作者： 施耐庵（约1296年－1371年），元代小说家，是《水浒传》的作者之一。他的作品揭示了社会的不公与百姓疾苦，成为中国古代小说的经典之一。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《水浒传》是元代小说家施耐庵创作的长篇小说，讲述了宋江等一百零八位英雄人物在梁山泊聚集，反抗腐败的朝廷和不公正社会的故事。书中的人物形象鲜明，每个人都有着自己的特点和英雄事迹。小说通过丰富的情节和细腻的人物刻画，展示了社会不公、官民矛盾和对抗暴政的精神。它不仅是对农民起义的赞扬，也通过各种人物的抒发，展示了忠诚、义气与悲剧性的命运。该书成为中国古代小说中的经典之作，深刻影响了后代的文学和文化。
泰始明昌国文-古籍-水浒传-第九十六回-原文
幻魔君术窘五龙山入云龙兵围百谷岭
话说宋阵里破乔道清妖术的那个先生，正是入云龙公孙胜。
他在卫州接了宋先锋将令，即同王英、张清、解珍、解宝，星夜赶到军前。
入寨参见了宋先锋，恰遇乔道清逞弄妖法，战败樊瑞。
那日是二月初八日，干支是戊午，戊属土。
当下公孙胜就请天干神将，克破那壬癸水，扫荡妖氛，现出青天白日。
宋江、公孙胜两骑马同到阵前，看见乔道清羞惭满面，领军马望南便走。
公孙胜对宋江道：‘乔道清法败奔走。若放他进城，便深根固蒂。兄长疾忙传令，教徐宁、索超领兵五千，从东路抄至南门，绝住去路。王英、孙新领兵五千，驰往西门截住。如遇乔道清兵败到来，只截住他进城的路不必与他厮杀。’
宋江依计传令，分拨众将，遵令去了。
此时兀是巳牌时分，宋江同公孙胜统领林冲、张清、汤隆、李云、扈三娘、顾大嫂七个头领，军马二万，赶杀前来。
北将雷震等保护乔道清，且战且走。
前面又有军马到来，却是孙琪、聂新领兵接应。
合兵一处，刚到五龙山寨，听得后面宋兵，鸣锣擂鼓，喊杀连天，飞赶上来。
孙琪道：‘国师入寨住札，待孙某等与他决一死战。’
乔道清在众将面前夸了口，况且自来行法，不曾遇着对手，今被宋兵追迫，十分羞怒，便对孙琪道：‘你们且退后，待我上前拒敌。’即便勒兵列阵，一马当先。
雷震等将簇拥左右。
乔道清高叫：‘水洼草寇，焉得这般欺负人！俺再与你决个胜败！’
原来乔道清生长泾原，是极西北地地面，与山东道路遥远，不知宋江等众兄弟详细。
当下宋阵里把旗左招右展，一起一伏，列成阵势。
两阵相对，吹动画角，战鼓齐鸣。
南阵里黄旗磨动，门旗开处，两骑马出阵。
中间马上坐着山东呼保义及时雨宋公明。
左手马上坐的是入云龙公孙一清，手中仗剑，指着乔道清说道：‘你那学术都是外道，不闻正法。快下马归顺。’
乔道清仔细看时，正是那破法的先生。
但见：星冠攒玉，鹤憋缕金。九宫衣服灿云霞，六甲风雷藏宝诀。
腰系杂色彩丝绦，手仗松纹古定剑。
穿一双云缝赤朝鞋，骑一谱灼鬃昂首马。
八字神眉杏子眼，一部掩口落腮须。
当下乔道清对公孙胜道：‘今日偶尔行法不灵，我如何便降服你？’
公孙胜道：‘你还敢逞弄那鸟术么？’
乔道清喝道：‘你也小觑俺！再看俺的法。’
乔道清抖擞精神，口中念念有词，把手望费珍一招。
只见费珍手中执的那条点钢枪，却似被人劈手一夺的，忽地离了手，如腾蛇般飞起，望公孙胜刺来。
公孙胜把剑望秦明一指，那条狼牙棍，早离了手，迎着钢枪，一往一来，捽风般在空中相斗。
两军迭声喝采。
猛可的一声响，两军发喊，空中狼牙棍把枪打落下来，冬的一声，倒插在北军战鼓上，把战鼓搠破。
那司战鼓的军士，吓得面如土色。
那条狼牙棍依然复在秦明手中，恰似不曾离手一般。
宋军笑得眼花没缝。
公孙胜喝道：‘你在大匠面前弄斧！’
乔道清又捏诀念咒，把手望北一招，喝声道：‘疾！’
只见北军寨后五龙山凹里，忽的一片黑云飞起，云中现出一条黑龙，张鳞鼓鬣，飞向前来。
公孙胜呵呵大笑，把手也望五龙山一招，只见五龙山凹里，如飞电般掣出一条黄龙，半云半雾，迎住黑龙，空中相斗。
乔道清又叫：‘青龙快来！’
只见山顶上才飞出一条青龙，随后又有白龙飞出，赶上前迎住。
两军看得目瞪口呆。
乔道清仗剑大叫：‘赤龙快出帮助！’
