四月癸酉，有大奔星历紫微，入北斗东北首，光明烛地，殷然如雷。
盛怒之象也，皆以所直名之。
至四年八月乙亥，月在毕，掩荧惑。
又边城兵乱之戒也。
十月乙卯，太白入斗口，距第四星三寸，光芒相掩。
占曰“大兵起，将戮辱，又吴分也”。
五年正月，沃野镇人破落汗拔陵反，临淮王彧征之，败绩于五原。
六月，莫折大提反于秦，雍州刺史元志讨之，又大败于陇东。
明年，南方诸将频破梁师。
至八月，杜洛周起上谷，其后鲜于脩礼反定州。
王师比岁北征，冀方大震。
既而葛荣承之，竟陷河北。
五年二月，月在参，晕觜、参、五车、东井、荧惑；
八月，又晕之。
闰月，月在张、翼，再晕轩辕、太微。
占曰“兵起，士卒多遁走”，一曰“士卒大聚”。
又皆赦祥也。
是时征调骤起，兵相蹈藉。
又有诏内外戒严，将亲征。
自二月至六月，再大赦。
天下。十月，月在毕，晕昴、毕、觜、 参。后年春，又大赦。
先是，二年九月，岁星犯左执法；至三年正月癸丑，又 逆行犯之，相去四寸，光芒相及；五月丙辰，岁星又掩左执法。是时宦者刘腾与元 义叶谋，遂总百揆之任，故岁星反复由之，与高肇同占。至四年二月，腾死，乂由 是失援。其年十一月庚戌，岁星犯房上相，相距二寸，光芒相掩。五年四月己丑， 岁星又逆行犯之。明年，皇太后反政，乂遂废黜。昔高肇为尚书令，而岁星三省之， 及升于上相，岁星亦再循之。至是三犯执法而腾死，再干上相而乂败，旷宫之谴， 异代同符矣。
孝昌元年五月，太白犯轩辕；八月，在张、角，盛大。占曰“有暴酷之兵”。 张，河南也。十二月，火入鬼，又犯之。占曰“大贼在大人之侧”。后以淫泆失政， 又秦分也。二年正月癸卯，金、木相犯於牛；十一月戊申，又相犯于女。岁所以建 国均人，女为蚕妾，牛为农夫。天象若曰：是将罹以寇戎，而丧其耕织之务矣。且 曰有乱兵大战而波及齐、吴。是岁八月甲申，月在胃，掩镇星；闰月癸酉，又掩之； 三年正月戊辰，又掩之。是为女君有罹兵刑之祸者几干之，事甚而众也。又占曰 “天下大丧，无主，贵人兵死，国以灭亡”。又二年三月，奔星大如斗，出紫微， 东北流，光照地。占曰“王师大出，邦去其君”。六月，有奔星如斗，起大角，入 紫宫而灭。栋星以肆观群后，而敷威令于四方也。今大号由之，以诏天极，不以逆 乎？且有空国徒王之戒焉。十月，有星入月中而灭。占曰“人而无光，其国卒灭； 星反出者，亡国复立”。是岁四月至三年九月，荧惑再犯轩辕大星；武泰元年正月， 又逆行复犯之。占曰“主命将失，女君之象，乱逆之灾”。三月庚申，月掩毕大星。 占曰“连兵起贵人多死者”。是时淫风滋甚，王政尽弛，自大河而北，极关而西， 覆军屠邑，不可胜计。既而萧宝夤叛于雍州，梁师骤伐淮泗，连兵青土，万姓嗷嗷， 丧其乐生之志矣。是岁二月，帝竟以暴崩。四月，氽朱荣以大兵济河，执太后及幼 主，沉诸中流，害王公以下二千，遂专权晋阳，以令天下焉。三年正月癸酉，月在 井，晕觜、参、两河、五车。七月，大赦。明年少主立，又大赦。
庄帝永安元年七月癸亥，太白犯左角，相距四寸，光芒相掩，兵及朝庭之象。 占曰“大战不胜，贵人有来者，其谋不成”。至二年闰月，荧惑入鬼，犯积尸。占 曰“兵起西北，有鈇钺之诛”。是岁，北海王颢以梁师陷考城，执济阳王晖业，乘 虚逐胜，遂入洛阳。至七月，王师大败之，颢竟戮死，有谋不成之验。明年，尔朱 天光击反虏万俟丑奴及萧宝夤于安定。克之，咸伏诛。
二年十一月，荧惑自鬼入太微西掖门，犯上将，出东掖门，犯上相，东行累日， 句己去来，复逆行而西；十二月乙丑，月又掩之；至三年正月癸未，逆行入东掖门； 己丑，月入太微，袭荧惑；辛卯，月行太微中，又晖之；三月己卯，在右执法北一 尺五寸，留十四日；至壬辰，月又掩之，复顺行而东；四月戊午，月又干太微而晕； 己未，荧惑出端门，在左执法南尺余而东。自魏兴以来，未有循环反复若此之荐也。 是时孝庄将诛权臣，有兴复魏室之志，是以诚发于中而荧惑咨谋于上焉。其占曰 “有权臣之戮，有大兵之乱，贵人以强死而天下灭亡”。至五月己亥，太白在参昼 见。参为晋阳之墟。天意若曰：干明之衅於是乎在矣。七月甲午，有彗星晨见东北 方，在中台东一丈，长六尺，色正白，东北行，西南指；丁酉，距下台上星西北一 尺而晨伏；庚子，夕见西北方，长尺，东南指，渐移入氐；至八月己未，渐见；癸 亥，灭。占曰“彗出太阶，有阴谋奸宄兴”。凡天事为之征形以戒告人主，始涤公 辅之秽而彗除之，权臣将灭之象；再干太阳之明而后陵夺之，逆乱复兴之象也。三 月而见者，变近亟也。究于内宫者，反仇其上也，近期在冲，远期一年。先是，二 月壬申，有大流星相随西北，尾迹不绝以千计。西北直晋阳之墟，而微星，庶人所 以载皇极也，人徙而君从之。是月戊戌，有大奔星自极东贯紫宫而出，影迹随之， 迁君之应。至九月，上诛太原王荣、上党王天穆于明光殿。是夕，尔朱氏党攻西阳 门不克，退屯河阴。十二月，洛阳失守，帝崩于晋阳。自是南宫版荡，劫杀之祸相 踵。先是，永安元年七月丙子，十一月丙寅，十二月癸巳，月皆掩毕大星；至二年 三月乙卯，月入毕口；八月乙丑，又距毕左股二寸，光芒相掩，须臾入毕口；十二 月丙辰，掩毕右股大星；三年六月乙巳，又犯毕大星；八月庚申，入毕口，犯左股 大星；是月辛丑，太白犯轩辕；明年五月，月又犯毕右股，遂入之。毕星，所以建 魏国之命也。占曰“天下有变，其君大忧，边兵起，上将戮，月洊干之，事甚而众”。 及氽朱兆作乱，奉长广王为主，号年建明。明年二月，又废之而立节闵。六月，高 欢又推安定王为帝於信都，复黜之，后更立武帝。於是三少王相次崩殂，又洛阳再 陷，六宫汙辱，有兵及轩辕之效焉。
永安二年十月辛亥，十二月丁巳，月皆在毕， 晕昴，毕、填星、觜、参、五车；普泰元年正月己丑，月在角
出 房、心北，东南行，长且三尺，尾迹分为三段，军破为三之象也。
先是，行台侯景、 司徒高昂围金墉，西帝及宇文泰自将救之。
是月陈于河阴，泰以中军合战，大克， 司徒高昂死之。
既而左右军不利，西师由是败绩，斩将二十余人，降卒六万。
是月， 西帝太傅梁景叡据长安反，关中大震，寻皆伏诛。
天平三年正月，元象元年三月， 月再掩轩辕大星。
是年，西帝废皇后乙氏，立蠕蠕女为后。
明年五月，火犯轩辕大 星。
既而乙氏遇害，其后蠕蠕后又死，而乙氏为崇焉。
元象元年十月，月犯昴，晕 毕、胃；丁未，在翼，晕大星、轩辕、左角；十一月，在井，晕五车、两咸。
东西 主凡三大赦。
兴和元年二月壬子，火犯井。占曰“秦有兵乱，贵人当之”。
四月，又入鬼。 亦兵丧之祥也，又土地之分也。
至二年十一月甲戌，太白在氐，与填星相犯。氐， 郑地也。
至四年七月壬午，火、木合于井，相去一尺。占同天平。
明年，北豫州刺 史高仲密据武牢西叛，宇文泰帅众援之。
戊申，及渤海王战于邙山，西军大败，虏 王侯将校四百余人，获六万余级。
元年八月，月在毕，晕昴、毕、觜、五车。
二年 正月大赦。
三年正月至八月，又再晕之，岁星在焉。
四年十一月，月晕轩辕、太微； 壬申，又晕胃、昴、毕、五车。
皆兵饥赦祥也。
明年，东西主皆大赦。
后年三月， 高欢入朝，以春冬亢旱，请赈穷乏，死罪已下皆宥之。
先是，元年十月辛丑， 有彗星出于南斗，长丈余；至十一月丙戌，距太白三尺，长丈余，东南指；二月乙 卯，至娄始灭。
占曰“彗出南斗之土，皆诛其上”。
疑又吴分。
始自微末，终 成著大，而与兵星合焉。
天戒若曰：夫劫杀之萌，其事由来渐矣，而人君辨之不早， 终以兵乱横流，不可扑灭焉。
娄又徐方之次，乱之所自招也。
至二年四月己丑，金、 木相犯于奎；丙午，火、木又相犯于奎。
奎为徐方，所以虞蹶防之寇也。
岁主建国 之命，而省人君之差败，火主乱，金主兵；三精洊而聚谋，所以哀矜下土而示驱除 之戒也。
是时，梁主衰老，太子贤明而不能授之以政焉，由是领军朱异等浸侵明福 之权。
至武定五年，侯景窃河南六州而叛，又与连衡而附益之。
是岁十二月，梁师 败绩于彭城，捕虏五万余级，江淮之间始萧然愁欢矣。
明年，师大败，陷溺以十万 数，景遂举而济江，三吴大荒，道董流离者大半，淮表二十六州咸内属焉。
昔三 精聚谋于危，九年而高氏霸，至是聚谋於奎而萧氏亡，亦天之大数云尔。
武定二年四月丁巳，荧惑犯南宫上将；戊寅；又犯右执法。
占曰“中坐成刑， 金火尤其甚”。
四年四月庚午，金昼见。
六月癸巳，月入毕。
九月壬寅，太白在左 执法东南三寸许，是为执法事。
五年正月，月犯毕大星，贵人之谪也。
先是九月， 大丞相欢围玉壁不克，是月，欢薨于晋阳。
辛亥，侯景反，仆射慕容绍宗击之。
八月，淮南三王谋反，诛。
明年，绍宗攻王思政于颍川，竟溺。
四年九月，月在翼， 晕轩辕、太微帝坐。
五年二月，晕昴、毕、参、井、五车；五月，在张，又晕轩辕、 太微。
时兵革屡动，东、西帝皆比岁大赦。
七年九月戊午，月掩岁星，在斗。
斗为天庙，帝王寿命之期。
