作者： 王实甫（1260年—1336年），元代戏曲家。他以创作杂剧闻名，《西厢记》是其代表作。
年代：元代（13世纪末至14世纪初）。
内容简要：全剧共5本21折，讲述了张生与崔莺莺的爱情故事。作品以优美的语言和曲折的情节，展现了青年男女对自由爱情的追求，被誉为中国古代戏曲的巅峰之作。
泰始明昌国文-古籍-西厢记-第二本-第五折-原文
末上云]红娘之言，深有意趣。天色晚也，月儿，你早些出来么！[焚香了]呀，却早发擂也；呀,却早撞钟也。[做理琴科]琴呵，小生与足下湖海相随数年，今夜这一场大功，都在你这神品、金徽、玉轸、蛇腹、断纹、峄阳、焦尾、冰弦之上。天哪！却怎生借得一阵顺风，将小生这琴声吹入俺那小姐玉琢成、粉捏就、知音的耳朵里去者！[旦引红上，红云]小姐，烧香去来，好明月也呵！[旦云]事已无成，烧香何济！月儿，你团圆呵，咱却怎生？
[越调]斗鹌鹑]云敛晴空，冰轮乍涌；风扫残红，香阶乱拥；离恨千端，闲愁万种。夫人哪，“靡不有初，鲜克有终。”他做了影儿里的情郎，我做了画儿里的爱宠。
[紫花儿序]则落得心儿里念想，口儿里闲提，则索向梦儿里相逢。俺娘昨日个大开东阁，我则道怎生般炮凤烹龙？朦胧，可教我“翠袖殷勤捧玉钟”，却不道“主人情重”？则为那兄妹排连，因此上鱼水难同。
[红云]姐姐，你看月阑，明日敢有风也？[旦云]风月天边有，人间好事无。
[小桃红]人间看波，玉容深锁绣帏中，怕有人搬弄。想嫦娥，西没东生谁与共？怨天公，裴航不作游仙梦。这云似我罗帏数重，只恐怕嫦娥心动，因此上围住广寒宫。
[红做咳嗽科][末云]来了。[做理琴科][旦云]这甚么响？[红发科][旦唱]
[天净沙]莫不是步摇得宝髻玲珑？莫不是裙拖得环珮叮咚？莫不是铁马儿檐前骤风？莫不是金钩双控吉丁当敲响帘栊？
[调笑令]莫不是梵王宫，夜撞钟？莫不是疏潇潇曲槛中？莫不是牙尺剪刀声相送？莫不是漏声长滴响壶铜？潜身再听在墙角东，原来是近西厢理连结丝桐。
[秃厮儿]其声壮，似铁骑刀枪冗冗；其声幽，似落花流水溶溶；其声高，似风清月朗鹤唳空；其声低，似听儿女语，小窗中，喁喁。
[圣药王]他那里思不穷，我这里意已通，娇鸾雏凤失雌雄；他曲未终，我意转浓，争奈伯劳飞燕各西东：尽在不言中。
我近书窗听咱。[红云]姐姐，你这里听，我瞧夫人一会便来。[末云]窗外有人，已定是小姐，我将弦改过，弹一曲，就歌一篇，名曰《凤求凰》。昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。[歌曰]有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翩翩兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。张弦代语兮，欲诉衷肠。何时见许兮，慰我彷徨？愿言配德兮，携手相将！不得于飞兮，使我沦亡。[旦云]是弹得好也呵！其词哀，其意切，凄凄如鹤唳天；故使妾闻之，不觉泪下。
[麻郎儿]这的是令他人耳聪，诉自己情衷。知音者芳心自懂，感怀者断肠悲痛。
[幺篇]这一篇与本宫始终不同。又不是清夜闻钟，又不是黄鹤醉翁，又不是泣麟悲凤。
[络丝娘]一字字更长漏永，一声声衣宽带松。别恨离愁，变成一弄。张生呵，越教人知重。
[末云]夫人且做忘恩，小姐，你也说谎也呵！[旦云]你羞怨了我。
[东原乐]这的是俺娘的机变，非干是妾身脱空；若由得我呵，乞求得效鸾凤。俺娘无夜无明并女工；我若得些儿闲空，张生呵，怎教你无人处把妾身做诵。
[绵搭絮]疏帘风细，幽室灯清，都则是一层儿红纸，几榥儿疏檑，兀的不是隔着云山几万重，怎得个人来信息通？便做道十二巫峰，他也曾赋高唐来梦中。
