作者： 张岱（1597年—1689年），字宗子，明末清初文学家。他以散文和小品文著称，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
年代：明末清初（17世纪）。
内容简要：共5卷，记录了西湖及其周边的风景名胜和历史典故。张岱以细腻的笔触和深情的叙述，表达了对西湖的热爱与怀念，是研究明代文化和地理的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷二-西湖西路-岣嵝山房-原文
李茇号岣嵝，武林人，住灵隐韬光山下。
造山房数楹，尽驾回溪绝壑之上。
溪声淙淙出阁下，高厓插天，古木蓊蔚，人有幽致。
山人居此，孑然一身。
好诗，与天池徐渭友善。
客至，则呼僮驾小肪，荡桨于西泠断桥之间，笑咏竟日。
以山石自磥生圹，死即埋之。
所著有《岣嵝山人诗集》四卷。
天启甲子，余与赵介臣、陈章侯、颜叙伯、卓珂月、余弟平子读书其中。
主僧自超，园蔬山蔌，淡薄凄清。
但恨名利之心未净，未免唐突山灵，至今犹有愧色。
张岱《岣嵝山房小记》：
岣嵝山房，逼山、逼溪、逼韬光路，故无径不梁，无屋不阁。
门外苍松傲睨，蓊以杂木，冷绿万顷，人面俱失。
石桥低磴，可坐十人。
寺僧刳竹引泉，桥下交交牙牙，皆为竹节。
天启甲子，余键户其中者七阅月，耳饱溪声，目饱清樾。
山上下多西栗、边笋，甘芳无比。
邻人以山房为市，蓏果、羽族日致之，而独无鱼。
乃潴溪为壑，系巨鱼数十头。
有客至，辄取鱼给鲜。
日晡，必步冷泉亭、包园、飞来峰。
一日，缘溪走看佛像，口口骂杨髡。
见一波斯坐龙象，蛮女四五献花果，皆裸形，勒石志之，乃真伽像也。
余椎落其首，并碎诸蛮女，置溺溲处以报之。
寺僧以余为椎佛也，咄咄作怪事，及知为杨髡，皆欢喜赞叹。
徐渭《访李岣嵝山人》诗：
岣嵝诗客学全真，半日深山说鬼神。
送到涧声无响处，归来明月满前津。
七年火宅三车客，十里荷花两桨人。
两岸鸥凫仍似昨，就中应有旧相亲。
王思任《岣嵝僧舍》诗：
乱苔膏古荫，惨绿蔽新芊。鸟语皆番异，泉心即佛禅。
买山应较尺，赊月敢辞钱。多少清凉界，幽僧抱竹眠。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷二-西湖西路-岣嵝山房-译文
李茇，号岣嵝，是武林人，住在灵隐韬光山下。
他建造了几间山房，全都建在回溪绝壑之上。
溪水声从阁楼下淙淙流出，高崖直插天空，古木茂盛，给人一种幽静的感觉。
山人独自一人住在这里。
他喜欢写诗，与天池的徐渭是好朋友。
有客人来访时，他就会叫仆人驾着小船，在西泠断桥之间划桨，整天欢笑吟咏。
他用山石为自己垒了一个坟墓，死后就埋在那里。
他著有《岣嵝山人诗集》四卷。
天启甲子年，我和赵介臣、陈章侯、颜叙伯、卓珂月、我的弟弟平子在这里读书。
主僧自超，园中的蔬菜和山中的野菜，清淡而凄凉。
只是遗憾名利之心未净，不免冒犯了山灵，至今仍有愧色。
张岱《岣嵝山房小记》：
岣嵝山房，靠近山、靠近溪、靠近韬光路，所以没有路不架桥，没有屋不建阁。
门外苍松傲然挺立，杂木茂盛，冷绿万顷，人的面容都看不清楚。
石桥低矮的台阶，可以坐十个人。
寺僧用竹子引水，桥下交错纵横，都是竹节。
天启甲子年，我在其中闭门读书七个月，耳朵听饱了溪水声，眼睛看饱了清幽的树荫。
