作者： 作者不详，相传为西汉刘向（公元前77年—公元前6年）整理编订。刘向是汉代著名学者，曾校勘整理大量古籍。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪），西汉时期整理成书。
内容简要：《战国策》是一部记录战国时期策士言行的历史散文集，共33篇。书中主要记载了各国策士的游说、谋略和外交活动，展现了战国时期复杂的政治斗争和智慧谋略。其语言生动，故事性强，是研究战国历史和文化的重要文献，也是中国古代散文的经典之作。
泰始明昌国文-古籍-战国策-魏一-张仪欲以魏合于秦韩-原文
张仪欲以魏合于秦、韩而攻齐、楚。
惠施欲以魏合于齐、楚以案兵。
人多为张子于王所。
惠子谓王曰：“小事也，谓可者谓不可者正半，况大事乎?
以魏合于秦、韩而攻齐、楚，大事也，而王之群臣皆以为可。
不知是其可也，如是其明耶?
而群臣之知术也，如是其同耶?
是其可也，未如是其明也，而群臣之知术也，又非皆同也，是有其半塞也。
所谓劫主者，失其半者也。”
泰始明昌国文-古籍-战国策-魏一-张仪欲以魏合于秦韩-译文
张仪想要让魏国与秦国、韩国联合起来，共同攻打齐国和楚国。
惠施则希望魏国与齐国、楚国联合，以停止战争。
很多人都在魏王面前支持张仪。
惠施对魏王说：“这是小事，说可以的人和说不可以的人各占一半，何况是大事呢？
让魏国与秦国、韩国联合攻打齐国和楚国，这是大事，而您的群臣都认为可以。
不知道这是否真的可行，是否真的如此明显？
而群臣的智谋是否真的如此一致？
即使这是可行的，也不一定如此明显，而群臣的智谋也不一定都一致，这说明有一半的人被蒙蔽了。
所谓劫持君主的人，就是失去了一半支持的人。”
泰始明昌国文-古籍-战国策-魏一-张仪欲以魏合于秦韩-注解
张仪：战国时期著名的纵横家，以连横策略著称，主张联合秦国对抗其他国家。
惠施：战国时期著名的哲学家和辩论家，主张合纵策略，反对连横。
魏：战国七雄之一，位于今河南一带，是当时的重要诸侯国。
秦：战国七雄之一，位于今陕西一带，后来统一六国。
韩：战国七雄之一，位于今河南一带，与魏国相邻。
齐：战国七雄之一，位于今山东一带，是当时的经济文化中心。
楚：战国七雄之一，位于今湖北、湖南一带，是当时的大国。
案兵：指停止战争，维持和平状态。
劫主：指君主被臣子所胁迫，失去决策权。
泰始明昌国文-古籍-战国策-魏一-张仪欲以魏合于秦韩-评注
这段古文出自《战国策》，记载了张仪和惠施在魏国朝廷上的辩论。张仪主张魏国与秦国、韩国联合，攻打齐国和楚国，而惠施则主张魏国与齐国、楚国联合，停止战争。这段对话反映了战国时期各国之间的复杂关系和纵横家的策略思想。
张仪是连横派的代表人物，他主张通过联合强大的秦国来对抗其他国家，以达到削弱对手、增强自身实力的目的。这种策略在当时具有一定的现实意义，因为秦国确实是一个强大的国家，能够为魏国提供军事支持。然而，这种策略也存在风险，因为秦国的强大也可能对魏国构成威胁。
惠施则是合纵派的代表人物，他主张通过联合齐国和楚国来对抗秦国，以维持各国的平衡。这种策略强调和平与合作，反对战争和侵略。惠施的观点体现了儒家思想中的仁政理念，主张通过和平手段解决争端，维护各国的利益。
在辩论中，惠施指出，即使是小事，人们的意见也会分歧，更何况是大事。他认为，魏国的群臣都支持张仪的主张，这并不一定是因为张仪的策略正确，而是因为群臣的见识和策略相同。惠施进一步指出，如果群臣的见识和策略并不完全相同，那么支持张仪的人可能只有一半，这意味着君主的决策权被剥夺了一半。这种观点揭示了君主在决策过程中可能面临的困境，即被臣子的意见所左右，失去独立判断的能力。
这段古文不仅反映了战国时期各国之间的复杂关系，还揭示了纵横家的策略思想和儒家仁政理念的冲突。张仪和惠施的辩论体现了当时社会对战争与和平、权力与道德的不同看法，具有重要的历史价值和文化内涵。通过对这段古文的赏析，我们可以更好地理解战国时期的历史背景和思想文化，以及纵横家和儒家在政治策略上的不同主张。