须臾，山凹里又腾出一条赤龙，飞舞前来。
五条龙向空中乱舞，正按着金木水火土五行，互生互克，搅做一团，狂风大起。
两阵里捧旗的军士，被风卷动，一连颠翻了数十个。
公孙胜左手仗剑，右手把麈尾望空一掷，那麈尾在空中打个滚，化成鸿雁般一只鸟飞起去。
须臾，渐高渐大，扶摇而上，直到九霄空里，化成个大鹏，翼若垂天之云，望着那五条龙扑击下来。
只听得刮刺刺地响，却似青天里打个霹雳，把那五条龙扑打得鳞散甲飘。
原来五龙山有段灵异。
山中常有五色云现。
龙神托梦居民，因此起建庙宇，中间供个龙王牌位。
又按五方塑成青、黄、赤、黑、白五条龙，按方向蟠旋于柱，都是泥塑金装彩画就的。
当下被二人用法遣来相斗，被公孙胜用麈尾化成大鹏，将五条泥龙搏击的粉碎，望北军头上乱纷纷打将下来。
北军发喊，躲避不迭，被那年久乾硬的泥块，打得脸破额穿，鲜血迸流，登时打伤二百余人，军中乱撺。
乔道清束手无术，不能解救。
半空里落下个黄泥龙尾，把乔道清劈头一下，险些儿将头打破，把个道冠打鳖。
公孙胜把手一招，大鹏寂然不见，麈尾仍归手中。
乔道清再要使妖术时，被公孙胜运动五雷正法的神通，头上现出一尊金甲神人，大喝：“乔冽下马受缚！”
乔道清口中喃喃呐呐的念咒，并无一毫儿灵验。
慌得乔道清举手无措，拍马望本阵便走。
林冲纵马拈矛赶来。
大喝：“妖道休走！”
北阵里倪麟，提刀跃马接住。
雷震骤马挺戟助战，这里汤隆飞马使铁瓜锤架住。
两军迭声呐喊，四员将，两对儿，在阵前厮杀。
倪麟与林冲斗过二十余合，不分胜败。
林冲觑个破绽，一矛搠中马腿，那马便倒，把倪麟颠翻下来。
被林冲向心窝胳察的一枪搠死。
雷震正与汤隆战到酣处，见倪麟落马，卖个破绽，拨马便走。
被汤隆赶上，把铁瓜锤照顶门一下，连盔带头打碎，死于马下。
宋江将鞭稍一指，张清、李云、扈三娘、顾大嫂一齐冲杀过来。
北军大乱，四散乱撺逃生，杀死者甚众。
孙琪、聂新、费珍、薛灿，保护乔道清，弃了五龙山寨，领兵欲进昭德。
转过山坡，离城尚有六七里，只听得前面战鼓喧天，喊声大振。
东首小路撞出一彪兵来。
当先二将，乃是金枪手徐宁、急先锋索超。
两军未及交锋，昭德城内见城外厮杀，守将戴美、翁奎领兵五千，开南门出城接应。
徐宁、索超分头拒敌。
索超分兵二千，向北抵敌。
戴美当先，与索超斗十余合，被索超运金蘸斧砍为两段。
翁奎急领兵入城。
索超赶杀上去，杀死北军一百余人，直赶至南门城下，翁奎兵马已是进城去了。
急拽起吊桥，紧闭城门。
城上擂木炮石如雨般打将下来，索超只得回兵。
再说徐宁领兵三千，拦住北军去路。
北军虽是折了一阵，此时尚有二万余人。
孙琪、聂新二将敌住徐宁兵马。
费珍、薛灿，无心恋战，领五千兵马，保护乔道清，投西奔走。
这里徐宁力敌孙琪、聂新二将，被北军围裹上来，正是寡不敌众，看看围在垓心。
却得索超、宋江南北两路兵都到，孙琪、聂新当不得三面攻击。
聂新被徐宁一金枪刺中左臂,坠于马下，被人马践踏如泥。
孙琪夺路要走，被张清赶上，手起一枪，搠中后心，撞下马来。
北兵大败亏输，三万军马，杀死大半。
杀得尸横遍野，流血成河。
弃下金鼓旗幡，盔甲马匹无数。
其余兵马，四散逃走去了。
宋江、公孙胜、林冲、张清、汤隆、李云、扈三娘、顾大嫂与徐宁、索超合兵一处，共是二万五千。
闻乔道清同费珍、薛灿领五千兵马，望西逃遁，欲上前追赶。
此时已是申牌时分，兵马鏖战一日，饥饿困罢，宋先锋正欲收兵回寨食息，忽报军师吴用知宋先锋等兵马鏖战多时，特令樊瑞、单廷珪、魏定国整点兵马一万，准备火把火炬，前来接应。
宋先锋大喜。
公孙胜道：“既有这枝军马，兄长同众头领回寨食息，小弟同樊、单、魏三位头领，领兵追赶乔道清，务要降服那厮。”
宋江道：“赖贤弟神功，解救灾厄。贤弟远来劳顿，同回大寨歇息了，明日却再理会。乔道清这厮，法破计穷，料无他虞。”
公孙胜道：“兄长有所不知。本师罗真人常对小弟说：’泾原有个乔冽，他有道骨，曾来访道，我暂且拒他，因他魔心正重，亦是下土生灵造恶，杀运未终。他后来魔心渐退，机缘到来，遇德而服。恰有机缘遇汝，汝可点化他，后来亦得了悟玄微，日后亦有用着他处。’小弟在卫州遵令前来，于路问妖人来历。
