作者： 杨继洲（1522年—1620年），明代著名医学家，精通针灸，曾任太医院医官。他总结前人经验并结合自己的临床实践，编撰了《针灸大成》。
年代：成书于明代万历年间（16世纪末至17世纪初）。
内容简要：《针灸大成》是针灸学的集大成之作，共10卷，系统总结了针灸理论、穴位定位、针刺手法及临床治疗经验。书中详细介绍了经络学说、针灸禁忌及常见病症的治疗方法，对后世针灸学的发展影响深远，被誉为针灸学的经典著作。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷六-足少阴肾经-原文
足少阴经穴主治
《内经》曰：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”
肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。其华在发，其充在骨，为阴中之太阴，通于冬气。
北方黑色，入通于肾，开窍于耳，藏精于肾。故病在溪。其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐，其液唾。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸在肾，肾生骨髓。髓生肝，肾主耳，其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾。在声为呻，在变动为栗，在志为恐，恐伤肾。思胜恐，寒伤血，燥胜寒，咸伤血，甘胜咸。
足少阴肾经穴歌
足少阴穴二十七，涌泉然谷太溪溢，大钟水泉通照海，复溜交信筑宾实，阴谷膝内跗骨后，以上从足走至膝。横骨大赫联气穴，四满中注肓俞脐，商曲石关阴都密，通谷幽门寸半辟。折量腹上分十一，步廊神封膺灵墟，神藏彧中俞府毕（左右五十四穴）。
此一经起于涌泉，终于俞府。取涌泉、然谷、太溪、复溜、阴谷、与井荥俞经合也。
脉起小指之下，斜趋足心，出然谷之下，循内踝之后，别入跟中，上腨内，出腘内廉，上股内后廉，贯脊，属肾，络膀胱；其直行者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙侠舌本；其支者，从肺出络心，注胸中。多气少血，酉时气血注此。
癸水之脏，脉居左尺。一脏而二形，左名肾，男子以藏精；右名命门，女子以系胞。元气之根，精神之舍。受病同归于膀胱，诊候两分于水火。实则脉实，小腹胀满而腰背急强，便黄舌燥者，泻肾汤可以广推；虚则脉虚，气寒阳痿而言音混浊，胫弱脉代者，苁蓉散宜加寻讨。肾气不和腰胁痛，散号异香；阳经郁滞背肩疼，汤名通气。腰痛散八角茴香，精泄末一升韭子。气滞腰间堪顺气，血凝臂痛，可舒经。五味能交心肾，须茯神远志川归，山药苁蓉枸杞；龙骨赡养精神，与益智茴香故纸，鹿茸牛膝黄耆。地黄补肾益阴，加当归而补髓；附子驱寒去湿，倍人参而壮阳。龙骨治骨虚酸痛，猪肾济肾弱腰亏。大抵咸能走肾，秋石须明配合；寒能败命，春茗要别陈新，渗淡泻水之剂宜慎，烧炼助火之丹勿餐。东垣曾谓肉桂独活报使，钱氏独用地黄枸杞引经。抑又闻竹破须将竹补，胞鸡还要卵为。谁知人人本有长生药，自是迷徒枉摆抛。甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。井蛙应谓无龙窟，篱鹤争知有风巢。丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。
《导引本经》：“人禀天地之气以有生，而太极之精寓焉，比吾之所固有，而充塞乎两间者也。人惟志以情诱，念以物牵，以有限之天真，纵无穷之逸欲，消耗日甚，中无所主，则群邪乘之，而百病作。是洞开四门以纳盗，几何不至于败哉！然自古圣人率多令考，岂其浑蒙沕穆，得于天者独厚，嘘吸偃仰，成于人者有异术耶。亦以志宁道一，神爽不漓，俾吾固有之真，常为一身之主，则荣卫周流，邪无自入。彼风寒暑湿，譬之坚城，外盗虽踵至迭窥，其何以得其隙而肆之虐哉？鸣医者家，辨症循方，按脉施剂，倏忽收功，固所不废。然盗至而遏之，孰若无盗之可遏也；病至而疗之，孰若无病之可疗也。与其求金石之饵，而常患其不足，孰若求吾身之精，而恒自有余也。故黄帝、歧伯问答曰，百体从令，惟于保太和而泰天君得之。盖此意也。先贤云：「天地之大宝珠玉，人身之大宝精神。」《内经》曰：「男女人之大欲存焉。诚能以理制欲，以义驭情，虽美色在前，不过悦目畅志而已，奚可恣情丧精，所谓油尽灯灭，髓竭人亡；添油灯壮，补髓人强也。」又曰：「冬月天地闭，血气藏，伏阳在内，心膈多热，切忌发汗，以泄阳气，此谓之闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，勿泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥。」人宜服固本益肾酒，以迎阳气耳。不可过暖致伤目，而亦不可太醉冒寒。如冬伤于寒，春必病温，故先王于是月闭关，俾寒热适中可也。尝闻之曰：「湛然诚一守精玄，得象忘言辨道看，好把牝门凭理顾，子前午后用神占。是则以元精炼交感之精，三物混合，与道合真，自然元精固，而交感之精不漏，卫生之法，先此而已。前肾所谓精全不思欲，气全不思食，神全不思睡，斯言尽矣。」”