月由之以干岁星， 是为大人有篡杀死亡之祸。
是岁，梁武帝以忧逼殂，明年而齐帝，后年西主文帝及 梁简文又终，天下皆有大故，而江表尤甚。
八年三月甲午，岁、镇、太白大虚。
虚， 齐分，是为惊立绝行，改立王公。
荧惑又从而入之，四星聚焉。
五月丙寅，帝禅位 于齐。
是岁，西主大统十六年也。
是时两主立，而东帝得全魏之墟，为天官为正， 昔宋武北伐，西星聚奎；及西伐秦，四星聚井；四星聚参而渤海始霸；四星聚危而 文宣受终。
由是言之，帝王之业其有征矣。
其后六年，西帝禅于周室，天文史失其 传也。
泰始明昌国文-古籍-魏书-志-卷四-译文
天象一之四
太和十年十一月戊午日，太白星侵犯岁星，又侵犯火星，这是丧病的征兆。占卜说：“国家没有战争的忧虑，君主就会有白衣的聚会。”
景寅日，火星又侵犯木星。占卜说：“内部没有混乱的政事，君主就会有丧亲的变故。”
十二月壬寅日，太白星侵犯填星。占卜说：“金星是丧事的征兆，后妃会受到影响。”
十三年二月，荧惑星侵犯填星。占卜说：“火星主凶乱，女君会应验。”这些都是文明太后的谪罚。
在此之前，十一年六月甲子日，岁星在白天出现；十二月甲戌日，又在白天出现；这一年六月，再次出现。岁星依附于大明，是少君的象征。
当时孝文帝有仁圣的外表，而太后分权干预，皇帝正值壮年，开始规划礼俗，治理国家。
因此，近年来女君的谪罚屡见不鲜，岁星逐渐强盛，以至于无法掩盖。
占卜还说：“木星在白天出现，君主会有白衣的聚会。”
这一年九月丙午日，有大流星从五车北进入紫宫，抵达天极，声音如雷。占卜说：“天下大凶，国家有丧事，宫殿将空。”
五车是君主的车府，天象似乎在说：将有丧事，千乘万骑将举行。声音很大，事情非常明显。
到十四年三月，填星守在哭泣的位置。占卜说：“女君将有哭泣的事情。”
四月丙申日，火星侵犯鬼宿，是丧事的征兆。
六月，有大流星从紫宫出来，向西行。天象又说：君主将因丧事离开宫殿。
八月，月亮和太白星都侵犯轩辕星。
九月癸丑日，太皇太后去世，皇帝哭了三天不停，七天不进食，穿着草鞋，步行到陵墓，回来时也是如此，哀伤过度，骨瘦如柴，拄着拐杖才能站起来，即使是异族的人，也感到感动。
从九月到年底，共四次谒陵。这也是紫宫出现流星的应验。
十四年十一月，月亮侵犯填星；十二月，月亮侵犯辕星；十五年十月，月亮侵犯填星，又侵犯轩辕星；八月，再次侵犯；九月，月亮掩盖填星；十七年正月，月亮又侵犯轩辕星。这些都是女君的象征。
当时林贵人因故去世，冯贵人成为皇后，但她的姐姐诬陷她，到二十年最终被废黜，因忧虑而死。幽后继位，又因淫乱不得善终。
十三年十二月戊戌日，填星和辰星在须女宿相合。须女宿是齐、吴的分野。占卜说：“这是雍沮，主令不行，且有阴亲的人。”
到十四年三月庚申日，岁星守在牛宿。占卜说：“君主不爱亲戚，贵人多丧；也是饥荒的征兆。”
这一年太白星三次侵犯荧惑星；十月，太白星进入氐宿；十一月，有大流星从南行进入氐宿。甲申日，是齐国的象征，金、火相克，是兵丧的征兆，是大人的谪罚。
天象似乎在说：宿宫有兵丧的变故，盛大者将循此而残害，处于寝庙之中。
到十五年三月壬子日，岁星侵犯填星，在虚宿；三月癸巳日，木、火、土三星在虚宿相合；甲午日，火星和土星相犯。虚宿是齐国的分野。占卜说：“国家混乱专政，内外兵丧，故立侯王。”
九月乙丑日，太白星侵犯斗宿第四星；戊子日，有大流星从少微星升起，进入南宫，到达帝座。主有盛大的臣子，乘贤以侮辱君主。占卜还说：“大人易政。”
到十七年正月戊辰日，金星和木星在危宿相合。危宿也是齐国的分野。这是君主将遭遇兵丧的变故。
四月戊子日，太白星侵犯五诸侯。占卜说：“有擅用刑罚残害诸侯的人。”
到七月，齐武帝去世，西昌侯以从子干政，最终杀了两位君主自立，成为齐明帝。于是高、武诸子王侯数十人相继被诛杀，几乎无遗。虽然继体相循，实有准命之祸，故天谪仍见。
从十五年到十七年，月亮七次侵犯建星。建星是忠臣的辅佐，经代的谋划，也是吴国的分野。
十五年，再次侵犯牵牛星；十六年到十七年，又四次侵犯南斗星。这是臣子干预天禄，且说“大从多死者”。
又十五年七月，金星进入太微宫；十七年，火星进入太微宫。这是反臣的警戒。
这一年，月亮四次进入太微宫，十七年六次进入太微宫，比岁共十次，而齐君诛杀宗室，也积忍酷甚。
十五年四月癸亥日，荧惑星进入羽林；十六年二月壬子日，太白星进入羽林。占卜说：“天下兵起。”
三月己卯日，四月丙午日，十月甲戌日，五月辛卯日，月亮都进入羽林；十七年四月壬寅日，八月辛卯日，十二月辛巳日，再次如此。
在此之前，阳平王颐统率十二将军骑士七万，北讨蠕蠕。这一年八月，皇帝率领三十余万军队亲自攻打齐国，因此比岁都有南方战事。
十五年三月，月亮掩盖毕宿；十一月，再次侵犯；十六年五月及七月，月亮两次进入毕宿；八月、十一月又两次侵犯；十七年八月又进入毕宿。毕宿是边兵的象征。占卜说：“贵人多死。”
十五年六月，济阴王郁被赐死；十七年，南平王霄、三老尉元皆死；十八年，安定王休死；十九年，司徒冯诞、太师冯熙、广川王谐皆死。
十七年二月庚戌日，火星和土星在室宿相合。室星是先王用来制宫庙的，荧惑是天视，填星是司空，聚而谋之，是相宅的征兆。
且纬书说：“君主不失善政，则火土相扶，卜洛之业庶几兴矣。”
这一年九月，皇帝停止攻打齐国，开始大议迁都。冬十月，诏司空穆亮、将作董迩修缮洛阳宫室，明年迁都。
于是更服色，殊徽号，文物大备，得南宫之应。
凡五星分野，荧惑统朱鸟之宿，而填星以轩鼓寓之，皆周鹑火之分。室宿又是并州的分野。这是从并州开始，经始洛邑的祥兆。
十七年二月丁丑日，太白星侵犯井宿；辛丑日，又侵犯鬼宿；五月戊午日，白天出现；九月，再次出现。这是兵祥，雍州的象征。
这个月，火星和木星在娄宿相合。娄宿是徐州的分野，占卜说：“其地有乱，万人不安。”
八月辛巳日，荧惑星进入井宿。占卜说：“兵革起。”
明年十二月，诏征南将军薛真度督四将出襄阳，大将军刘昶出义阳，徐州刺史元衍出钟离，平南将军刘薛出南郑，皆两雍、徐方之分。
后年正月，平南王肃大败齐师于义阳，降者万余。己亥日，皇帝渡过淮河，登上八公山，沿淮河东行，到钟离才返回。
到十九年六月庚申日，金星和木星在井宿相合。七月，火星侵犯井宿。
二十一年十一月，大败齐师于沔北。明年春，再次大破齐军，攻下二十余城，于是平定沔汉诸郡。
当时江南在襄阳伪立雍州，以总牧西土遗黎，故与东井同候。
十八年四月甲寅日，荧
迷惑进入轩辕星座，是后妃的警示。
当时，左昭仪得到宠爱，正在诬告冯后，皇帝被迷惑。
所以天似乎在说：那些微小的感受不可不察，也是上天在观察并降下警示。
到了十九年三月，月亮侵犯轩辕星座；二十年七月辛巳日，又遮掩了填星。
这个月，冯后最终被废，不久因忧虑而死，立左昭仪为幽后。
第二年，追废林贞后为庶人。
二十二年正月，月亮又遮掩轩辕星座。
十一月，又有彗星从轩辕星座升起，经过鬼宿南，到达天汉。
天似乎在说：这确实多稷德，应该用彗星来清除。
经过鬼宿，又是强死的征兆。
第二年，幽后被赐死。
十九年六月壬寅日，荧惑星出现在端门。
占卜说“国家有大狱，君子厌恶，也是更纪立王的警示”。
第二年，皇太子恂因不轨行为被废为庶人。
到二十一年十月壬午日，荧惑星和岁星在端门内相合。
岁星代表君主，火星主死丧之礼，出现在门庭，是大丧的象征。
二十二年二月乙丑日，木星和火星在掖门内相合，当晚，月亮经过它们；三月丙午日，木星和火星都出现在掖门外，再次相合并相犯，月亮经过它们。
后妃有灾祸。
第二年四月，皇帝驾崩。
太微星座是礼乐的庭院。
当时皇帝正在修礼仪，正丧服，以教化人伦，最终未完成就驾崩了。
少君继位，事情又搁置，缙绅先生都哀恸。
所以天似乎在奉劝修之，因此在南宫徘徊，皇天有以显示慎终归厚之情。
有人说“合于天庭南方，有反臣的警示”。
当时齐明帝去世，三年后乱兵四起宫掖，萧衍平定，最终恢复齐室。
二十二年十一月，有流星照亮地面，到天津星座后消失。
占卜说“将有楼船之攻，君主以大众行动”。
二十二年皇帝南伐。
这年正月，有流星大如三斗瓶，从贯索星座升起，向东北流，光照地面，经过天棓星座后消失，声音如雷。
天棓星座是天子的先驱。
占卜说“国中贵人有死者，且大赦”。
到三月，皇帝南征不豫，诏武卫元嵩到洛阳，赐皇后死。
世宗景明元年四月壬辰日，有大流星从轩辕左角升起，向东南流，色黄赤，破为三段，状如连珠，相随至翼星座。
左角是后宗。
占卜说“流星起轩辕，女主后宫多谗死者”。
翼星座是天庭的羽仪，王室的蕃卫，彭城国所在。
又占卜说“流星于翼，贵人有忧击”。
当时，彭城王忠贤，以懿亲辅政，如果世宗谅阴，恭己而修成王之业，则高祖之道庶几兴焉。
但阿倚母族，纳高肇之谮，第二年，彭城王被废。
几年后，高氏又鸩杀皇后，以贵嫔代之。
从此小人道长，谗乱之风兴起。
天之风戒，始于履端之始，而没身不悟，以伤魏道，岂不哀哉！
