作者： 刘勰（约465年—约532年），南朝文学理论家。他以《文心雕龙》奠定了中国古代文学批评的理论基础。
年代：南朝（5世纪末至6世纪初）。
内容简要：共50篇，系统论述了文学创作的理论和方法。书中提出了“风骨”“神思”等概念，强调文学的社会功能和艺术价值，是研究古代文学理论的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-文心雕龙-才略-原文
九代之文，富矣盛矣；其辞令华采，可略而详也。
虞、夏文章，则有皋陶六德，夔序八音，益则有赞，五子作歌，辞义温雅，万代之仪表也。
商周之世，则仲虺垂诰，伊尹敷训，吉甫之徒，并述《诗》、《颂》，义固为经，文亦足师矣。
及乎春秋大夫，则修辞聘会，磊落如琅玕之圃，焜耀似缛锦之肆，薳敖择楚国之令典，随会讲晋国之礼法，赵衰以文胜从飨，国侨以修辞扌干郑，子太叔美秀而文，公孙挥善于辞令，皆文名之标者也。
战代任武，而文士不绝。诸子以道术取资，屈宋以《楚辞》发采。乐毅报书辨而义，范雎上书密而至，苏秦历说壮而中，李斯自奏丽而动。若在文世，则扬班俦矣。荀况学宗，而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。
汉室陆贾，首发奇采，赋《孟春》而进《新语》，其辩之富矣。贾谊才颖，陵轶飞兔，议惬而赋清，岂虚至哉！枚乘之《七发》，邹阳之《上书》，膏润于笔，气形于言矣。仲舒专儒，子长纯史，而丽缛成文，亦诗人之告哀焉。相如好书，师范屈宋，洞入夸艳，致名辞宗。然核取精意，理不胜辞，故扬子以为“文丽用寡者长卿”，诚哉是言也！王褒构采，以密巧为致，附声测貌，泠然可观。子云属意，辞义最深，观其涯度幽远，搜选诡丽，而竭才以钻思，故能理赡而辞坚矣。
桓谭著论，富号猗顿，宋弘称荐，爰比相如，而《集灵》诸赋，偏浅无才，故知长于讽谕，不及丽文也。敬通雅好辞说，而坎壈盛世，《显志》自序，亦蚌病成珠矣。二班两刘，弈叶继采，旧说以为固文优彪，歆学精向，然《王命》清辩，《新序》该练，璿璧产于昆冈，亦难得而逾本矣。傅毅、崔骃，光采比肩，瑗寔踵武，能世厥风者矣。杜笃、贾逵，亦有声于文，迹其为才，崔、傅之末流也。李尤赋铭，志慕鸿裁，而才力沉膇，垂翼不飞。马融鸿儒，思洽识高，吐纳经范，华实相扶。王逸博识有功，而绚采无力。延寿继志，瑰颖独标，其善图物写貌，岂枚乘之遗术欤！张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望。是则竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。刘向之奏议，旨切而调缓；赵壹之辞赋，意繁而体疏；孔融气盛于为笔，祢衡思锐于为文，有偏美焉。潘勖凭经以骋才，故绝群于锡命；王朗发愤以托志，亦致美于序铭。然自卿、渊已前，多役才而不课学；雄向以后，颇引书以助文，此取与之大际，其分不可乱者也。
