作者： 张岱（1597年—1689年），字宗子，明末清初文学家。他以散文和小品文著称，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
年代：明末清初（17世纪）。
内容简要：共5卷，记录了西湖及其周边的风景名胜和历史典故。张岱以细腻的笔触和深情的叙述，表达了对西湖的热爱与怀念，是研究明代文化和地理的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-序-总记-原文
自马臻开鉴湖，而由汉及唐，得名最早。
后至北宋，西湖起而夺之，人皆奔走西湖，而鉴湖之淡远，自不及西湖之冶艳矣。
至于湘湖则僻处萧然，舟车罕至，故韵士高人无有齿及之者。
余弟毅孺常比西湖为美人，湘湖为隐士，鉴湖为神仙。
余不谓然。
余以湘湖为处子，眠娫羞涩，犹及见其未嫁之时；而鉴湖为名门闺淑，可钦而不可狎；若西湖则为曲中名妓，声色俱丽，然倚门献笑，人人得而媟亵之矣。
人人得而媟亵，故人人得而艳羡；人人得而艳羡，故人人得而轻慢。
在春夏则热闹之，至秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之，至月夕则星散矣；在晴明则萍聚之，至雨雪则寂寥矣。
故余尝谓：
“善读书，无过董遇三余，而善游湖者，亦无过董遇三余。董遇曰：‘冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’雪巘古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色涳濛，何逊晴光滟潋。深情领略，是在解人。”
即湖上四贤，余亦谓：“乐天之旷达，固不若和靖之静深；邺侯之荒诞，自不若东坡之灵敏也。”
其余如贾似道之豪奢，孙东瀛之华赡，虽在西湖数十年，用钱数十万，其于西湖之性情、西湖之风味，实有未曾梦见者在也。
世间措大，何得易言游湖。
苏轼《夜泛西湖》诗：
菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
又《湖上夜归》诗：
我饮不尽器，半酣尤味长。
篮舆湖上归，春风吹面凉。
行到孤山西，夜色已苍苍。
清吟杂梦寐，得句旋已忘。
尚记梨花村，依依闻暗香。
又《怀西湖寄晁美叔》诗：
西湖天下景，游者无愚贤。深浅随所得，谁能识其全。
嗟我本狂直，早为世所捐。独专山水乐，付与宁非天。
三百六十寺，幽寻遂穷年。所至得其妙，心知口难传。
至今清夜梦，耳目余芳鲜。君持使者节，风采烁云烟。
清流与碧巘，安肯为君妍。胡不屏骑从，暂借僧榻眠。
读我壁间诗，清凉洗烦煎。策杖无道路，直造意所使。
应逢古渔父，苇间自夤缘。问道若有得，买鱼弗论钱。
李奎《西湖》诗：
锦帐开桃岸，兰桡系柳津。鸟歌如劝酒，花笑欲留人。
钟磬千山夕，楼台十里春。回看香雾里，罗绮六桥新。
苏轼《开西湖》诗：
伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。
尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。
一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。
天上列星当亦喜，月明时下浴金波。
周立勋《西湖》诗：
平湖初涨绿如天，荒草无情不记年。
犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船。
夏炜《西湖竹枝词》：
四面空波卷笑声，湖光今日最分明。
舟人莫定游何外，但望鸳鸯睡处行。