张将军说：’降将耿恭知他备细，道是乔道清即泾县乔冽。’适才见他的法，与小弟比肩相似，小弟却得本师罗真人传授五雷正法，所以破得他的法。
此城叫做昭德，合了本师’遇德魔降’的法语。
若放他逃遁，倘此人堕陷魔障，有违本师法旨。
此机会不可挫过。
小弟即刻就领兵追赶，相机降服他。
只一席话，说得宋江心胸豁然，称谢不已。
当下同众将统领军马，回营食息。
公孙胜同樊瑞、单廷珪、魏定国，统领一万军马，追赶乔道清不题。
再说乔道清同费珍、薛灿领败残兵马五千，奔窜到昭德城西，欲从西门进城。
猛听得鼓角齐鸣，前面密林后飞出一彪军来。
当先二将，乃是矮脚虎王英、小尉迟孙新，领五千兵，排开阵势，截住去路。
费珍、薛灿抵死冲突。
孙新、王英奉公孙一清的令，只不容他进城，却不来赶杀，让他望北去了。
城中知乔道清术窘，大败丐输，宋兵势大，惟恐城池有失，紧紧的闭了城门，那里敢出来接应。
无移时，孙新、王英见公孙胜同樊瑞、单廷珪、魏定国领兵飞赶上来。
公孙胜道：‘两位头领且到大寨食息，待贫道自去赶他。’
孙新、王英依令回寨。
此时已是酉牌时分。
却说乔道清同费珍、薛灿领败残兵，急急如丧家之狗，忙忙似漏网之鱼，望北奔驰。
公孙胜同樊瑞、单廷珪、魏定国领兵一万，随后紧紧追赶。
公孙胜高叫道：‘乔道清快下马降顺，休得执迷！’
乔道清在前面马上，高声答道：‘人各为其主。你何故逼我太甚？’
此时天色已暮，宋兵燃点火炬、火把，火光照耀，如白昼一般。
乔道清回顾左右，止有费珍、薛灿及三十余骑。
其余人马，已四散逃窜去了。
乔道清欲拔剑自刎。
费珍慌忙夺住道：‘国师不必如此。’用手向前面一座山指道：‘此岭可以藏匿。’
乔道清计穷力竭，遂同二将驰入山岭。
原来昭德城东北有座百谷岭，相传神农尝百谷处。
山中有座神农庙。
乔道清同费、薛二将，屯札神农庙中。
手下止有十五六骑。
只因公孙胜要降服他，所以容他遁入岭中。
不然，宋兵赶上，就是一万个乔道清也杀了。
话不絮繁。
却说公孙胜知乔道清遁入百谷岭，即将兵马分四路紥立营寨，将百谷岭四面围住。
至二更时分，忽见东西两路火光大起，却是宋先锋回寨，复令林冲、张清各领兵五千，连夜哨探到来。
与公孙胜合兵一处，共是二万人马，分头札寨，围困乔道清不题。
且说宋江次日，探知乔道清被公孙胜等，将兵马围困于百谷岭，即与吴学究计议攻城。
传令大兵拔寨起营，到昭德城下。
宋江分拨将佐到昭德，围的水泄不通。
城中守将叶声等，坚守城池。
宋兵一连攻打二日，城尚不破。
宋江在城南寨中，见攻城不下，十分忧闷。
李逵等被陷，不知性命如何。
不觉潸然泪下。
军师吴用劝道：‘兄长不必烦闷。只消用几张纸，此城唾手可得。’
宋江忙问道：‘军师有何良策？’
当下吴学究不慌不忙，叠着两个指头，说出这条计来。
有分教：兵不血刃孤城破，将士投戈百姓安。
毕竟吴学究说出什么来？且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-水浒传-第九十六回-译文
幻魔君的邪术困住了五龙山，入云龙公孙胜带领的军队包围了百谷岭。
话说宋军中破除乔道清妖术的那位先生，正是入云龙公孙胜。他在卫州接受了宋先锋的命令，立即与王英、张清、解珍、解宝一起，星夜兼程赶到军营前。他进入军营后，正遇到乔道清施展妖法，打败了樊瑞。那天是二月初八，干支纪年是戊午，戊属土。当时公孙胜就请天干神将，克服壬癸水，扫除妖气，重现晴朗的天空。
宋江和公孙胜两骑马一同到阵前，看到乔道清满脸羞愧，带着军队向南逃跑。公孙胜对宋江说：“乔道清的法术失败了，正在逃跑。如果他进城，就会扎根稳固。兄长赶紧下令，让徐宁、索超领五千兵马，从东路抄到南门，截断去路。王英、孙新领五千兵马，驰往西门截住。如果遇到乔道清的败兵，只截住他进城的路，不必与他交战。”宋江按照计划传令，分派众将，他们遵命出发。