魏文之才，洋洋清绮。旧谈抑之，谓去植千里，然子建思捷而才俊，诗丽而表逸；子桓虑详而力缓，故不竞于先鸣。而乐府清越，《典论》辩要，迭用短长，亦无懵焉。但俗情抑扬，雷同一响，遂令文帝以位尊减才，思王以势窘益价，未为笃论也。仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辞少瑕累，摘其诗赋，则七子之冠冕乎！琳瑀以符檄擅声；徐干以赋论标美，刘桢情高以会采，应瑒学优以得文；路粹、杨修，颇怀笔记之工；丁仪、邯郸，亦含论述之美，有足算焉。刘劭《赵都》，能攀于前修；何晏《景福》，克光于后进；休琏风情，则《百壹》标其志；吉甫文理，则《临丹》成其采；嵇康师心以遣论，阮籍使气以命诗，殊声而合响，异翮而同飞。
张华短章，奕奕清畅，其《鹪鹩》寓意，即韩非之《说难》也。左思奇才，业深覃思，尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》，无遗力矣。潘岳敏给，辞自和畅，锺美于《西征》，贾馀于哀诔，非自外也。陆机才欲窥深，辞务索广，故思能入巧而不制繁。士龙朗练，以识检乱，故能布采鲜净，敏于短篇。孙楚缀思，每直置以疏通；挚虞述怀，必循规以温雅；其品藻“流别”，有条理焉。傅玄篇章，义多规镜；长虞笔奏，世执刚中；并桢干之实才，非群华之韡萼也。成公子安，选赋而时美，夏侯孝若，具体而皆微，曹摅清靡于长篇，季鹰辨切于短韵，各其善也。孟阳、景阳，才绮而相埒，可谓鲁卫之政，兄弟之文也。刘琨雅壮而多风，卢谌情发而理昭，亦遇之于时势也。
景纯艳逸，足冠中兴，《郊赋》既穆穆以大观，《仙诗》亦飘飘而凌云矣。庾元规之表奏，靡密以闲畅；温太真之笔记，循理而清通，亦笔端之良工也。孙盛、干宝，文胜为史，准的所拟，志乎典训，户牖虽异，而笔彩略同。袁宏发轸以高骧，故卓出而多偏；孙绰规旋以矩步，故伦序而寡状。殷仲文之孤兴，谢叔源之闲情，并解散辞体，缥渺浮音，虽滔滔风流，而大浇文意。
宋代逸才，辞翰鳞萃，世近易明，无劳甄序。
观夫后汉才林，可参西京；晋世文苑，足俪鄴都。然而魏时话言，必以元封为称首；宋来美谈，亦以建安为口实。何也？岂非崇文之盛世，招才之嘉会哉？嗟夫！此古人所以贵乎时也。
赞曰∶
才难然乎！性各异禀。一朝综文，千年凝锦。
馀采徘徊，遗风籍甚。无曰纷杂，皎然可品。
泰始明昌国文-古籍-文心雕龙-才略-译文
九代的文学，丰富而繁荣；其言辞华丽，可以简略地详细说明。
虞、夏时期的文章，有皋陶的六德，夔的八音，益的赞词，五子的歌谣，言辞温和雅致，是万代的典范。
商周时期，仲虺留下训诫，伊尹广泛教导，吉甫等人，都叙述《诗》、《颂》，意义固然是经典，文辞也足以作为学习的榜样。
到了春秋时期的大夫们，他们修饰辞令，参加聘会，磊落如琅玕之园，光辉似锦绣之市，薳敖选择楚国的法令典籍，随会讲解晋国的礼法，赵衰以文采胜出参加宴会，国侨以修辞技巧干预郑国，子太叔美丽而文雅，公孙挥善于辞令，都是文名的标志。
战国时期重视武力，但文士依然不断。诸子以道术获取资本，屈原、宋玉以《楚辞》展现才华。乐毅的书信辩论而有义理，范雎的上书严密而深刻，苏秦的游说雄壮而中肯，李斯的自奏华丽而动听。如果在文学盛世，他们可以与扬雄、班固相媲美。荀况学问渊博，而象物名赋，文质相称，确实是大学者的情怀。
汉朝的陆贾，首次展现奇特的文采，赋《孟春》而进《新语》，其辩论之丰富。贾谊才华横溢，超越飞兔，议论恰当而赋文清新，岂是虚名！枚乘的《七发》，邹阳的《上书》，笔墨滋润，气势表现在言辞中。仲舒专心儒学，子长纯正史学，而华丽成文，也是诗人的哀悼。相如爱好书籍，学习屈原、宋玉，深入夸艳，成为辞宗的典范。然而核取精意，理不胜辞，所以扬雄认为“文辞华丽而用处少的是长卿”，确实如此！王褒构思文采，以密巧为极致，附声测貌，泠然可观。子云专注于意义，辞义最深，观察其涯度幽远，搜选诡丽，而竭尽才华以深入思考，所以能够理赡而辞坚。