足少阴肾经考正穴法
涌泉（一名地冲）：
足心陷中，屈足卷指宛宛中，白肉际，跪取之。足少阴肾脉所出为井木。实则泻之。《铜人》针五分，无令出血，灸三壮。《明堂》灸不及针。《素注》针三分，留三呼。
主尸厥，面黑如炭色。咳吐有血，渴而喘，坐欲起，目佴佴无所见，善恐，惕惕如人将捕之，舌干咽肿，上气嗌干，烦心，心痛，黄疸，肠澼，股内后廉痛，痿厥，嗜卧，善悲欠，小腹急痛，泄而下重，足胫寒而逆，腰痛，大便难，心中结热，风疹，风痫，心病饥不嗜食，咳嗽身热，喉闭舌急失音，卒心痛，喉痹，胸胁满闷，头痛目眩，五指端尽痛，足不践地，足下热，男子如蛊，女子如娠，妇人无子，转胞不得尿。
《千金翼》云：“主喜喘，脊胁相引，忽忽喜忘，阴痹，腹胀，腰痛，不欲食，喘逆，足下冷至膝，咽中痛不可纳食，喑不能言，小便不利，小腹痛，风入肠中，癫病，侠脐痛，鼻衄不止，五
疝，热病先腰酸、喜渴数引饮，身项痛而寒且酸，足热不欲言，头痛癫癫然，少气，寒厥，霍乱转筋，肾积贲豚。
汉，济北王阿母，病患热厥，足热，淳于意刺足心，立愈。
然谷（一名龙渊）：
足内踝前起大骨下陷中。一云内踝前直下一寸，别于足太阴之郄，足少阴肾脉所溜为荥火。《铜人》灸三壮，针三分，留五呼，不宜见血，令人立饥欲食。刺足下布络，中脉，血不出为肿。
主咽内肿，不能内唾，时不能出唾，心恐惧如人将捕，涎出喘呼少气，足跗肿不得履地，寒疝，小腹胀，上抢胸胁，咳唾血，喉痹，淋沥白浊，胻酸不能久立，足一寒一热，舌纵，烦满，消渴，自汗，盗汗出，痿厥，洞泄，心痛如锥刺，坠堕恶血留内腹中，男子精泄，妇人无子，阴挺出，月事不调，阴痒，初生小儿脐风口噤。
太溪（一名吕细）：
足内踝后五分，跟骨上动脉陷中。男子、妇人病，有此脉则生，无则死。足少阴肾脉所注为俞土。《素注》针三分，留七呼，灸三壮。
主久疟咳逆，心痛如锥刺，心脉沉，手足寒至节，喘息，呕吐，痰实，口中如胶，善噫，寒疝，热病汗不出，默默嗜卧，溺黄，消瘅，大便难，咽肿唾血，痃癖寒热，咳嗽不嗜食，腹胁痛，瘦脊，伤寒手足厥冷。
东垣曰：“成痿者，以导湿热，引胃气出行阳道，不令湿土克肾水，其穴在太溪。”《流注赋》云：“牙齿痛堪治。”
大钟：
足跟后踵中，大骨上两筋间。足少阴络，别走太阳，《铜人》灸三壮，针二分，留七呼。《素注》留三呼。
主呕吐，胸胀喘息，腹满便难，腰脊痛，少气，淋沥洒淅，腹脊强，嗜卧，口中热，多寒，欲闭户而处，少气不足，舌干、咽中食噎不得下，善惊恐不乐，喉中鸣，咳唾气逆，烦闷。实则闭癃泻之，虚则腰痛补之。
水泉：
太溪下一寸，内踝下。少阴郄。《铜人》灸五壮，针四分。
主目佴佴不能远视，女子月事不来，来即心下多闷痛，阴挺出，小便淋沥，腹中痛。
照海：
足内踝下四分，前后有筋，上有踝骨，下有软骨，其穴居中。阴蹻脉所生。《素注》针四分，留六呼，灸三壮。《铜人》针三分，灸七壮。《明堂》灸三壮。
主咽干，心悲不乐，四肢懈惰，久疟，卒疝，呕吐嗜卧，大风默默不知所痛，视如见星，小腹痛，妇女经逆，四肢淫泺，阴暴跳起或痒，漉清汁，小腹偏痛，淋，阴挺出，月水不调。
洁古曰：“痫病夜发灸阴蹻，照海穴也。”
复溜（一名昌阳，一名伏白）：
足内踝上二寸，筋骨陷中，前傍骨是复溜，后傍筋是交信，二穴止隔一条筋。足少阴肾脉所行为经金。肾虚补之。《素注》针三分，留七呼，灸五壮。《明堂》灸七壮。
主肠澼，腰脊内引痛，不得俯仰起坐，目视佴佴，善怒多言，舌干，胃热，虫动涎出，足痿不收履，胻寒不自温，腹中雷鸣，腹胀如鼓，四肢肿，五肿水病（青、赤、黄、白、黑，青取井、赤取荥，黄取俞，白取经，黑取合），血痔，泄后重，五淋，血淋，小便如散火，骨寒热，盗汗，汗注不止，齿龋，脉微细不见，或时无脉。
交信：
足内踝骨上二寸，少阴前，太阴后廉筋骨间。阴蹻脉之郄。《铜人》针四分，留十呼，灸三壮，《素注》留五呼。
主气淋，颓疝，阴急，阴汗，泻利赤白，气热癃，股枢内痛，大小便难，淋，女子漏血不止，阴挺出，月水不来，小腹偏痛，四肢淫泺，盗汗出。
筑宾：
内踝上五寸，腨分中，阴维之郄。《铜人》针三分，留五呼，灸五壮。《素注》针三分，灸五壮。
主颓疝，小儿胎疝，痛不得乳，癫疾狂易，妄言怒骂，吐舌，呕吐涎沫，足腨痛。
阴谷：
膝下内辅骨后，大筋下，小筋上，按之应手，屈膝乃得之。足少阴肾脉所入为合水。《铜人》针四分，留七呼，灸三壮。