这时还是巳时，宋江和公孙胜带领林冲、张清、汤隆、李云、扈三娘、顾大嫂七个头领，两万军马，追杀过来。北将雷震等人保护乔道清，边打边退。前面又有军队到来，是孙琪、聂新领兵来接应。两军会合后，刚到五龙山寨，就听到后面宋军鸣锣擂鼓，喊杀声震天，追兵飞快地赶上来。
孙琪说：“国师已经进入山寨，我们等他，与他决一死战。”乔道清在众将面前夸下海口，因为他一直以来都没有遇到对手，现在被宋军追赶，感到非常羞怒，便对孙琪说：“你们先退后，让我上前迎战。”于是他指挥军队列阵，一马当先。雷震等将领簇拥在他的左右。
乔道清高喊：“水洼的草寇，怎么敢这样欺负人！我还要与你决一胜负！”原来乔道清生长在极西北的泾原，与山东相隔遥远，不知道宋江等众兄弟的详细情况。
当时宋军阵中旗帜左右摇摆，阵势变化无常，列出了阵形。两军对峙，吹响画角，战鼓齐鸣。南军阵中黄旗飘动，门旗展开，两骑马出阵。中间马上坐着山东呼保义及时雨宋江。左边马上坐着的是入云龙公孙一清，手持宝剑，指着乔道清说：“你的法术都是邪道，不知正法。快下马投降。”乔道清仔细一看，正是那破除他法术的人。
乔道清对公孙胜说：“今天我的法术不灵，我怎么会向你投降？”公孙胜说：“你还敢施展那些邪术吗？”乔道清喝道：“你也小看了我！再看看我的法术。”乔道清振作精神，口中念念有词，把手一招。只见费珍手中的点钢枪，突然被人夺走，如腾蛇般飞起，向公孙胜刺来。公孙胜用剑指向秦明，那条狼牙棍离了手，迎着钢枪，在空中你来我往，风驰电掣般地相斗。两军齐声喝彩。突然一声巨响，两军齐声呐喊，空中狼牙棍将钢枪打落，冬的一声，倒插在北军战鼓上，将战鼓击破。那掌管战鼓的士兵，吓得脸色苍白。那条狼牙棍又回到了秦明的手中，就像从来没有离开过一样。宋军笑得眼花缭乱。公孙胜喝道：“你在大匠面前卖弄斧头！”
乔道清又捏诀念咒，把手向北一招，喝道：“快！”只见北军营寨后面的五龙山凹里，突然升起一片黑云，云中现出一条黑龙，张牙舞爪，飞向前来。公孙胜哈哈大笑，把手也向五龙山一招，只见五龙山凹里，如闪电般飞出一条黄龙，半云半雾，迎住黑龙，在空中相斗。乔道清又叫：“青龙快来！”只见山顶上刚飞出一条青龙，随后又有白龙飞出，赶上前迎住。两军看得目瞪口呆。乔道清仗剑高喊：“赤龙快出来帮忙！”不久，山凹里又腾出一条赤龙，飞舞而来。五条龙在空中翻腾，正按照金木水火土五行相生相克的原则，搅作一团，狂风大作。两军中捧旗的士兵，被风卷动，接连倒下了数十个。
公孙胜左手持剑，右手把拂尘向空中一掷，那拂尘在空中打了个滚，化成一只鸿雁般的鸟飞起。不久，它越来越高，越来越大，扶摇直上，直到九霄云外，化成一只大鹏，翅膀如垂天之云，向那五条龙扑击下来。只听得一声震耳欲聋的响声，就像青天里打了个霹雳，把那五条龙扑打得鳞片飞散，甲胄飘扬。原来五龙山有段神奇。山中常有五色云出现。龙神托梦给居民，因此建了庙宇，中间供奉着龙王牌位。又按照五方塑成了青、黄、赤、黑、白五条龙，按照方向盘旋在柱子上，都是泥塑金装，彩绘而成。当时被二人用法术召唤来相斗，被公孙胜用拂尘化成的大鹏鸟击得粉碎，向北军头上乱打。北军惊呼，躲避不及，被那些年久干硬的泥块打得头破血流，鲜血迸流，立即打伤了二百余人，军中一片混乱。乔道清束手无策，无法解救。半空中落下一个黄泥龙尾，把乔道清劈头一下，险些将他的头打破，把他的道冠打飞。公孙胜一招手，大鹏鸟顿时消失不见，拂尘又回到了他的手中。
乔道清再次施展妖术时，被公孙胜用五雷正法制服，头上出现一位金甲神人，大声喝道：‘乔道清下马受缚！’乔道清口中念念有词，但没有任何效果。他慌乱中举手无措，勒马朝本阵逃跑。林冲骑马挥矛追赶。他大声喊道：‘妖道别跑！’北阵里的倪麟提刀跃马拦截。雷震骑马挺戟加入战斗，这里汤隆骑马挥舞铁瓜锤抵挡。两军高声呐喊，四员将领，两对儿，在阵前激烈交战。倪麟和林冲打了二十多回合，不分胜负。林冲趁机找到破绽，一矛刺中马腿，那马便倒下，倪麟也被摔了下来。林冲一枪刺穿他的心窝，将他杀死。雷震正与汤隆激战正酣，看到倪麟落马，假装露出破绽，拨马逃跑。汤隆追上他，用铁瓜锤重重地击中他的头顶，连头盔一起打碎，他死于马下。宋江挥鞭一指，张清、李云、扈三娘、顾大嫂一齐冲杀过来。北军大乱，四处逃散，死伤惨重。