[红云]夫人寻小姐哩，咱家去来。[旦唱]
[拙鲁速]则见他走来气冲冲，怎不教人恨匆匆。唬得人来怕恐。早是不曾转动，女孩儿家直凭响喉咙！紧摩弄，索将他拦纵，则恐夫人行把我来厮葬送。
[红云]姐姐则管听琴怎么？张生着我对姐姐说，他回去也。[旦云]好姐姐呵，是必再着他住一程儿！[红云[再说甚么？[旦云]你去呵，
[尾]则说道夫人时下有人唧哝，好共歹不着你落空。不问俺口不应的狠毒娘，怎肯着别离了志诚种？[并下]
泰始明昌国文-古籍-西厢记-第二本-第五折-译文
末上云：红娘的话，真是意味深长。天色已晚，月亮啊，你早点出来吧！[焚香了]哎呀，已经敲鼓了；哎呀，已经撞钟了。[整理琴]琴啊，我和你相伴多年，今晚这场大功，全靠你这神品、金徽、玉轸、蛇腹、断纹、峄阳、焦尾、冰弦了。天哪！怎么才能借来一阵顺风，把我的琴声吹进我那小姐玉琢成、粉捏就、知音的耳朵里去呢！[旦引红上，红云]小姐，去烧香吧，月亮真美啊！[旦云]事情已经无望，烧香有什么用！月亮啊，你团圆了，我们却怎么办呢？
[越调]斗鹌鹑]云彩散去，晴空万里，月亮突然升起；风吹散了落花，香阶上乱糟糟的；离别的恨意千头万绪，闲愁万种。夫人啊，“凡事都有个开始，但很少有圆满的结局。”他成了影子里的情郎，我成了画里的爱宠。
[紫花儿序]只能在心里想念，嘴里偶尔提起，只能在梦里相见。我娘昨天大摆宴席，我还以为会有什么盛大的场面呢？朦胧中，我仿佛看到“翠袖殷勤捧玉钟”，却不曾想到“主人情重”？只因为兄妹排连，所以鱼水难同。
[红云]姐姐，你看月亮周围有光环，明天会不会有风呢？[旦云]风月在天边，人间却没有好事。
[小桃红]人间看啊，玉容深锁在绣帏中，怕有人搬弄是非。想起嫦娥，西边落下东边升起，谁能与她共度？怨天公，裴航不做游仙梦。这云彩像我的罗帏重重叠叠，只怕嫦娥心动，所以围住了广寒宫。
[红做咳嗽科][末云]来了。[整理琴][旦云]这是什么声音？[红发科][旦唱]
[天净沙]难道是步摇得宝髻玲珑？难道是裙拖得环珮叮咚？难道是铁马儿檐前骤风？难道是金钩双控吉丁当敲响帘栊？
[调笑令]难道是梵王宫，夜撞钟？难道是疏潇潇曲槛中？难道是牙尺剪刀声相送？难道是漏声长滴响壶铜？悄悄再听在墙角东，原来是近西厢理连结丝桐。
[秃厮儿]琴声壮烈，像铁骑刀枪冗冗；琴声幽深，像落花流水溶溶；琴声高亢，像风清月朗鹤唳空；琴声低沉，像听儿女语，小窗中，喁喁。
[圣药王]他那里思绪无穷，我这里心意已通，娇鸾雏凤失雌雄；他曲未终，我意转浓，无奈伯劳飞燕各西东：尽在不言中。
我靠近书窗听。[红云]姐姐，你在这里听，我去看看夫人一会儿就来。[末云]窗外有人，一定是小姐，我把琴弦改过，弹一曲，再唱一篇，名叫《凤求凰》。昔日司马相如靠这曲子成就了大事，我虽不及相如，但愿小姐有文君的心意。[歌曰]有美人啊，见了就忘不了。一天不见啊，思念得发狂。凤凰翩翩飞啊，四海求凰。无奈佳人啊，不在东墙。张弦代语啊，想诉说衷肠。何时能见许啊，安慰我的彷徨？愿言配德啊，携手相将！不得于飞啊，使我沦亡。[旦云]弹得真好！歌词哀伤，意思深切，凄凄如鹤唳天；所以我听了，不觉泪下。
[麻郎儿]这是让别人听得清楚，诉说自己的情衷。知音的人自然会懂，感怀的人会断肠悲痛。
[幺篇]这一篇与本宫始终不同。又不是清夜闻钟，又不是黄鹤醉翁，又不是泣麟悲凤。
[络丝娘]一字字更长漏永，一声声衣宽带松。别恨离愁，变成一曲。张生啊，越教人看重。
[末云]夫人且做忘恩，小姐，你也说谎啊！[旦云]你羞怨了我。
[东原乐]这是我娘的机变，不是我故意说谎；如果由得我啊，我希望能效仿鸾凤。我娘日夜不停地做女工；我若得些儿闲空，张生啊，怎教你在无人处把我念叨。
