作者： 宋慈（1186年—1249年），字惠父，南宋法医学家。他长期从事司法工作，积累了丰富的验尸经验。
年代：南宋（13世纪）。
内容简要：共5卷，是中国古代第一部系统法医学著作。书中详细记录了验尸、断案的方法和技术，强调“实事求是”的科学态度，对后世法医学发展产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷四-验他物及手足伤死-原文
律云∶见血为伤。非手足者其余皆为他物，即兵不用刃亦是。
伤损条限∶手足十日，他物二十日。
斗讼 ∶诸啮人者，根据他物法。
元符敕申明《刑统》∶以靴鞋踢人伤，从官司验定∶坚硬，即从他物；若不坚硬，即难作他物例。
或额、肘、膝拶，头撞致死，并作他物伤痕。
诸他物是∶铁鞭、尺、斧头、刀背、木杆、棒、马鞭、木柴、砖、石、瓦、粗布鞋、衲底鞋、皮鞋、草鞋之类。
若被打死者，其尸口眼开，发髻乱，衣服不齐整，两手不拳，或有溺污内衣。
若在辜限外死，须验伤处是与不是在头，及因破伤风灌注致命身死。
应验他物及手足殴伤痕损，须在头面上、胸前、两乳、胁肋傍、脐腹间、大小便二处，方可作要害致命去处。手足折损亦可死，其痕周匝有血 ，方是生前打损。
诸用他物及头额、拳手、脚足、坚硬之物撞打痕损颜色，其至重者紫黯微肿，次重者紫赤微肿，又其次紫赤色，又其次青色。其出限外痕损者，其色微青。
凡他物打着，其痕即斜长或横长；如拳手打着，即方圆；如脚足踢，比如拳手（寸）〔手〕分寸较大。（凡伤痕大小定作（掌）〔拳〕足他物，当以上件物比定，方可言分寸)凡打着两日身死，分寸稍大，毒瓦斯蓄积向里，可约得一两日后身死；若是打着当下体死，则分寸深重，毒瓦斯紫黑，实时向里，可以当下体死。
诸以身去就物谓之磕。虽着，无破处，其痕方圆；虽破，亦不至深。其被他物及手足伤，皮虽伤而血不出者，其伤痕处有紫赤晕。
凡行凶人若用棒杖等行打，则多先在实处。其被伤人或经一、两时辰，或一、两日，或三、五日，以至七、八日，十余日身死。又有用坚硬他物行打，便致身死者，更看痕迹轻重。若是先驱 被伤人头髻，然后散拳踢打，则多在虚怯要害处，或一拳一脚便致命。若因脚踢着要害处致命，切要仔细验认行凶人脚上有无鞋履，防日后问难。
凡他物伤，若在头脑者，其皮不破，即须骨肉损也。若在其它虚处，即临时看验。若是尸首左边损，即是凶身行右物致打顺故也；若是右边损，即损处在近后，若在右前，即非也；若在后，即又虑凶身自后行他物致打。贵在审之无失。
看其痕大小，量见分寸。又看几处皆可致命，只指一重害处，定作虚怯要害致命身死。
打伤处皮膜相离，以手按之即响，以热醋罨（罨）〔之〕则有痕。
凡被打伤杀死人，须定最是要害处致命身死。若打折脚手，限内或限外死时，要详打伤分寸阔狭，后定是将养不较致命身死。面颜岁数，临时声说。
凡验他物及拳、踢痕，细认斜长、方圆，皮有微损。未洗尸前，用水洒湿，先将葱白捣烂涂，后以醋糟，候一时，除，以水洗，痕即出。
若将榉木皮罨成痕，假作他物痕，其痕内烂损黑色，四围青色，聚成一片而无虚肿，捺不坚硬。
又有假作打死，将青竹篦火烧烙之，却只有焦黑痕，又浅而光平。更不坚硬
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷四-验他物及手足伤死-译文