山上山下有很多西栗和边笋，甘甜芳香无比。
邻居们把山房当作市场，瓜果、鸟类每天都送来，唯独没有鱼。
于是他们堵住溪水形成池塘，养了几十条大鱼。
有客人来时，就取鱼来招待。
每天傍晚，必定会步行到冷泉亭、包园、飞来峰。
有一天，沿着溪水走去看佛像，口中不停地骂杨髡。
看到一个波斯人坐在龙象上，四五个蛮女献上花果，都赤裸着身体，刻石记录，原来是真伽像。
我敲掉了它的头，并打碎了那些蛮女像，放在溺溲的地方来报复。
寺僧以为我在敲打佛像，觉得奇怪，后来知道是杨髡，都欢喜赞叹。
徐渭《访李岣嵝山人》诗：
岣嵝诗客学全真，半日深山说鬼神。
送到涧声无响处，归来明月满前津。
七年火宅三车客，十里荷花两桨人。
两岸鸥凫仍似昨，就中应有旧相亲。
王思任《岣嵝僧舍》诗：
乱苔膏古荫，惨绿蔽新芊。鸟语皆番异，泉心即佛禅。
买山应较尺，赊月敢辞钱。多少清凉界，幽僧抱竹眠。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷二-西湖西路-岣嵝山房-注解
岣嵝：岣嵝山，位于中国浙江省杭州市西湖区，是西湖十景之一，以山水秀美著称。
武林：古代对杭州的别称，因杭州有武林山而得名。
灵隐韬光山：灵隐寺附近的山名，韬光山以幽静著称，是佛教圣地。
回溪绝壑：形容山间溪流曲折，峡谷深邃。
西泠断桥：西泠桥和断桥，均为杭州西湖著名景点，断桥因白蛇传故事而闻名。
天启甲子：天启是明朝皇帝朱由校的年号，甲子指天启四年（1624年）。
杨髡：指杨琏真伽，元朝时期的一位僧人，因破坏佛教文物而臭名昭著。
真伽像：指杨琏真伽的雕像，因其破坏佛教文物，后人对其雕像进行破坏以示报复。
徐渭：明代文学家、书画家，字文长，号天池山人，以诗文、书画著称。
王思任：明代文学家，字思任，号岣嵝山人，以诗文著称。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷二-西湖西路-岣嵝山房-评注
《岣嵝山房小记》是张岱的一篇散文，通过对岣嵝山房的描写，展现了山房的幽静与自然之美。文章开篇即点明山房的位置，逼山、逼溪、逼韬光路，形象地描绘了山房与自然的紧密联系。接着，作者通过细腻的笔触，描绘了山房外的苍松、杂木、冷绿万顷，以及石桥低磴、竹节引泉等细节，营造出一种清幽、宁静的氛围。
文章中还提到了作者与友人在山房中的读书生活，以及山房主人李茇的简朴生活和对诗歌的热爱。李茇与徐渭的友谊，以及他们共同的诗酒生活，展现了文人之间的深厚情谊和对自然的热爱。
此外，文章还提到了作者对杨琏真伽的憎恶，通过破坏其雕像的行为，表达了作者对破坏佛教文物者的愤怒和对佛教文化的尊重。这一情节不仅增添了文章的历史感，也反映了作者对正义的追求和对文化的保护意识。
徐渭的《访李岣嵝山人》诗和王思任的《岣嵝僧舍》诗，则从诗歌的角度进一步丰富了岣嵝山房的文化内涵。徐渭的诗通过对深山、涧声、明月的描写，表达了对自然的热爱和对友人的思念。王思任的诗则通过对古荫、惨绿、鸟语、泉心的描绘，展现了山房的幽静与禅意。
总的来说，张岱的《岣嵝山房小记》通过对山房的细腻描写，展现了自然之美与人文之韵的结合，体现了作者对自然的热爱、对文化的尊重以及对正义的追求。文章不仅具有很高的艺术价值，也具有重要的历史和文化意义。