主膝痛如锥，不得屈伸。舌纵涎下，烦逆，溺难，小便急引阴痛，阴痿，股内廉痛，妇人漏下不止，腹胀满不得息，小便黄，男子如蛊，女子如娠。
横骨：
大赫下一寸，阴上横骨中，宛曲如仰月中央，去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之会。《铜人》灸三壮，禁针。
主五淋，小便不通，阴器下纵引痛，小腹满，目赤痛内眦始，五脏虚竭，失精（自肓俞至横骨六穴，《铜人》去腹中行各一十五分，录之以备参考）。
大赫（一名阴维，一名阴关）：
气穴下一寸，去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之会。《铜人》灸五壮，针三分，《素注》针一寸，灸三壮。
主虚劳失精，男子阴器结缩，茎中痛，目赤痛从内眦始，妇人赤带。
气穴（一名胞门，一名子户）：
四满下一寸，去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之会。《铜人》灸五壮，针三分，《素注》针一寸，灸三壮。
主贲豚，气上下引腰脊痛，泄利不止，目赤痛从内眦始，妇人月事不调。
四满（一名髓府）：
中注下一寸，去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之会。《铜人》针三分，灸三壮。
主积聚疝瘕，肠澼，大肠有水，脐下切痛，振寒，目内眦赤痛，妇人月水不调，恶血疞痛，贲豚上下，无子。
中注：
肓俞下一寸，去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之会。《铜人》针一寸，灸五壮。
主小腹有热，大便坚燥不利，泄气，上下引腰脊痛，目内眦赤痛，女子月事不调。
肓俞：
商曲下一寸，去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之会。
《铜人》针一寸，灸五壮。
主腹切痛，寒疝，大便燥，腹满响响然不便，心下有寒，目赤痛从内眦始。
按诸家俱以疝主于肾，故足少阴经窌穴多兼治疝，丹溪以疝本肝经，与肾绝无相干。足以正千古之讹。
商曲：
石关下一寸，去腹中行各一寸五分，足少阴、冲脉之会。《铜人》针一寸，灸五壮。
主腹痛，腹中积聚，时切痛，肠中痛不嗜食，目赤痛从内眦始（自幽门至商曲，《铜人》去腹中行五分，《素注》一寸）。
石关：
阴都下一寸，去腹中行各一寸五分。足少阴、冲脉之会。《铜人》针一寸，灸三壮。
主哕噫呕逆，腹痛气淋，小便黄，大便不通，心下坚满，脊强不利，多唾，目赤痛从内眦始，妇人无子，脏有恶血，血上冲腹，痛不可忍。
阴都（一名食宫）：
通谷下一寸，去腹中行各一寸五分。足少阴、冲脉之会。《铜人》针三分，灸三壮。
主身寒热疟病，心下烦满，逆气，肠鸣，肺胀气抢，胁下热痛，目赤痛从内眦始。
通谷：
幽门下一寸，去腹中行各一寸五分。足少阴、冲脉之会。《铜人》针五分，灸五壮。《明堂》灸三壮。
主失欠口呿，食饮善呕，暴喑不能言，结积留饮，痃癖胸满，食不化，心恍惚，喜呕，目赤痛从内眦始。
幽门：
侠巨阙两旁各一寸五分陷中，足少阴、冲脉之会。《铜人》针五分，灸五壮。
主小腹胀满，呕吐涎沫，喜唾，心下烦闷，胸中引痛，满不嗜食，里急数咳，健忘，泄利脓血，目赤痛从内眦始，女子心痛，逆气，善吐食不下。
步廊：
神封下一寸六分陷中，去胸中行各二寸，仰而取之。《素注》针四分，《铜人》针三分，灸五壮。
主胸胁支满，痛引胸，鼻塞不通，呼吸少气，咳逆呕吐，不嗜食，喘息不得举臂。
神封：
灵墟下一寸六分陷中，去胸中行各二寸，仰而取之。《素注》针四分。《铜人》针三分，灸五壮。
主胸满不得息，咳逆，乳痈，呕吐，洒淅恶寒，不嗜食。
灵墟：
神藏下一寸六分陷中，去胸中行各二寸，仰而取之。《素注》针四分。《铜人》针三分，灸五壮。
主胸胁支满，痛引胸不得息，咳逆，呕吐，不嗜食。
神藏：
彧中下一寸六分陷中，去胸中行各二寸，仰而取之。《铜人》灸五壮，针三分。《素注》针四分。
主呕吐，咳逆，喘不得息，胸满，不嗜食。
彧中：
俞府下一寸六分陷中，去胸中行各二寸，仰而取之。《铜人》针四分，灸五壮。《明堂》灸三壮。
主咳逆喘息不能食，胸胁支满，涎出多唾。
俞府：
气舍下，璇玑旁，各二寸陷中，仰而取之。《素注》针四分，灸三壮。《铜人》针三分，灸五壮。
主咳逆上气，呕吐，喘嗽，腹胀不下食饮，胸中痛久喘，灸七壮效。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷六-足少阴肾经-译文
足少阴经穴主治
《内经》说：“肾是身体的强健之官，技巧和智慧都来源于它。”
肾主蛰伏，是封藏的根本，是精气的所在。它的光彩表现在头发，它的充实表现在骨骼，是阴中的太阴，与冬气相通。