平湖竟日只溟濛，不信韶光只此中。
笑拾杨花装半臂，恐郎到晚怯春风。
行觞次第到湖湾，不许莺花半刻闲。
眼看谁家金络马，日驼春色向孤山。
春波四合没晴沙，昼在湖船夜在家。
怪杀春风归不断，担头原自插梅花。
欧阳修《西湖》诗：
菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。
都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。
赵子昂《西湖》诗：
春阴柳絮不能飞，两足蒲芽绿更肥。
只恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归。
袁宏道《西湖总评》诗：
龙井饶甘泉，飞来富石骨。
苏桥十里风，胜果一天月。
钱祠无佳处，一片好石码。
孤山旧亭子，凉荫满林樾。
一年一桃花，一岁一白发。
南高看云生，北高见月没。
楚人无羽毛，能得凡游越。
范景文《西湖》诗：
湖边多少游观者，半在断桥烟雨间。
尽逐春风看歌舞，凡人着眼看青山。
张岱《西湖》诗：
追想西湖始，何缘得此名。恍逢西子面，大服古人评。
冶艳山川合，风姿烟雨生。奈何呼不已，一往有深情。
一望烟光里，苍茫不可寻。吾乡争道上，此地说湖心。
泼墨米颠画，移情伯子琴。南华秋水意，千古有人钦。
到岸人心去，月来不看湖渔灯隔水见，堤树带烟熇。
真意言词尽，淡妆脂粉无。问谁能领略，此际有髯苏。
又《西湖十景》诗：
一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。（两峰插云）
湖气冷如冰，月光淡于雪。肯弃与三潭，杭人不看月。（三潭印月）
高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。（断桥残雪）
夜气滃南屏，轻岚薄如纸。钟声出上方，夜渡空江水。（南屏晚钟）
烟柳幕桃花，红玉沉秋水。文弱不胜夜，西施刚睡起。（苏堤春晓）
颊上带微酡，解颐开笑口。何物醉荷花，暖风原似酒。（曲院风荷）
深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。（柳浪闻莺）
残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。（雷峰夕照）
秋空见皓月，冷气入林皋。静听孤飞雁，声轻天正高。（平湖秋月）
深恨放生池，无端造鱼狱。今来花港中，肯受人拘束？（花港观鱼）
柳耆卿《望海潮》词：
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。（金主阅此词，慕西湖胜景，遂起投鞭渡江之思。）
于国宝《风入松》
一春常费买花钱，日日醉湖边。
玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒楼前。
红杏香中箫鼓，绿杨影里秋千。
暖风十里丽人天，花压鬓云偏。
画船载得春归去，余情付、湖水湖烟。
明日重扶残醉，来寻陌上花钿。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-序-总记-译文
自从马臻开凿鉴湖以来，从汉朝到唐朝，鉴湖的名声最早。
到了北宋，西湖兴起并取代了鉴湖的地位，人们都涌向西湖，而鉴湖的淡雅深远自然比不上西湖的艳丽。
至于湘湖，则地处偏僻，人迹罕至，所以文人雅士很少提及。
我的弟弟毅孺常把西湖比作美人，湘湖比作隐士，鉴湖比作神仙。
我不这么认为。
