作者： 程登吉（17世纪），明代学者，以编撰启蒙读物闻名。《幼学琼林》是其代表作。
年代：成书于明代（17世纪）。
内容简要：《幼学琼林》是一部儿童启蒙读物，采用对仗工整的骈文体编写，内容涵盖历史、地理、伦理、自然等方面。书中通过简洁优美的语言传授知识和道德观念，如“混沌初开，乾坤始奠”。它是古代蒙学教育的重要教材，兼具文学性和教育性。
泰始明昌国文-古籍-幼学琼林-卷二-身体-原文
百体皆血肉之躯，五官有贵贱之别。
尧眉分八彩，舜目有重瞳。
耳有三漏，大禹之奇形；臂有四肘，成汤之异体。
文王龙颜而虎眉，汉高斗胸而隆准。
孔圣之顶若圩，文王之胸四乳。
周公反握，作兴周之相；重耳骈胁，为霸晋之君。
此皆古圣之英姿，不凡之贵品。
至若发肤不可毁伤，曾子常以守身为大；待人须当量大，师德贵于唾面自干。
谗口中伤，金可铄而骨可销；虐政诛求，敲其肤而吸其髓。
受人牵制曰掣肘，不知羞愧曰厚颜。
好生议论，曰摇唇鼓舌；共话衷肠，曰促膝谈心。
怒发冲冠，蔺相如之英气勃勃；炙手可热，唐崔铉之贵势炎炎。
貌虽瘦而天下肥，唐玄宗之自谓；口有蜜而腹有剑，李林甫之为人。
赵子龙一身都是胆，周灵王初生便有须。
来俊臣注醋于囚鼻，法外行凶；严子陵加足于帝腹，忘其尊贵。
久不屈兹膝，郭子仪尊居宰相；不为米折腰，陶渊明不拜吏胥。
断送老头皮，杨璞得妻送之诗；新剥鸡头肉，明皇爱贵妃之乳。
纤指如春笋，媚眼若秋波。
肩曰玉楼，眼名银海；泪曰玉箸，顶曰珠庭。
歇担曰息肩，不服曰强项。
丁谓与人拂须，何其谄也；彭乐截肠决战，不亦勇乎。
剜肉医疮，权济目前之急；伤胸扪足，计安众士之心。
汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。
尹继伦，契丹称为黑面大王；傅尧俞，宋后称为金玉君子。
土木形骸，不自妆饰；铁石心肠，秉性坚刚。
叙会晤曰得挹芝眉，叙契阔曰久违颜范。
请女客曰奉迓金莲，邀亲友曰敢攀玉趾。
侏儒谓人身矮，魁梧称人貌奇。
龙章凤姿，廊庙之彦；獐头鼠目，草野之夫。
恐惧过甚，曰畏首畏尾；感佩不忘，曰刻骨铭心。
貌丑曰不扬，貌美曰冠玉。
足跛曰蹒跚，耳聋曰重听。
欺欺艾艾，口讷之称；喋喋便便，言多之状。
可嘉者小心翼翼，可鄙者大言不惭。
腰细曰柳腰，身小曰鸡肋。
笑人齿缺，曰狗窦大开；讥人不决，曰鼠首偾事。
口中雌黄，言事而多改移；皮里春秋，胸中自有褒贬。
唇亡齿寒，谓彼此之失依；足上首下，谓尊卑之颠倒。
所为得意，曰吐气扬眉；待人诚心，曰推心置腹。
心荒曰灵台乱，醉倒曰玉山颓。
睡曰黑甜，卧曰偃息。
口尚乳臭，调世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。
西子捧心，愈见增妍；丑妇效颦，弄巧反拙。
慧眼始知道骨，肉眼不识贤人。
婢膝奴颜，谄容可厌；胁肩谄笑，媚态难堪。
忠臣披肝，为君之药；妇人长舌，为厉之阶。
事遂心曰如愿，事可愧曰汗颜。
人多言曰饶舌，物堪食曰可口。
泽及枯骨，西伯之深仁；灼艾分痛，宋祖之友爱。
唐太宗为臣疗病，亲剪其须；颜杲卿骂贼不辍，贼断其舌。
不较横逆，曰置之度外；洞悉虏情，曰已入掌中。
马良有白眉，独出乎众；阮籍作青眼，厚待乎人。
咬牙封雍齿，计安众将之心；含泪斩丁公，法正叛臣之罪。
掷果盈车，潘安仁美姿可爱；投石满载，张孟阳丑态堪憎。
事之可怪，妇人生须；事所骇闻，男人诞子。
求物济用，谓燃眉之急；悔事无成，曰噬脐何及。
情不相关，如秦越人之视肥瘠；事当探本，如善医者只论精神。
无功食禄，谓之尸位素餐；谫劣无能，谓之行尸走肉。
