作者： 张岱（1597年—1689年），字宗子，明末清初文学家。他以散文和小品文著称，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
年代：明末清初（17世纪）。
内容简要：共5卷，记录了西湖及其周边的风景名胜和历史典故。张岱以细腻的笔触和深情的叙述，表达了对西湖的热爱与怀念，是研究明代文化和地理的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-紫云洞-原文
紫云洞在烟霞岭右。
其地怪石苍翠，劈空开裂，山顶层层，如厦屋天构。
贾似道命工疏剔建庵，刻大士像于其上。
双石相倚为门，清风时来，谽谺透出，久坐使人寒栗。
又有一坎突出洞中，蓄水澄洁，莫测其底。
洞下有懒云窝，四山围合，竹木掩映，结庵其中。
名贤游览至此，每有遗世之思。
洞旁一壑幽深，昔人凿石，闻金鼓声而止，遂名“金鼓洞”。
洞下有泉，曰“白沙”。
好事者取以瀹茗，与虎跑齐名。
王思任诗：
笋舆幽讨遍，大壑气沉沉。
山叶逢秋醉，溪声入午喑。
是泉从竹护，无石不云深。
沁骨凉风至，僧寮絮碧阴。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-紫云洞-译文
紫云洞位于烟霞岭的右侧。
那里的怪石呈现出苍翠的颜色，仿佛从空中劈开，山顶层层叠叠，像是天然构建的房屋。
贾似道命令工匠清理并修建了一座庵堂，并在上面雕刻了大士的像。
两块石头相互依靠形成门，清风时常吹来，从缝隙中透出，长时间坐着会让人感到寒冷。
洞中还有一个突出的坎，里面蓄积着清澈的水，深不见底。
洞的下方有一个叫懒云窝的地方，四周被山环绕，竹木掩映，其中建有一座庵堂。
有名望的贤士游览到这里，常常会有遗世独立的思绪。
洞旁有一条幽深的壑，古人凿石时听到金鼓声就停止了，因此得名“金鼓洞”。
洞的下方有一处泉水，名叫“白沙”。
喜欢茶的人取这里的泉水泡茶，与虎跑泉齐名。
王思任的诗：
乘坐竹轿遍访幽深之地，大壑的气息沉静。
山中的树叶在秋天醉人，溪水的声音在午后变得低沉。
这泉水被竹林保护，没有一块石头不被云雾深深笼罩。
沁骨的凉风袭来，僧寮中飘着碧绿的阴影。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-紫云洞-注解
紫云洞：位于烟霞岭右侧的一个山洞，以其独特的自然景观和人文历史而著名。
贾似道：南宋时期的著名政治家和文学家，曾在此地修建庵堂并雕刻佛像。
大士像：指佛教中的观音菩萨像，贾似道命人雕刻于紫云洞内。
懒云窝：紫云洞下的一个幽静之地，四周山峦环绕，竹木茂密，常有文人墨客游览。
金鼓洞：紫云洞旁的一个深壑，因传说中凿石时听到金鼓声而得名。
白沙泉：位于金鼓洞下的一处泉水，水质清澈，常被用来泡茶，与虎跑泉齐名。
王思任：明代文学家，其诗作描绘了紫云洞的自然美景和幽静氛围。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-紫云洞-评注
紫云洞作为一处自然与人文景观的结合体，展现了古代文人对于自然山水的独特审美和情感寄托。洞内的怪石苍翠、山顶的层层叠叠，以及清风徐来的自然景象，不仅给人以视觉上的享受，更在心灵上引发了一种超脱尘世的思考。贾似道在此修建庵堂并雕刻大士像，体现了当时社会对于佛教文化的尊崇和信仰。
懒云窝的命名和其四山围合、竹木掩映的环境，反映了古人对于隐居生活的向往和追求。名贤游览至此，每有遗世之思，这种情感的表达，不仅是对自然美景的赞美，更是对世俗生活的一种反思和超越。
金鼓洞的传说和白沙泉的清澈，增添了紫云洞的神秘色彩和文化底蕴。金鼓声的传说，不仅是对古人凿石技艺的一种赞美，更是对自然力量的一种敬畏。白沙泉与虎跑泉齐名，体现了古人对于水质的高度重视和对茶文化的热爱。
王思任的诗作，通过对紫云洞自然景观的细腻描绘，展现了诗人对于自然美景的深刻感悟和情感寄托。诗中的‘山叶逢秋醉，溪声入午喑’，不仅描绘了秋天的山叶和午后的溪声，更在字里行间透露出一种超脱尘世的宁静和深远。整首诗通过对自然景观的描绘，表达了诗人对于隐居生活的向往和对自然美景的赞美。