我认为湘湖像未出嫁的少女，羞涩腼腆，还能看到她未嫁时的样子；而鉴湖像名门闺秀，值得尊敬但不可亲近；至于西湖，则像曲中的名妓，声色俱佳，但倚门卖笑，人人都可以轻慢她。
人人都可以轻慢她，所以人人都羡慕她；人人都羡慕她，所以人人都轻视她。
在春夏时节，西湖热闹非凡，到了秋冬则冷清；在花朝节时，西湖喧闹，到了月夕则人烟稀少；在晴天时，西湖游人如织，到了雨雪天则寂寥无人。
所以我常说：
“善于读书的人，莫过于董遇的三余时间，而善于游湖的人，也莫过于董遇的三余时间。董遇说：‘冬天是一年的余暇，夜晚是一天的余暇，雨天是一月的余暇。’雪中的古梅，何逊于烟堤上的高柳；夜月的空明，何逊于朝花的绰约；雨色的朦胧，何逊于晴光的灿烂。深刻体会这些，在于理解的人。”
即使是湖上的四位贤人，我也认为：“乐天的豁达，固然比不上和靖的深沉；邺侯的荒诞，自然比不上东坡的灵敏。”
其他如贾似道的奢侈，孙东瀛的华丽，虽然在西湖住了几十年，花费了数十万，但他们对于西湖的性情、西湖的风味，其实从未真正理解。
世间的普通人，怎能轻易谈论游湖呢。
苏轼的《夜泛西湖》诗：
菰蒲无边，水面茫茫，荷花在夜晚开放，风露中散发着香气。
渐渐看到远处的寺庙亮起灯光，等到月亮落下时再看湖光。
苏轼的《湖上夜归》诗：
我喝酒喝不尽，半醉时味道更长。
坐着轿子从湖上归来，春风吹在脸上凉凉的。
走到孤山西边，夜色已经苍茫。
清吟夹杂着梦寐，刚想到的诗句转眼就忘了。
还记得梨花村，依依不舍地闻到暗香。
苏轼的《怀西湖寄晁美叔》诗：
西湖是天下美景，游者不分愚贤。深浅随各人所得，谁能完全理解它的全貌。
唉，我本是个狂直之人，早已被世人抛弃。独自享受山水之乐，难道不是天意吗？
三百六十座寺庙，我一年到头都在幽寻。每到一处都能得其妙处，心里明白却难以言传。
至今在清夜梦中，耳目间还留有芳鲜。你持着使者的节杖，风采如云烟般闪耀。
清流与碧巘，怎肯为你而美丽。何不屏退随从，暂借僧榻安眠。
读我壁间的诗，清凉洗去烦忧。拄着杖无路可走，直走到心意所向之处。
应该会遇到古时的渔父，在芦苇间自得其乐。问道若有收获，买鱼不必计较价钱。
李奎的《西湖》诗：
锦帐开在桃岸，兰舟系在柳津。鸟儿的歌声像劝酒，花的笑容想留住人。
钟磬声在千山中回荡，楼台在十里春光中矗立。回头看香雾中，罗绮装饰的六桥焕然一新。
苏轼的《开西湖》诗：
伟人的谋议不求多，事情定了纷争自然平息。
尽放龟鱼回到绿净的水中，肯让萧苇挡住前坡。
一朝美事谁能继承，百尺苍崖尚可磨砺。
天上的列星也会欢喜，月明时沐浴在金波中。
周立勋的《西湖》诗：
平湖初涨，绿得像天，荒草无情，不记年月。
还有当时的歌舞之地，西泠烟雨中丽人的船。
夏炜的《西湖竹枝词》：
四面空波卷起笑声，湖光今日最分明。
船夫不知该往何处游，只望鸳鸯睡处行。
平湖整日只有溟濛，不信韶光只在此中。
笑着拾起杨花装半臂，怕郎到晚怯春风。
行觞次第到湖湾，不许莺花半刻闲。
眼看谁家金络马，日驼春色向孤山。
春波四合没晴沙，昼在湖船夜在家。
怪杀春风归不断，担头原自插梅花。
欧阳修的《西湖》诗：
菡萏香消，画舸浮在水面，使君还会记得扬州吗？
都将二十四桥的月光，换得西湖十顷秋色。
赵子昂的《西湖》诗：
春阴柳絮不能飞，两足蒲芽绿更肥。
只恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归。
袁宏道的《西湖总评》诗：
龙井多甘泉，飞来峰富石骨。
苏桥十里风，胜果一天月。
钱祠无佳处，一片好石码。
孤山旧亭子，凉荫满林樾。
一年一桃花，一岁一白发。
南高看云生，北高见月没。
楚人无羽毛，能得凡游越。
范景文的《西湖》诗：
湖边多少游观者，半在断桥烟雨间。
尽逐春风看歌舞，凡人着眼看青山。
张岱的《西湖》诗：
