作者： 司马迁（约145年－86年），西汉时期的历史学家、文学家和政治家，被誉为“史圣”。他编写的《史记》被视为中国古代历史学的开山之作，对后来的史学研究产生了深远影响。
年代：成书于西汉（约公元前91年）。
内容简要：《史记》是司马迁编写的中国历史的第一部通史，涵盖了从黄帝到汉武帝时期的历史。全书分为本纪、世家、列传、书、表五部分，内容涉及了帝王将相、英雄豪杰、政治、军事、经济、文化等多个方面。司马迁通过生动的故事和人物描写，展示了历史的风云变幻及人性的复杂。作为史学的经典，《史记》不仅为中国后代的历史学提供了基础，同时也深刻影响了文学、哲学、历史等多个领域的研究。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-佞幸列传-原文
谚曰“力田不如逢年，善仕不如遇合”，固无虚言。
非独女以色媚，而士宦亦有之。
昔以色幸者多矣。
至汉兴，高祖至暴抗也，然籍孺以佞幸；孝惠时有闳孺。
此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关说。
故孝惠时郎侍中皆冠鵕璘，贝带，傅脂粉，化闳、籍之属也。
两人徙家安陵。
孝文时中宠臣，士人则邓通，宦者则赵同、北宫伯子。
北宫伯子以爱人长者；而赵同以星气幸，常为文帝参乘；邓通无伎能。
邓通，蜀郡南安人也，以濯船为黄头郎。
孝文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎从後推之上天，顾见其衣裻带後穿。
觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，即见邓通，其衣後穿，梦中所见也。
召问其名姓，姓邓氏，名通，文帝说焉，尊幸之日异。
通亦愿谨，不好外交，虽赐洗沐，不欲出。
於是文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫。
文帝时时如邓通家游戏。
然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。
上使善相者相通，曰“当贫饿死”。
文帝曰：“能富通者在我也。何谓贫乎？”
於是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，“邓氏钱”布天下。
其富如此。
文帝尝病痈，邓通常为帝唶吮之。
文帝不乐，从容问通曰：“天下谁最爱我者乎？”
通曰：“宜莫如太子。”
太子入问病，文帝使唶痈，唶痈而色难之。
已而闻邓通常为帝唶吮之，心惭，由此怨通矣。
及文帝崩，景帝立，邓通免，家居。
居无何，人有告邓通盗出徼外铸钱。
下吏验问，颇有之，遂竟案，尽没入邓通家，尚负责数巨万。
长公主赐邓通，吏辄随没入之，一簪不得著身。
於是长公主乃令假衣食。
竟不得名一钱，寄死人家。
孝景帝时，中无宠臣，然独郎中令周文仁，仁宠最过庸，乃不甚笃。
今天子中宠臣，士人则韩王孙嫣，宦者则李延年。
嫣者，弓高侯孽孙也。
今上为胶东王时，嫣与上学书相爱。
及上为太子，愈益亲嫣。
嫣善骑射，善佞。
上即位，欲事伐匈奴，而嫣先习胡兵，以故益尊贵，官至上大夫，赏赐拟於邓通。
时嫣常与上卧起。
江都王入朝，有诏得从入猎上林中。
天子车驾跸道未行，而先使嫣乘副车，从数十百骑，骛驰视兽。
江都王望见，以为天子，辟从者，伏谒道傍。
嫣驱不见。
既过，江都王怒，为皇太后泣曰：“请得归国入宿卫，比韩嫣。”