北方属黑色，与肾相通，开窍于耳，藏精于肾。所以疾病多发生在溪谷。它的味道是咸的，它的类别是水，它的动物是猪，它的谷物是豆，它与四季相应，上应辰星。因此知道疾病在骨骼。它的音是羽，它的数是六，它的气味是腐，它的液体是唾液。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸在肾，肾生骨髓。髓生肝，肾主耳，它在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾。在声为呻吟，在变动为战栗，在志为恐惧，恐惧伤肾。思虑胜恐惧，寒伤血，燥胜寒，咸伤血，甘胜咸。
足少阴肾经穴歌
足少阴经有二十七个穴位，涌泉、然谷、太溪、大钟、水泉、照海、复溜、交信、筑宾、阴谷等，从足部一直延伸到膝盖。横骨、大赫、气穴、四满、中注、肓俞、商曲、石关、阴都、通谷、幽门等，分布在腹部。步廊、神封、膺灵墟、神藏、彧中、俞府等，分布在胸部。
这条经脉从涌泉开始，到俞府结束。取涌泉、然谷、太溪、复溜、阴谷等穴位，与井、荥、俞、经、合等五腧穴相合。
经脉从小指下方开始，斜向足心，经过然谷下方，沿着内踝后方，进入脚跟，向上经过小腿内侧，从腘窝内侧出来，沿着大腿内侧后方，贯穿脊柱，属于肾，络于膀胱；它的直行部分，从肾向上贯穿肝膈，进入肺中，沿着喉咙，夹着舌根；它的分支，从肺出来，络于心，注入胸中。这条经脉多气少血，酉时气血注入这里。
癸水之脏，脉在左尺。一个脏器有两个形态，左边叫肾，男子用来藏精；右边叫命门，女子用来系胞。元气的根本，精神的居所。受病时都归于膀胱，诊断时要分水火。实证脉实，小腹胀满，腰背急强，便黄舌燥，可以用泻肾汤；虚证脉虚，气寒阳痿，声音混浊，胫弱脉代，可以用苁蓉散。肾气不和导致腰胁痛，可以用异香散；阳经郁滞导致背肩疼，可以用通气汤。腰痛可以用八角茴香散，精泄可以用韭子末。气滞腰间可以用顺气药，血凝臂痛可以用舒经药。五味能交心肾，需要茯神、远志、川归、山药、苁蓉、枸杞；龙骨能赡养精神，与益智、茴香、故纸、鹿茸、牛膝、黄耆合用。地黄补肾益阴，加当归可以补髓；附子驱寒去湿，倍人参可以壮阳。龙骨治骨虚酸痛，猪肾济肾弱腰亏。大抵咸能走肾，秋石需要明配合；寒能败命，春茗要分陈新，渗淡泻水的药剂要慎用，烧炼助火的丹药不要服用。东垣曾说肉桂、独活是报使，钱氏独用地黄、枸杞引经。又听说竹破要用竹补，胞鸡还要卵为。谁知人人本有长生药，只是迷徒枉摆抛。甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。井蛙应谓无龙窟，篱鹤争知有风巢。丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。
《导引本经》说：“人禀天地之气而生，太极之精寓于其中，这是我们固有的，充塞于天地之间。人因为志向被情感诱惑，念头被外物牵绊，以有限的天真，放纵无穷的逸欲，消耗日甚，内心无所主，则群邪乘虚而入，百病发作。这是洞开四门以纳盗，怎么能不败呢！然而自古圣人大多长寿，难道是因为他们得天独厚，嘘吸偃仰，成于人者有异术吗？也是因为志宁道一，神爽不漓，使我们固有的真，常为一身之主，则荣卫周流，邪无自入。风寒暑湿，就像坚城，外盗虽踵至迭窥，怎么能得其隙而肆之虐呢？医者家，辨症循方，按脉施剂，倏忽收功，固然不废。然而盗至而遏之，不如无盗之可遏；病至而疗之，不如无病之可疗。与其求金石之饵，而常患其不足，不如求吾身之精，而恒自有余。所以黄帝、歧伯问答说，百体从令，惟于保太和而泰天君得之。就是这个意思。先贤说：「天地之大宝珠玉，人身之大宝精神。」《内经》说：「男女人之大欲存焉。诚能以理制欲，以义驭情，虽美色在前，不过悦目畅志而已，怎么能恣情丧精，所谓油尽灯灭，髓竭人亡；添油灯壮，补髓人强。」又说：「冬月天地闭，血气藏，伏阳在内，心膈多热，切忌发汗，以泄阳气，这叫闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，勿泄皮肤，使气亟夺，这是冬气之应，养藏之道。逆之则伤肾，春为痿厥。」人宜服固本益肾酒，以迎阳气。不可过暖致伤目，也不可太醉冒寒。如冬伤于寒，春必病温，故先王在这个月闭关，使寒热适中。曾听说：「湛然诚一守精玄，得象忘言辨道看，好把牝门凭理顾，子前午后用神占。这是以元精炼交感之精，三物混合，与道合真，自然元精固，而交感之精不漏，卫生之法，先此而已。前贤所谓精全不思欲，气全不思食，神全不思睡，这句话说尽了。」”
足少阴肾经考正穴法
涌泉（又名地冲）：
位于足心凹陷处，屈足卷指时凹陷处，白肉际，跪着取穴。足少阴肾脉的井穴，属木。实证时泻之。《铜人》针五分，不要出血，灸三壮。《明堂》灸不及针。《素注》针三分，留三呼。