有人说：轩辕主后土之养气，庇祐下人，故左角谓之少人。
天象似乎在说：人将丧其所以致养，几至流亡离析。
这年，北镇及十七州大饥荒，人多就食。
这年十二月癸未日，月晕太微星座，随后有白气长一丈许，南抵七星星座，不久月亮又经过北斗大角星座。
为君以兵自卫，又是赦祥，且为立君之戒。
当时萧衍立少主于江陵，改元大赦。
不久伐金陵，以长围逼之。
又二年正月，月晕井、参、觜、昴、五车星座。
占卜说“贵人死，大赦”。
这年，广陵王羽薨。
二月至秋，再大赦。
二年正月己未日，金星和火星都在奎星座，光芒相掩。
为兵丧，为逆谋，大人忧之，野有破军杀将。
奎星座是徐方。
三月丁巳日，有流星从五诸侯星座升起，进入五车星座，至天潢星座散绝为三，光明烛地。
五车星座是辅衰替之君的，流星自五诸侯干之，诸侯且霸而修兵车之会；分而为二，距乏疑之君几将并立。
魏收以为流星出五车，诸侯有反者。
到五月，咸阳王禧谋反，赐死。
戊午日，填星在井星座，犯钺星座，相去二寸。
占卜说“人君有戮死者”。
当时萧衍起兵襄阳，将讨东昏之乱，这月，推南康王宝融为帝，践阼于江陵，于是齐有二君。
到八月戊午日，金星和火星又合于翼星座，楚分也。
十一月甲寅日，金星和水星都出现在西方。
占卜说“东方国大败”。
当时萧衍已举夏口，平寻阳，遂沿流而东，东主之师连战败绩，于是长围守之。
十二月，齐将张稷斩东昏以降，又戮主之征。
到三年正月，火星犯房北星，光芒相接；癸巳日，填星逆行，守井北辕西星。
皆大臣贼主，更政立君之戒。
三月，金星和水星合于须女星座。
女星座是齐分；金星和水星合，为兵诛。
二月丁酉日，有流星从东井星座升起，流入紫宫星座，至北极星座而灭。
东井星座是雍州之分，萧衍凭之以兴，且西君之分，使星由之以抵辰极，是为禅受之命，且为大丧。
这月，齐诸侯相次伏诛，既而西君锡命，萧衍受禅于建康，是为梁武帝。
戊辰日少主殂。
自二年至三年，月亮六次掩犯斗魁星座；七月，火星犯斗星座，皆吴分也。
当时江南北岁大饥荒，又连兵北鄙，负败相迹。
又二年七月，月晕娄星座，内青外黄，轹昴、毕、天船、大陵、卷舌、奎星座。
天船星座是徐鲁，又是赦祥，且说“多死丧”。
三月，青、齐、徐、兗锇死万余人。
七月，大赦。
三年八月，月晕，外青内黄，轹昴、毕、娄、胃、五车星座。
占卜说“贵人多死”。
十二月，月亮犯昴星座，环月。
太傅、平阳王丕薨。
后年正月，大赦。
三年八月丙戌日，有大流星从天中升起，向北流，大如二斗器。
占卜说“有天子之使出自中京，以临北方”。
到四年九月壬戌日，有大流星从五车星座升起，向东北流。
占卜说“有兵将首于东北”。
这年二月辛亥日，三月丁未日，月亮两次遮掩太白星，皆大战之象。
庚辰日，扬州诸将大破梁师于阴陵。
十一月，左仆射源怀以便宜安抚北边。
明年二月，又大破梁师于邵陵。
九月，蠕蠕犯边，复诏源怀击之。
这年七月，月晕昴、毕、觜、参、井、五车星座。
占卜说“旱，大赦”。
又再晕轩辕、太微星座，明年正月，月晕五车、东井、两河、鬼、填星星座。
这月，大赦。
改元。六月，因为天气炎热，皇帝下令撤去音乐，减少膳食。
正始元年正月戊辰，有一颗流星像斗一样大，从相星升起，进入紫宫，到达北极后消失。紫宫是后妃的内政之地，而由辅相干涉，这是违背道理的。占卜说“这种现象非常明显，预示着有非常的变化”。到了二年六月癸丑，有一颗流星像五斗器一样大，从织女星升起，到达室宿后消失。占卜说“王后会有忧虑，会有女子白衣的聚会”。流星往返于营室，预示着后庭会有争端。三年正月己亥，有一颗大流星从天市垣升起，向西穿过紫蕃，进入北极市垣的西边。这也是公卿外朝的事务。占卜说“以臣犯主，天下大凶”。第二年，高肇为了让自己的家族独得宠爱，毒杀了皇后和皇子昌，立高嫔为皇后。在此之前，景明四年七月，太白星侵犯了轩大星。到了二年六月，木星侵犯了昴宿。占卜说“人君会有白衣的聚会”。同上。
三年六月丙辰，太白星在白天出现。占卜说“阴国的兵强”。八月，梁国的军队侵犯边境，攻陷了城邑。秋九月，安东将军邢峦在宿豫大败梁军，斩杀了三十多名将领，俘虏了数万人。十月甲寅，月亮侵犯了太白星，这是大战的征兆。第二年，中山王英在淮南战败，士兵死了十分之八九。又元年正月，月亮晕圈出现在胃、昴、毕、五车；戊午，又晕圈出现在五车、东井、两河、鬼、填星；二月甲申，又晕圈出现在昴、毕、觜、参；三年正月，月亮晕圈出现在太微、轩辕。这些都是兵灾和赦免的征兆。这个月，皇子出生，大赦天下。
四年七月己卯，有一颗彗星出现在东北方。占卜说“这叫做天谗，大臣和贵人会有被杀的”。凡是彗星出现在东方必定在早晨，乘着太阳出现，这是乱气遮蔽君明的征兆。过去鲁哀公十三年十一月，有一颗彗星出现在东方，第二年，春秋的事情结束，这叫做诸夏微弱，蛮夷轮流称霸，田氏专权齐国，三族擅权晋国，最终因为干涉君明而取代他们，逐渐成为战国，天下大乱。现在彗星又出现，与春秋的征兆相同。天戒说：这是居于太阳旁边而干涉其明的人，本来就有很多污秽的德行，可以用彗星除去，但君主不醒悟，衰败的萌芽将从此开始吗？这一年，高肇毒杀了皇后和皇子，第二年又诬陷杀害了诸王，天下人都感到冤枉。高肇本来是东夷的俘虏，却突然改变了先帝的法度，屡次构陷不测之祸，干涉君明，魏氏的悖乱从此开始。
永平元年三月戊申，荧惑星在东壁，月亮运行到那里，相距七寸，光芒相接。室壁四辅，是君主的内宫，人主用来保护自己的地方。天象说：将有重大的臣子屏藩王室，会因为谗贼之乱，死在内宫。又说：诸侯相谋。五月癸未，填星逆行，太微在左执法西。这是后党持政，大夫执纲而逆行侮法，以启萧墙之内。这个月，月亮侵犯了毕宿；六月，又掩蔽了它。占卜说“贵人会死”。庚辰，太白星和岁星在柳宿相合。柳宿是周的分野。占卜说“有内兵以贼诸侯”。八月，京兆王愉出任冀州刺史，恐怕不被容纳，于是举兵反叛，以诛杀尚书令高肇为名，与安乐王诠在定州相攻。九月，太师、彭城王在禁中去世，愉也死了。有人说：柳宿，豫州的分野，所合之野，谋兵，有战野拔邑的事。到了十一月丙子，流星从羽林南升起，大如碗，色赤；有黑云从东南引，如一匹布横北轹星。占卜说“禁兵起，所首召之”。这一年，豫州人白早生杀了刺史司马悦，以城投降梁国，派遣尚书邢峦攻击他。十二月，峦攻下悬瓠，斩杀了早生。
二年三月丁未，有一颗流星直径数寸，从天纪升起，孛于市垣，光芒照亮地面，有尾迹，长丈余，凝著天。天象说：政失其纪而乱加乎入，浸以萌矣，是将以地震为征。地震者，下土不安之应也。这个月，火星进入鬼宿，距离积尸五寸。积尸，是人的精爽，而炎气加之，是疫祥。四月乙丑，金星进入鬼宿，距离积尸一寸。又以兵气干之，是强死之祥。逾逼者事甚。鬼主骄亢之戒，故金火荐灾其人以警而惧之。五月，太白星侵犯岁星，光芒相触。占卜说“兵大乱，岁饥，不出三年”。七月庚辰，有一颗流星从腾蛇升起，进入紫宫，到达北极后消失。天戒说“彼光后王道者疑。以驭阴阳之变矣。将有水旱之沴，地震之祥，而后灾加皇极焉。明年夏四月，平阳郡大疫，死者几三千人。平阳，鬼星之分也。秋，州郡二十大水，冀定旱饥。四年，朐山之役，丧师殆尽。其后繁畤、桑乾、灵丘、秀容、雁门地震陷裂，山崩泉涌，杀八千余人。延昌三年，诏曰“比岁山鸣地震，于今不已，朕甚惧焉。”至正月，宫车晏驾。二年十一月丙戌，月亮掩蔽了毕火星；至三年八月，火星侵犯积尸。占卜说“贵人死，又饥疫祥也”。比年水旱灾疫；这个月中山王略去世；明年春，司徒广阳王嘉去世。
二年九月甲申，岁星进入太微，距离右执法五寸，光明相及；十二月乙酉，逆行进入太微，掩蔽左执法；三年闰月壬申，又顺行侵犯它，相距一寸。《保乾图》说：“臣擅命，岁星犯执法。”这时，高肇正担任尚书令，所以岁星反复由之，这是向人主示警。天象说：政刑之命乱矣，彼居重华之位者，盍将反复而观省焉。今虽厚而席之，适所以为祸资耳。占卜说“中坐成刑，远期五年”。过了五年，高肇被诛杀。四年四月庚午，荧惑星侵犯轩辕大星；至五月，进入太微，距离右执法三寸，光芒相接。荧惑，是天视。始由轩辕而省执法之位，其象说：是居后党而擅南宫之命，君其降监焉。其应与岁星同也。
四年正月戊戌，有一颗流星从张宿升起，向西南行，殷殷有声，进入参宿后消失。张宿，是河南的分野；参宿为兵事，占卜说“流星自东方来，至伐而止，有来兵大败吾军。有声者怒也”。在此之前，去年十一月，月亮侵犯了太白星；这一年，又侵犯了它，在胃宿；八月辛酉，又侵犯了它。胃宿为徐方，是大战的征兆。十月戊寅，有一颗大流星孛于羽林，向南流，色赤，珠落下入浊气，孛然而流。这是王师溃乱的征兆。
之前，梁朐山镇杀其将领投降，朝廷命令徐州刺史卢昶前去支援。
十二月，卢昶的军队在淮南大败，损失了十多万士兵。
这一年七月乙巳日，有流星从北斗魁前升起，向西北流入紫宫，到达北极后消失。
占卜说：“不出一年，将有战争爆发，并且君主会有灾难。”