太后由此嗛嫣。
嫣侍上，出入永巷不禁，以奸闻皇太后。
皇太后怒，使使赐嫣死。
上为谢，终不能得，嫣遂死。
而案道侯韩说，其弟也，亦佞幸。
李延年，中山人也。
父母及身兄弟及女，皆故倡也。
延年坐法腐，给事狗中。
而平阳公主言延年女弟善舞，上见，心说之，及入永巷，而召贵延年。
延年善歌，为变新声，而上方兴天地祠，欲造乐诗歌弦之。
延年善承意，弦次初诗。
其女弟亦幸，有子男。
延年佩二千石印，号协声律。
与上卧起，甚贵幸，埒如韩嫣也。
久之，浸与中人乱，出入骄恣。
及其女弟李夫人卒後，爱弛，则禽诛延年昆弟也。
自是之後，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也。
卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。
太史公曰：甚哉爱憎之时！弥子瑕之行，足以观後人佞幸矣。
虽百世可知也。
传称令色，诗刺巧言。
冠璘入侍，傅粉承恩。
黄头赐蜀，宦者同轩。
新声都尉，挟弹王孙。
泣鱼窃驾，著自前论。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-佞幸列传-译文
俗话说‘努力耕田不如遇到好年景，擅长做官不如遇到好时机’，这话确实不是空话。不只是女子因为美貌而得宠，士人和官员也有这样的情况。
过去因为美貌而得宠的人很多。到了汉朝兴起，汉高祖刘邦虽然性格暴躁，但刘贾因为谄媚而受到宠幸；汉惠帝时期有闳孺。这两个人并没有什么才能，只是因为谄媚而受到宠幸，和皇帝一起起居，公卿们也因他们的关系而受到关照。所以汉惠帝时期，郎中侍中们都戴着冠璘，系着贝带，抹着脂粉，都是模仿闳孺和刘贾之流。这两个人迁家到安陵。
汉文帝时期最受宠幸的臣子，士人中有邓通，宦官中有赵同和北宫伯子。北宫伯子因为爱护长者而得宠；赵同因为懂得星象而得宠，经常作为汉文帝的车夫；邓通没有其他才能。邓通是蜀郡南安人，因为洗船而当上了黄头郎。汉文帝梦见想要上天，却上不去，有一个黄头郎从后面推他上天，他回头看到那个黄头郎衣服的后襟破了。醒来后去渐台，梦中看到的推他上天的黄头郎就是邓通，衣服的后襟破就是梦中所见的那样。汉文帝召见询问他的名字，姓邓，名通，汉文帝很喜欢他，对他的宠幸一天比一天多。邓通也谨慎，不喜欢交际，即使被赐予沐浴的机会，也不愿意出门。于是汉文帝赏赐邓通无数财物，官职升至上大夫。汉文帝时常去邓通家游玩。然而邓通没有其他才能，不能推荐人才，只是独自谨慎自己的行为来取悦皇帝。皇帝让善于相面的人给邓通相面，说‘你将贫穷而死’。汉文帝说：‘能使邓通富有的在我。何来贫穷呢？’于是赐给邓通蜀郡严道的铜山，让他自己铸钱，‘邓氏钱’遍布天下。他的财富就是这样。
汉文帝曾经患有毒疮，邓通经常为他吮吸。汉文帝不高兴，随意地问邓通说：‘天下谁最爱我呢？’邓通说：‘应该没有比太子更爱您的了。’太子来看望病情，汉文帝让他吮吸毒疮，太子吮吸时脸色很难看。后来听说邓通经常为皇帝吮吸，心里感到惭愧，因此怨恨邓通。等到汉文帝去世，汉景帝即位，邓通被免职，在家闲居。不久，有人告发邓通在边境铸钱。经过查验，确实有此事，于是彻底查办，将邓通家的财产全部没收，还欠下数百万的债务。长公主赐给邓通的东西，官吏们都跟着没收，邓通连一根簪子都不能留在身上。于是长公主让他暂时借衣服和食物。最终邓通连一个铜钱也没有，寄居在别人家中。
汉景帝时期，宫中没有特别宠幸的臣子，但只有郎中令周文仁，他的宠幸程度超过了常人，但并不十分忠诚。