桓谭的著作，富有猗顿的称号，宋弘称赞推荐，比作相如，而《集灵》诸赋，偏浅无才，所以知道长于讽谕，不及丽文。敬通雅好辞说，而坎壈盛世，《显志》自序，也是蚌病成珠。二班两刘，弈叶继采，旧说认为固文优彪，歆学精向，然而《王命》清辩，《新序》该练，璿璧产于昆冈，也难得而逾本。傅毅、崔骃，光采比肩，瑗寔踵武，能世厥风。杜笃、贾逵，也有文名，迹其为才，崔、傅之末流。李尤赋铭，志慕鸿裁，而才力沉膇，垂翼不飞。马融鸿儒，思洽识高，吐纳经范，华实相扶。王逸博识有功，而绚采无力。延寿继志，瑰颖独标，其善图物写貌，岂枚乘之遗术！张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望。这是竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝。刘向之奏议，旨切而调缓；赵壹之辞赋，意繁而体疏；孔融气盛于为笔，祢衡思锐于为文，有偏美。潘勖凭经以骋才，故绝群于锡命；王朗发愤以托志，亦致美于序铭。然而自卿、渊已前，多役才而不课学；雄向以后，颇引书以助文，此取与之大际，其分不可乱。
魏文之才，洋洋清绮。旧谈抑之，谓去植千里，然子建思捷而才俊，诗丽而表逸；子桓虑详而力缓，故不竞于先鸣。而乐府清越，《典论》辩要，迭用短长，亦无懵。但俗情抑扬，雷同一响，遂令文帝以位尊减才，思王以势窘益价，未为笃论。仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辞少瑕累，摘其诗赋，则七子之冠冕！琳瑀以符檄擅声；徐干以赋论标美，刘桢情高以会采，应瑒学优以得文；路粹、杨修，颇怀笔记之工；丁仪、邯郸，亦含论述之美，有足算。刘劭《赵都》，能攀于前修；何晏《景福》，克光于后进；休琏风情，则《百壹》标其志；吉甫文理，则《临丹》成其采；嵇康师心以遣论，阮籍使气以命诗，殊声而合响，异翮而同飞。
张华短章，奕奕清畅，其《鹪鹩》寓意，即韩非之《说难》。左思奇才，业深覃思，尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》，无遗力。潘岳敏给，辞自和畅，锺美于《西征》，贾馀于哀诔，非自外。陆机才欲窥深，辞务索广，故思能入巧而不制繁。士龙朗练，以识检乱，故能布采鲜净，敏于短篇。孙楚缀思，每直置以疏通；挚虞述怀，必循规以温雅；其品藻“流别”，有条理。傅玄篇章，义多规镜；长虞笔奏，世执刚中；并桢干之实才，非群华之韡萼。成公子安，选赋而时美，夏侯孝若，具体而皆微，曹摅清靡于长篇，季鹰辨切于短韵，各其善。孟阳、景阳，才绮而相埒，可谓鲁卫之政，兄弟之文。刘琨雅壮而多风，卢谌情发而理昭，亦遇之于时势。
景纯艳逸，足冠中兴，《郊赋》既穆穆以大观，《仙诗》亦飘飘而凌云。庾元规之表奏，靡密以闲畅；温太真之笔记，循理而清通，亦笔端之良工。孙盛、干宝，文胜为史，准的所拟，志乎典训，户牖虽异，而笔彩略同。袁宏发轸以高骧，故卓出而多偏；孙绰规旋以矩步，故伦序而寡状。殷仲文之孤兴，谢叔源之闲情，并解散辞体，缥渺浮音，虽滔滔风流，而大浇文意。