追想西湖的起源，何缘得此名。恍然遇见西子的面容，深深佩服古人的评价。
冶艳的山川合为一体，风姿在烟雨中生长。奈何呼声不断，一往情深。
一望烟光里，苍茫不可寻。我的家乡争着说道，这里就是湖心。
泼墨如米颠的画，移情如伯牙的琴。南华秋水的意境，千古有人钦佩。
到岸人心去，月来不看湖渔灯隔水见，堤树带烟熇。
真意言词尽，淡妆脂粉无。问谁能领略，此际有髯苏。
张岱的《西湖十景》诗：
一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。（两峰插云）
湖气冷如冰，月光淡于雪。肯弃与三潭，杭人不看月。（三潭印月）
高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。（断桥残雪）
夜气滃南屏，轻岚薄如纸。钟声出上方，夜渡空江水。（南屏晚钟）
烟柳幕桃花，红玉沉秋水。文弱不胜夜，西施刚睡起。（苏堤春晓）
颊上带微酡，解颐开笑口。何物醉荷花，暖风原似酒。（曲院风荷）
深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。（柳浪闻莺）
残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。（雷峰夕照）
秋空见皓月，冷气入林皋。静听孤飞雁，声轻天正高。（平湖秋月）
深恨放生池，无端造鱼狱。今来花港中，肯受人拘束？（花港观鱼）
柳耆卿的《望海潮》词：
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。（金主阅此词，慕西湖胜景，遂起投鞭渡江之思。）
于国宝的《风入松》
整个春天常常花费在买花上，每天都醉倒在湖边。
我的骏马已经熟悉了西湖的路，骄傲地嘶鸣着经过卖酒的楼前。
在红杏的香气中传来箫鼓的声音，绿杨树的影子里有秋千在摇摆。
暖风拂过十里，是美丽女子的天地，花朵压低了她们的发髻。
画船载着春天离去，剩下的情感都寄托给了湖水和湖上的烟雾。
明天我将再次带着残留的醉意，去寻找那条小路上的花钿。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-序-总记-注解
鉴湖：位于浙江省绍兴市，是中国古代著名的人工湖之一，由东汉时期的马臻主持开凿，历史悠久，文化底蕴深厚。
西湖：位于中国浙江省杭州市，是中国著名的风景名胜区，以湖光山色和古典园林著称。
湘湖：位于浙江省杭州市萧山区，是一个较为幽静的湖泊，历史上较少受到文人墨客的关注。
董遇三余：董遇是东汉末年的学者，他提出了‘三余’理论，即‘冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也’，强调在闲暇时间中学习和思考的重要性。
湖上四贤：指历史上四位与西湖有深厚渊源的文人，包括白居易（乐天）、林和靖、邺侯和苏轼（东坡）。
贾似道：南宋时期的权臣，以奢侈生活闻名，曾在西湖畔建造豪华园林。
孙东瀛：南宋时期的文人，以其华丽的文风和丰富的想象力著称。
苏轼：北宋时期的文学家、书画家，对西湖有着深厚的感情，创作了大量关于西湖的诗词。
李奎：南宋时期的文人，以其描写西湖的诗作闻名。
周立勋：南宋时期的文人，以其描写西湖的诗作闻名。
夏炜：南宋时期的文人，以其描写西湖的诗作闻名。
欧阳修：北宋时期的文学家、史学家，对西湖有着深厚的感情，创作了大量关于西湖的诗词。
赵子昂：元代的书画家、文学家，对西湖有着深厚的感情，创作了大量关于西湖的诗词。
袁宏道：明代的文学家，对西湖有着深厚的感情，创作了大量关于西湖的诗词。