主治尸厥，面色黑如炭。咳吐有血，口渴而喘，坐起困难，眼睛模糊看不清，容易恐惧，惕惕如人将捕之，舌干咽肿，上气嗌干，心烦，心痛，黄疸，肠澼，股内后廉痛，痿厥，嗜卧，善悲欠，小腹急痛，泄而下重，足胫寒而逆，腰痛，大便难，心中结热，风疹，风痫，心病饥不嗜食，咳嗽身热，喉闭舌急失音，卒心痛，喉痹，胸胁满闷，头痛目眩，五指端尽痛，足不践地，足下热，男子如蛊，女子如娠，妇人无子，转胞不得尿。
《千金翼》说：“主治喜喘，脊胁相引，忽忽喜忘，阴痹，腹胀，腰痛，不欲食，喘逆，足下冷至膝，咽中痛不可纳食，喑不能言，小便不利，小腹痛，风入肠中，癫病，侠脐痛，鼻衄不止，五
疝气，热病先表现为腰酸、口渴频繁饮水，身体和颈部疼痛且感到寒冷和酸痛，脚热但不想说话，头痛剧烈，气短，寒厥，霍乱转筋，肾积贲豚。
汉代，济北王的母亲患有热厥，脚热，淳于意刺她的足心，立刻痊愈。
然谷（又名龙渊）：
位于足内踝前大骨下的凹陷中。一说在内踝前直下一寸，与足太阴经的郄穴相别，是足少阴肾脉的荥火穴。《铜人》记载灸三壮，针三分，留针五呼，不宜见血，会让人立刻感到饥饿想吃东西。刺足下的布络，中脉，血不出会导致肿胀。
主治咽喉内肿，不能吞咽唾液，有时不能吐出唾液，心中恐惧如被人追捕，口水流出，喘息气短，脚背肿胀不能踩地，寒疝，小腹胀满，上冲胸胁，咳血，喉痹，淋沥白浊，小腿酸软不能久立，脚一冷一热，舌头松弛，心烦满闷，消渴，自汗，盗汗，痿厥，洞泄，心痛如锥刺，坠落后恶血留在腹中，男子遗精，妇女不孕，阴挺出，月经不调，阴痒，初生婴儿脐风口噤。
太溪（又名吕细）：
位于足内踝后五分，跟骨上的动脉凹陷中。男子和妇女患病，有此脉则生，无则死。是足少阴肾脉的俞土穴。《素注》记载针三分，留针七呼，灸三壮。
主治久疟咳嗽，心痛如锥刺，心脉沉，手脚寒冷到关节，喘息，呕吐，痰实，口中如胶，善噫，寒疝，热病不出汗，默默嗜睡，尿黄，消瘅，大便困难，咽喉肿痛，咳血，痃癖寒热，咳嗽不喜食，腹胁痛，瘦脊，伤寒手脚厥冷。
东垣说：“成痿者，以导湿热，引胃气出行阳道，不令湿土克肾水，其穴在太溪。”《流注赋》说：“牙齿痛堪治。”
大钟：
位于足跟后踵中，大骨上两筋之间。是足少阴络，别走太阳，《铜人》记载灸三壮，针二分，留针七呼。《素注》留针三呼。
主治呕吐，胸胀喘息，腹满便难，腰脊痛，气短，淋沥洒淅，腹脊强直，嗜睡，口中热，多寒，想闭户独处，气短不足，舌干、咽中食物噎住不下，善惊恐不乐，喉中鸣，咳唾气逆，烦闷。实证则闭癃泻之，虚证则腰痛补之。
水泉：
位于太溪下一寸，内踝下。是少阴郄穴。《铜人》记载灸五壮，针四分。
主治眼睛模糊不能远视，女子月经不来，来则心下多闷痛，阴挺出，小便淋沥，腹中痛。
照海：
位于足内踝下四分，前后有筋，上有踝骨，下有软骨，穴位居中。是阴蹻脉的起点。《素注》记载针四分，留针六呼，灸三壮。《铜人》针三分，灸七壮。《明堂》灸三壮。
主治咽喉干燥，心情悲伤不乐，四肢懈怠，久疟，卒疝，呕吐嗜睡，大风默默不知疼痛，视物如见星星，小腹痛，妇女经逆，四肢淫泺，阴部突然跳动或痒，漉清汁，小腹偏痛，淋，阴挺出，月经不调。
洁古说：“痫病夜发灸阴蹻，照海穴也。”
复溜（又名昌阳，伏白）：
位于足内踝上二寸，筋骨凹陷中，前傍骨是复溜，后傍筋是交信，二穴只隔一条筋。是足少阴肾脉的经金穴。肾虚补之。《素注》记载针三分，留针七呼，灸五壮。《明堂》灸七壮。
主治肠澼，腰脊内引痛，不能俯仰起坐，眼睛模糊，善怒多言，舌干，胃热，虫动涎出，足痿不能穿鞋，小腿寒冷不自温，腹中雷鸣，腹胀如鼓，四肢肿，五种水病（青、赤、黄、白、黑，青取井、赤取荥，黄取俞，白取经，黑取合），血痔，泄后重，五淋，血淋，小便如散火，骨寒热，盗汗，汗注不止，齿龋，脉微细不见，或时无脉。
交信：
位于足内踝骨上二寸，少阴前，太阴后廉筋骨间。是阴蹻脉的郄穴。《铜人》记载针四分，留针十呼，灸三壮，《素注》留针五呼。
主治气淋，颓疝，阴急，阴汗，泻利赤白，气热癃，股枢内痛，大小便难，淋，女子漏血不止，阴挺出，月经不来，小腹偏痛，四肢淫泺，盗汗出。
筑宾：
位于内踝上五寸，腨分中，是阴维脉的郄穴。《铜人》记载针三分，留针五呼，灸五壮。《素注》针三分，灸五壮。
主治颓疝，小儿胎疝，痛不得乳，癫疾狂易，妄言怒骂，吐舌，呕吐涎沫，足腨痛。
阴谷：
位于膝下内辅骨后，大筋下，小筋上，按之应手，屈膝才能找到。是足少阴肾脉的合水穴。《铜人》记载针四分，留针七呼，灸三壮。
主治膝痛如锥，不能屈伸。舌头松弛涎下，烦逆，尿难，小便急引阴痛，阴痿，股内廉痛，妇女漏下不止，腹胀满不得息，小便黄，男子如蛊，女子如娠。
横骨：
位于大赫下一寸，阴上横骨中，宛曲如仰月中央，去腹中行各一寸。是足少阴、冲脉的交会穴。《铜人》记载灸三壮，禁针。