宋代的逸才，辞翰鳞萃，世近易明，无需甄别。
观察后汉的才林，可参西京；晋世的文苑，足俪鄴都。然而魏时的话言，必以元封为称首；宋来的美谈，亦以建安为口实。为什么呢？难道不是因为崇文的盛世，招才的嘉会吗？唉！这就是古人所以重视时代的原因。
赞曰：
才华难得啊！性格各异。一旦综合文采，千年凝结成锦。
余采徘徊，遗风籍甚。不要说纷杂，皎然可品。
泰始明昌国文-古籍-文心雕龙-才略-注解
九代之文：指从虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏九个朝代的文学。
皋陶六德：皋陶是舜帝的贤臣，六德指其提出的六种治国原则。
夔序八音：夔是舜帝的乐官，八音指古代八种乐器。
仲虺垂诰：仲虺是商汤的贤臣，垂诰指其留下的训诫。
伊尹敷训：伊尹是商汤的贤臣，敷训指其广泛传播的教诲。
吉甫：即应璩，三国时期的文学家。
屈宋：指屈原和宋玉，战国时期的著名辞赋家。
乐毅：战国时期燕国的名将，擅长写书信。
范雎：战国时期秦国的名相，擅长上书。
苏秦：战国时期的纵横家，擅长游说。
李斯：秦朝的名相，擅长写奏章。
扬班：指扬雄和班固，汉代的著名文学家。
荀况：即荀子，战国时期的儒家学者。
陆贾：汉初的文学家，擅长写赋。
贾谊：汉初的文学家，擅长写议论文和赋。
枚乘：汉代的辞赋家，代表作有《七发》。
邹阳：汉代的文学家，擅长上书。
仲舒：即董仲舒，汉代的儒家学者。
子长：即司马迁，汉代的历史学家。
相如：即司马相如，汉代的辞赋家。
王褒：汉代的辞赋家，擅长写赋。
子云：即扬雄，汉代的文学家。
桓谭：汉代的文学家，擅长写论。
宋弘：汉代的文学家，擅长推荐人才。
敬通：即刘向，汉代的文学家。
二班两刘：指班固、班彪、刘向、刘歆，汉代的文学家。
傅毅：汉代的文学家，擅长写赋。
崔骃：汉代的文学家，擅长写赋。
杜笃：汉代的文学家，擅长写赋。
贾逵：汉代的文学家，擅长写赋。
李尤：汉代的文学家，擅长写赋和铭文。
马融：汉代的儒家学者，擅长写经学著作。
王逸：汉代的文学家，擅长写赋。
延寿：即王延寿，汉代的文学家。
张衡：汉代的科学家和文学家，擅长写赋。
蔡邕：汉代的文学家，擅长写赋。
刘向：汉代的文学家，擅长写奏议。
赵壹：汉代的文学家，擅长写辞赋。
孔融：汉末的文学家，擅长写文章。
祢衡：汉末的文学家，擅长写文章。
潘勖：汉代的文学家，擅长写赋。
王朗：汉代的文学家，擅长写序铭。
魏文：指魏文帝曹丕，三国时期的文学家。
子建：即曹植，三国时期的文学家。
子桓：即曹丕，三国时期的文学家。
仲宣：即王粲，三国时期的文学家。
琳瑀：即陈琳和阮瑀，三国时期的文学家。
徐干：三国时期的文学家，擅长写赋和论。
刘桢：三国时期的文学家，擅长写诗。
应瑒：三国时期的文学家，擅长写文章。
路粹：三国时期的文学家，擅长写笔记。
杨修：三国时期的文学家，擅长写笔记。
丁仪：三国时期的文学家，擅长写论述。
邯郸：即邯郸淳，三国时期的文学家。
刘劭：三国时期的文学家，擅长写赋。
何晏：三国时期的文学家，擅长写赋。
休琏：即应璩，三国时期的文学家。
嵇康：三国时期的文学家，擅长写论。
阮籍：三国时期的文学家，擅长写诗。
张华：晋代的文学家，擅长写短章。
左思：晋代的文学家，擅长写赋。
潘岳：晋代的文学家，擅长写赋和哀诔。