孙琪、聂新、费珍、薛灿保护乔道清，放弃五龙山寨，领兵打算进入昭德城。转过山坡，离城还有六七里，突然听到前面战鼓震天，喊声震耳。东边小路上冲出一支军队。最前面的两位将领是金枪手徐宁和急先锋索超。两军还未交锋，昭德城内的守将戴美、翁奎领兵五千，打开南门出城支援。徐宁、索超分头抵抗。索超分兵两千，向北迎战。戴美冲在最前面，与索超打了十多个回合，被索超用金蘸斧砍成两段。翁奎急忙领兵入城。索超追杀上去，杀死北军一百多人，一直追到南门城下，翁奎的兵马已经进城。他拉起吊桥，紧闭城门。城上箭石如雨点般打下来，索超只能回兵。
再说徐宁领兵三千，拦住北军的去路。北军虽然损失了一阵，但此时还有两万多人。孙琪、聂新两位将领抵挡住徐宁的军队。费珍、薛灿无心恋战，领着五千兵马，保护乔道清，向西逃跑。这里徐宁与孙琪、聂新两位将领交战，被北军包围，寡不敌众，眼看被围在垓心。幸好索超、宋江南北两路军队都到了，孙琪、聂新抵挡不住三面夹击。聂新被徐宁一枪刺中左臂，从马上摔下来，被马和士兵践踏成泥。孙琪试图逃跑，被张清赶上，一枪刺中后背，从马上摔下来。北军大败，三万军马，死伤大半。战场上尸横遍野，血流成河。丢下了金鼓旗幡，盔甲马匹无数。其余的兵马，四处逃散。
宋江、公孙胜、林冲、张清、汤隆、李云、扈三娘、顾大嫂与徐宁、索超会合，共有两万五千人。听说乔道清和费珍、薛灿领着五千兵马，向西逃跑，想要上前追赶。这时已经是申时，军队一天都在激烈战斗，又饿又累，宋先锋正想要收兵回营休息，突然报告军师吴用知道宋先锋等军队战斗了很长时间，特地派樊瑞、单廷珪、魏定国整顿一万人马，准备火把火炬，前来支援。宋先锋非常高兴。公孙胜说：‘既然有这支军队，兄长和众头领回营休息，我同樊、单、魏三位头领，领兵追赶乔道清，一定要降服他。’宋江说：‘多亏贤弟的神功，解除了灾祸。贤弟远道而来，非常辛苦，我们一起回大寨休息，明天再处理。乔道清这妖人，法术已被破解，计策也用尽了，应该不会有其他问题。’
公孙胜说：‘兄长不知道。我的师傅罗真人经常对我说：“泾原有个乔冽，他有道骨，曾来求道，我暂时拒绝了他，因为他魔心很重，也是下界生灵造的恶，杀运未完。他后来魔心逐渐消退，有机缘遇到你，你可以点化他，将来他也可能有所成就。”我遵照师傅的命令来到卫州，在路上询问妖人的来历。张将军说：“投降的将领耿恭知道他的详细情况，说乔道清就是泾县的乔冽。”刚才看到他的法术，和我师傅教我的五雷正法很相似，我之所以能破解他的法术，是因为得到了师傅罗真人的传授。这座城叫做昭德，符合师傅“遇德魔降”的预言。如果放他逃跑，万一这个人再次陷入魔障，就违背了师傅的旨意。这个机会不能错过。我立刻领兵追赶，看机会降服他。’一番话，说得宋江心胸开阔，连声感谢。当时，他和众将领统领军马，回营休息。公孙胜和樊瑞、单廷珪、魏定国，领着一万军马，追赶乔道清，此事暂且不表。
再说乔道清和费珍、薛灿领着剩下的五千兵马，逃窜到昭德城西，想要从西门进城。突然听到鼓角齐鸣，前面密林后飞出一支军队。最前面的两位将领是矮脚虎王英、小尉迟孙新，领着五千兵马，摆开阵势，截住去路。费珍、薛灿拼死冲突。孙新、王英奉公孙一清的命令，只不允许他们进城，却不来追赶，让他们向北去了。城中知道乔道清法术失效，大败而逃，宋兵势大，担心城池有失，紧紧关闭城门，不敢出来接应。
没有移动的时候，孙新、王英看到公孙胜和樊瑞、单廷珪、魏定国领着兵马飞快地赶了上来。公孙胜说：“两位头领先到大寨休息吃饭，我自己去追赶他们。”孙新、王英遵命回到了大寨。这时已经是傍晚时分。