范景文：明代的文学家，对西湖有着深厚的感情，创作了大量关于西湖的诗词。
张岱：明末清初的文学家，对西湖有着深厚的感情，创作了大量关于西湖的诗词。
柳耆卿：南宋时期的词人，以其描写西湖的词作闻名。
于国宝：南宋时期的词人，以其描写西湖的词作闻名。
玉骢：指白色的骏马，常用来形容高贵的坐骑。
红杏：指春天开花的杏树，常用来象征春天的到来和生机勃勃的景象。
绿杨：指柳树，常用来形容春天的景色和生机。
秋千：一种传统的游乐设施，常用来象征童年的快乐和无忧无虑的生活。
丽人：指美丽的女子，常用来形容春天的美景和生机。
鬓云：指女子鬓发如云，形容女子的美丽和优雅。
画船：指装饰华丽的船只，常用来形容西湖上的游船。
春归：指春天的结束，常用来象征时光的流逝和美好时光的短暂。
湖水湖烟：指西湖的湖水和湖面上的雾气，常用来形容西湖的美丽和神秘。
花钿：指女子头上的花饰，常用来象征女子的美丽和优雅。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-序-总记-评注
这段文字通过对鉴湖、西湖和湘湖的对比，展现了不同湖泊的文化内涵和艺术特色。鉴湖作为古代著名的人工湖，历史悠久，文化底蕴深厚，象征着名门闺淑的高贵与庄重。西湖则以其美丽的自然风光和丰富的文化遗产闻名于世，象征着曲中名妓的艳丽与风情。湘湖则较为幽静，象征着处子的羞涩与纯真。
作者通过对不同湖泊的比喻，表达了对自然景观的深刻理解和独特见解。他认为，西湖虽然美丽，但过于艳丽，容易被人轻慢；而湘湖和鉴湖则因其淡远和庄重，更值得人们尊敬和欣赏。这种对比不仅展现了作者对自然景观的审美情趣，也反映了他对人生和社会的深刻思考。
此外，作者还引用了董遇的‘三余’理论，强调了在闲暇时间中学习和思考的重要性。他认为，善读书和善游湖都需要在闲暇时间中深入思考和体会，才能真正领略其中的美妙。这种观点不仅体现了作者对学习和生活的深刻理解，也反映了他对传统文化的尊重和传承。
最后，作者通过对历史上与西湖有深厚渊源的文人的评价，进一步展现了他对西湖的深厚感情和独特见解。他认为，乐天的旷达、和靖的静深、邺侯的荒诞和东坡的灵敏，都是西湖文化的重要组成部分。这种评价不仅体现了作者对历史文化的深刻理解，也反映了他对西湖文化的热爱和推崇。
总的来说，这段文字通过对不同湖泊的对比和对历史文化的评价，展现了作者对自然景观和传统文化的深刻理解和独特见解。它不仅具有很高的艺术价值，也具有重要的历史和文化意义。
这首词描绘了春天西湖边的美景和人们的生活情趣。词中通过‘玉骢惯识西湖路’、‘红杏香中箫鼓’、‘绿杨影里秋千’等意象，生动地展现了春天的生机和活力。词中的‘玉骢’象征着高贵和优雅，‘红杏’和‘绿杨’则象征着春天的到来和生机勃勃的景象。
词中的‘暖风十里丽人天’、‘花压鬓云偏’等句，描绘了春天西湖边的美丽女子和她们优雅的姿态。‘丽人’象征着春天的美丽和生机，‘鬓云’则象征着女子的美丽和优雅。这些意象共同构成了春天西湖边的美丽画卷。
词中的‘画船载得春归去’、‘余情付、湖水湖烟’等句，表达了作者对春天美好时光的留恋和对时光流逝的感慨。‘画船’象征着西湖上的游船，‘春归’则象征着春天的结束和时光的流逝。这些意象共同表达了作者对美好时光的珍惜和对时光流逝的无奈。
最后，词中的‘明日重扶残醉，来寻陌上花钿’表达了作者对未来的期待和对美好生活的向往。‘花钿’象征着女子的美丽和优雅，也象征着美好生活的向往。这些意象共同表达了作者对未来的美好期待和对生活的热爱。
总的来说，这首词通过丰富的意象和生动的描绘，展现了春天西湖边的美景和人们的生活情趣，表达了作者对美好时光的珍惜和对生活的热爱。
