作者： 作者不详，相传为西汉刘向（公元前77年—公元前6年）整理编订。刘向是汉代著名学者，曾校勘整理大量古籍。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪），西汉时期整理成书。
内容简要：《战国策》是一部记录战国时期策士言行的历史散文集，共33篇。书中主要记载了各国策士的游说、谋略和外交活动，展现了战国时期复杂的政治斗争和智慧谋略。其语言生动，故事性强，是研究战国历史和文化的重要文献，也是中国古代散文的经典之作。
泰始明昌国文-古籍-战国策-齐一-靖郭君善齐貌辨-原文
靖郭君善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵，门人弗说。
士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。
孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒曰：“刬而类，破吾家。苟可慊齐貌辨者，吾无辞为之。”
于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食。
数年，威王薨，宣王立。
靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留。
无几何，齐貌辨辞而行，请见宣王。
靖郭君曰：“王之不说婴甚，公往必得死焉。”
齐貌辨曰：“固不求生也，请必行。”
靖郭君不能止。
齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之。
齐貌辨见宣王，王曰：“子，靖郭君之所听爱夫。”
齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，过颐豕视，若是者信反。不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。’若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。至于薛，昭阳请以数倍之地易薛，辨又曰：‘必听之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎!且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎!’又不肯听辨。此为二。”
宣王大息，动于颜色，曰：“靖郭君之于寡人，一至此乎！寡人少，殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎?”
齐貌辨对曰：“敬诺。”
靖郭君衣威王之衣，冠舞其剑，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。
靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受。七日，谢病强辞。靖郭君辞不得，三日而听。
当是时，靖郭君可谓能自知人矣!能自知人，故人非之不为沮。此齐貌辨之所以外生乐患趣难者也。
泰始明昌国文-古籍-战国策-齐一-靖郭君善齐貌辨-译文
靖郭君对齐貌辨很好。齐貌辨这个人有很多缺点，门客们都不喜欢他。
士尉向靖郭君进言，靖郭君不听，士尉就辞职离开了。
孟尝君也私下劝谏，靖郭君大怒说：“你们这些人，是要毁了我的家。如果能让齐貌辨满意，我什么都愿意做。”
于是让齐貌辨住在上等房间，让长子驾车，早晚送饭。
几年后，威王去世，宣王即位。
靖郭君与宣王的关系不好，就辞官去了薛地，和齐貌辨一起留在那里。
不久，齐貌辨辞别靖郭君，请求去见宣王。
靖郭君说：“宣王非常不喜欢我，你去了一定会死的。”
齐貌辨说：“我本来就不求活命，请一定要去。”
靖郭君无法阻止。
齐貌辨到了齐国，宣王听说后，隐藏怒气等待他。
齐貌辨见到宣王，宣王说：“你是靖郭君所信任和喜爱的人。”
齐貌辨说：“喜爱是有的，信任则没有。大王还是太子的时候，我对靖郭君说：‘太子面相不仁，眼睛像猪一样，这样的人一定会反叛。不如废掉太子，改立卫姬的儿子郊师。’靖郭君哭着说：‘不行，我不忍心。’如果当时听我的话，就不会有今天的祸患了。这是第一件事。到了薛地，昭阳请求用几倍的土地交换薛地，我又说：‘一定要答应。’靖郭君说：‘薛地是先王赐给我的，即使后王不喜欢，我又怎么能对不起先王呢！而且先王的宗庙在薛地，我怎么能把先王的宗庙给楚国呢！’又不肯听我的话。这是第二件事。”
宣王长叹一声，脸色变了，说：“靖郭君对我竟然到了这种地步！我年轻，完全不知道这些。你愿意为我请靖郭君回来吗？”
齐貌辨回答说：“遵命。”
靖郭君穿上威王的衣服，戴着威王的帽子，舞着剑，宣王亲自到郊外迎接靖郭君，看到他后哭了。
靖郭君到了，宣王请求他做宰相。靖郭君推辞，但不得已接受了。七天后，他称病坚决辞去。靖郭君推辞不掉，三天后答应了。
这个时候，靖郭君可以说是能够了解人了！能够了解人，所以别人非议他也不会沮丧。这就是齐貌辨之所以能够在外生存、乐于面对困难的原因。
泰始明昌国文-古籍-战国策-齐一-靖郭君善齐貌辨-注解
靖郭君：战国时期齐国的重要政治人物，名田婴，靖郭君是其封号。
齐貌辨：靖郭君的门客，以其直言敢谏而著称。
士尉：古代官职名，负责军事和治安。
孟尝君：战国时期齐国贵族田文的封号，以好客和智慧闻名。
威王：齐国的君主，靖郭君的父亲。
宣王：威王的儿子，继位为齐国的君主。
薛：古代地名，今山东薛城一带，曾是齐国的封地。
昭阳：楚国的重要政治人物。
郊师：古代的一种官职，负责郊祀等宗教活动。
泰始明昌国文-古籍-战国策-齐一-靖郭君善齐貌辨-评注
这段古文出自《战国策》，讲述了靖郭君与齐貌辨之间的故事，展现了战国时期复杂的政治关系和人物性格。
首先，文本通过靖郭君对齐貌辨的信任和支持，反映了靖郭君的宽厚和识人之明。尽管齐貌辨为人多有瑕疵，门人不满，士尉和孟尝君都曾劝谏靖郭君远离齐貌辨，但靖郭君坚持自己的判断，甚至不惜与门人决裂，显示出他对人才的重视和对朋友的忠诚。
其次，齐貌辨的形象也十分鲜明。他敢于直言，不畏强权，即使在面对宣王的愤怒时，仍然坚持自己的立场，陈述事实，最终感动了宣王，使得靖郭君得以重返齐国政坛。这种不畏艰险、坚持真理的精神，是战国时期士人风骨的体现。
再次，文本通过靖郭君与宣王的关系变化，揭示了战国时期政治的复杂性和不确定性。靖郭君在威王时期受到重用，但在宣王即位后却遭到冷落，甚至被迫离开齐国。然而，通过齐貌辨的努力，靖郭君最终得以重返政坛，这种政治上的起伏，反映了当时权力斗争的激烈和变幻莫测。
最后，文本的艺术特色在于其叙事简洁而富有张力。通过对话和行动，人物性格和情感得到了充分的展现。例如，靖郭君对齐貌辨的信任和支持，通过“刬而类，破吾家。苟可慊齐貌辨者，吾无辞为之”这句话，表现得淋漓尽致。而齐貌辨在面对宣王时的坚定和勇敢，也通过“固不求生也，请必行”这句话，展现得十分生动。
总的来说，这段古文不仅具有重要的历史价值，反映了战国时期的政治现实和人物风貌，而且在艺术上也具有很高的成就，通过简洁的叙事和生动的对话，成功地塑造了鲜明的人物形象，传达了深刻的思想内涵。