这一年，发生了朐山之战，隔年皇帝驾崩。
二年十二月己巳日，岁星侵犯房宿上相，相距一寸，光芒相接；到延昌元年三月丙申日，岁星位于钩余东五寸，距离键闭三寸；丙午日，又掩蔽房宿上相。
天象似乎在说：君主的权力应当由君主独自掌握，不应与他人共享。
之前，高肇担任尚书令，岁星三次经过执法星。
这一年他升为司徒，仍然心怀不满，岁星再次经过，这表明君主应当审慎。
隔了两年，皇帝驾崩，高肇也被诛杀。
有人说木星与房宿相合，预示着丧事和水灾。
延昌元年二月，月亮在井宿、鬼宿、轩辕宿周围形成晕圈；十月，又在井宿、五车、参宿、毕宿周围形成晕圈。
这些都是水旱灾害和饥荒的征兆。
从元年二月到六月没有下雨，之后下大雨，导致大水灾。
二年四月庚子日，朝廷发放十五万匹绢布赈济河南的饥民。
这一年夏天，十二个州郡发生了大水灾。
八月，朝廷赦免了天下的死罪。
四年四月庚午日，火星侵犯轩辕大星；十月壬申日，月亮偏离轨道，侵犯轩辕大星。
到延昌元年三月，土星位于氐宿，停留了九十多天。
占卜说：“有德政的君主会立太子，女主不会留在宫中。”
到十月，皇帝立太子，赐予继承父亲爵位的人爵位，表彰孝友之家。
到二年三月乙丑日，土星停留在房宿。
占卜说：“女主会被废黜，地震是征兆。”
地震是阴气过盛而失去平衡的表现。
四月丙申日，月亮掩蔽土星；七月戊午日，再次发生。
这表明后妃之间会有权力争夺，并且预示着“女主会死亡”。
当时连年发生地震。
到三年八月，金星又侵犯轩辕宿。
十二月，月亮掩蔽火星。
这些都是女主失势的征兆。
当时高后权势极大，虽然皇帝也畏惧她，不敢动摇她的地位，因此世宗的子嗣几乎断绝。
第二年皇帝驾崩，高后被废为尼姑，降居瑶光寺，不久被胡氏所害，以平息天变。
延昌元年八月己未日，有流星从五车升起，向西南流入毕宿。
毕宿代表边兵。
占卜说：“将有兵车之事，以所直星宿命名。”
到二年十一月戊午日，又有流星从五车升起，向西南流动，发出隆隆的声音。
冯怒者，表示事情盛大。
十二月己卯日，有流星向西南流动，分裂为二。
这是偏师的象征。
到三年六月辛巳日，金星白天出现。
占卜说：“西方将有大规模战争，王者会去世。”
十一月，大将军高肇伐蜀，益州刺史傅竖眼从北巴出兵，平南羊祉从涪出兵，安西奚康生从绵竹出兵，抚军甄琛从剑阁出兵，恰逢皇帝驾崩，军队撤回。
之前元年三月己酉日，木星与土星相犯。
占卜说：“君主会失去领土，将死亡。”
又说：“先发动战争的人会失败，兵起必受其殃。”
三年九月，金星掩蔽右执法星。
这表明大将军会遭受刑罚。
之前二年二月，梁郁洲人徐玄明斩杀大将张稷投降。
高肇出征回来后也被处死。
元年二月乙未日，有流星从太阳守升起，经过北斗，进入紫宫，抵达北极，到华盖后消失。
太阳守是辅佐帝车的大臣象征。
如今流星经过，预示着天极之位，大臣将掌握国命，这是否意味着从此开始？
占卜说：“天下将有大凶，王室将空虚。”
之前，去年八月到十月，月亮两次进入太微垣；这一年三月，再次进入；十二月甲戌日，月亮在太微垣侵犯火星。
占卜说：“君主将在三年内去世，贵人将失去权势。”
二年三月辛酉日，火星又侵犯太微垣。
占卜说：“天下将不安定，有立新君的征兆。”
九月丁卯日，火星进入太微垣，侵犯屏星。
第二年正月，世宗驾崩，王室地位下降，政权落入公辅之手。
三年二月，月亮在毕宿、昴宿、五车、金星、东井周围形成晕圈。
占卜主赦。
这个月，金星偏离轨道，位于天关北。
占卜说：“有关梁之兵，道路不通。”
第二年正月，肃宗即位，大赦天下。
二月，梁将任太洪率众侵犯关城。
四年五月庚戌日，九月乙丑日，十月癸巳日，月亮都侵犯太微垣。
中年频繁侵犯，表明强臣不受控制，执法多门的象征。
闰月戊午日，月亮侵犯轩辕宿。
这是女主的灾祸。
十一月庚寅日，木星与火星在室宿相会，相距一尺；到甲午日，火星移到东北，相距一尺。
室宿代表后宫，火星与木星相合表示内乱，环绕而行，或有淫事逼迫诸侯的象征。
占卜说：“奸臣谋反，大将受戮。若有夷族之害，以赦令除之。”
之前，三年九月，金星侵犯执法星。
这一年八月，领军于忠擅自杀死仆射郭祚。
九月，太后临朝，淫乱日益严重，甚至逼迫清河王怿。
之后，羽林军千余人焚烧征西将军张彝的住宅，无辜死者数百人，朝廷无法讨伐，于是大赦。
羽林军的行为也是营室之故。
魏收认为月亮侵犯太微垣，大臣会死亡。
之后安定王去世。
月亮侵犯轩辕宿，女主会有忧患。
之后皇太后高尼在瑶光寺去世。
营室又主土功。
胡太后害死高氏以平息天变，随后以皇后之礼安葬她。
四年十月，金星侵犯南斗，南斗代表吴地。
占卜说：“将有大规模战争。”
之前三年四月，有流星从天津升起，向东南流动，经过虚宿、危宿。
天津主水事，预示着大规模行动。
之后梁国建造浮山堰，危害淮泗地区，诸将攻打。
这一年闰月，有大流星从七星升起，向南流动，颜色正红，光芒照亮大地，尾巴长一丈多，经过南河，到达东井。
七星代表河南地区，流星出现，预示着战争爆发；波及东井，将以水祸结束。
占卜说：“所与城等。”
当时，镇南崔亮在硖石攻打梁军。
第二年二月，镇东萧宝夤大破梁淮北军。
九月，淮堰决堤，梁国十余万人被冲入海中。
肃宗熙平元年三月丙子日，金星侵犯岁星；十二月甲辰日，月亮侵犯岁星。
这是强盛的阴气侵犯少阳之君。
岁星代表诸侯。
天象似乎在说：内乱开始，最终以威刑结束。
这一年正月，火星侵犯房宿；四月庚子日，又逆行侵犯；癸卯日，月亮又侵犯房宿。
占卜说：“天下将有丧事，诸侯争霸，将相受戮。”
十一月，有大流星从织女星升起，向东南流动，长达三丈，光芒照亮大地。
占卜说：“王后将有忧患，有女子白衣之会。”
隔年，高太后去世，司徒国珍去世。
宫中再次有丧事。
之后仆射于忠，司徒、任城王澄去世。
随后太后被幽禁，清河王、中山王被杀。
有人说：“月亮、金星侵犯岁星，是饥荒的征兆；火星侵犯房宿，预示着战争遍布田野，国家将陷入饥荒。”
并且大赦天下。
又，元年十二月，月亮在井、觜、参、五车等星宿周围出现晕圈。占卜说：“会有水旱灾害，有大赦。”
到了二年正月，大赦天下。
十月，幽州、冀州、沧州、瀛州发生大饥荒。
这个月，月亮再次在毕、参、五车等星宿周围出现晕圈。占卜说：“饥荒，有大赦。”
第二年，幽州发生大饥荒，死了几千人，从正月到六月没有下雨。
这一年，四方夷族反叛，朝廷大规模出兵，又大赦天下并改元。
二年六月癸丑日，有大流星从河鼓星出现，向东南流去，到达牛宿；
十一月，流星从河鼓星出现，颜色黄赤，向西南流去，长达三丈，光芒照亮地面；
到了神龟元年四月壬子日，有流星从河鼓星出现，向西北流去，到达北斗星后消散。
河鼓星是鼓旗的象征，所以流星从河鼓星出现预示军队出征，流星进入河鼓星预示军队归来。
从前宋泰始初年，有大流星从河鼓星出现，向西南行去，整夜都有，还有数百颗小星跟随。
不久诸侯同时作乱。
现在又有三次流星从河鼓星出现，秦州属国的羌族和南秦、东益的氐族都反叛了。
七月，河州人却铁忽与群盗又起兵，自称水池王，朝廷命令行台源子恭和诸将四处征讨。
朝廷多事，所以天象屡次显现。
神龟二年四月甲戌日，有大流星从天市垣西边出现，向东南流去，经过尾宿，光芒照亮地面。
天象似乎在说：将有大动作，涉及后妃之事，以所首星命名。
这一年九月，太后驾临崧高。
有人说天市垣是用来均衡国风的，尾宿代表幽州。
第二年，朝廷命令尚书长孙稚巡视北方边疆，观察风俗。
二年丙辰日，月亮在参宿，晕圈出现在井、觜、参、岁星、五车等星宿周围。占卜说：“有死相，且有大赦。”
第二年，诸王大多伏法，又大赦天下。
二年八月己亥日，太白星侵犯轩辕星；
这个月，月亮又侵犯轩辕星；
到了正光元年正月，月亮又侵犯轩辕大星。
四月庚戌日，金星和火星在井宿相合，相距一尺。占卜说：“王业易主，君主失政，大臣首乱，将相被杀，用兵大败。”
五月丙午日，太白星侵犯月亮，相距三寸。占卜说：“将相相攻，秦国有战事。”
七月，太白星侵犯角宿。角宿是天门，象征兵事涉及朝廷。占卜说：“有谋不成，破军斩将。”
这个月，侍中元叉假传圣旨将太后幽禁在北宫，杀了太傅、清河王怿。
八月，中山王熙起兵诛杀元叉，未能成功，遇害。
第二年春天，卫将军奚康生在宫中谋划讨伐元叉，事情泄露被杀。
这年冬天，诸将讨伐氐族，官军大败。
正光元年九月辛巳日，有彗星光焰如火，出现在东方，是阴动争明的异象。
《感精符》说：“天下以兵相威，以势相乘，至威疑乱，起布衣，从衡祸，未庸息，帝宫其空。”
从前正始年间，天谗星在东北方出现，这一年摄提星又回到原位。
所以天象似乎在说：谗言之乱由来已久，彗星除旧布新的象征现在显现，战国的祸乱将由此开始吗？
三年后北镇开始叛乱，关中地区也相继发生。
从此奸雄四起，军队相继叛乱，灾祸延续了二十多年仍未平息。
《梁志》说：九月乙亥日，有星早晨出现在东方，光如火。占卜说：“国皇星出现，有内难急兵。”
