作者： 吴鞠通（1758年—1836年），清代医学家。他以研究温病学闻名，著有《温病条辨》。
年代：清代（19世纪初）。
内容简要：共6卷，系统论述了温病的病因、病机和治疗方法。书中提出了“三焦辨证”的理论，对后世温病学的发展产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷六-解儿难-痘证总论-原文
《素问》曰：治病必求其本。
盖不知其本，举手便误，后虽有锦绣心思，皆鞭长莫及矣。
治痘明家，古来不下数十，可称尽善，不比温病毫无把握，尚俟愚陋之鄙论也。
但古人治法良多，而议病究未透彻来路，皆由不明六气为病，与温病之源。
故论痘发之源者，只及其半，谓痘证为先天胎毒，由肝肾而脾胃而心肺，是矣。
总未议及发于子午卯酉之年，而他年罕发者何故。
盖子午者，君火司天；卯酉者，君火在泉；人身之司君火者，少阴也。
少阴有两脏，心与肾也。
先天之毒，藏于肾脏，肾者，坎也，有二阴以恋一阳，又以太阳寒水为腑，故不发也，必待君火之年，与人身君火之气相搏，激而后发也。
故北口外寒水凝结之所，永不发痘。
盖人生之胎毒如火药，岁气之君火如火线，非此引之不发。
以是知痘证与温病之发同一类也。
试观《六元正纪》所载温厉大行，民病温厉之处，皆君相两火加临之候，未有寒水湿土加临而病温者，亦可知愚之非臆说矣。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷六-解儿难-痘证总论-译文
《素问》中说：治病必须找到病因的根本。
如果不了解病因的根本，随便动手就会出错，即使后来有再好的想法，也都无法挽回。
治疗痘疹的专家，自古以来不下数十人，可以说已经非常完善了，不像温病那样毫无把握，还需要等待愚昧浅薄的见解。
但是古人的治疗方法虽然很多，但对疾病的讨论却没有透彻地探讨其来源，都是因为不明白六气致病和温病的根源。
所以讨论痘疹发病根源的人，只说到了一半，认为痘疹是先天胎毒，从肝肾到脾胃再到心肺，这是对的。
但从未讨论为什么痘疹在子午卯酉年发作，而在其他年份很少发作的原因。
因为子午年，君火主宰天；卯酉年，君火主宰地；人体中主宰君火的是少阴。
少阴有两个脏器，心和肾。
先天的毒素，藏在肾脏，肾属于坎卦，有两个阴爻依附一个阳爻，又以太阳寒水为腑，所以不会发作，必须等到君火之年，与人体中的君火之气相搏，激发后才能发作。
所以北方寒冷的地方，永远不会发痘疹。
因为人体中的胎毒就像火药，岁气中的君火就像火线，没有这个引子就不会发作。
由此可知，痘疹和温病的发作是同一类的。
试看《六元正纪》中记载的温厉大流行，民众患温厉的地方，都是君相两火加临的时候，没有寒水湿土加临时患温病的，也可以知道我的说法并非凭空臆测。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷六-解儿难-痘证总论-注解
素问：《黄帝内经》的一部分，是中国最早的医学典籍之一，主要论述中医理论和治疗方法。
六气：中医理论中的六种气候因素，包括风、寒、暑、湿、燥、火，认为这些因素与人体健康密切相关。
君火：中医术语，指心火，是人体内的一种阳气，主管心脏的功能。
少阴：中医经络学中的一条经络，与心、肾相关，主要涉及人体的水液代谢和生殖功能。
坎：八卦之一，象征水，与肾脏相对应，在中医理论中代表阴性和寒性。
六元正纪：可能指古代关于天文、历法、气候等的记载，用于解释疾病的发生与气候变化的关系。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷六-解儿难-痘证总论-评注
本文选自《素问》，探讨了中医治疗疾病的基本原则——治病必求其本。这一原则强调了在治疗疾病时，必须深入理解疾病的根本原因，否则即使有再高明的治疗手段，也难以达到预期的效果。这一观点体现了中医治病的整体观念和深度思考，强调了病因学在中医理论中的重要性。
文中特别讨论了痘病的发生与六气、君火等中医理论的关系。作者指出，痘病的发生与先天胎毒有关，这种毒素藏于肾脏，与君火相搏激而发。这一解释不仅揭示了痘病的发病机制，也反映了中医对人体内部环境与外部环境相互作用的理解。
此外，文中还提到了《六元正纪》中关于温厉大行的记载，指出温厉病的发生与君相两火加临有关，而非寒水湿土。这一观点进一步证实了作者关于痘病与温病发病机制相似的理论，同时也展示了古代医家如何利用天文历法知识来解释疾病的发生。
总体而言，本文不仅深入探讨了中医治疗疾病的基本原则，还通过具体的病例分析，展示了中医理论在实际应用中的深度和广度。通过对六气、君火等概念的运用，作者不仅解释了痘病的发病机制，也体现了中医理论在解释疾病发生、发展过程中的独特视角和深刻见解。这种将天文、历法知识与医学理论相结合的思维方式，是中医理论体系中的一大特色，也是其历史价值和文化内涵的重要体现。
