作者： 吴鞠通（1758年—1836年），清代医学家。他以研究温病学闻名，著有《温病条辨》。
年代：清代（19世纪初）。
内容简要：共6卷，系统论述了温病的病因、病机和治疗方法。书中提出了“三焦辨证”的理论，对后世温病学的发展产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷一-上焦篇-秋燥-原文
五四、秋感燥气，右脉数大，伤手太阴气分者，桑杏汤主之。
前人有云：六气之中，惟燥不为病，似不尽然。盖以《内经》少秋感于燥一条，故有此议耳。如阳明司天之年，岂无燥金之病乎？大抵春秋二令，气候较夏冬之偏寒偏热为平和，其由于冬夏之伏气为病者多，其由于本气自病者少，其由于伏气而病者重，本气自病者轻耳。其由于本气自病之燥证，初起必在肺卫，故以桑杏汤清气分之燥也。
桑杏汤方（辛凉法）
桑叶（一钱） 杏仁（一钱五分） 沙参（二钱） 象贝（一钱） 香豉（一钱） 栀皮（一钱） 梨皮（一钱）
水二杯，煮取一杯，顿服之，重者再作服（轻药不得重用，重用必过病所。再一次煮成三杯，其二、三次之气味必变，药之气味俱轻故也）。
五五、感燥而咳者，桑菊饮主之。
亦救肺卫之轻剂也。
桑菊饮方（见前）
五六、燥伤肺胃阴分，或热或咳者，沙参麦冬汤主之。
此条较上二条，则病深一层矣，故以甘寒救其津液。
沙参麦冬汤（甘寒法）
沙参（三钱） 玉竹（二钱） 生甘草（一钱） 冬桑叶（一钱五分） 麦冬（三钱） 生扁豆（一钱五分） 花粉（一钱五分）
水五杯，煮取二杯，日再服。久热久咳者，加地骨皮三钱。
五七、燥气化火，清窍不利者，翘荷汤主之。
清窍不利，如耳鸣目赤，龈胀咽痛之类。翘荷汤者，亦清上焦气分之燥热也。
翘荷汤（辛凉法）
薄荷（一钱五分） 连翘（一钱五分） 生甘草（一钱） 黑栀皮（一钱五分） 桔梗（二钱） 绿豆皮（二钱）
水二杯，煮取一杯，顿服之。日服二剂，甚者日三。
〔加减法〕耳鸣者，加羚羊角、苦丁茶；目赤者。加鲜菊叶、苦丁茶、夏枯草；咽痛者，加牛蒡子、黄芩。
五八、诸气 郁，诸痿喘呕之因于燥者，喻氏清燥救肺汤主之。
喻氏云：诸气 郁之属于肺者，属于肺之燥也，而古今治气郁之方，用辛香行气，绝无一方治肺之燥者。诸痿喘呕之属于上者，亦属于肺之燥也，而古今治法以痿呕属阳明，以喘属肺，是则呕与痿属之中下，而惟喘属之上矣，所以千百方中亦无一方及于肺之燥也。即喘之属于肺者，非表即下，非行气即泻气，间有一、二用润剂者，又不得其肯綮。总之，《内经》六气，脱误秋伤于燥一气，指长夏之湿为秋之燥。后人不敢更端其说，置此一气于不理，即或明知理燥，而用药夹杂，如弋获飞虫，茫无定法示人也。今拟此方，命名清燥救肺汤，大约以胃气为主，胃土为肺金之母也。其天门冬虽能保肺，然味苦而气滞，恐反伤胃阻痰，故不用也；其知母能滋肾水清肺金，亦以苦而不用；至于病寒降火正治之药，尤在所忌，盖肺金自至于燥，所存阴气不过一线耳，倘更以苦寒下其气，伤其胃，其人尚有生理乎？诚仿此增损以救肺燥变生诸证。
如沃焦救焚，不厌其频，庶克有济耳。
清燥救肺汤方（辛凉甘润法）
石膏（二钱五分） 甘草（一钱） 霜桑叶（三钱） 人参（七分） 杏仁（泥，七分） 胡麻仁（炒研，一钱） 阿胶（八分） 麦冬（不去心，二钱） 枇杷叶（去净毛，炙，六分）
水一碗，煮六分，频频二、三次温服。痰多加贝母、栝蒌；血枯加生地黄；热甚加犀角、羚羊角，或加牛黄。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷一-上焦篇-秋燥-译文
五四、秋天感受燥气，右手脉搏快而大，伤及手太阴肺经气分的，用桑杏汤治疗。
前人有说：六气之中，只有燥气不会致病，似乎并不完全正确。因为《内经》中缺少秋天感受燥气这一条，所以有这样的议论。比如阳明司天之年，难道就没有燥金之病吗？大致上春秋两季，气候比夏冬的偏寒偏热更为平和，由于冬夏的伏气致病的较多，由于本气自病的较少，由于伏气致病的较重，本气自病的较轻。由于本气自病的燥证，初起必定在肺卫，所以用桑杏汤清肺卫的燥气。
桑杏汤方（辛凉法）
桑叶（一钱） 杏仁（一钱五分） 沙参（二钱） 象贝（一钱） 香豉（一钱） 栀皮（一钱） 梨皮（一钱）
用水二杯，煮取一杯，一次服下，病情重的再煮一次（轻药不能重用，重用必定超过病所。再一次煮成三杯，其二、三次的气味必定变化，因为药的气味都很轻）。
五五、感受燥气而咳嗽的，用桑菊饮治疗。