第二年，义州反叛。
乙亥日到辛巳日相隔六天，北方也看到了，其气象相同。
彗星开始在南国显现，后来又布散开来，预示魏国的灭亡。
二年四月甲辰日，火星和土星在危宿相犯；
十一月辛亥日，金星和土星又在危宿相犯。
危宿是存亡的关键，太白星掌管兵事，荧惑星掌管乱事，而玄枵星掌管人事，土星是命之所系。
三颗星几乎聚集在一起，群臣合谋，以渡过艰难时期。
占卜说：“天下将乱，甲兵大起，王后专制，有虚国徙王。”
到了四年四月己未日，火星和土星又在室宿相犯。
这是后宫内乱的象征。
占卜说：“欲杀主，天子不以寿终。”
有人说：魏氏是轩辕的后裔。土星是魏氏的象征，赤灵为母，白灵为子，经纶建国之命，所以传给拨乱之君，其继承人将在并州与有齐之国吗？
后来太后淫乱昏庸，天下大乱，皇帝正值壮年，诛杀了佞臣。
于是郑俨等人恐惧，劝说太后毒死皇帝。
不久尔朱氏在并州兴起，最终开启了齐国的运数，卜洛之业遂成废墟。
二年十月，月亮遮掩心宿大星；
到了三年正月，月亮又遮掩心宿距星；
四月丁丑日，再次发生。
占卜说：“乱臣在侧。”
囗囗囗囗五年。
三年后肃宗驾崩。
三年七月庚申日，有大流星如五斗器，从王良星出现，向东北流去，长达一丈左右。
王良星主车骑，且说：有军队渡河，昭盛者事大。
这一天，月亮在昴宿北三寸；
十一月乙卯日，又发生同样的事。
这是兵加匈奴，且是胡王的谪罚。
之前，蠕蠕阿那瑰失国，朝廷命令北镇军队接纳他。
这一年八月，蠕蠕后主逃到怀朔镇。
第二年，阿那环背约侵犯边塞，朝廷命令尚书令李崇率十万骑兵讨伐，出塞三千余里，未能追上而返回。
二年九月庚戌日，月亮在胃、昴、五车等星宿周围出现晕圈；
辛亥日，又出现晕圈。
占卜说：“饥旱有大赦。”
到了三年九月，月亮在毕宿，晕圈出现在昴、毕、觜、参、五车等星宿周围。
这一年夏天大旱，十二月，大赦天下。
三年二月丁卯日，月亮遮掩太白星，京师看不到，凉州报告了此事。
占卜说：“天下大兵起。凉州独见，灾在秦也。”
三月癸卯日，有大流星从西北角出现，流入紫宫，破为三段，光芒照亮地面。
角星主外朝兵政，流星经过，是将要大出兵的象征。
似乎在说：将因兵革之事，王室分崩。
流星进入紫宫，天下大凶，有虚国之象。
四月癸酉日，有大奔星经过紫微，进入北斗东北首，光芒照亮地面，声音如雷。
这是盛怒的象征，都以所直星命名。
到了四年八月乙亥日，月亮在毕宿，遮掩荧惑星。
这是边城兵乱的警示。
十月乙卯日，太白星进入斗口，距第四星三寸，光芒相掩。
占卜说：“大兵起，将戮辱，又吴分也。”
五年正月，沃野镇人破落汗拔陵反叛，临淮王彧征讨，在五原大败。
六月，莫折大提在秦州反叛，雍州刺史元志讨伐，又在陇东大败。
第二年，南方诸将屡次击败梁军。
到了八月，杜洛周在上谷起兵，后来鲜于脩礼在定州反叛。
朝廷军队连年北征，冀方大震。
不久葛荣继承叛乱，最终攻陷河北。
五年二月，月亮在参宿，晕圈出现在觜、参、五车、东井、荧惑等星宿周围；
八月，又出现晕圈。
闰月，月亮在张、翼宿，再次在轩辕、太微等星宿周围出现晕圈。
占卜说：“兵起，士卒多遁走”，一说“士卒大聚”。
又都是大赦的祥兆。
这时征调骤起，兵士互相践踏。
又有诏令内外戒严，皇帝将亲征。
从二月到六月，再次大赦天下。
天下。十月，月亮位于毕宿，周围有昴宿、毕宿、觜宿、参宿的晕圈。第二年春天，又进行了大赦。
在此之前，二年九月，岁星侵犯左执法；到三年正月癸丑日，又逆行侵犯左执法，相距四寸，光芒相接；五月丙辰日，岁星又遮掩了左执法。当时宦官刘腾与元义合谋，掌握了朝廷大权，因此岁星反复出现这种现象，与高肇的情况相同。到四年二月，刘腾去世，元义因此失去了支持。同年十一月庚戌日，岁星侵犯房宿的上相，相距二寸，光芒相接。五年四月己丑日，岁星又逆行侵犯上相。第二年，皇太后重新掌权，元义被废黜。从前高肇担任尚书令时，岁星三次侵犯他，等到他升任上相，岁星又两次侵犯他。如今岁星三次侵犯执法而刘腾去世，两次侵犯上相而元义失败，这是上天对朝廷的谴责，与前代的情况相同。
孝昌元年五月，太白星侵犯轩辕星；八月，位于张宿、角宿，光芒盛大。占卜说“有暴虐的战争”。张宿对应河南地区。十二月，火星进入鬼宿，又侵犯鬼宿。占卜说“大贼在大人身边”。后来因为荒淫失政，又对应秦地。二年正月癸卯日，金星与木星在牛宿相犯；十一月戊申日，又在女宿相犯。岁星用来建国均人，女宿象征蚕妾，牛宿象征农夫。天象似乎在说：这将遭受战乱，失去耕织的职责。并且说有乱兵大战，波及齐、吴地区。这一年八月甲申日，月亮位于胃宿，遮掩了镇星；闰月癸酉日，又遮掩了镇星；三年正月戊辰日，再次遮掩镇星。这是女君将遭受兵刑之祸的征兆，事情严重且涉及众多。占卜还说“天下将有大丧，无主，贵人死于兵乱，国家灭亡”。二年三月，有奔星大如斗，从紫微垣流出，向东北方向流动，光芒照亮大地。占卜说“王师大出，国家失去君主”。六月，有奔星如斗，从大角星升起，进入紫宫后消失。栋星用来观察群臣，向四方发布威令。如今大号由此发出，向天极宣告，难道不是逆天而行吗？并且有空国徒王的警告。十月，有星进入月亮中后消失。占卜说“人而无光，其国终将灭亡；星反出者，亡国复立”。这一年四月到三年九月，荧惑星两次侵犯轩辕大星；武泰元年正月，又逆行再次侵犯轩辕大星。占卜说“君主将失去权力，女君的象征，乱逆的灾祸”。三月庚申日，月亮遮掩毕大星。占卜说“连兵起，贵人多死”。当时淫风盛行，王政松弛，自黄河以北，至关中西部，军队覆灭，城池被屠，不计其数。随后萧宝夤在雍州叛乱，梁军迅速攻打淮泗地区，连兵青土，百姓哀嚎，失去了生活的希望。这一年二月，皇帝突然暴崩。四月，氽朱荣率大军渡过黄河，抓住太后和幼主，将他们沉入河中，杀害王公以下二千人，随后专权于晋阳，号令天下。三年正月癸酉日，月亮位于井宿，周围有觜宿、参宿、两河、五车的晕圈。七月，大赦。第二年少主即位，又进行了大赦。
庄帝永安元年七月癸亥日，太白星侵犯左角，相距四寸，光芒相接，象征兵乱波及朝廷。占卜说“大战不胜，贵人有来者，其谋不成”。到二年闰月，荧惑星进入鬼宿，侵犯积尸。占卜说“兵起西北，有鈇钺之诛”。这一年，北海王颢借助梁军攻陷考城，抓住济阳王晖业，乘胜追击，进入洛阳。到七月，王师大败北海王颢，颢最终被杀，验证了“有谋不成”的预言。第二年，尔朱天光在安定击败反贼万俟丑奴和萧宝夤，二人均被处死。
二年十一月，荧惑星从鬼宿进入太微垣西掖门，侵犯上将，出东掖门，侵犯上相，向东行进多日，随后又逆行向西；十二月乙丑日，月亮又遮掩荧惑星；到三年正月癸未日，荧惑星逆行进入东掖门；己丑日，月亮进入太微垣，遮掩荧惑星；辛卯日，月亮在太微垣中行进，再次遮掩荧惑星；三月己卯日，荧惑星位于右执法北一尺五寸处，停留十四日；到壬辰日，月亮又遮掩荧惑星，随后顺行向东；四月戊午日，月亮又进入太微垣并形成晕圈；己未日，荧惑星出端门，位于左执法南一尺余处向东行进。自魏国建立以来，从未有过如此循环反复的天象。当时孝庄帝准备诛杀权臣，有复兴魏室的志向，因此诚心发于内心而荧惑星在上天咨询谋划。占卜说“有权臣被杀，有大兵之乱，贵人强死而天下灭亡”。到五月己亥日，太白星在参宿白天出现。参宿对应晋阳的废墟。天意似乎在说：干明的祸乱由此开始。七月甲午日，有彗星早晨出现在东北方，位于中台东一丈处，长六尺，色正白，向东北行进，指向西南；丁酉日，距离下台上星西北一尺处早晨消失；庚子日，傍晚出现在西北方，长一尺，指向东南，逐渐移入氐宿；到八月己未日，逐渐显现；癸亥日，消失。占卜说“彗星出现在太阶，有阴谋奸宄兴起”。凡是天象以征形来告诫君主，先是涤除公辅的污秽，彗星出现，象征权臣将被灭；再侵犯太阳的光明，象征逆乱复兴。三月内出现彗星，变化迅速。究于内宫者，反仇其上，近期在冲，远期一年。在此之前，二月壬申日，有大流星相随向西北方向流动，尾迹不绝，数以千计。西北方向直指晋阳的废墟，而微星象征庶人承载皇极，人徙而君从之。这一月戊戌日，有大奔星从极东贯穿紫宫而出，影迹随之，象征迁君的应验。到九月，皇帝在明光殿诛杀太原王荣和上党王天穆。当晚，尔朱氏党羽攻打西阳门未果，退守河阴。十二月，洛阳失守，皇帝在晋阳去世。自此南宫动荡，劫杀之祸接连不断。在此之前，永安元年七月丙子日，十一月丙寅日，十二月癸巳日，月亮都遮掩毕大星；到二年三月乙卯日，月亮进入毕宿口；八月乙丑日，又距离毕宿左股二寸，光芒相接，随后进入毕宿口；十二月丙辰日，遮掩毕宿右股大星；三年六月乙巳日，又侵犯毕大星；八月庚申日，进入毕宿口，侵犯左股大星；这一月辛丑日，太白星侵犯轩辕星；第二年五月，月亮又侵犯毕宿右股，随后进入毕宿。毕宿象征魏国的命运。占卜说“天下有变，君主大忧，边兵起，上将戮，月亮多次侵犯，事情严重且涉及众多”。随后氽朱兆作乱，奉长广王为主，年号建明。第二年二月，又废黜长广王而立节闵帝。六月，高欢又推安定王为帝于信都，随后废黜他，改立武帝。于是三位少帝相继去世，洛阳再次陷落，六宫受辱，有兵乱及轩辕星的应验。