主治五淋，小便不通，阴器下纵引痛，小腹满，目赤痛内眦始，五脏虚竭，失精（自肓俞至横骨六穴，《铜人》去腹中行各一十五分，录之以备参考）。
大赫（又名阴维，阴关）：
位于气穴下一寸，去腹中行各一寸。是足少阴、冲脉的交会穴。《铜人》记载灸五壮，针三分，《素注》针一寸，灸三壮。
主治虚劳失精，男子阴器结缩，茎中痛，目赤痛从内眦始，妇女赤带。
气穴（又名胞门，子户）：
位于四满下一寸，去腹中行各一寸。是足少阴、冲脉的交会穴。《铜人》记载灸五壮，针三分，《素注》针一寸，灸三壮。
主治贲豚，气上下引腰脊痛，泄利不止，目赤痛从内眦始，妇女月经不调。
四满（又名髓府）：
位于中注下一寸，去腹中行各一寸。是足少阴、冲脉的交会穴。《铜人》记载针三分，灸三壮。
主治积聚疝瘕，肠澼，大肠有水，脐下切痛，振寒，目内眦赤痛，妇女月经不调，恶血疞痛，贲豚上下，无子。
中注：
位于肓俞下一寸，去腹中行各一寸。是足少阴、冲脉的交会穴。《铜人》记载针一寸，灸五壮。
主治小腹有热，大便坚燥不利，泄气，上下引腰脊痛，目内眦赤痛，妇女月经不调。
肓俞：
位于商曲下一寸，去腹中行各一寸。是足少阴、冲脉的交会穴。
《铜人》记载，针刺一寸深，灸五壮。
主治腹部剧痛、寒疝、大便干燥、腹部胀满且发出响声、排便不畅、心下有寒气、眼睛红痛从内眼角开始。
各家医书都认为疝气主要与肾有关，因此足少阴经的穴位多用于治疗疝气，但丹溪认为疝气本属于肝经，与肾无关。这足以纠正千古以来的错误。
商曲穴：
位于石关穴下一寸，距离腹部中线各一寸五分，是足少阴经和冲脉的交会处。《铜人》记载，针刺一寸深，灸五壮。
主治腹痛、腹中积聚、时常剧痛、肠中疼痛、食欲不振、眼睛红痛从内眼角开始（从幽门到商曲，《铜人》记载距离腹部中线五分，《素注》记载一寸）。
石关穴：
位于阴都穴下一寸，距离腹部中线各一寸五分。是足少阴经和冲脉的交会处。《铜人》记载，针刺一寸深，灸三壮。
主治呃逆、呕吐、腹痛、气淋、小便黄、大便不通、心下坚满、脊背僵硬不利、多唾、眼睛红痛从内眼角开始，妇女不孕、子宫内有恶血、血上冲腹部，疼痛难忍。
阴都穴（又名食宫）：
位于通谷穴下一寸，距离腹部中线各一寸五分。是足少阴经和冲脉的交会处。《铜人》记载，针刺三分深，灸三壮。
主治身体寒热交替的疟疾、心下烦满、逆气、肠鸣、肺胀气抢、胁下热痛、眼睛红痛从内眼角开始。
通谷穴：
位于幽门穴下一寸，距离腹部中线各一寸五分。是足少阴经和冲脉的交会处。《铜人》记载，针刺五分深，灸五壮。《明堂》记载灸三壮。
主治打哈欠时口张不开、饮食后容易呕吐、突然失声不能说话、结积留饮、痃癖胸满、食物不消化、心神恍惚、喜欢呕吐、眼睛红痛从内眼角开始。
幽门穴：
位于巨阙穴两旁各一寸五分的凹陷处，是足少阴经和冲脉的交会处。《铜人》记载，针刺五分深，灸五壮。
主治小腹胀满、呕吐涎沫、喜欢吐口水、心下烦闷、胸中牵引疼痛、腹部胀满不思饮食、里急后重频繁咳嗽、健忘、泄利脓血、眼睛红痛从内眼角开始，女子心痛、逆气、经常呕吐食物不下。
步廊穴：
位于神封穴下一寸六分的凹陷处，距离胸部中线各二寸，仰卧取穴。《素注》记载，针刺四分深，《铜人》记载，针刺三分深，灸五壮。
主治胸胁支满、疼痛牵引胸部、鼻塞不通、呼吸短促、咳嗽呕吐、不思饮食、喘息时无法举臂。
神封穴：
位于灵墟穴下一寸六分的凹陷处，距离胸部中线各二寸，仰卧取穴。《素注》记载，针刺四分深。《铜人》记载，针刺三分深，灸五壮。
主治胸满无法呼吸、咳嗽、乳痈、呕吐、恶寒、不思饮食。
灵墟穴：
位于神藏穴下一寸六分的凹陷处，距离胸部中线各二寸，仰卧取穴。《素注》记载，针刺四分深。《铜人》记载，针刺三分深，灸五壮。
主治胸胁支满、疼痛牵引胸部无法呼吸、咳嗽、呕吐、不思饮食。
神藏穴：
位于彧中穴下一寸六分的凹陷处，距离胸部中线各二寸，仰卧取穴。《铜人》记载，灸五壮，针刺三分深。《素注》记载，针刺四分深。
主治呕吐、咳嗽、喘息无法呼吸、胸满、不思饮食。
彧中穴：
位于俞府穴下一寸六分的凹陷处，距离胸部中线各二寸，仰卧取穴。《铜人》记载，针刺四分深，灸五壮。《明堂》记载灸三壮。
主治咳嗽、喘息无法进食、胸胁支满、口水多。
俞府穴：
位于气舍穴下，璇玑穴旁各二寸的凹陷处，仰卧取穴。《素注》记载，针刺四分深，灸三壮。《铜人》记载，针刺三分深，灸五壮。
主治咳嗽、逆气上冲、呕吐、喘嗽、腹胀不思饮食、胸中疼痛久喘，灸七壮效果显著。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷六-足少阴肾经-注解
肾者，作强之官，伎巧出焉：出自《黄帝内经》，意指肾脏是人体中负责强健和技巧的器官，象征着人体的力量和智慧。
肾者，主蛰，封藏之本，精之处也：肾脏在中医理论中被视为封藏之本，是精气的储存之地，象征着生命的根本和源泉。