老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
一息尚存，此志不容少懈；十手所指，此心安可自欺。
泰始明昌国文-古籍-幼学琼林-卷二-身体-译文
人的身体都是由血肉构成的，但五官却有贵贱之分。
尧的眉毛分为八种颜色，舜的眼睛有双瞳。
大禹的耳朵有三个洞，这是他的奇特形状；成汤的手臂有四个肘，这是他的异体。
文王的面容像龙，眉毛像虎；汉高祖的胸部宽阔，鼻子高挺。
孔子的头顶像圩田，文王的胸部有四个乳头。
周公的手能反握，这是兴周的相貌；重耳的肋骨并排，这是成为晋国霸主的特征。
这些都是古代圣人的英姿，非凡的贵品。
至于头发和皮肤不能损伤，曾子常以保护身体为大事；待人要宽宏大量，师德的尊贵在于即使被唾面也能自干。
谗言中伤，金子可以熔化，骨头可以销蚀；暴政诛求，敲打皮肤，吸食骨髓。
受人牵制叫做掣肘，不知羞愧叫做厚颜。
喜欢议论叫做摇唇鼓舌；共同倾诉衷肠叫做促膝谈心。
愤怒到头发竖起，蔺相如的英气勃勃；权势炙手可热，唐崔铉的贵势炎炎。
虽然外貌瘦弱但天下富足，唐玄宗自称如此；口中有蜜但腹中有剑，李林甫的为人如此。
赵子龙一身都是胆，周灵王刚出生就有胡须。
来俊臣在囚犯鼻子上注醋，这是法外行凶；严子陵把脚放在皇帝肚子上，忘记了自己的尊贵。
长时间不屈服于膝盖，郭子仪尊居宰相之位；不为米折腰，陶渊明不拜吏胥。
断送老头皮，杨璞得到妻子送的诗；新剥鸡头肉，明皇爱贵妃的乳房。
纤细的手指像春笋，媚眼像秋波。
肩膀叫做玉楼，眼睛叫做银海；眼泪叫做玉箸，头顶叫做珠庭。
放下担子叫做息肩，不服叫做强项。
丁谓给人拂须，多么谄媚啊；彭乐截肠决战，多么勇敢啊。
剜肉医疮，权宜之计解决眼前的急迫；伤胸扪足，计策安抚众将士的心。
汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。
尹继伦，契丹称为黑面大王；傅尧俞，宋后称为金玉君子。
土木形骸，不自妆饰；铁石心肠，秉性坚刚。
叙会晤叫做得挹芝眉，叙契阔叫做久违颜范。
请女客叫做奉迓金莲，邀亲友叫做敢攀玉趾。
侏儒指人身材矮小，魁梧指人相貌奇特。
龙章凤姿，廊庙之彦；獐头鼠目，草野之夫。
恐惧过甚叫做畏首畏尾；感佩不忘叫做刻骨铭心。
相貌丑陋叫做不扬，相貌美丽叫做冠玉。
脚跛叫做蹒跚，耳聋叫做重听。
口吃叫做欺欺艾艾，话多叫做喋喋便便。
值得称赞的是小心翼翼，值得鄙视的是大言不惭。
腰细叫做柳腰，身材小叫做鸡肋。
笑人牙齿缺失叫做狗窦大开；讥笑人犹豫不决叫做鼠首偾事。
口中雌黄，指说话多变；皮里春秋，指心中有褒贬。
唇亡齿寒，指彼此失去依靠；足上首下，指尊卑颠倒。
所做的事情得意叫做吐气扬眉；待人诚心叫做推心置腹。
心慌叫做灵台乱，醉倒叫做玉山颓。
睡觉叫做黑甜，躺卧叫做偃息。
口尚乳臭，指世人年少无知；三折其肱，指医生老成谙练。
西子捧心，越看越美；丑妇效颦，弄巧反拙。
慧眼才能识道骨，肉眼不识贤人。
婢膝奴颜，谄媚的容貌令人厌恶；胁肩谄笑，媚态令人难堪。
忠臣披肝，是君主的良药；妇人长舌，是祸害的根源。
事情顺心叫做如愿，事情可愧叫做汗颜。
人多言叫做饶舌，物堪食叫做可口。
泽及枯骨，西伯的深仁；灼艾分痛，宋祖的友爱。
唐太宗为臣子治病，亲自剪下胡须；颜杲卿骂贼不辍，贼人割断他的舌头。
不计较横逆，叫做置之度外；洞悉敌情，叫做已入掌中。
马良有白眉，独出众；阮籍作青眼，厚待他人。
咬牙封雍齿，计策安抚众将之心；含泪斩丁公，法律正叛臣之罪。
掷果盈车，潘安仁的美姿可爱；投石满载，张孟阳的丑态堪憎。
