作者： 吴鞠通（1758年—1836年），清代医学家。他以研究温病学闻名，著有《温病条辨》。
年代：清代（19世纪初）。
内容简要：共6卷，系统论述了温病的病因、病机和治疗方法。书中提出了“三焦辨证”的理论，对后世温病学的发展产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷四-杂说-本论起银翘散论-原文
本论第一方用桂枝汤者，以初春余寒之气未消，虽曰风温（系少阳之气），少阳紧承厥阴，厥阴根乎寒水，初起恶寒之证尚多，故仍以桂枝为首，犹时文之领上文来脉也。
本论方法之始，实始于银翘散。
吴按：六气播于四时，常理也。
诊病者，要知夏日亦有寒病，冬日亦为温病，次年春夏尚有上年伏暑，错综变化，不可枚举，全在测证的确。
本论凡例内云：除伤寒宗仲景法外，俾四时杂感，朗若列眉，后世学人，察证之时，若真知确见其为伤寒，无论何时，自当仍宗仲景；若真知六气中为何气，非伤寒者，则于本论中求之。
上焦篇辨伤寒温暑疑似之间最详。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷四-杂说-本论起银翘散论-译文
本论中第一个使用的方剂是桂枝汤，因为初春时节残余的寒气还未完全消散，虽然说是风温（属于少阳之气），少阳紧接厥阴，厥阴又根源于寒水，所以初起时恶寒的症状还很多，因此仍然以桂枝汤为首选，就像文章的开头承接上文的脉络一样。
本论的方法实际上是从银翘散开始的。
吴按：六气分布在四季之中，这是常理。
诊断疾病时，要知道夏天也会有寒病，冬天也会有温病，次年的春夏季节还会有上一年潜伏的暑气，这些错综复杂的变化无法一一列举，关键在于准确判断症状。
本论的凡例中提到：除了伤寒遵循仲景的方法外，其他四季的杂感病，清晰明了，后世的学者在诊断时，如果确实知道是伤寒，无论何时，自然应当遵循仲景的方法；如果确实知道是六气中的哪一种气，而不是伤寒，那么就在本论中寻找治疗方法。
上焦篇中对于伤寒和温暑疑似之间的辨别最为详细。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷四-杂说-本论起银翘散论-注解
桂枝汤：一种中药方剂，主要用于治疗风寒感冒，具有发汗解表、调和营卫的功效。
风温：中医术语，指由风邪和温邪共同引起的疾病，常见于春季。
少阳：中医六经之一，指手少阳三焦经和足少阳胆经，与肝胆功能相关。
厥阴：中医六经之一，指手厥阴心包经和足厥阴肝经，与心肝功能相关。
寒水：中医术语，指寒冷的水气，常与寒邪相关。
银翘散：一种中药方剂，主要用于治疗风热感冒，具有清热解毒、辛凉解表的功效。
六气：中医术语，指风、寒、暑、湿、燥、火六种自然气候，与人体健康密切相关。
四时：指春、夏、秋、冬四个季节。
伤寒：中医病名，指由寒邪引起的疾病，常见于冬季。
温病：中医病名，指由温邪引起的疾病，常见于春季和夏季。
伏暑：中医术语，指夏季暑邪潜伏体内，未及时发作，可能在秋冬季节引发疾病。
仲景：指张仲景，东汉著名医学家，著有《伤寒杂病论》，被尊为医圣。
上焦：中医术语，指人体上部的脏腑，包括心肺等。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷四-杂说-本论起银翘散论-评注
本文主要讨论了中医在治疗初春风温病时的用药原则，特别是桂枝汤的应用。文章首先指出，尽管春季被认为是风温病的高发期，但由于初春时节余寒未消，患者仍可能出现恶寒的症状，因此桂枝汤作为治疗风寒感冒的经典方剂，仍然被推荐为首选。这一观点体现了中医辨证施治的基本原则，即根据患者的具体症状和体质来选择合适的治疗方法。
文章还提到，中医的六气理论认为，风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因素在四季中不断变化，因此医生在诊断疾病时，必须考虑到季节变化对疾病的影响。例如，夏季也可能出现寒病，冬季也可能出现温病，甚至上一年的伏暑可能在次年的春夏季节引发疾病。这种对气候与疾病关系的深刻理解，反映了中医整体观念和动态平衡的思想。
此外，文章还强调了张仲景在中医治疗中的重要地位。张仲景的《伤寒杂病论》是中医经典著作之一，对后世医学发展产生了深远影响。文章指出，如果医生能够准确判断患者所患的是伤寒病，无论何时都应遵循张仲景的治疗方法。这一观点不仅体现了对经典的尊重，也强调了临床实践中准确诊断的重要性。
最后，文章提到《上焦篇》对伤寒与温暑病的鉴别诊断进行了详细论述，这进一步展示了中医在疾病诊断和治疗中的细致入微。通过对不同病因、病机的深入分析，中医能够为患者提供更为精准的治疗方案。
总的来说，本文通过对桂枝汤的应用、六气理论的理解以及对张仲景治疗方法的推崇，全面展示了中医在疾病诊断和治疗中的独特思维和方法论。这些内容不仅具有重要的历史价值，也为现代中医临床实践提供了宝贵的参考。