北方黑色，入通于肾：在五行学说中，北方对应黑色，与肾脏相通，反映了中医理论中方位、颜色与脏腑的对应关系。
涌泉：足少阴肾经的起始穴位，位于足心，象征着生命的源泉和活力。
足少阴肾经：中医经络系统中的一条重要经络，起于涌泉，终于俞府，贯穿人体的多个重要部位。
疝：疝病，中医病名，指因气滞、寒凝、湿热等原因导致的腹部或阴囊部位的疼痛和肿块。
热厥：热厥，中医病名，指因热邪内盛，导致手足厥冷、神志不清等症状。
然谷：足少阴肾经的穴位之一，位于足内踝前大骨下陷中，主治咽肿、足跗肿、寒疝等病症。
太溪：足少阴肾经的穴位之一，位于足内踝后五分，跟骨上动脉陷中，主治久疟、心痛、寒疝等病症。
大钟：足少阴肾经的穴位之一，位于足跟后踵中，大骨上两筋间，主治呕吐、胸胀、腰脊痛等病症。
水泉：足少阴肾经的穴位之一，位于太溪下一寸，内踝下，主治目佴佴、女子月事不来等病症。
照海：足少阴肾经的穴位之一，位于足内踝下四分，主治咽干、心悲、久疟等病症。
复溜：足少阴肾经的穴位之一，位于足内踝上二寸，筋骨陷中，主治肠澼、腰脊痛、目视佴佴等病症。
交信：足少阴肾经的穴位之一，位于足内踝骨上二寸，主治气淋、颓疝、阴急等病症。
筑宾：足少阴肾经的穴位之一，位于内踝上五寸，主治颓疝、癫疾、呕吐等病症。
阴谷：足少阴肾经的穴位之一，位于膝下内辅骨后，主治膝痛、舌纵、溺难等病症。
横骨：足少阴肾经的穴位之一，位于大赫下一寸，主治五淋、小便不通、阴器下纵等病症。
大赫：足少阴肾经的穴位之一，位于气穴下一寸，主治虚劳失精、男子阴器结缩等病症。
气穴：足少阴肾经的穴位之一，位于四满下一寸，主治贲豚、气上下引腰脊痛等病症。
四满：足少阴肾经的穴位之一，位于中注下一寸，主治积聚疝瘕、肠澼等病症。
中注：足少阴肾经的穴位之一，位于肓俞下一寸，主治小腹有热、大便坚燥等病症。
肓俞：足少阴肾经的穴位之一，位于商曲下一寸，主治小腹有热、大便坚燥等病症。
铜人：古代针灸教学用的人体模型，表面标有经络和穴位，用于学习和实践针灸技术。
针一寸：针灸术语，指针刺入皮肤的深度为一寸，约合现代3.3厘米。
灸五壮：灸法术语，指用艾条灸治五次，每次称为一壮。
腹切痛：腹部剧烈的疼痛，常见于寒疝等病症。
寒疝：中医病名，指因寒邪侵袭引起的腹部疼痛，常见于小肠疝气等。
大便燥：大便干燥，排便困难，常见于便秘等病症。
腹满响响然不便：腹部胀满，伴有肠鸣声，排便不畅。
心下有寒：中医术语，指心脏下方有寒邪积聚，常见于胃寒等病症。
目赤痛从内眦始：眼睛红肿疼痛，从内眼角开始，常见于结膜炎等病症。
足少阴经：中医经络之一，起于足小趾，沿腿内侧上行，终于舌下。
冲脉：中医经络之一，起于胞中，上行至咽喉，与足少阴经相会。
哕噫呕逆：中医术语，指打嗝、嗳气、呕吐等症状。
气淋：中医病名，指因气滞引起的小便不畅，常见于前列腺疾病等。
小便黄：小便颜色偏黄，常见于肝胆疾病等。
心下坚满：中医术语，指心脏下方有硬块感，常见于胃部疾病等。
脊强不利：脊柱僵硬，活动不便，常见于腰椎疾病等。
多唾：唾液分泌过多，常见于脾胃虚弱等病症。
妇人无子：女性不孕，常见于生殖系统疾病等。
脏有恶血：中医术语，指内脏有瘀血积聚，常见于妇科疾病等。
血上冲腹：中医术语，指血液上冲至腹部，常见于月经不调等病症。
身寒热疟病：中医病名，指因寒热交替引起的疟疾。
心下烦满：中医术语，指心脏下方有烦闷感，常见于胃部疾病等。
逆气：中医术语，指气机逆乱，常见于胃气上逆等病症。
肠鸣：肠道蠕动时发出的声音，常见于消化不良等病症。
肺胀气抢：中医术语，指肺部胀满，气机不畅，常见于肺气肿等病症。
胁下热痛：胁肋下方有热痛感，常见于肝胆疾病等。
失欠口呿：中医术语，指口角歪斜，常见于面瘫等病症。
食饮善呕：进食后容易呕吐，常见于胃部疾病等。
暴喑不能言：突然失声，不能说话，常见于喉部疾病等。
结积留饮：中医术语，指体内有痰饮积聚，常见于慢性支气管炎等病症。
痃癖胸满：中医术语，指胸中有肿块感，常见于乳腺疾病等。
心恍惚：中医术语，指心神不宁，常见于神经衰弱等病症。
喜呕：容易呕吐，常见于胃部疾病等。
小腹胀满：小腹部胀满，常见于膀胱疾病等。
呕吐涎沫：呕吐时伴有大量涎沫，常见于胃部疾病等。
喜唾：容易吐口水，常见于脾胃虚弱等病症。
心下烦闷：中医术语，指心脏下方有烦闷感，常见于胃部疾病等。
胸中引痛：胸部有牵引痛感，常见于心脏病等。
满不嗜食：腹部胀满，食欲不振，常见于消化不良等病症。
里急数咳：中医术语，指咳嗽频繁，伴有急迫感，常见于支气管炎等病症。
健忘：记忆力减退，常见于神经衰弱等病症。
泄利脓血：腹泻伴有脓血，常见于肠道感染等病症。
女子心痛：女性心脏疼痛，常见于心脏病等。
善吐食不下：容易呕吐，食物难以消化，常见于胃部疾病等。