现在的皇帝最宠幸的臣子，士人中有韩王孙嫣，宦官中有李延年。嫣是弓高侯的孙子。皇帝还是胶东王时，嫣和皇帝一起读书相爱。等到皇帝成为太子，更加亲近嫣。嫣擅长骑射，善于谄媚。皇帝即位后，想要攻打匈奴，嫣先学习胡人的兵法，因此更加受到尊重，官至大夫，赏赐与邓通相当。当时嫣经常和皇帝一起起居。江都王入朝，有诏令可以跟随皇帝进入上林苑狩猎。皇帝的车队尚未出发，却先让嫣乘坐副车，带着数十百骑，驰骋观察野兽。江都王看到后以为是皇帝，让随从回避，伏在地上拜见。嫣驱马而过，没有看到。过后，江都王愤怒，向皇太后哭诉：‘请让我回封国，进入宫中担任宿卫，和韩嫣一样。’皇太后因此对嫣产生了不满。嫣侍奉皇帝，出入永巷不受限制，因为奸情被皇太后知道。皇太后愤怒，派人赐死嫣。皇帝为嫣求情，最终未能成功，嫣就这样死了。而韩说的道侯韩说，是他的弟弟，也因谄媚而得宠。
李延年是中山人。他的父母、兄弟和女儿，都是以前的歌女。延年因为犯法而被阉割，在狗监中任职。而平阳公主说延年的妹妹擅长跳舞，皇帝见到后很喜欢她，等到进入永巷，就召见了延年。延年擅长唱歌，创作了新的歌曲，而皇帝正在兴起天地祠，想要创作乐歌和诗篇。延年善于迎合皇帝的心意，创作了第一首诗。他的妹妹也受到宠幸，生了一个儿子。延年佩戴了二千石的印信，号称协声律。他和皇帝一起起居，非常受宠幸，和韩嫣一样。时间久了，他逐渐与宫中的人混乱，出入傲慢无礼。等到他的妹妹李夫人去世后，皇帝对他的宠爱减少，就诛杀了延年的兄弟。
从那时起，宫中的宠臣大多是外戚之家，但这还不足以列举。卫青、霍去病也是因为外戚而得到宠幸，但他们更多的是依靠自己的才能自我提升。
太史公说：多么强烈的爱恨之情啊！弥子瑕的行为，足以让后人看到谄媚的后果。即使是一百代人之后也能预知。
传说中的人面兽心，诗中讽刺巧言。戴着冠璘进入宫廷，抹着粉承蒙恩宠。黄头郎被赐予蜀地，宦官如同贵族。创作新声的都尉，手持弹弓的王孙。哭泣的鱼儿，偷驾的鸟儿，这些都是前人所说的。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-佞幸列传-注解
力田：指辛勤耕作，以农业为生。
逢年：指遇到好年景，农业丰收。
善仕：指擅长仕途，有政治才能。
遇合：指遇到好的机遇或时机。
女以色媚：指女性以美貌来取悦他人。
士宦：指士人和宦官，士人指有文化的人，宦官指宫廷中的太监。
高祖：指汉高祖刘邦，西汉的开国皇帝。
籍孺：指汉高祖刘邦的宠臣。
佞幸：指用巧言令色来取悦他人。
孝惠：指汉惠帝刘盈，汉高祖刘邦的儿子。
闳孺：指汉惠帝的宠臣。
郎侍中：指宫廷中的官员。
鵕璘：指一种装饰品，此处指华丽的冠帽。
贝带：指用贝壳装饰的腰带。
傅脂粉：指化妆。
安陵：地名，此处指闳孺和籍孺的家乡。
孝文：指汉文帝刘恒，汉惠帝的儿子。
邓通：汉文帝的宠臣。
濯船：指洗船的工作。
黄头郎：古代宫廷中的官职，负责守卫。
渐台：古代宫廷中的建筑。
阴目：指梦中看到的景象。
洗沐：指洗澡和洗头，此处指沐浴。
上大夫：古代的官职，位高权重。
蜀严道铜山：地名，位于蜀郡，有丰富的铜矿。
钱：指货币。
痈：指皮肤上的脓肿。
唶：古代一种吹奏乐器，此处指吹奏。
北宫伯子：汉文帝的宠臣。
星气：指占星术，此处指通过占星来取悦他人。
参乘：古代的一种官职，负责陪乘。
黄头：指黄头郎，即邓通。
衣裻带後穿：指衣服的后襟破了。
邓氏钱：指邓通铸造的钱币。
长公主：指汉文帝的姐姐，长公主。
徼外：指边境之外。
案道侯韩说：指韩嫣的弟弟。