再说乔道清和费珍、薛灿带着被打败的残兵，急急忙忙地像丧家之狗，慌慌张张地像漏网的鱼，向北奔跑。公孙胜和樊瑞、单廷珪、魏定国领着一万兵马，紧紧地追赶在后。公孙胜高声喊道：“乔道清快下马投降，不要固执己见！”乔道清在前面马上，高声回答道：“人各有志。你为什么这样逼迫我？”这时天色已晚，宋兵点燃了火把，火光照耀，就像白天一样明亮。乔道清回头看看左右，只剩下费珍、薛灿和三十多个骑兵。其余的兵马已经四散逃跑了。乔道清想要拔剑自刎，费珍慌忙拦住他说：“国师不必这样。”并用手指向前面的山岭说：“这里可以藏身。”乔道清无计可施，于是和两位将领一起骑马进入山岭。原来昭德城东北有一座百谷岭，相传是神农尝百谷的地方。山中有座神农庙。乔道清和费、薛两位将领，驻扎在神农庙中。手下只剩下十五六个骑兵。只因为公孙胜想要降服他，所以才容许他逃入山岭。否则，宋兵追上来，就算是一万个乔道清也难以抵挡。
话不多说。再说公孙胜知道乔道清逃到了百谷岭，就立刻分兵四路扎营，将百谷岭四面围住。到了二更时分，忽然看到东西两路火光冲天，原来是宋军先锋回来，又命令林冲、张清各自领着五千兵马，连夜前来侦察。和公孙胜的兵马会合后，共有两万兵马，分头扎营，围困乔道清。
再说宋江第二天，探听到乔道清被公孙胜等人围困在百谷岭，就与吴学究商议攻城。命令大军拔营起营，来到昭德城下。宋江分派将领到昭德，把城围得水泄不通。城中的守将叶声等人坚守城池。宋军连续攻打了两天，城池仍未被攻破。宋江在城南的营寨中，看到攻城不下，非常忧愁。李逵等人被围困，不知道他们的性命如何。忍不住流下了眼泪。军师吴用劝说道：“兄长不必烦恼。只要用几张纸，这座城池就可以轻而易举地攻下。”宋江急忙问道：“军师有什么好办法？”当时吴学究不慌不忙，竖起两个手指，说出了一条计策。这条计策将会导致：不用刀剑，孤城就能被攻破，将士放下武器，百姓得以安宁。究竟吴学究说了什么？且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-水浒传-第九十六回-注解
幻魔君：指乔道清，他是道教中的幻魔君，擅长妖术。
术：指法术、妖术，古代指通过念咒、画符等方式进行的神秘活动。
窘：指困窘、困境，此处指乔道清的妖术被破。
五龙山：地名，此处指山中供奉的龙神。
入云龙：公孙胜的道号，寓意他道行高深。
兵围：指军队包围，此处指宋军包围了乔道清的军队。
百谷岭：传说中神农尝百谷的地方，位于昭德城东北。
干支：中国古代用来记录年、月、日的一种纪年法，由天干和地支组成。
戊午：干支纪年法中的一个组合，戊属土，午属火，表示特定的年份和月份。
天干神将：指天干所对应的神祇，此处指用来克制壬癸水的神将。
壬癸水：五行中的水属性，壬癸为水之符号。
妖氛：指妖气，此处指乔道清释放的邪恶气息。
青天白日：晴朗的天气，比喻光明正大。
宋江：北宋末年起义军领袖，梁山泊好汉之一，以智谋著称。
公孙胜：公孙胜，小说《水浒传》中的人物，是梁山好汉之一，擅长道术，有‘入云龙’之称。
妖法：指邪恶的法术，此处指乔道清使用的法术。
樊瑞：樊瑞，小说《水浒传》中的人物，是梁山好汉之一，擅长道术。
戊属土：五行中的土属性，戊为土之符号。
水洼草寇：指水边的盗贼，此处指宋江领导的起义军。
山东呼保义：宋江的别称，呼保义是梁山泊好汉的称号之一。
及时雨：宋江的别称，比喻他为人慷慨解囊，如同及时雨。
正法：指正宗的佛法或道法。
鸟术：指低级的法术，此处是乔道清对公孙胜法术的轻蔑。
泾原：地名，乔道清的出生地。
山东：指中国东部的一个地区，宋江的活动地点。
宋阵：宋江的军队阵势。
画角：古代的一种乐器，用于军中号令。
门旗：军中的旗帜，用于指挥军队行动。
剑：古代的一种武器，此处指公孙胜手中的法器。
点钢枪：古代的一种长枪，此处指费珍手中的武器。
狼牙棍：古代的一种武器，此处指秦明手中的武器。
司战鼓：负责击鼓的士兵。
龙王牌位：供奉龙神的牌位。
五行：指金、木、水、火、土五种基本元素，古代认为万物都由这五种元素组成。
麈尾：古代的一种拂尘，此处指公孙胜的法器。
大鹏：神话传说中的大鸟，此处指公孙胜用麈尾变出的神鸟。
妖术：指乔道清使用的邪术或魔法，通常在古代小说和神话故事中指代超自然的力量。
五雷正法：道教中的一种法术，通过雷击来惩罚邪恶，保护正义。在小说中，这是公孙胜使用的神通。
