作者： 张岱（1597年—1689年），字宗子，明末清初文学家。他以散文和小品文著称，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
年代：明末清初（17世纪）。
内容简要：共5卷，记录了西湖及其周边的风景名胜和历史典故。张岱以细腻的笔触和深情的叙述，表达了对西湖的热爱与怀念，是研究明代文化和地理的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-岳王坟-原文
岳鄂王死，狱卒隗顺负其尸，逾城至北山以葬。
后朝廷购求葬处，顺之子以告。
及启棺如生，乃以礼服殓焉。
隗顺，史失载。
今之得以崇封祀享，??千秋，皆顺力也。
倪太史元璐曰：“岳王祠，泥范忠武，铁铸桧、Ι，人之欲不朽桧、Ι也，甚于忠武。”
按公之改谥忠武，自隆庆四年。
墓前之有秦桧、王氏、万俟Ι三像，始于正德八年，指挥李隆以铜铸之，旋为游人挞碎。
后增张俊一像。
四人反接，跪于丹墀。
自万历二十六年，按察司副使范涞易之以铁，游人椎击益狠，四首齐落，而下体为乱石所掷，止露肩背。
旁墓为银瓶小姐。
王被害，其女抱银瓶坠井中死。
杨铁崖乐府曰：“岳家父，国之城；秦家奴，城之倾。皇天不灵，杀我父与兄。嗟我银瓶为我父，缇萦生不赎父死，不如无生。千尺井，一尺瓶，瓶中之水精卫鸣。”
墓前有分尸桧。
天顺八年，杭州同知马伟锯而植之，首尾分处，以示磔桧状。
隆庆五年，大雷击折之。
朱太史之俊曰：“一秦桧耳，铁首木心，俱不能保至此。”
天启丁卯，浙抚造祠媚?，穷工极巧，徙苏堤第一桥于百步之外，数日立成，骇其神速。
崇祯改元，魏?败，毁其祠，议以木石修王庙。
卜之王，王弗许。
岳云，王之养子，年十二从张宪战，得其力，大捷，号曰“赢官人”，军中皆呼焉。
手握两铁锤，重八十斤。
王征伐，未尝不与，每立奇功，王辄隐之。
官至左武大夫、忠州防御使。
死年二十二，赠安远军承宣使。
所用铁锤犹存。
张宪为王部将，屡立战功。
绍兴十年，兀术屯兵临颖，宪破其兵，追奔十五里，中原大振。
秦桧主和，班师。
桧与张俊谋杀岳飞，诱飞部曲能告飞事者，卒无人应。
张俊锻炼宪，被掠无完肤，强辩不伏，卒以冤死。
景定二年，追封烈文侯。
正德十二年，布衣王大?发地得碣石，乃崇封焉。
郡守梁材建庙，修撰唐皋记之。
牛皋墓在栖霞岭上。
皋字伯远，汝州人，岳鄂王部将，素立战功。
秦桧惧其怨己，一日大会众军士，置毒害之。
皋将死，叹曰：“吾年近六十，官至侍从郎，一死何恨，但恨和议一成，国家日削。大丈夫不能以马革裹尸报君父，是为叹耳！”
张景元《岳坟小记》：
岳少保坟祠，祠南向，旧在??。
孙中贵为买民居，开道临湖，殊惬大观。
祠右衣冠葬焉。
石门华表，形制不巨，雅有古色。
周诗《岳王坟》诗：
将军埋骨处，过客式英风。北伐生前烈，南枝死后忠。
干戈戎马异，涕泪古今同。目断封丘上，苍苍夕照中。
高启《岳王坟》诗：
大树无枝向北风，千年遗恨泣英雄。
班师诏已成三殿，射虏书犹说两宫。
每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。
栖霞岭上今回首，不见诸陵白雾中。
唐顺之《岳王坟》诗：
国耻犹未雪，身危亦自甘。九原人不返，万壑气长寒。
岂恨藏弓早，终知借剑难。吾生非壮士，于此发冲冠。
蔡汝南《岳王墓》诗：
谁将三字狱，堕此一长城。北望真堪泪，南枝空自荣。
国随身共尽，君恃相为生。落日松风起，犹闻剑戟鸣。
王世贞《岳坟》诗：
落日松杉覆古碑，英风飒飒动灵祠。
空传赤帝中兴诏，自折黄龙大将旗。
三殿有人朝北极，六陵无树对南枝。
莫将乌喙论勾践，鸟尽弓藏也不悲。
徐渭《岳坟》诗：
墓门惨淡碧湖中，丹ぬ朱扉射水红。
四海龙蛇寒食后，六陵风雨大江东。
英雄几夜乾坤博，忠孝传家俎豆同。