[绵搭絮]疏帘风细，幽室灯清，都只是一层红纸，几扇疏窗，这不是隔着云山几万重，怎么得个人来传递消息？就算是十二巫峰，他也曾在梦中赋过高唐。
[红云]夫人找小姐呢，我们回家吧。[旦唱]
[拙鲁速]只见他走来气冲冲，怎不教人恨匆匆。吓得人害怕。早是不曾转动，女孩儿家直凭响喉咙！紧摩弄，索将他拦纵，只怕夫人行把我来葬送。
[红云]姐姐只管听琴怎么？张生让我对姐姐说，他回去了。[旦云]好姐姐啊，一定要再让他住一段时间！[红云[再说甚么？[旦云]你去啊，
[尾]就说夫人时下有人唧哝，好共歹不让你落空。不问俺口不应的狠毒娘，怎肯让别离了志诚种？[并下]
泰始明昌国文-古籍-西厢记-第二本-第五折-注解
红娘：《西厢记》中的角色，是崔莺莺的侍女，聪明伶俐，善于撮合张生与崔莺莺的爱情。
焚香：古代的一种祭祀或祈祷仪式，通过燃烧香料来表达虔诚或祈求。
琴：古代的一种弦乐器，常用于表达情感或传递信息。
神品、金徽、玉轸、蛇腹、断纹、峄阳、焦尾、冰弦：这些都是对琴的各个部分的赞美之词，形容琴的精美和音色的美妙。
顺风：比喻顺利的环境或条件。
小姐：指崔莺莺，张生的心上人。
玉琢成、粉捏就：形容崔莺莺的美貌，如同玉雕粉捏一般精致。
知音：指能够理解并欣赏音乐的人，也泛指知己。
越调：古代戏曲中的一种曲调，常用于表达哀怨或思念之情。
斗鹌鹑：曲牌名，常用于表达离愁别绪。
紫花儿序：曲牌名，常用于表达思念或哀怨。
小桃红：曲牌名，常用于表达女子的哀怨或思念。
天净沙：曲牌名，常用于表达宁静或哀怨的情感。
调笑令：曲牌名，常用于表达轻松或调侃的情感。
秃厮儿：曲牌名，常用于表达豪放或悲壮的情感。
圣药王：曲牌名，常用于表达深沉或哀怨的情感。
麻郎儿：曲牌名，常用于表达哀怨或思念之情。
络丝娘：曲牌名，常用于表达女子的哀怨或思念。
东原乐：曲牌名，常用于表达豪放或悲壮的情感。
绵搭絮：曲牌名，常用于表达缠绵或哀怨的情感。
拙鲁速：曲牌名，常用于表达急促或紧张的情感。
尾：曲牌名，常用于结束一段唱词。
泰始明昌国文-古籍-西厢记-第二本-第五折-评注
《西厢记》是中国古代戏曲的经典之作，以其细腻的情感描写和优美的语言风格著称。本文选取的片段展现了张生与崔莺莺之间的深情厚意，以及红娘在其中所起的巧妙作用。
首先，张生通过琴声表达对崔莺莺的思念和爱慕之情。琴在古代不仅是乐器，更是情感传递的媒介。张生将琴视为知己，寄托了他对崔莺莺的无限思念。这种通过音乐表达情感的方式，体现了古代文人雅士的高雅情趣和深厚文化底蕴。
其次，崔莺莺的回应也充满了深情。她对月亮的感叹，表达了对爱情的无奈和期盼。月亮在中国传统文化中常被视为思念和团圆的象征，崔莺莺的感叹不仅是对月亮的呼唤，更是对爱情的渴望。
红娘在这一过程中扮演了重要的角色。她不仅是崔莺莺的侍女，更是张生与崔莺莺之间的桥梁。她的机智和善解人意，使得张生与崔莺莺的爱情得以顺利发展。红娘的形象体现了古代社会中侍女的重要作用，她们不仅是主人的助手，更是情感交流的媒介。
从艺术特色来看，本文的语言优美，充满了诗意。通过琴声、月亮等意象，作者巧妙地表达了人物的内心世界。曲牌的运用也恰到好处，不同的曲牌对应不同的情感，使得整个片段情感丰富，层次分明。
从历史价值来看，《西厢记》不仅是中国古代戏曲的经典之作，更是中国传统文化的重要组成部分。它通过对爱情的歌颂，展现了人性的美好和真挚。同时，它也反映了古代社会的风俗习惯和伦理观念，具有重要的历史研究价值。
总的来说，本文通过对张生、崔莺莺和红娘之间情感的细腻描写，展现了《西厢记》深厚的文化内涵和艺术魅力。它不仅是中国古代戏曲的瑰宝，更是中国传统文化的重要遗产。
