作者： 作者不详，相传为西汉刘向（公元前77年—公元前6年）整理编订。刘向是汉代著名学者，曾校勘整理大量古籍。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪），西汉时期整理成书。
内容简要：《战国策》是一部记录战国时期策士言行的历史散文集，共33篇。书中主要记载了各国策士的游说、谋略和外交活动，展现了战国时期复杂的政治斗争和智慧谋略。其语言生动，故事性强，是研究战国历史和文化的重要文献，也是中国古代散文的经典之作。
泰始明昌国文-古籍-战国策-秦三-天下之士合从相聚于赵-原文
天下之士，合从相聚于赵，而欲攻秦。
秦相应侯曰：“王勿忧也，请令废之。秦于天下之士非有怨也，相聚而攻秦者，以己欲富贵耳。
王见大王之狗，卧者卧，起者起，行者行，止者止，毋相与斗者；投之一骨，轻起相牙者，何则？有争意也。”
于是唐睢载音乐，予之五十金，居武安，高会相与饮，谓：“邯郸人谁来取者？”
于是其谋者固未可得予也，其可得与者，与之昆弟矣。
“公与秦计功者，不问金之所之，金尽者功多矣。今令人复载五十金随公。”
唐睢行，行至武安，散不能三千金，天下之士，大相与斗矣。
泰始明昌国文-古籍-战国策-秦三-天下之士合从相聚于赵-译文
天下的士人，联合起来聚集在赵国，想要攻打秦国。
秦国的相国应侯说：“大王不必担忧，请让我来化解这件事。秦国与天下的士人并没有仇恨，他们联合起来攻打秦国，只是因为他们自己想要富贵罢了。
大王您看，您的狗，躺着的躺着，站起来的站起来，走路的走路，停下的停下，它们不会互相争斗；但如果扔给它们一块骨头，它们就会立刻互相撕咬，这是为什么呢？因为它们有争夺的意图。”
于是唐睢带着音乐，给了他们五十金，住在武安，举行盛大的宴会一起喝酒，问道：“邯郸的人谁来拿这些金子？”
于是那些谋划的人本来无法得到金子，而那些能够得到金子的人，就成了他们的兄弟。
“您与秦国计算功劳时，不要问金子的去向，金子花得越多，功劳就越大。现在我再让人带五十金跟随您。”
唐睢出发，到了武安，散发的金子不到三千，天下的士人就开始互相争斗了。
泰始明昌国文-古籍-战国策-秦三-天下之士合从相聚于赵-注解
合从：指战国时期各国联合起来对抗秦国的策略，即合纵。
秦相应侯：指秦国的相国应侯，即范雎，他是秦昭王时期的著名政治家。
唐睢：战国时期著名的纵横家，擅长外交和谋略。
武安：地名，位于今河北省邯郸市附近，战国时期是赵国的重要城市。
昆弟：指兄弟，这里比喻关系亲密的朋友。
金：古代货币单位，这里指金钱。
泰始明昌国文-古籍-战国策-秦三-天下之士合从相聚于赵-评注
这段古文出自《战国策》，讲述了战国时期各国士人联合起来对抗秦国的故事。秦国相国应侯通过巧妙的策略，成功地瓦解了各国的联合。应侯的比喻非常生动，他将各国的士人比作狗，指出他们之所以联合起来攻击秦国，并非因为对秦国有深仇大恨，而是为了追求个人的富贵。这一比喻揭示了战国时期士人的功利心态，也反映了当时社会的复杂局势。
应侯的策略是通过金钱和享乐来分化各国的士人。他派遣唐睢携带音乐和金钱前往武安，举办盛大的宴会，以此吸引各国的士人。唐睢的行为成功地引发了士人之间的争斗，使得原本团结一致的合纵联盟瓦解。这一策略不仅显示了应侯的智慧，也揭示了战国时期各国之间的复杂关系和利益纠葛。
从文化内涵来看，这段文字反映了战国时期士人的价值观和行为模式。士人们追求富贵，容易被金钱和享乐所诱惑，这在一定程度上揭示了当时社会的道德困境。同时，应侯的策略也体现了战国时期政治斗争的残酷性和复杂性。通过金钱和享乐来分化敌人，是一种典型的权谋手段，显示了战国时期政治家的智慧和谋略。
从艺术特色来看，这段文字运用了生动的比喻和简洁的语言，使得故事情节更加引人入胜。应侯的比喻不仅形象生动，而且富有哲理，揭示了人性的弱点。唐睢的行为则通过具体的细节描写，展现了战国时期士人的生活状态和心理活动。整个故事情节紧凑，语言简练，具有很高的文学价值。
从历史价值来看，这段文字不仅记录了战国时期的一段重要历史事件，也反映了当时社会的政治、经济和文化状况。通过这段文字，我们可以了解到战国时期各国之间的复杂关系，以及士人在政治斗争中的角色和作用。这段文字为我们研究战国时期的历史提供了宝贵的资料，具有重要的历史价值。