李延年：汉武帝的宠臣。
中山人：指中山（今河北省定州市）人。
倡：古代指从事歌舞表演的人。
腐：古代一种刑罚，指阉割。
平阳公主：汉武帝的姐姐，平阳公主。
永巷：古代宫廷中的后宫。
令色：指和颜悦色，表面和善。
巧言：指花言巧语，善于言辞。
冠璘：指华丽的冠帽。
傅粉：指化妆。
同轩：指与皇帝同乘一辆车。
挟弹王孙：指擅长射箭的贵族子弟。
泣鱼窃驾：指以眼泪和阴谋来获得皇帝的宠爱。
著自前论：指这些事例都是历史上的真实事件。
泰始明昌国文-古籍-史记-七十列传-佞幸列传-评注
谚语‘力田不如逢年，善仕不如遇合’反映了古代社会对机遇和命运的重视。这句话意味着，即使辛勤耕作也不如遇到好年景，即使擅长仕途也不如遇到合适的机遇。这并非空言，它揭示了机遇和命运在个人成功中的重要作用。
‘非独女以色媚，而士宦亦有之’表明，不仅仅是女性以美貌取悦他人，士人和宦官也有通过取悦上级来获得宠幸的现象。这反映了古代社会中，美貌和取悦他人作为一种社会资源的重要性。
‘昔以色幸者多矣’指出，历史上依靠美貌获得宠幸的人很多。以下文列举的汉高祖时期的籍孺和孝惠时期的闳孺为例，说明美貌在政治和宫廷中的价值。
‘此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关说’揭示了籍孺和闳孺之所以得宠，并非因为他们有真正的才能，而是因为他们擅长奉承和取悦上级，甚至公卿们也因为他们的关系而受到牵连。
‘故孝惠时郎侍中皆冠鵕璘，贝带，傅脂粉，化闳、籍之属也’描述了孝惠时期宫廷中官员们的奢华装扮，以及他们效仿籍孺和闳孺的风气。
‘两人徙家安陵’说明了籍孺和闳孺因为得宠而受到优待，甚至可以将家迁至安陵。
‘孝文时中宠臣，士人则邓通，宦者则赵同、北宫伯子’列举了孝文帝时期的宠臣，其中包括士人邓通和宦官赵同、北宫伯子。
‘北宫伯子以爱人长者；而赵同以星气幸，常为文帝参乘’说明了北宫伯子和赵同之所以得宠，一个是因为仁爱，另一个是因为占星术。
‘邓通无伎能’指出邓通没有特别的才能，但他因为一个梦境而得到孝文帝的宠爱。
‘文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫’描述了邓通因宠幸而获得的丰厚赏赐和官职。
‘文帝时时如邓通家游戏’反映了文帝对邓通的亲近和宠爱。
‘然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已’揭示了邓通虽然得宠，但并无真正的才能和影响力。
‘上使善相者相通，曰“当贫饿死”’说明了邓通最终会因失去宠爱而陷入贫困。
‘文帝曰：“能富通者在我也。何谓贫乎？”’体现了文帝对邓通的宠爱和对其命运的关心。
‘於是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，“邓氏钱”布天下’描述了邓通因宠幸而获得的财富。
‘其富如此’强调了邓通因宠幸而变得极其富有。
‘文帝尝病痈，邓通常为帝唶吮之’描述了邓通对文帝的忠诚和奉献。
‘文帝不乐，从容问通曰：“天下谁最爱我者乎？”’反映了文帝对宠臣的怀疑和试探。
‘通曰：“宜莫如太子。”’说明了邓通对太子的尊重。
‘太子入问病，文帝使唶痈，唶痈而色难之’揭示了太子在文帝心中的地位。
‘已而闻邓通常为帝唶吮之，心惭，由此怨通矣’说明了太子对邓通的嫉妒和怨恨。
‘及文帝崩，景帝立，邓通免，家居’描述了邓通在文帝去世后失去宠幸的情况。