永安二年十月辛亥日，十二月丁巳日，月亮都位于毕宿，周围有昴宿、毕宿、填星、觜宿、参宿、五车的晕圈；普泰元年正月己丑日，月亮位于角宿。
从房宿、心宿的北面出现，向东南方向移动，长度约三尺，尾迹分为三段，象征着军队分裂为三部分。
在此之前，行台侯景和司徒高昂包围了金墉，西帝和宇文泰亲自率军救援。
这个月在河阴布阵，宇文泰率领中军作战，大获全胜，司徒高昂战死。
随后左右两军失利，西军因此大败，斩杀了二十多名将领，俘虏了六万士兵。
这个月，西帝的太傅梁景叡在长安反叛，关中大震，不久后都被处死。
天平三年正月，元象元年三月，月亮再次遮掩轩辕大星。
这一年，西帝废除了皇后乙氏，立蠕蠕族的女子为皇后。
第二年五月，火星侵犯轩辕大星。
随后乙氏遇害，蠕蠕皇后也去世，乙氏的鬼魂作祟。
元象元年十月，月亮侵犯昴宿，晕圈出现在毕宿和胃宿；丁未日，在翼宿，晕圈出现在大星、轩辕和左角；十一月，在井宿，晕圈出现在五车和两咸。
东西两方的君主共进行了三次大赦。
兴和元年二月壬子日，火星侵犯井宿。占卜说“秦地将有兵乱，贵人将受难”。
四月，火星又进入鬼宿。这也是兵乱和丧事的征兆，同时也是土地分裂的象征。
到二年十一月甲戌日，太白星在氐宿，与填星相犯。氐宿是郑地的象征。
到四年七月壬午日，火星和木星在井宿相合，相距一尺。占卜结果与天平年间相同。
第二年，北豫州刺史高仲密在武牢西叛，宇文泰率军支援。
戊申日，与渤海王在邙山交战，西军大败，俘虏了四百多名王侯将校，斩获六万多人。
元年八月，月亮在毕宿，晕圈出现在昴宿、毕宿、觜宿和五车。
二年正月大赦。
三年正月至八月，再次出现晕圈，岁星在其中。
四年十一月，月亮晕圈出现在轩辕和太微；壬申日，又出现在胃宿、昴宿、毕宿和五车。
这些都是兵乱、饥荒和大赦的征兆。
第二年，东西两方的君主都进行了大赦。
后年三月，高欢入朝，因春冬干旱，请求赈济贫困，死罪以下的犯人都被赦免。
在此之前，元年十月辛丑日，有彗星出现在南斗，长一丈多；到十一月丙戌日，距离太白星三尺，长一丈多，指向东南；二月乙卯日，到娄宿才消失。
占卜说“彗星出现在南斗的土地上，都将诛杀其上的统治者”。
怀疑又是吴地的分野。
从微末开始，最终成为大事，与兵星相合。
天戒说：劫杀的萌芽，其由来已久，而君主未能及早辨别，最终导致兵乱横流，无法扑灭。
娄宿又是徐方的分野，是乱事的根源。
到二年四月己丑日，金星和木星在奎宿相犯；丙午日，火星和木星又在奎宿相犯。
奎宿是徐方的分野，所以是防备蹶防之寇的象征。
岁星主宰建国的命运，而省察君主的过失，火星主宰乱事，金星主宰兵事；三精星频繁聚集谋划，是为了哀怜下土而示警驱除的征兆。
此时，梁主衰老，太子贤明却不能授予政权，因此领军朱异等人逐渐侵夺明福的权力。
到武定五年，侯景窃取河南六州反叛，又与连衡联合。
这一年十二月，梁军在彭城大败，俘虏了五万多人，江淮之间开始萧条愁苦。
第二年，梁军大败，陷溺者达十万之众，侯景于是率军渡江，三吴地区大荒，道路上流离失所者大半，淮表二十六州都归附了侯景。
过去三精星在危宿聚集谋划，九年后高氏称霸，如今在奎宿聚集谋划而萧氏灭亡，这也是天意的大数。
武定二年四月丁巳日，荧惑星侵犯南宫上将；戊寅日，又侵犯右执法。
占卜说“中坐成刑，金火尤其严重”。
四年四月庚午日，金星白天出现。
六月癸巳日，月亮进入毕宿。
九月壬寅日，太白星在左执法东南三寸处，这是执法事的象征。
五年正月，月亮侵犯毕宿大星，是贵人被贬谪的征兆。
在此之前，九月，大丞相高欢围攻玉壁未果，这个月，高欢在晋阳去世。
辛亥日，侯景反叛，仆射慕容绍宗攻击他。
八月，淮南三王谋反，被诛杀。
第二年，绍宗在颍川攻打王思政，最终溺死。
四年九月，月亮在翼宿，晕圈出现在轩辕和太微帝座。
五年二月，晕圈出现在昴宿、毕宿、参宿、井宿和五车；五月，在张宿，又出现在轩辕和太微。
此时兵革屡动，东西两方的君主都频繁大赦。
七年九月戊午日，月亮遮掩岁星，在斗宿。
斗宿是天庙，象征帝王的寿命。
月亮通过斗宿侵犯岁星，是大人有篡杀死亡之祸的征兆。
这一年，梁武帝因忧逼去世，第二年齐帝去世，后年西主文帝和梁简文帝也去世，天下都发生了大事，而江南尤其严重。
八年三月甲午日，岁星、镇星、太白星在大虚。
大虚是齐地的分野，是惊立绝行，改立王公的征兆。
荧惑星又进入其中，四星聚集。
五月丙寅日，皇帝禅位给齐。
这一年，西主大统十六年。
此时两主并立，而东帝得到全魏的废墟，为天官为正，过去宋武北伐，西星聚奎；及西伐秦，四星聚井；四星聚参而渤海始霸；四星聚危而文宣受终。
由此看来，帝王的事业是有征兆的。
其后六年，西帝禅位给周室，天文史失传了。
泰始明昌国文-古籍-魏书-志-卷四-注解
太白犯岁：太白星（金星）与岁星（木星）相犯，古代占星学中认为这是不祥之兆，预示着国家将有灾难或君主有丧事。
白衣之会：古代指君主或重要人物的丧事，白衣是丧服的颜色。
填星：填星是中国古代天文学中的星名，即土星。
荧惑犯填：荧惑星（火星）与土星相犯，古代占星学中认为这是凶兆，预示着国家将有动乱或君主有灾难。
岁星昼见：岁星（木星）在白天出现，古代占星学中认为这是不祥之兆，预示着国家将有灾难或君主有丧事。
紫宫：紫宫即紫微垣，古代天文学中象征天子的居所，紫宫中的星象变化常被视为国家大变的预兆。
五车：五车是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于双子座。
轩辕：古代星官名，属于太微垣，象征黄帝或君主。
须女：古代星宿名，象征女性权力和宫廷斗争。
羽林：古代星宿名，象征皇帝的禁军，古人认为羽林星的出现与禁军的动向有关。
毕：毕是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于金牛座。
室星：古代天文学中指室宿，象征宫庙或国家。
井：井是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于双子座。
娄：娄是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于白羊座。
左昭仪：古代后宫妃嫔的称号，地位较高，仅次于皇后。
冯后：指北魏孝文帝的皇后冯氏，因宫廷斗争被废黜。
荧惑：荧惑是中国古代天文学中的星名，即火星。
端门：古代皇宫的正门，象征朝廷的权威和国家的稳定。
太微：太微是古代天文学中的一个星区，常被视为天子的象征，与国家的政治变动密切相关。
掖门：皇宫的侧门，常与后宫事务相关。
彗星：古人认为彗星的出现与阴谋、奸宄的兴起有关。
彭城王：北魏时期的宗室成员，因宫廷斗争被废黜。
高肇：北魏时期的尚书令，曾掌握大权，后因岁星多次出现而被视为不祥之兆。
萧衍：南朝梁的开国皇帝，曾推翻南齐建立梁朝。
东昏：指南齐的末代皇帝萧宝卷，因其昏庸无道而得名。
梁武帝：即萧衍，南朝梁的开国皇帝。
斗魁：北斗七星的一部分，象征权力和战争。
天潢：古代星宿名，象征皇室的延续和国家的命运。
北极：古代星宿名，象征皇权的中心和国家的稳定。
改元：指皇帝更改年号，通常在新帝即位或国家发生重大事件时进行。
亢阳：指太阳过于炽烈，导致干旱，古人认为这是天象异常，可能预示国家将有灾难。
流星：古人认为流星的出现与国家的吉凶祸福有关，常被视为天象示警。
织女：古代星宿名，象征女性，流星的出现在此星宿附近被认为与后妃或女性有关。
太白：太白是中国古代天文学中的星名，即金星。
岁星：岁星是中国古代天文学中的星名，即木星。
积尸：古代星宿名，象征死亡与灾祸，古人认为积尸星的出现与瘟疫、战争有关。
鬼星：古代星宿名，象征死亡与灾祸，古人认为鬼星的出现与瘟疫、战争有关。
地震：古人认为地震是天地不和的象征，预示着国家将有灾难或政权不稳。
水旱：指水灾和旱灾，古人认为这是天象异常的表现，预示着国家将有灾难。
疫祥：指瘟疫的征兆，古人认为瘟疫的出现与天象异常有关。
贵人：指朝廷中的重要人物，古人认为贵人的死亡与天象异常有关。
兵气：指战争的气氛，古人认为兵气的出现与天象异常有关。
强死：指非正常死亡，古人认为强死的出现与天象异常有关。
执法：古代星宿名，象征朝廷的司法权力，古人认为执法星的出现与朝廷的稳定有关。
流星孛：指流星的尾巴，古人认为流星孛的出现与国家的灾难有关。
张：古代星宿名，象征河南地区，古人认为张星的出现与河南地区的战争有关。
参：古代星宿名，象征兵事，古人认为参星的出现与战争有关。
胃：胃是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于白羊座。