法律规定：见到出血即为伤害。除了手脚之外，其他部位受伤都算作被其他物体所伤，即使武器没有使用刀刃也算。
伤害的期限规定：手脚受伤的期限是十天，其他物体造成的伤害期限是二十天。
关于斗殴诉讼：凡是咬伤人的，按照其他物体伤害的法律处理。
元符敕申明《刑统》规定：用靴子或鞋子踢人造成伤害，由官方检验确定：如果靴鞋坚硬，就按照其他物体伤害处理；如果不坚硬，则难以作为其他物体伤害的例子。
或者额头、肘部、膝盖被挤压，头部撞击致死，都算作其他物体造成的伤痕。
其他物体包括：铁鞭、尺子、斧头、刀背、木杆、棒子、马鞭、木柴、砖头、石头、瓦片、粗布鞋、衲底鞋、皮鞋、草鞋等。
如果被打死的人，尸体口眼张开，发髻散乱，衣服不整齐，两手不握拳，或者内衣有尿污。
如果在规定的期限外死亡，必须检验伤处是否在头部，以及是否因破伤风感染导致致命死亡。
检验其他物体及手脚殴打的伤痕，必须在头面部、胸前、两乳、胁肋旁、脐腹间、大小便两处，才能作为要害致命的地方。手脚折断也可能致死，伤痕周围有血迹，才是生前被打伤。
使用其他物体及额头、拳头、脚、坚硬物体撞击打伤的痕迹颜色，最重的是紫黑色微肿，次重的是紫红色微肿，再次是紫红色，然后是青色。超过期限的伤痕，颜色微青。
凡是被其他物体打伤，伤痕通常是斜长或横长；如果是拳头打伤，伤痕是方圆的；如果是脚踢伤，比如拳头的尺寸较大。（凡伤痕大小定为拳头、脚或其他物体，应以上述物体为标准，才能确定尺寸）凡是被打伤两天后死亡，伤痕尺寸稍大，毒气积聚向内，大约一两天后死亡；如果是当场被打死，则伤痕深重，毒气紫黑，立即向内，可以当场死亡。
凡是身体主动接触物体称为磕碰。即使碰到，没有破皮，伤痕是方圆的；即使破皮，也不深。被其他物体及手脚伤害，皮肤受伤但不出血，伤痕处有紫红色晕圈。
凡是行凶人用棒杖等打人，通常先打在实处。被伤害的人可能经过一两个时辰，或一两天，或三五天，甚至七八天，十几天后死亡。也有用坚硬物体打人，导致当场死亡的，更要看痕迹轻重。如果先打被伤害人的头髻，然后散拳踢打，通常打在虚弱的要害处，或一拳一脚就致命。如果因脚踢要害处致命，必须仔细检查行凶人脚上是否有鞋履，以防日后审问时出现问题。
凡是其他物体伤害，如果在头部，皮肤没有破，就必须有骨肉损伤。如果在其他虚弱处，就临时检查。如果尸体左边受伤，就是行凶人用右手物体顺打所致；如果右边受伤，就是伤处在近后，如果在右前，就不是；如果在后，就要考虑行凶人从后面用其他物体打伤。重要的是审慎无误。
看伤痕大小，测量尺寸。再看几处都可能致命，只指一处最严重的伤害，定为虚弱要害致命死亡。
打伤处皮肤与膜分离，用手按压会有响声，用热醋敷则有痕迹。
凡是被打伤致死的人，必须确定最要害处致命死亡。如果手脚折断，期限内或期限外死亡时，要详细检查打伤尺寸宽窄，最后确定是否因治疗不当致命死亡。面颜岁数，临时说明。
凡是检验其他物体及拳、踢伤痕，仔细辨认斜长、方圆，皮肤有轻微损伤。在洗尸前，用水洒湿，先用葱白捣烂涂抹，然后用醋糟，等一段时间后，用水洗，痕迹就会显现。
如果用榉木皮敷成伤痕，假装是其他物体伤痕，伤痕内烂损黑色，四周青色，聚成一片而没有虚肿，按压不坚硬。