‘居无何，人有告邓通盗出徼外铸钱’说明了邓通在失去宠爱后面临的困境。
‘下吏验问，颇有之，遂竟案，尽没入邓通家’揭示了邓通因涉嫌铸钱而被抄家的命运。
‘长公主赐邓通，吏辄随没入之，一簪不得著身’描述了邓通在贫困中的生活。
‘竟不得名一钱，寄死人家’说明了邓通最终因贫困而死去。
‘孝景帝时，中无宠臣，然独郎中令周文仁，仁宠最过庸，乃不甚笃’说明了孝景帝时期宫廷中没有特别的宠臣，但周文仁因为宠幸而显得与众不同。
‘今天子中宠臣，士人则韩王孙嫣，宦者则李延年’列举了汉武帝时期的宠臣，其中包括韩王孙嫣和李延年。
‘嫣者，弓高侯孽孙也’说明了韩嫣的出身。
‘今上为胶东王时，嫣与上学书相爱’描述了韩嫣与汉武帝的深厚关系。
‘嫣善骑射，善佞’说明了韩嫣的才能和性格。
‘上即位，欲事伐匈奴，而嫣先习胡兵，以故益尊贵’说明了韩嫣因擅长骑射和佞幸而得到皇帝的信任。
‘时嫣常与上卧起’反映了韩嫣与皇帝的亲密关系。
‘江都王入朝，有诏得从入猎上林中’描述了江都王对韩嫣的嫉妒。
‘天子车驾跸道未行，而先使嫣乘副车，从数十百骑，骛驰视兽’说明了韩嫣在宫廷中的特殊地位。
‘嫣驱不见’揭示了韩嫣对江都王的傲慢。
‘既过，江都王怒，为皇太后泣曰：“请得归国入宿卫，比韩嫣。”’说明了江都王对韩嫣的嫉妒和不满。
‘太后由此嗛嫣’反映了皇太后对韩嫣的宠爱。
‘嫣侍上，出入永巷不禁，以奸闻皇太后’揭示了韩嫣的权力和影响力。
‘皇太后怒，使使赐嫣死’说明了韩嫣最终因得罪皇太后而被赐死。
‘而案道侯韩说，其弟也，亦佞幸’说明了韩嫣家族中也有其他佞幸之人。
‘李延年，中山人也’说明了李延年的出身。
‘父母及身兄弟及女，皆故倡也’揭示了李延年家族的背景。
‘延年坐法腐，给事狗中’说明了李延年因犯罪而受到惩罚。
‘平阳公主言延年女弟善舞，上见，心说之’描述了李延年因妹妹的舞蹈而得到皇帝的宠爱。
‘及入永巷，而召贵延年’说明了李延年因妹妹的才能而得到提升。
‘延年善歌，为变新声，而上方兴天地祠，欲造乐诗歌弦之’说明了李延年因音乐才能而得到皇帝的青睐。
‘延年善承意，弦次初诗’揭示了李延年善于迎合皇帝的喜好。
‘其女弟亦幸，有子男’说明了李延年的妹妹也因舞蹈才能而得到皇帝的宠爱。
‘延年佩二千石印，号协声律’描述了李延年因才能而获得的官职。
‘与上卧起，甚贵幸，埒如韩嫣也’说明了李延年在宫廷中的地位。
‘久之，浸与中人乱，出入骄恣’揭示了李延年因权力而变得傲慢。
‘及其女弟李夫人卒後，爱弛，则禽诛延年昆弟也’说明了李延年因失去宠爱而遭受迫害。
‘自是之後，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也’说明了从那时起，宫廷中的宠臣大多来自外戚之家，但他们的地位并不稳固。
‘卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进’说明了卫青和霍去病虽然也是外戚，但他们凭借自己的才能而得到皇帝的信任。
‘太史公曰：甚哉爱憎之时！弥子瑕之行，足以观後人佞幸矣。虽百世可知也’表明太史公对宫廷宠幸现象的深刻认识，并指出这些现象具有普遍性和历史性。
‘传称令色，诗刺巧言’引用了古代文献，说明了宫廷中宠幸之人往往善于伪装和奉承。
‘冠璘入侍，傅粉承恩’描述了宫廷中宠臣的奢华和奉承。
‘黄头赐蜀，宦者同轩’说明了宠臣因宠幸而获得的特殊待遇。
‘新声都尉，挟弹王孙’描述了宫廷中宠臣的才能和地位。
‘泣鱼窃驾，著自前论’说明了宫廷宠幸之人往往通过特殊手段获得皇帝的宠爱。