浊气：指不祥的气息，古人认为浊气的出现与国家的灾难有关。
王师：指皇帝的军队，古人认为王师的溃乱与国家的灾难有关。
朐山镇：位于今江苏省连云港市，古代为军事重镇。
卢昶：北魏时期的徐州刺史，参与朐山之役。
房上相：古代星宿名，属于二十八宿之一，象征朝廷的辅佐大臣。
南斗：南斗是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于人马座。
肃宗：北魏皇帝元诩的庙号，其在位期间政局动荡。
胡太后：北魏时期的皇太后，曾临朝听政，后因政治斗争被废。
月晕：古代天文学术语，指月亮周围出现的光环，古人认为这是天象异常，预示着自然灾害或社会动荡。
河鼓：古代星官名，属于二十八宿中的牛宿，象征战鼓，流星出现于此常被认为与战争有关。
天市垣：古代星官名，属于三垣之一，象征市场和国家经济，流星出现于此被认为与国家经济或政治变动有关。
北斗：古代星官名，象征方向和指引，星象异常常被认为与国家或社会的重大变动有关。
心大星：心宿中的大星，古代占星术认为心宿与君主有关，心大星的变化常被视为君主命运的象征。
左执法：古代星官名，属于太微垣，象征朝廷的执法官员。
刘腾：北魏时期的宦官，曾与元义合谋掌握朝政。
元义：北魏时期的权臣，与刘腾合谋掌握朝政。
张、角：古代星官名，张宿和角宿，分别象征河南地区和东方的战争。
火入鬼：火星进入鬼宿，古人认为这是大贼在君主身边的征兆。
金、木相犯：金星与木星相冲，古人认为这是国家将遭受战争和灾难的征兆。
牛、女：古代星官名，牛宿和女宿，分别象征农夫和蚕妾，古人认为它们的异常现象预示着耕织之务的丧失。
胃、镇星：胃宿和土星，古人认为它们的异常现象预示着女君将遭受兵刑之祸。
奔星：奔星即流星，古代认为流星的出现在占星术中有特殊的预示意义，常与国家的重大事件相关。
紫微：古代星官名，象征帝王的居所。
毕星：古代星官名，象征魏国的命运，古人认为毕星的异常现象预示着国家的动荡和君主的忧虑。
氽朱荣：北魏时期的权臣，曾掌握大权，后因天象异常而被视为不祥之兆。
尔朱天光：北魏时期的将领，曾平定叛乱。
高欢：北魏末期的权臣，曾多次废立君主，掌握大权。
晕轸、角、五车、亢：这些是古代天文学中的星宿名称，分别代表不同的星座。晕轸、角、五车、亢等星宿在古代占星术中常被用来预测国家的吉凶祸福。
月：月亮在古代天文学中常被视为阴性的象征，与太白（金星）相对，常用来预测国家的内乱或外患。
觜、参：觜宿和参宿是二十八宿中的两个星宿，常被用来预测国家的兵事和丧事。
火、木合于翼：火指火星，木指木星，翼是二十八宿之一。火星与木星在翼宿相合，古代占星术认为这是内乱的征兆。
七星：七星是二十八宿之一，常被用来预测国家的封疆之战。
房、心：房、心是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一。房宿位于天蝎座，心宿位于天蝎座的心脏部位。
金墉：金墉是古代洛阳城的别称，因其城墙坚固如金而得名。
宇文泰：宇文泰是北周的开国皇帝，字文泰，是南北朝时期的重要政治家和军事家。
河阴：河阴是古代地名，位于今河南省洛阳市附近，是南北朝时期的重要战场。
轩辕大星：轩辕大星是中国古代天文学中的星名，属于轩辕星座，被认为是帝王的象征。
昴：昴是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于金牛座。
翼：翼是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于天蝎座。
氐：氐是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于天秤座。
鬼：鬼是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于巨蟹座。
奎：奎是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于仙女座。
南宫上将：南宫上将是古代天文学中的星名，属于南宫星座，被认为是帝王的象征。
右执法：右执法是古代天文学中的星名，属于太微垣，被认为是执法的象征。
镇：镇是中国古代天文学中的星名，即土星。
虚：虚是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于宝瓶座。
斗：斗是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿之一，位于人马座。
天庙：天庙是中国古代天文学中的星名，属于斗宿，被认为是帝王的象征。
大虚：大虚是中国古代天文学中的星名，即土星。
泰始明昌国文-古籍-魏书-志-卷四-评注
这段古文记载了北魏时期的天象变化及其占卜结果，反映了古代中国对天象的重视及其与人事的紧密联系。天象在古代被视为天意的象征，尤其是与君主、国家命运息息相关。文中多次提到太白、岁星、荧惑等星体的异常现象，并通过占卜得出这些天象预示着国家的灾难、君主的丧事或内乱。这种天象与人事的对应关系，体现了古代中国‘天人合一’的思想，即天象的变化直接影响人间的政治和社会。
文中提到的‘白衣之会’、‘丧祥’等词汇，反映了古代对丧事的重视，尤其是君主的丧事被视为国家的大事。天象的变化不仅预示着君主的命运，也预示着国家的兴衰。例如，太白犯岁、荧惑犯填等天象都被解释为国家的灾难或内乱的征兆。这种占星学的解释，反映了古代统治者对天意的敬畏和对国家命运的担忧。
此外，文中还提到了一些具体的政治事件，如齐武帝的去世、西昌侯的干政等，这些事件与天象的变化相互印证，进一步强化了天象与人事之间的联系。这种天象与政治事件的对应关系，不仅反映了古代占星学的应用，也反映了古代政治斗争的复杂性。
从艺术特色来看，这段古文采用了简洁而富有节奏感的叙述方式，通过列举一系列天象变化及其占卜结果，构建了一个天象与人事相互交织的叙事框架。这种叙事方式不仅增强了文本的说服力，也体现了古代史书的严谨性和权威性。
总的来说，这段古文不仅具有重要的历史价值，反映了北魏时期的天象观测和占星学的应用，也体现了古代中国对天象与人事关系的深刻理解。通过对天象的解读，古代统治者试图预测和应对国家的命运，这种思想在中国传统文化中具有深远的影响。
这段古文记载了北魏时期宫廷斗争与天象变化之间的关联，反映了古代中国对天象与人事之间关系的深刻理解。文中通过天象的变化，预示了宫廷内部的权力斗争、皇后的废立、权臣的兴衰以及国家的动荡。这种将天象与人事相结合的观念，体现了古代中国‘天人合一’的思想，认为天象的变化是上天对人间事务的警示和预示。
文中提到的‘轩辕’、‘荧惑’、‘太微’等星宿，不仅是天文学上的概念，更是古代政治和文化的象征。例如，‘轩辕’象征后宫和皇后，其变化预示着后宫权力的更迭；‘荧惑’象征不祥之兆，其出现往往预示着国家的动荡和君主的危机。这种将天象与政治事件相联系的做法，反映了古代统治者对天命的敬畏和对自身统治合法性的追求。
此外，文中还提到了多位历史人物，如冯后、左昭仪、彭城王、萧衍等，他们的命运与天象的变化紧密相连。这种叙述方式不仅增强了文本的历史感，也反映了古代史书对天象与人事关系的重视。通过天象的变化，作者揭示了宫廷斗争的残酷和权力的无常，表达了对历史兴衰的深刻思考。
从艺术特色来看，这段古文语言简练，叙事清晰，通过对天象的描写，巧妙地揭示了宫廷内部的权力斗争和国家的命运。作者通过对天象的细致观察和精准解读，将天象与人事紧密结合，形成了一种独特的叙事风格。这种风格不仅增强了文本的感染力，也体现了古代史书的文学价值。
总的来说，这段古文不仅具有重要的历史价值，还反映了古代中国对天象与人事关系的深刻理解。通过对天象的描写和解读，作者揭示了宫廷斗争的残酷和权力的无常，表达了对历史兴衰的深刻思考。这种将天象与人事相结合的观念，不仅体现了古代中国的文化特色，也为后世提供了宝贵的历史和文化遗产。
这段古文主要记载了北魏时期的天象变化及其与政治事件的关联。古人认为天象与人事密切相关，尤其是皇帝和朝廷的命运。文中多次提到流星、太白、荧惑等天象，这些都被视为天意的象征，预示着国家的吉凶祸福。
首先，文中提到‘流星如斗，起相星，入紫宫，抵北极而灭’，紫宫象征皇帝的居所，流星的出现在此被认为是对皇帝和后妃的警示。古人认为天象的变化与朝廷的权力斗争密切相关，尤其是后妃的内政问题。文中提到的‘王后忧之，有女子白衣之会’进一步强调了天象与后宫权力的关系。
其次，文中多次提到太白、荧惑等星象，这些星象的出现被认为与战争、兵事有关。例如，‘太白昼见’被认为是‘阴国之兵强’的征兆，而‘荧惑在东壁’则预示着‘重大之臣屏蕃王室者，将以谗贼之乱，死于内宫’。这些天象的变化被解读为朝廷内部的权力斗争和外部的战争威胁。