金甲神人：指穿着金甲的神灵，通常在古代文学作品中代表强大的神力。
乔冽：乔道清的名字，冽在此处可能表示他的性格或气质。
灵验：指咒语或法术是否有效，灵验即指有效。
举手无措：形容慌乱不知所措的状态。
北阵：指北方军队的阵营。
倪麟：小说中的角色，此处为北军将领。
林冲：林冲，小说《水浒传》中的人物，是梁山好汉之一，以武艺高强著称。
矛：古代的一种长矛武器。
搠：用矛或枪等长兵器刺击。
鞭稍：鞭子的末端，此处指宋江指挥军队的动作。
北军：指北方的军队。
昭德：小说中的地名，可能代表某个具体的城池。
金枪手：指擅长使用长枪的武将。
急先锋：指冲锋在前的先锋将领。
金蘸斧：指斧头，可能被涂上了金漆，以增加其威严。
吊桥：古代城池中用于防御的桥梁，可以通过拉起吊起桥身来关闭城门。
擂木炮石：古代城防中使用的擂木和炮石，用于攻击敌人。
垓心：指战场中央，是双方交战的焦点。
金鼓旗幡：古代军队中的标志，金鼓用于指挥，旗幡用于标识。
盔甲马匹：指士兵的装备和坐骑。
宋先锋：宋朝军队的先锋官，即军队中的先锋将领。
申牌时分：古代时辰之一，相当于下午三到五点。
吴用：《水浒传》中的智谋之士，此处指宋江的军师。
樊瑞、单廷珪、魏定国：宋江军中的将领，此处指他们率领的援军。
罗真人：公孙胜的师傅，罗真人可能是一位道教高人。
遇德魔降：罗真人传授给公孙胜的法语，意指遇到有德之人可以降服魔障。
卫州：古代地名，此处指公孙胜出发的地方。
耿恭：可能为小说中的角色，了解乔道清的背景。
矮脚虎王英、小尉迟孙新：《水浒传》中的英雄人物，此处指他们率领的军队。
孙新：孙新，小说《水浒传》中的人物，是梁山好汉之一，以勇猛著称。
王英：王英，小说《水浒传》中的人物，是梁山好汉之一，以武艺高强著称。
单廷珪：单廷珪，小说《水浒传》中的人物，是梁山好汉之一，以勇猛著称。
魏定国：魏定国，小说《水浒传》中的人物，是梁山好汉之一，以武艺高强著称。
飞赶：迅速追赶，形容速度极快。
大寨：大本营，指军队的主要营地。
酉牌时分：古代计时法中，酉时是下午5点到7点，酉牌时分即指这个时间段。
乔道清：乔道清，小说《水浒传》中的人物，是梁山好汉的对立面，擅长妖术。
费珍：费珍，小说《水浒传》中的人物，是乔道清的部下。
薛灿：薛灿，小说《水浒传》中的人物，是乔道清的部下。
丧家之狗：比喻极度狼狈、无处容身的人。
漏网之鱼：比喻侥幸逃脱的人。
降顺：投降。
宋兵：宋朝的军队。
火炬：古代用来照明和照亮的工具。
火把：用木材或竹子等材料制成的，点燃后用来照明或作为信号的工具。
神农：神农氏，传说中的农业和医药的始祖。
神农庙：供奉神农氏的庙宇。
屯札：驻扎。
张清：张清，小说《水浒传》中的人物，是梁山好汉之一，擅长弓箭。
吴学究：吴用，小说《水浒传》中的人物，是梁山好汉的军师，智谋过人。
计议攻城：商议如何攻城。
大兵：大军，指大规模的军队。
昭德城：小说中的城市名，是故事发生的地点。
叶声：叶声，小说《水浒传》中的人物，是昭德城的守将。
潸然泪下：形容因悲伤或感动而流泪。
军师：军队中的谋士，负责出谋划策。
泰始明昌国文-古籍-水浒传-第九十六回-评注
无移时，孙新、王英见公孙胜同樊瑞、单廷珪、魏定国领兵飞赶上来。
此句描绘了战场上的紧张气氛，‘无移时’意味着时间紧迫，孙新、王英目睹公孙胜等将领率兵迅速赶来，展现了战争的瞬息万变和将领们的果断。
公孙胜道：‘两位头领且到大寨食息，待贫道自去赶他。’孙新、王英依令回寨。
这里体现了公孙胜的智谋和领导能力，他不仅亲自领兵，还能调度其他将领，显示出他在军队中的威望。
此时已是酉牌时分。
‘酉牌时分’指的是古代计时法中的酉时，即下午五点到七点，这里的描写为故事增添了时间的紧迫感。
却说乔道清同费珍、薛灿领败残兵，急急如丧家之狗，忙忙似漏网之鱼，望北奔驰。
此句通过比喻和拟人手法，生动地描绘了乔道清等人在败退时的狼狈不堪，形象地表现了战争的残酷。
公孙胜同樊瑞、单廷珪、魏定国领兵一万，随后紧紧追赶。