事情奇怪，妇人生胡须；事情骇人听闻，男人生孩子。
求物济用，叫做燃眉之急；悔事无成，叫做噬脐何及。
情不相关，如秦越人看待肥瘦；事情应当探本，如善医者只论精神。
无功食禄，叫做尸位素餐；谫劣无能，叫做行尸走肉。
老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
一息尚存，此志不容少懈；十手所指，此心安可自欺。
泰始明昌国文-古籍-幼学琼林-卷二-身体-注解
尧眉分八彩：尧是中国古代传说中的圣君，传说他的眉毛有八种颜色，象征其非凡的品德和智慧。
舜目有重瞳：舜是另一位传说中的圣君，传说他的眼睛有双瞳，象征其超凡的洞察力和智慧。
大禹之奇形：大禹是治水的英雄，传说他的耳朵有三个洞，象征其非凡的智慧和能力。
成汤之异体：成汤是商朝的开国君主，传说他的手臂有四个肘，象征其非凡的力量和勇气。
文王龙颜而虎眉：文王是周朝的开国君主，传说他的面容像龙，眉毛像虎，象征其威严和智慧。
汉高斗胸而隆准：汉高祖刘邦，传说他的胸部宽阔，鼻梁高挺，象征其非凡的气度和领导力。
孔圣之顶若圩：孔子，传说他的头顶像圩田，象征其智慧和学问的深厚。
文王之胸四乳：文王，传说他的胸部有四个乳头，象征其非凡的仁爱和关怀。
周公反握：周公是周朝的重要政治家，传说他反握手掌，象征其智慧和谋略。
重耳骈胁：重耳是晋国的君主，传说他的肋骨连在一起，象征其非凡的勇气和力量。
曾子常以守身为大：曾子是孔子的学生，他强调修身养性，认为保持身体的完整和健康是最重要的。
师德贵于唾面自干：师德是指教师的道德，唾面自干是指即使被人侮辱也不生气，象征其宽容和忍耐。
蔺相如之英气勃勃：蔺相如是战国时期赵国的名臣，以其勇敢和智慧著称。
唐崔铉之贵势炎炎：崔铉是唐朝的权臣，以其权势和影响力著称。
唐玄宗之自谓：唐玄宗是唐朝的皇帝，他自称“貌虽瘦而天下肥”，象征其治国能力和仁爱。
李林甫之为人：李林甫是唐朝的宰相，以其口蜜腹剑的为人著称，象征其虚伪和阴险。
赵子龙一身都是胆：赵子龙是三国时期蜀汉的名将，以其勇敢和忠诚著称。
周灵王初生便有须：周灵王是周朝的君主，传说他出生时就有胡须，象征其非凡的成熟和智慧。
来俊臣注醋于囚鼻：来俊臣是唐朝的酷吏，以其残酷的刑罚著称。
严子陵加足于帝腹：严子陵是东汉的名士，以其不拘礼节的性格著称。
郭子仪尊居宰相：郭子仪是唐朝的名将和宰相，以其忠诚和智慧著称。
陶渊明不拜吏胥：陶渊明是东晋的诗人，以其不慕权贵的性格著称。
杨璞得妻送之诗：杨璞是唐朝的诗人，以其与妻子的深厚感情著称。
明皇爱贵妃之乳：明皇是唐玄宗，以其对杨贵妃的宠爱著称。
纤指如春笋：形容女子的手指纤细柔美。
媚眼若秋波：形容女子的眼睛美丽动人。
肩曰玉楼：形容女子的肩膀美丽如玉。
眼名银海：形容女子的眼睛明亮如银。
泪曰玉箸：形容女子的眼泪晶莹如玉。
顶曰珠庭：形容女子的头顶美丽如珠。
息肩：放下担子休息。
强项：不服输，坚持己见。
丁谓与人拂须：丁谓是宋朝的宰相，以其谄媚的性格著称。
彭乐截肠决战：彭乐是唐朝的名将，以其勇敢和决断著称。
剜肉医疮：比喻用极端的方法解决问题。
伤胸扪足：比喻用极端的方法安抚人心。
汉张良蹑足附耳：张良是汉朝的开国功臣，以其智慧和谋略著称。
东方朔洗髓伐毛：东方朔是汉朝的文学家，以其机智和幽默著称。
尹继伦，契丹称为黑面大王：尹继伦是宋朝的名将，以其勇敢和威严著称。
傅尧俞，宋后称为金玉君子：傅尧俞是宋朝的名臣，以其廉洁和正直著称。
土木形骸：形容人不加修饰，自然朴素。
铁石心肠：形容人心肠坚硬，不易动摇。