胸胁支满：胸胁部有支撑感，常见于肝胆疾病等。
痛引胸：疼痛牵引至胸部，常见于心脏病等。
鼻塞不通：鼻子堵塞，呼吸不畅，常见于鼻炎等病症。
呼吸少气：呼吸短促，气不足，常见于肺气肿等病症。
咳逆呕吐：咳嗽伴有呕吐，常见于支气管炎等病症。
不嗜食：食欲不振，常见于消化不良等病症。
喘息不得举臂：呼吸急促，手臂难以抬起，常见于肺气肿等病症。
胸满不得息：胸部胀满，呼吸不畅，常见于心脏病等。
乳痈：中医病名，指乳腺炎，常见于哺乳期妇女。
洒淅恶寒：中医术语，指身体发冷，常见于感冒等病症。
痛引胸不得息：疼痛牵引至胸部，呼吸不畅，常见于心脏病等。
咳逆：咳嗽伴有气逆，常见于支气管炎等病症。
呕吐：胃内容物经口吐出，常见于胃部疾病等。
喘不得息：呼吸急促，难以平复，常见于肺气肿等病症。
胸满：胸部胀满，常见于心脏病等。
咳逆喘息不能食：咳嗽伴有喘息，食欲不振，常见于支气管炎等病症。
涎出多唾：唾液分泌过多，常见于脾胃虚弱等病症。
咳逆上气：咳嗽伴有气逆，常见于支气管炎等病症。
喘嗽：咳嗽伴有喘息，常见于支气管炎等病症。
腹胀不下食饮：腹部胀满，食欲不振，常见于消化不良等病症。
胸中痛久喘：胸部疼痛，伴有长期喘息，常见于肺气肿等病症。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷六-足少阴肾经-评注
《足少阴经穴主治》一文，深入探讨了足少阴肾经的穴位及其主治功能，体现了中医理论中经络与脏腑的密切关系。文章首先引用了《内经》中的经典论述，强调了肾脏在人体中的重要地位，不仅主蛰封藏，还是精气的储存之地，其健康状态直接影响到人体的整体功能。
文中详细描述了足少阴肾经的走向及其与各脏腑的联系，如从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙侠舌本等，这些描述不仅展示了经络的复杂性，也反映了中医对人体内部联系的深刻理解。
此外，文章还详细列举了足少阴肾经的各个穴位及其主治的疾病，如涌泉穴主治尸厥、面黑如炭色等，这些内容不仅为临床治疗提供了具体的指导，也体现了中医治疗疾病的整体观念和辨证施治的原则。
通过对足少阴肾经的深入分析，本文不仅展示了中医理论的丰富内涵，也反映了古代医家对人体健康的深刻洞察和精湛医术。这些内容对于现代人理解和应用中医理论，具有重要的参考价值和实践意义。
总之，《足少阴经穴主治》一文，是中医经络学说的经典之作，不仅具有深厚的文化底蕴，也具有重要的临床应用价值。通过对这一经典文献的学习和研究，我们可以更好地理解中医理论，更有效地应用中医方法，维护和促进人体健康。
本文主要介绍了中医中关于疝病、热厥等病症的描述，以及足少阴肾经的多个穴位及其主治病症。这些内容反映了古代中医对人体疾病的认识和治疗方法的丰富性。
文中提到的穴位如然谷、太溪、大钟等，都是足少阴肾经的重要穴位，每个穴位都有其特定的位置和主治病症。这些穴位的描述不仅体现了中医经络学说的系统性，也展示了古代医家对人体解剖和病理的深刻理解。
通过对这些穴位的详细描述，可以看出古代医家在治疗疾病时，注重通过针灸、艾灸等方法来调节人体的气血运行，从而达到治疗疾病的目的。这种治疗方法不仅具有悠久的历史，而且在现代中医中仍然被广泛应用。
此外，文中还提到了一些具体的病症，如寒疝、热病、心痛等，这些病症的描述反映了古代医家对疾病症状的细致观察和分类。通过对这些病症的描述，可以更好地理解古代中医对疾病的认识和治疗思路。
总的来说，本文不仅提供了丰富的医学知识，还展示了古代中医在疾病诊断和治疗方面的独特方法和深厚积累。这些内容对于研究中医历史、理解中医理论以及指导现代中医实践都具有重要的参考价值。
《铜人》一文详细记载了古代针灸学中的穴位及其主治病症，反映了古代医学家对人体经络和穴位的深刻理解。文中提到的穴位如商曲、石关、阴都、通谷、幽门等，均为足少阴经与冲脉的交会处，这些穴位在治疗腹痛、寒疝、大便燥、腹满等病症中具有重要作用。
文中提到的‘针一寸，灸五壮’等针灸操作，展示了古代针灸技术的精确性和规范性。针灸作为中医的重要组成部分，通过刺激特定穴位来调节人体的气血运行，达到治疗疾病的目的。这种治疗方法不仅在当时具有重要的临床意义，也为后世针灸学的发展奠定了基础。
此外，文中还提到了丹溪对疝病的独特见解，认为疝病与肝经相关，而非传统认为的肾经。这一观点反映了古代医学家对疾病认识的不断深化和修正，体现了中医理论的灵活性和发展性。
总的来说，《铜人》一文不仅具有重要的医学价值，还反映了古代医学家对人体生理和病理的深刻理解，为我们研究古代医学提供了宝贵的资料。通过对这些穴位的深入研究和应用，我们可以更好地理解中医的理论体系，并将其应用于现代医学实践中。