肠断两宫终朔雪，年年麦饭隔春风。
张岱《岳王坟》诗：
西泠烟雨岳王宫，鬼气阴森碧树丛。
函谷金人长堕泪，昭陵石马自嘶风。
半天雷电金牌冷，一族风波夜壑红。
泥塑岳侯铁铸桧，只令千载骂奸雄。
董其昌《岳坟柱对》：
南人归南，北人归北，小朝廷岂求活耶。
孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫当如是矣。
张岱《岳坟柱铭》：
呼天悲铁像，此冤未雪，常闻石马哭昭陵。
拓地饮黄龙，厥志当酬，尚见泥兵湿蒋庙。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-岳王坟-译文
岳飞死后，狱卒隗顺背着岳飞的尸体，翻越城墙到北山埋葬。
后来朝廷悬赏寻找岳飞的埋葬地点，隗顺的儿子告诉了朝廷。
打开棺材时，岳飞的尸体看起来像活着一样，于是用礼服重新安葬。
隗顺的事迹在史书中没有记载。
如今岳飞能够被尊崇祭祀，流传千古，都是隗顺的功劳。
倪元璐说：“岳王祠里，泥塑的岳飞像代表忠武，铁铸的秦桧和万俟Ι像，人们希望秦桧和万俟Ι永远被唾骂，甚至超过对岳飞的敬仰。”
岳飞被追谥为忠武，是从隆庆四年开始的。
岳飞墓前有秦桧、王氏、万俟Ι三人的铜像，最早是在正德八年由指挥李隆铸造的，但很快被游客打碎。
后来增加了张俊的像。
这四个人被反绑双手，跪在墓前的台阶上。
自万历二十六年起，按察司副使范涞将铜像换成铁像，游客击打得更狠，四个铁像的头都被打掉，下半身被乱石砸得只剩下肩背。
岳飞墓旁边是银瓶小姐的墓。
岳飞被害后，他的女儿抱着银瓶跳井自尽。
杨铁崖的乐府诗写道：“岳家父，国之城；秦家奴，城之倾。皇天不灵，杀我父与兄。嗟我银瓶为我父，缇萦生不赎父死，不如无生。千尺井，一尺瓶，瓶中之水精卫鸣。”
岳飞墓前有一棵分尸桧树。
天顺八年，杭州同知马伟将这棵树锯断并重新种植，首尾分开，象征秦桧被分尸的样子。
隆庆五年，这棵树被雷劈断。
朱之俊说：“一个秦桧，铁头木心，竟然连这样的惩罚都保不住。”
天启丁卯年，浙江巡抚为了讨好权贵，建造了一座祠堂，工程极其精巧，将苏堤第一桥移到百步之外，几天内就建成了，令人惊叹其神速。
崇祯元年，魏忠贤倒台，祠堂被毁，有人提议用这些木石修建岳飞庙。
占卜问岳飞的意见，岳飞不同意。
岳云是岳飞的养子，十二岁时跟随张宪作战，立下大功，被称为“赢官人”，军中的人都这样称呼他。
他手握两把铁锤，重八十斤。
岳飞每次出征，岳云都跟随，屡立奇功，但岳飞总是隐瞒他的功劳。
岳云官至左武大夫、忠州防御使。
他死时年仅二十二岁，被追赠为安远军承宣使。
他使用的铁锤至今仍保存着。
张宪是岳飞的部将，屡立战功。
绍兴十年，金兀术屯兵临颖，张宪击败金兵，追击十五里，中原士气大振。
秦桧主张议和，下令撤军。
秦桧与张俊合谋杀害岳飞，试图引诱岳飞的部下告发岳飞，但最终没有人响应。
张俊对张宪严刑拷打，张宪被打得体无完肤，仍然坚决不认罪，最终冤死。
景定二年，张宪被追封为烈文侯。
正德十二年，平民王大?挖地时发现了一块石碑，于是岳飞被重新尊崇祭祀。
郡守梁材修建了岳飞庙，修撰唐皋为岳飞庙作记。
牛皋的墓在栖霞岭上。
牛皋字伯远，汝州人，是岳飞的部将，屡立战功。
秦桧害怕牛皋怨恨自己，一天在军中大宴时，下毒害死了牛皋。
牛皋临死前叹息道：“我年近六十，官至侍从郎，死而无憾，只是遗憾和议一旦达成，国家日渐衰弱。大丈夫不能战死沙场报效君父，真是遗憾！”
张景元的《岳坟小记》：
岳飞的祠堂朝南，原本在某个地方。
孙中贵买下民房，开辟了一条通往湖边的大道，景色非常壮观。
祠堂右边是岳飞的衣冠冢。
石门和华表的规模不大，但古朴典雅。
周诗的《岳王坟》诗：
将军埋骨的地方，过客们都在缅怀他的英风。他生前北伐的功绩，死后南枝的忠诚。