这也是救肺卫的轻剂。
桑菊饮方（见前）
五六、燥气伤及肺胃阴分，或有热或有咳嗽的，用沙参麦冬汤治疗。
这一条比上两条病情更深一层，所以用甘寒法救其津液。
沙参麦冬汤（甘寒法）
沙参（三钱） 玉竹（二钱） 生甘草（一钱） 冬桑叶（一钱五分） 麦冬（三钱） 生扁豆（一钱五分） 花粉（一钱五分）
用水五杯，煮取二杯，一天服两次。久热久咳的，加地骨皮三钱。
五七、燥气化火，清窍不利的，用翘荷汤治疗。
清窍不利，比如耳鸣、目赤、牙龈肿胀、咽痛等。翘荷汤也是清上焦气分的燥热。
翘荷汤（辛凉法）
薄荷（一钱五分） 连翘（一钱五分） 生甘草（一钱） 黑栀皮（一钱五分） 桔梗（二钱） 绿豆皮（二钱）
用水二杯，煮取一杯，一次服下。一天服两剂，病情重的服三剂。
〔加减法〕耳鸣的，加羚羊角、苦丁茶；目赤的，加鲜菊叶、苦丁茶、夏枯草；咽痛的，加牛蒡子、黄芩。
五八、各种气郁，各种痿证、喘证、呕吐由于燥气引起的，用喻氏清燥救肺汤治疗。
喻氏说：各种气郁属于肺的，属于肺的燥气，而古今治疗气郁的方子，用辛香行气，绝没有一方治疗肺的燥气的。各种痿证、喘证、呕吐属于上焦的，也属于肺的燥气，而古今治法以痿证、呕吐属于阳明，以喘证属于肺，这样呕吐与痿证属于中下焦，而只有喘证属于上焦，所以千百方中也没有一方涉及肺的燥气。即使喘证属于肺的，不是表证就是下证，不是行气就是泻气，间或有一、二用润剂的，又不得其要领。总之，《内经》六气，遗漏了秋天感受燥气这一气，把长夏的湿气当作秋天的燥气。后人不敢改变这个说法，把这一气置之不理，即使有人明知要理燥气，但用药夹杂，就像射飞虫一样，茫无定法示人。现在拟这个方子，命名为清燥救肺汤，大约以胃气为主，胃土是肺金的母亲。天门冬虽然能保肺，但味苦而气滞，恐怕反而伤胃阻痰，所以不用；知母能滋肾水清肺金，也因为味苦而不用；至于病寒降火正治的药，尤其要忌讳，因为肺金自至于燥，所存的阴气不过一线，如果再以苦寒下其气，伤其胃，这个人还有生理吗？诚然仿此增损以救肺燥变生的各种证候。
就像浇焦救火，不厌其烦，才能有效。
清燥救肺汤方（辛凉甘润法）
石膏（二钱五分） 甘草（一钱） 霜桑叶（三钱） 人参（七分） 杏仁（泥，七分） 胡麻仁（炒研，一钱） 阿胶（八分） 麦冬（不去心，二钱） 枇杷叶（去净毛，炙，六分）
用水一碗，煮六分，频频二、三次温服。痰多加贝母、栝蒌；血枯加生地黄；热甚加犀角、羚羊角，或加牛黄。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷一-上焦篇-秋燥-注解
桑杏汤：一种中药方剂，主要用于治疗因秋燥伤及手太阴肺经气分的病症。方剂成分包括桑叶、杏仁等，具有清肺润燥的功效。
沙参麦冬汤：一种中药方剂，用于治疗燥伤肺胃阴分，表现为热或咳的症状。主要成分包括沙参、麦冬等，具有滋阴润燥的作用。
翘荷汤：一种中药方剂，用于治疗燥气化火导致的清窍不利，如耳鸣、目赤等症状。主要成分包括薄荷、连翘等，具有清热润燥的功效。
清燥救肺汤：一种中药方剂，由喻嘉言提出，用于治疗因燥邪导致的肺燥症状，如气郁、痿喘呕等。主要成分包括石膏、桑叶等，具有清燥润肺的作用。
泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷一-上焦篇-秋燥-评注
本文主要讨论了燥邪对人体的影响及其治疗方法，通过不同的中药方剂来应对不同程度的燥邪伤害。首先，文中提到桑杏汤用于治疗初起的燥证，主要作用于肺卫，体现了中医治疗中‘治未病’的理念，即在病症初期进行干预，防止病情进一步发展。
其次，沙参麦冬汤用于治疗燥伤肺胃阴分的病症，这是一种较为深入的燥邪伤害，需要更强的滋阴润燥药物来治疗。这反映了中医治疗中根据病情深浅调整治疗策略的原则。
再次，翘荷汤用于治疗燥气化火导致的清窍不利，如耳鸣、目赤等症状，这显示了中医对于燥邪化火的理解及其治疗方法，即通过清热润燥来恢复身体的平衡。
最后，清燥救肺汤是喻嘉言提出的治疗肺燥的重要方剂，它不仅仅治疗症状，更注重从根本上调理肺的燥热状态，体现了中医治疗中‘治病求本’的原则。此外，文中对于药物的选择和使用也有详细的讨论，如避免使用苦寒药物以防伤胃，这些都是中医治疗中药物应用的重要考虑。
总体而言，本文不仅提供了具体的治疗方案，更重要的是展示了中医对于燥邪的深刻理解和综合治疗策略，这对于理解和应用中医治疗燥邪相关疾病具有重要的参考价值。
