作者： 张岱（1597年—1689年），字宗子，明末清初文学家。他以散文和小品文著称，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
年代：明末清初（17世纪）。
内容简要：共5卷，记录了西湖及其周边的风景名胜和历史典故。张岱以细腻的笔触和深情的叙述，表达了对西湖的热爱与怀念，是研究明代文化和地理的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷二-西湖西路-冷泉亭-原文
冷泉亭在灵隐寺山门之左。
丹垣绿树，翳映阴森。
亭对峭壁，一泓泠然，凄清入耳。
亭后西栗十余株，大皆合抱，冷飔暗樾，遍体清凉。
秋初栗熟，大若樱桃，破苞食之，色如蜜珀，香若莲房。
天启甲子，余读书绚嵝山房，寺僧取作清供。
余谓鸡头实无其松脆，鲜胡桃逊其甘芳也。
夏月乘凉，移枕簟就亭中卧月，涧流淙淙，丝竹并作。
张公亮听此水声，吟林丹山诗：“流向西湖载歌舞，回头不似在山时。”
言此水声带金石，已先作歌舞矣，不入西湖安入乎！
余尝谓住西湖之人，无人不带歌舞，无山不带歌舞，无水不带歌舞，脂粉纨绮，即村妇山僧，亦所不免。
因忆眉公之言曰：“西湖有名山，无处士；有古刹，无高僧；有红粉，无佳人；有花朝，无月夕。”
曹娥雪亦有诗嘲之曰：“烧鹅羊肉石灰汤，先到湖心次岳王。斜日未曛客未醉，齐抛明月进钱塘。”
余在西湖，多在湖船作寓，夜夜见湖上之月，而今又避嚣灵隐，夜坐冷泉亭，又夜夜对山间之月，何福消受。
余故谓西湖幽赏，无过东坡，亦未免遇夜入城。
而深山清寂，皓月空明，枕石漱流，卧醒花影，除林和靖、李岣嵝之外，亦不见有多人矣。
即慧理、宾王，亦不许其同在卧次。
袁宏道《冷泉亭小记》：
灵隐寺在北高峰下，寺最奇胜，门景尤好。
由飞来峰至冷泉亭一带，涧水溜玉，画壁流青，是山之极胜处。
亭在山门外，尝读乐天记有云：“亭在山下水中，寺西南隅，高不倍寻，广不累丈，撮奇搜胜，物无遁形。
春之日，草薰木欣，可以导和纳粹；夏之日，风泠泉氵亭，可以蠲烦析醒。
山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。
坐而玩之，可濯足于床下；卧而狎之，可垂钓于枕上。
潺?洁澈，甘粹柔滑，眼目之嚣，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。”
观此记，亭当在水中，今依涧而立。
涧阔不丈余，无可置亭者。
然则冷泉之景，比旧盖减十分之七矣。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷二-西湖西路-冷泉亭-译文
冷泉亭位于灵隐寺山门的左侧。
红色的围墙和绿色的树木，相互掩映，显得阴森。
亭子对面是陡峭的崖壁，一泓清泉冷冷作响，声音凄清入耳。
亭子后面有十几株西栗树，树干粗大，冷风在树荫下吹拂，使人感到全身清凉。
初秋时节，栗子成熟，大小如樱桃，剥开外壳食用，颜色像蜜珀，香味如同莲房。
天启甲子年，我在绚嵝山房读书，寺里的僧人将栗子作为清供。
我认为鸡头实没有栗子松脆，鲜胡桃也不如栗子甘甜芳香。
夏天乘凉时，我带着枕头和竹席到亭子里躺着赏月，涧水潺潺，仿佛丝竹乐器在演奏。
张公亮听到这水声，吟诵林丹山的诗：“流向西湖载歌舞，回头不似在山时。”
他说这水声带有金石之声，已经先于歌舞了，如果不流入西湖，还能流到哪里呢！