战争与和平的交替，古今的泪水都一样。望着封丘的方向，夕阳下的苍茫景色。
高启的《岳王坟》诗：
大树的枝条没有向北伸展，千年的遗憾让英雄哭泣。
班师的诏书已经传遍三殿，射虏的书信还在谈论两宫。
每次想起谁曾请剑杀敌，只能叹息高庙自藏弓。
在栖霞岭上回首，再也看不到诸陵的白雾。
唐顺之的《岳王坟》诗：
国耻尚未洗雪，身陷险境也心甘情愿。九原的人不再回来，万壑的气息永远寒冷。
怎能怨恨藏弓太早，终究知道借剑太难。我虽非壮士，但在此也感到愤怒。
蔡汝南的《岳王墓》诗：
是谁用“莫须有”三字狱，毁掉了这座长城。北望真是让人流泪，南枝空自繁荣。
国家随着他的逝去而灭亡，君主依赖奸相生存。落日下松风起，仿佛还能听到剑戟的鸣响。
王世贞的《岳坟》诗：
夕阳下松杉覆盖着古碑，英风飒飒吹动灵祠。
空传赤帝中兴的诏书，自折黄龙大将的旗帜。
三殿有人朝拜北极，六陵无树对着南枝。
不要用乌喙来评论勾践，鸟尽弓藏也不悲伤。
徐渭的《岳坟》诗：
墓门在碧湖中显得惨淡，红色的门扉映照着湖水。
四海龙蛇在寒食节后，六陵的风雨在大江东。
英雄几夜在乾坤中搏斗，忠孝传家，祭祀的俎豆相同。
两宫的终局让人断肠，年年麦饭隔着春风。
张岱的《岳王坟》诗：
西泠的烟雨中，岳王宫显得阴森，鬼气弥漫在碧树丛中。
函谷关的金人长流泪，昭陵的石马自嘶风。
半天的雷电让金牌冰冷，一族的风波让夜壑变红。
泥塑的岳飞像和铁铸的秦桧像，只让千载后人骂奸雄。
董其昌的《岳坟柱对》：
南人归南，北人归北，小朝廷岂能求活？
孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫应当如此。
张岱的《岳坟柱铭》：
呼天悲叹铁像，这冤屈尚未昭雪，常听到石马在昭陵哭泣。
拓地饮黄龙，这志向应当实现，还能看到泥兵在蒋庙湿润。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-岳王坟-注解
岳鄂王：即岳飞，南宋抗金名将，死后被追封为鄂王。
隗顺：南宋时期的一名狱卒，因背负岳飞尸体并秘密安葬而闻名。
秦桧：南宋时期的宰相，主和派代表人物，因与岳飞的政治对立而著名。
王氏：秦桧的妻子，与秦桧一同被后世视为奸臣。
万俟Ι：南宋时期的官员，与秦桧一同参与陷害岳飞。
张俊：南宋时期的将领，曾与岳飞并肩作战，后因政治原因与秦桧合谋陷害岳飞。
银瓶小姐：岳飞的女儿，因岳飞被害而投井自尽。
分尸桧：指秦桧的雕像被分尸以示惩罚，象征对其罪行的谴责。
岳云：岳飞的养子，年少从军，英勇善战。
张宪：岳飞的部将，多次立下战功，后因秦桧的陷害而冤死。
牛皋：岳飞的部将，因反对和议被秦桧毒害。
泰始明昌国文-古籍-西湖梦寻-卷一-西湖北路-岳王坟-评注
这段文本详细记录了岳飞及其家族和部将的历史事迹，以及后人对岳飞的纪念和评价。岳飞作为南宋抗金英雄，其忠诚和牺牲精神深受后人敬仰。文本中提到的隗顺、岳云、张宪、牛皋等人，都是岳飞忠实的追随者，他们的故事反映了岳飞在军中和民间的巨大影响力。
文本中提到的秦桧、王氏、万俟Ι、张俊等人，则是岳飞政治对手的代表，他们的行为被后世视为奸佞，与岳飞形成了鲜明的对比。这种对比不仅体现在历史评价上，也体现在后人对他们的纪念方式上，如秦桧等人的雕像被分尸、跪拜等，都是对其罪行的象征性惩罚。
此外，文本中还提到了多位文人墨客对岳飞的赞颂和悼念，如杨铁崖、朱太史、张景元、周诗、高启、唐顺之、蔡汝南、王世贞、徐渭、张岱、董其昌等，他们的诗词和对联不仅表达了对岳飞的敬仰，也反映了岳飞在文化史上的重要地位。
总的来说，这段文本不仅记录了岳飞及其时代的历史，也展示了后人对岳飞的纪念和评价，具有重要的历史价值和文化意义。通过对这些历史人物和事件的深入分析，我们可以更好地理解南宋时期的历史背景和社会风貌，以及岳飞在中国历史上的重要地位。