得挹芝眉：形容与人会面时的喜悦。
久违颜范：形容与人久别重逢的喜悦。
奉迓金莲：邀请女客的敬辞。
敢攀玉趾：邀请亲友的敬辞。
侏儒：形容人身材矮小。
魁梧：形容人身材高大。
龙章凤姿：形容人仪表非凡。
獐头鼠目：形容人相貌丑陋。
畏首畏尾：形容人胆小怕事。
刻骨铭心：形容人对某事印象深刻，难以忘怀。
不扬：形容人相貌丑陋。
冠玉：形容人相貌英俊。
蹒跚：形容人走路不稳。
重听：形容人听力不好。
欺欺艾艾：形容人说话结巴。
喋喋便便：形容人说话啰嗦。
小心翼翼：形容人做事谨慎小心。
大言不惭：形容人说话夸大其词。
柳腰：形容女子腰肢纤细。
鸡肋：形容人身材瘦小。
狗窦大开：形容人牙齿缺失。
鼠首偾事：形容人做事犹豫不决。
口中雌黄：形容人说话反复无常。
皮里春秋：形容人内心有自己的判断和评价。
唇亡齿寒：比喻双方关系密切，利害相关。
足上首下：形容尊卑颠倒。
吐气扬眉：形容人得意洋洋。
推心置腹：形容人待人真诚。
灵台乱：形容人心神不宁。
玉山颓：形容人醉倒。
黑甜：形容人睡得香甜。
偃息：形容人休息。
口尚乳臭：形容人年幼无知。
三折其肱：形容医生经验丰富。
西子捧心：形容女子美丽动人。
丑妇效颦：形容人模仿他人反而弄巧成拙。
慧眼：形容人有洞察力。
肉眼：形容人见识浅薄。
婢膝奴颜：形容人谄媚奉承。
胁肩谄笑：形容人谄媚讨好。
披肝：形容人忠诚。
长舌：形容人爱说闲话。
如愿：形容事情顺利。
汗颜：形容人感到羞愧。
饶舌：形容人话多。
可口：形容食物美味。
泽及枯骨：形容人仁爱深厚。
灼艾分痛：形容人友爱互助。
亲剪其须：形容人关心他人。
骂贼不辍：形容人勇敢不屈。
置之度外：形容人不计较。
已入掌中：形容人掌握情况。
白眉：形容人出众。
青眼：形容人厚待他人。
咬牙封雍齿：形容人安抚人心。
含泪斩丁公：形容人执法严明。
掷果盈车：形容人美貌动人。
投石满载：形容人丑陋可憎。
妇人生须：形容事情奇怪。
男人诞子：形容事情骇人听闻。
燃眉之急：形容事情紧急。
噬脐何及：形容后悔莫及。
秦越人之视肥瘠：形容人对事情漠不关心。
善医者只论精神：形容人注重本质。
尸位素餐：形容人不做事却享受待遇。
行尸走肉：形容人没有生气。
老当益壮：形容人年老志不衰。
穷且益坚：形容人处境困难但意志坚定。
一息尚存：形容人坚持不懈。
十手所指：形容人无法自欺欺人。
泰始明昌国文-古籍-幼学琼林-卷二-身体-评注
这段古文通过对古代圣贤和名人的外貌特征和品德的描述，展现了中国传统文化中对人物形象的重视和赞美。文中提到的尧、舜、大禹、成汤、文王、汉高祖、孔子、周公等人物，都是中国古代历史上的圣贤和明君，他们的外貌特征被赋予了象征意义，如尧的八彩眉、舜的重瞳、大禹的三漏耳等，这些特征不仅是对他们外貌的描述，更是对他们品德和智慧的象征。
文中还通过对一些历史人物的行为和性格的描述，展现了中国传统文化中对品德和行为的重视。如曾子强调守身为大，师德贵于唾面自干，蔺相如的英气勃勃，唐崔铉的贵势炎炎等，这些描述不仅是对历史人物的赞美，更是对品德和行为的推崇。
此外，文中还通过对一些成语和典故的引用，展现了中国传统文化的丰富内涵和深厚底蕴。如“唇亡齿寒”、“足上首下”、“吐气扬眉”、“推心置腹”等，这些成语和典故不仅是对语言的丰富，更是对思想和文化的传承。
总的来说，这段古文通过对古代圣贤和名人的外貌特征、品德和行为的描述，展现了中国传统文化中对人物形象的重视和赞美，同时也通过对成语和典故的引用，展现了中国传统文化的丰富内涵和深厚底蕴。这些内容不仅是对历史的回顾，更是对文化的传承和发扬。