陆机：晋代的文学家，擅长写赋。
士龙：即陆云，晋代的文学家。
孙楚：晋代的文学家，擅长写文章。
挚虞：晋代的文学家，擅长写文章。
傅玄：晋代的文学家，擅长写篇章。
长虞：即傅咸，晋代的文学家。
成公子安：即成公绥，晋代的文学家。
夏侯孝若：即夏侯湛，晋代的文学家。
曹摅：晋代的文学家，擅长写长篇。
季鹰：即张翰，晋代的文学家。
孟阳：即张载，晋代的文学家。
景阳：即张协，晋代的文学家。
刘琨：晋代的文学家，擅长写诗。
卢谌：晋代的文学家，擅长写文章。
景纯：即郭璞，晋代的文学家。
庾元规：即庾亮，晋代的文学家。
温太真：即温峤，晋代的文学家。
孙盛：晋代的文学家，擅长写史。
干宝：晋代的文学家，擅长写史。
袁宏：晋代的文学家，擅长写文章。
孙绰：晋代的文学家，擅长写文章。
殷仲文：晋代的文学家，擅长写文章。
谢叔源：即谢混，晋代的文学家。
宋代逸才：指宋代的文学家。
后汉才林：指东汉的文学家。
西京：指长安，西汉的都城。
晋世文苑：指晋代的文学家。
鄴都：指邺城，曹魏的都城。
元封：指汉武帝的年号，代表西汉文学的鼎盛时期。
建安：指汉献帝的年号，代表东汉文学的鼎盛时期。
泰始明昌国文-古籍-文心雕龙-才略-评注
这段文字是对中国古代文学发展历程的全面回顾和总结，涵盖了从虞、夏到宋代的文学成就。作者通过对各个时期代表性文学家和作品的评述，展现了中国古代文学的丰富多样性和深厚底蕴。
首先，作者从虞、夏时期的文学谈起，提到皋陶、夔等贤臣的治国原则和音乐理论，以及益、五子等人的文学作品，认为这些作品辞义温雅，成为后世文学的典范。接着，作者评价商周时期的文学，认为仲虺、伊尹、吉甫等人的作品不仅意义深远，而且文采斐然，足以成为后世学习的榜样。
在春秋时期，作者特别提到了一些著名的文学家和他们的作品，如薳敖、随会、赵衰、国侨、子太叔、公孙挥等，认为他们在修辞和辞令方面都有很高的造诣，成为当时文坛的佼佼者。
战国时期，虽然战争频繁，但文学创作并未中断。作者提到诸子百家以道术取资，屈宋以《楚辞》发采，乐毅、范雎、苏秦、李斯等人也在文学上有所建树。作者认为，如果这些人在和平时期，他们的文学成就将不亚于扬雄和班固。
汉代文学在作者看来是一个高峰，陆贾、贾谊、枚乘、邹阳、董仲舒、司马迁、司马相如、王褒、扬雄等人的作品各具特色，文采斐然。作者特别提到司马相如的辞赋虽然华丽，但内容不够充实，扬雄对此的评价“文丽用寡者长卿”可谓一语中的。
魏晋南北朝时期，文学继续发展，曹丕、曹植、王粲、陈琳、阮瑀、徐干、刘桢、应瑒、路粹、杨修、丁仪、邯郸淳、刘劭、何晏、应璩、嵇康、阮籍、张华、左思、潘岳、陆机、陆云、孙楚、挚虞、傅玄、傅咸、成公绥、夏侯湛、曹摅、张翰、张载、张协、刘琨、卢谌、郭璞、庾亮、温峤、孙盛、干宝、袁宏、孙绰、殷仲文、谢混等人的作品各具特色，展现了这一时期文学的多样性和丰富性。
最后，作者总结道，后汉和晋代的文学成就足以与西汉和曹魏时期相媲美，而魏时的文学以元封时期为代表，宋代的文学以建安时期为典范，认为这些时期是崇文的盛世，招才的嘉会。作者感叹古人之所以重视时代，正是因为时代的繁荣为文学的发展提供了良好的环境。
总的来说，这段文字通过对各个时期文学家和作品的评述，展现了中国古代文学的辉煌成就，同时也反映了作者对文学发展规律的深刻认识。