此外，文中还提到‘地震’、‘水旱’、‘疫祥’等自然灾害，这些都被视为天象异常的表现，预示着国家将有灾难。古人认为这些灾害是天地不和的象征，尤其是地震，被认为是‘下土不安之应’，预示着政权不稳。
最后，文中提到‘岁星入太微’，太微象征朝廷的权力中心，岁星的出现被认为与朝廷的权力斗争有关。尤其是‘岁星犯执法’，被认为是‘臣擅命’的征兆，预示着朝廷内部的权力斗争将加剧。
总的来说，这段古文通过天象的变化，揭示了北魏时期朝廷内部的权力斗争和外部的战争威胁。古人通过观察天象，试图解读天意，预测国家的命运。这种天象与人事的关联，反映了古人对于天地人三才关系的深刻理解，也体现了古代中国政治文化中的天命观念。
这段古文记载了北魏时期的一系列天象与人事的对应关系，反映了古代中国对天象与人事之间联系的深刻认识。文中通过天象的变化，预示了国家的兴衰、君主的更替、权臣的命运等重大事件。这种天象与人事的对应关系，体现了古代中国‘天人感应’的思想，即认为天象的变化是上天对人间事务的警示或预示。
文中提到的‘朐山之役’、‘高肇的诛灭’、‘胡太后的废黜’等事件，都是北魏历史上的重要转折点。通过这些事件，可以看出北魏后期政局的动荡与权力的更迭。天象的变化被用来解释这些事件的发生，反映了古人对自然现象的敬畏与对天命的理解。
从艺术特色上看，这段古文采用了简洁而富有象征意味的语言，通过天象的变化来暗示人事的变迁，具有强烈的隐喻色彩。例如，‘岁星犯房上相’象征着朝廷辅佐大臣的失势，‘荧惑犯太微’则预示着朝廷权力的动荡。这种象征手法的运用，使得文本在叙述历史事件的同时，也具有了深刻的哲学意味。
从历史价值来看，这段古文不仅记录了北魏后期的政治动荡，还反映了古代中国对天象与人事关系的独特理解。这种理解不仅影响了古代的政治决策，也对后世的哲学、宗教思想产生了深远的影响。通过对这些天象与人事关系的分析，我们可以更好地理解古代中国的政治文化与社会结构。
总的来说，这段古文通过天象与人事的对应关系，展现了古代中国对天命与人事的深刻思考，具有重要的文化与历史价值。
这段古文主要记载了北魏时期的天象异常及其对应的社会事件，反映了古代中国天文学与政治、社会之间的紧密联系。古人通过观察天象来预测国家的命运和社会的变动，这种观念在中国传统文化中占据重要地位。
文中多次提到“月晕”“流星”“彗星”等天象，这些现象在古代被视为天意的象征，预示着自然灾害、战争或政治动荡。例如，月晕井、觜、参、五车被认为预示着水旱灾害和大赦，而流星出河鼓则被认为与战争有关。这些天象的解释反映了古人对自然现象的敬畏和对社会变动的敏感。
文中还提到多次大赦，这与天象异常密切相关。大赦在古代中国是一种常见的政治手段，用于缓解社会矛盾或应对天灾人祸。天象异常被视为上天的警示，统治者通过大赦来回应天意，试图平息社会动荡或自然灾害。
此外，文中还记载了多次战争和政治斗争，如幽州大饥、四夷反叛、元叉幽太后等事件。这些事件与天象异常相互印证，反映了古代中国社会中天象与政治、军事之间的紧密联系。古人认为天象异常是上天对人间事务的干预，因此统治者必须通过调整政策或采取行动来回应天意。
从艺术特色来看，这段古文采用了简洁而富有节奏感的叙述方式，通过列举天象异常及其对应的社会事件，形成了一种强烈的对比效果。这种叙述方式不仅增强了文本的说服力，也使得读者能够清晰地感受到天象与社会变动之间的紧密联系。
总的来说，这段古文不仅具有重要的历史价值，反映了北魏时期的社会动荡和政治斗争，还体现了古代中国天文学与政治、社会之间的深刻联系。通过对天象的观察和解释，古人试图理解并应对复杂的社会现实，这种观念在中国传统文化中具有深远的影响。
这段古文主要记载了北魏时期的天象变化及其与政治事件的关联。古人认为天象与人事密切相关，尤其是星象的变化往往预示着国家的兴衰、君主的命运以及战争的爆发。文中多次提到岁星、太白、荧惑等行星的异常现象，并通过对这些天象的占卜，推断出朝廷内部的权力斗争、宦官的专权、君主的更替以及战争的爆发。
首先，文中提到岁星多次犯左执法，象征着朝廷内部的权力斗争。岁星的出现被视为不祥之兆，尤其是当它与左执法相犯时，预示着朝廷的执法官员将遭受灾难。刘腾与元义的合谋掌握朝政，最终导致岁星反复出现，象征着他们的权力将受到天谴。高肇的案例也表明，岁星的出现与权臣的命运密切相关，最终高肇因岁星的出现而失势。
其次，太白星的出现与战争的爆发密切相关。文中提到太白犯轩辕、张、角等星宿，预示着暴酷之兵的出现。尤其是太白星在张宿和角宿的出现，象征着河南地区和东方的战争。火入鬼宿的现象则预示着大贼在君主身边，暗示朝廷内部的腐败和动乱。
再次，金、木相犯的现象预示着国家将遭受战争和灾难。牛宿和女宿的异常现象象征着农夫和蚕妾的丧失，预示着国家的耕织之务将受到破坏。胃宿和土星的异常现象则预示着女君将遭受兵刑之祸，象征着朝廷内部的动荡和君主的忧虑。
此外，奔星和彗星的出现也被视为不祥之兆。奔星的出现象征着国家的动荡和君主的更替，尤其是当奔星出现在紫微垣时，预示着帝王的权威将受到挑战。彗星的出现则象征着阴谋和奸宄的兴起，预示着朝廷内部的权力斗争和动乱。
最后，毕星的异常现象象征着魏国的命运。毕星的出现预示着国家的动荡和君主的忧虑，尤其是当毕星多次出现时，象征着国家的命运将受到严重的挑战。氽朱荣的专权、高欢的废立君主等事件都与毕星的出现密切相关，预示着北魏的灭亡和动荡。
总的来说，这段古文通过对天象变化的记载和占卜，揭示了北魏时期朝廷内部的权力斗争、宦官的专权、君主的更替以及战争的爆发。古人通过对天象的观察和解读，试图预测国家的命运和君主的安危，反映了古代中国天人感应的思想观念。
这段古文主要记载了南北朝时期的天象变化及其对应的历史事件，反映了古代中国天文学与政治、军事之间的紧密联系。天象在古代被视为天意的象征，尤其是星象的变化，常被用来预测国家的吉凶祸福。文中提到的‘太白’、‘月’、‘荧惑’等星象，均与当时的战争、内乱、君主更替等重大事件密切相关。
从文化内涵来看，这段文字体现了古代中国‘天人感应’的思想，即天象的变化与人间的事务相互影响。天象的异常往往被视为上天对人间事务的警示或预示。例如，‘太白出西方，与月并’被视为战争的征兆，而‘荧惑逆行，掩南斗魁第二星’则被认为是中国大乱的预兆。这种思想在古代中国的政治、军事决策中具有重要影响，统治者常常根据天象的变化来调整政策或进行军事行动。
从艺术特色来看，这段文字采用了简洁而富有象征性的语言，通过天象的变化来隐喻人间的政治动荡。例如，‘奔星如斗，起太微，东北流，光明烛地，有声如雷’不仅描绘了流星的壮观景象，还通过‘有声如雷’的描写暗示了国家的重大变故。这种象征性的描写手法，使得天象的变化不仅仅是自然现象，更成为了人间政治风云的象征。
从历史价值来看，这段文字为我们提供了研究南北朝时期政治、军事史的重要资料。通过对天象变化的记载，我们可以了解到当时的历史背景和政治局势。例如，‘渤海王欢起兵信都，改元中兴’与‘金、火、岁、土聚于觜、参’的天象相对应，反映了当时的内乱和君主更替。这种天象与历史事件的对应关系，为我们理解古代中国的政治文化提供了重要的线索。
总的来说，这段古文不仅具有重要的天文学价值，还反映了古代中国‘天人感应’的思想，以及天象与政治、军事之间的紧密联系。通过对天象变化的描写，作者不仅展示了古代中国的占星术，还隐喻了人间的政治风云，具有深刻的文化内涵和历史价值。
这段古文主要描述了南北朝时期的政治动荡和天文现象之间的关系。通过对天文现象的观察和解释，古人认为这些现象预示着国家的兴衰和战争的胜负。文中提到的星宿和星名，如房、心、昴、毕、胃、翼、井、五车、氐、填星、鬼、奎、娄、南斗、太白、荧惑、南宫上将、右执法、岁星、镇、虚、斗、天庙、大虚等，都是中国古代天文学中的重要概念，反映了古人对天象的重视和对天命的信仰。
文中提到的宇文泰、侯景、高昂等历史人物，都是南北朝时期的重要政治和军事人物。他们的行动和命运与天文现象紧密相连，反映了古人对天命和人事之间关系的理解。例如，宇文泰在河阴之战中大胜，而高昂则战死，这些事件都被认为是天象的预示。
文中还提到了多次大赦，这些大赦往往与天文现象和国家的政治动荡有关。例如，天平三年正月和元象元年三月，月再掩轩辕大星，随后西帝废皇后乙氏，立蠕蠕女为后，这些事件都被认为是天象的预示。
总的来说，这段古文通过对天文现象的描述和解释，反映了古人对天命和人事之间关系的理解，以及对国家兴衰和战争胜负的预测。这种将天文现象与人事联系起来的思维方式，是中国古代文化的重要组成部分，体现了古人对自然和社会的深刻观察和理解。