还有假装被打死，用青竹篦火烧烙，只有焦黑痕迹，又浅而光平。更不坚硬。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷四-验他物及手足伤死-注解
律云：法律条文中的说法。
见血为伤：只要见到出血就认定为受伤。
非手足者其余皆为他物：除了手和脚之外，其他任何物体造成的伤害都称为他物伤害。
兵不用刃：使用武器但不使用刀刃。
伤损条限：关于伤害的法律条文限制。
斗讼：争斗和诉讼。
啮人者：咬人的人。
元符敕申明《刑统》：元符年间皇帝颁布的敕令，申明《刑统》中的法律条文。
靴鞋踢人伤：用靴子或鞋子踢人造成的伤害。
坚硬：指物体硬度高。
额、肘、膝拶：额头、肘部、膝盖的压迫或撞击。
头撞致死：头部撞击导致死亡。
铁鞭、尺、斧头、刀背、木杆、棒、马鞭、木柴、砖、石、瓦、粗布鞋、衲底鞋、皮鞋、草鞋：列举的各种他物。
辜限外死：在规定的期限内死亡。
破伤风：一种由破伤风杆菌引起的感染性疾病。
要害致命去处：致命的关键部位。
手足折损：手脚骨折或损伤。
紫黯微肿：皮肤呈现紫黑色并伴有轻微肿胀。
紫赤微肿：皮肤呈现紫红色并伴有轻微肿胀。
青色：皮肤呈现青色。
斜长或横长：伤痕的形状为斜向或横向的长条状。
方圆：伤痕的形状为方形或圆形。
毒瓦斯：指伤口感染产生的毒素。
磕：用身体去撞击物体。
紫赤晕：皮肤呈现紫红色并伴有晕圈。
棒杖：棍棒。
虚怯要害处：身体脆弱的关键部位。
皮膜相离：皮肤和肌肉分离。
热醋罨：用热醋敷在伤口上。
葱白捣烂涂：将葱白捣烂后涂抹在伤口上。
醋糟：醋的残渣。
榉木皮罨成痕：用榉木皮敷在伤口上制造假伤痕。
青竹篦火烧烙：用青竹篦子烧热后烙在皮肤上。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷四-验他物及手足伤死-评注
这段古文出自《刑统》，是中国古代法律文献的一部分，详细规定了各种伤害行为的认定标准和法律后果。文本通过对不同伤害方式的描述，展示了古代法律对伤害行为的细致分类和严格规定。
首先，文本明确了‘见血为伤’的原则，即只要见到出血就认定为受伤，这反映了古代法律对伤害行为的严格认定标准。同时，文本还区分了手足伤害和他物伤害，并规定了不同的法律期限，体现了古代法律对不同伤害行为的区别对待。
其次，文本列举了各种他物，包括铁鞭、尺、斧头、刀背等，这些物品的列举不仅展示了古代社会常见的伤害工具，也反映了古代法律对伤害工具的细致分类。这种分类有助于在法律实践中准确认定伤害行为的性质和严重程度。
此外，文本还详细描述了伤害后的尸体特征，如‘尸口眼开，发髻乱，衣服不齐整’等，这些描述不仅有助于法医在验尸时判断伤害的性质和程度，也反映了古代法律对伤害后果的重视。
文本还提到了‘破伤风’这一疾病，说明古代法律已经认识到伤口感染可能导致严重后果，并对此进行了法律规定。这种对医学知识的应用，展示了古代法律在伤害认定中的科学性和严谨性。
最后，文本还提到了如何通过验伤来判断伤害的性质和程度，如‘用水洒湿，先将葱白捣烂涂，后以醋糟’等方法，这些方法不仅展示了古代法医的智慧，也反映了古代法律在伤害认定中的细致和严谨。
总的来说，这段古文通过对伤害行为的细致分类和严格规定，展示了古代法律在伤害认定中的科学性和严谨性，同时也反映了古代社会对伤害行为的重视和严格的法律态度。