这里的数字‘一万’体现了宋军的力量雄厚，也突出了追兵的紧迫感。
公孙胜高叫道：‘乔道清快下马降顺，休得执迷！’
公孙胜的言语中透露出他的坚定和决心，同时也展现了他在战场上的指挥才能。
乔道清在前面马上，高声答道：‘人各为其主。你何故逼我太甚？’
乔道清的回答既表达了他的忠诚，也反映了战争中的无奈和矛盾。
此时天色已暮，宋兵燃点火炬、火把，火光照耀，如白昼一般。
天色已暮的描写，使得战场上的火光照耀显得更加突出，增强了场景的真实感和紧张感。
乔道清回顾左右，止有费珍、薛灿及三十余骑。
这里的数字‘三十余骑’再次强调了乔道清等人的孤立无援。
其余人马，已四散逃窜去了。
这句话说明了战争的残酷，许多士兵在战争中失去了生命。
乔道清欲拔剑自刎。
乔道清的绝望和绝望，反映了战争的残酷和无情。
费珍慌忙夺住道：‘国师不必如此。’用手向前面一座山指道：‘此岭可以藏匿。’
费珍的举动体现了忠诚和友情，他不顾自己的安危，帮助乔道清逃生。
乔道清计穷力竭，遂同二将驰入山岭。
这句话描绘了乔道清在绝境中的无奈选择，也反映了战争对人的摧残。
原来昭德城东北有座百谷岭，相传神农尝百谷处。
这里的地理描写，不仅为故事增添了背景，也暗示了神农尝百谷的传说与战争的对比。
山中有座神农庙。
神农庙的存在，为乔道清等人的藏身之处增添了一丝神秘色彩。
乔道清同费、薛二将，屯札神农庙中。
这里的‘屯札’一词，表现了乔道清等人的谨慎和小心。
手下止有十五六骑。
‘十五六骑’再次强调了乔道清等人的孤立无援。
只因公孙胜要降服他，所以容他遁入岭中。
这句话揭示了公孙胜的意图，也反映了战争的复杂性和人性的复杂性。
不然，宋兵赶上，就是一万个乔道清也杀了。
这句话以夸张的手法，强调了宋军的强大和乔道清的无力。
话不絮繁。
这里的‘话不絮繁’意味着故事将继续发展，为读者留下悬念。
却说公孙胜知乔道清遁入百谷岭，即将兵马分四路紥立营寨，将百谷岭四面围住。
这里的描写展现了公孙胜的智谋和战略眼光，他迅速采取行动，围困乔道清。
至二更时分，忽见东西两路火光大起，却是宋先锋回寨，复令林冲、张清各领兵五千，连夜哨探到来。
这里的‘二更时分’再次强调了时间的紧迫感，宋先锋的迅速行动也体现了他的果断。
与公孙胜合兵一处，共是二万人马，分头札寨，围困乔道清不题。
这里的数字‘二万人马’再次强调了宋军的强大，也突出了围困乔道清的决心。
且说宋江次日，探知乔道清被公孙胜等，将兵马围困于百谷岭。
这里的描写展现了宋江的情报能力和军事才能，他迅速掌握了战场的动态。
即与吴学究计议攻城。
宋江与吴学究的计议，预示着攻城战的开始，也展现了宋江的智谋。
传令大兵拔寨起营，到昭德城下。
这里的描写展现了宋江的果断和决心，他迅速采取行动，准备攻城。
宋江分拨将佐到昭德，围的水泄不通。
这里的‘围的水泄不通’形容了宋军的严密包围，也反映了宋江的军事才能。
城中守将叶声等，坚守城池。
这里的描写展现了城中守军的坚定和勇敢，也反映了战争的残酷。
宋兵一连攻打二日，城尚不破。
这里的‘一连攻打二日’展现了宋军的坚韧和决心，也反映了攻城战的艰难。
宋江在城南寨中，见攻城不下，十分忧闷。
宋江的忧闷，体现了战争对将领的考验，也反映了战争的残酷。
李逵等被陷，不知性命如何。
这里的描写展现了战争的残酷，也反映了将领对士兵的关心。
不觉潸然泪下。
宋江的泪水，既是对士兵的关心，也是对战争的无奈。
军师吴用劝道：‘兄长不必烦闷。只消用几张纸，此城唾手可得。’
吴学究的这句话，展现了其智谋和自信，也为故事增添了悬念。
宋江忙问道：‘军师有何良策？’
宋江的询问，体现了他的求贤若渴和对吴学究的信任。
当下吴学究不慌不忙，叠着两个指头，说出这条计来。
这里的描写展现了吴学究的从容和自信，也为读者留下了悬念。
有分教：兵不血刃孤城破，将士投戈百姓安。
这句话以诗意的语言，展现了吴学究的计策的高明和战争的残酷。
毕竟吴学究说出什么来？且听下回分解。
这句话为故事留下了悬念，也体现了古典小说的结构特点。