我曾经说过，住在西湖的人，没有人不带着歌舞，没有山不带着歌舞，没有水不带着歌舞，脂粉纨绮，即使是村妇山僧，也难免如此。
因此我想起眉公的话：“西湖有名山，但没有隐士；有古刹，但没有高僧；有红粉，但没有佳人；有花朝，但没有月夕。”
曹娥雪也有诗嘲讽道：“烧鹅羊肉石灰汤，先到湖心次岳王。斜日未曛客未醉，齐抛明月进钱塘。”
我在西湖时，常常住在湖船上，夜夜看到湖上的月亮，如今又为了避开喧嚣来到灵隐，夜夜坐在冷泉亭，又夜夜对着山间的月亮，这是何等的福气。
我因此认为，西湖的幽静欣赏，没有超过苏东坡的，但他也难免在夜晚进城。
而深山的清寂，皓月的空明，枕着石头漱着流水，醒来时花影摇曳，除了林和靖、李岣嵝之外，也不见有多少人了。
即使是慧理、宾王，也不允许他们同床共枕。
袁宏道《冷泉亭小记》：
灵隐寺位于北高峰下，寺庙最为奇胜，门景尤其好。
从飞来峰到冷泉亭一带，涧水如玉般流动，画壁如青翠般流淌，是山中最美的地方。
亭子在山门外，我曾经读过乐天的记载：“亭子在山下的水中，位于寺的西南角，高度不超过一寻，宽度不超过一丈，聚集了奇景，搜寻了胜景，物无遁形。
春天时，草木芬芳，可以引导和谐，吸纳精华；夏天时，凉风和泉水，可以消除烦恼，清醒头脑。
山树为盖，岩石为屏，云从栋梁间升起，水与台阶平齐。
坐着玩赏，可以在床下洗脚；躺着亲近，可以在枕上垂钓。
水声潺潺，清澈甘甜，眼睛和心灵的喧嚣，不需要洗涤，见到就会消除。”
看这段记载，亭子应该是在水中，如今却依涧而立。
涧水宽度不超过一丈，无法放置亭子。
然而冷泉的景色，比起过去大概减少了十分之七。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷二-西湖西路-冷泉亭-注解
冷泉亭：位于杭州灵隐寺山门左侧的一座亭子，以其清凉的泉水和幽静的环境著称。
灵隐寺：位于杭州西湖西北的北高峰下，是中国著名的佛教寺庙之一，以其悠久的历史和丰富的文化遗产闻名。
飞来峰：灵隐寺前的一座山峰，因传说有石飞来而得名，是灵隐寺的重要景点之一。
乐天记：指唐代诗人白居易（字乐天）的游记，记录了他在冷泉亭的游览体验。
东坡：指宋代文学家苏轼，号东坡居士，以其诗文和书法成就著称，与西湖有深厚的文化联系。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷二-西湖西路-冷泉亭-评注
袁宏道的《冷泉亭小记》是一篇描写杭州灵隐寺冷泉亭的散文，通过对冷泉亭及其周围环境的细腻描绘，展现了作者对自然美景的深刻感受和对传统文化的深厚理解。
文章开篇即点明冷泉亭的位置和特色，通过“丹垣绿树，翳映阴森”等词语，营造出一种幽静而神秘的氛围。接着，作者通过对冷泉亭周围自然景观的描写，如“亭对峭壁，一泓泠然，凄清入耳”，进一步强化了这种氛围，使读者仿佛置身于那个清凉幽静的环境中。
文章中，作者不仅描绘了冷泉亭的自然美景，还通过对历史文化的引用，如“张公亮听此水声，吟林丹山诗”，增加了文章的文化深度。这种将自然景观与历史文化相结合的手法，不仅丰富了文章的内容，也提升了其艺术价值。
此外，作者通过对冷泉亭历史的回顾，如“尝读乐天记有云”，表达了对传统文化的尊重和传承。这种对历史的回顾和反思，不仅展示了作者的文化素养，也反映了其对传统文化的深刻理解和认同。
总的来说，袁宏道的《冷泉亭小记》是一篇集自然美景、历史文化和个人情感于一体的散文，通过对冷泉亭及其周围环境的描绘，展现了作者对自然美景的深刻感受和对传统文化的深厚理解，具有很高的艺术价值和历史价值。
