作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-虫鱼部-伏翼-原文
味咸平。
主目瞑，明目，夜视有精光。
久服，令人喜乐，媚好无忧。
一名蝙蝠。
生川谷，（旧作禽部，今移）。
“《吴普》曰：伏翼，或生人家屋间，立夏后，阴干。治目冥，令人夜视有光。（艺文类聚）。
“《名医》曰：生太山，及人家屋间，立夏后采，阴干。
案《说文》云：蝙、蝙蝠也，蝠、蝙蝠，服翼也。
《广雅》云，伏翼，飞鼠，仙鼠，（口式）（口墨）也。
《尔雅》云：蝙蝠服翼。
方言云：蝙蝠，自关而东，谓之伏翼，或谓之飞鼠，或谓之老鼠，或谓之仙鼠，自关而西，秦陇之间，谓之蝙蝠，北燕谓之（虫只）（虫厘），
李当之云：即天鼠。
上虫、鱼，中品一十七种。
旧十六种，考禽部伏翼宜入此。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-虫鱼部-伏翼-译文
味道咸而平和。
主要功能是使眼睛闭上，能够明目，夜晚看东西有锐利的光亮。长期服用，让人心情愉快，心情愉悦，无忧无虑。又称为蝙蝠。生长在山谷中，（以前归类在禽部，现在移到其他类别）。
《吴普》说：伏翼，有时生长在人家屋檐下，立夏后，阴干。可以治疗眼睛昏暗，让人夜晚看东西有光亮。（出自《艺文类聚》）。
《名医》说：伏翼生长在泰山，以及人家屋檐下，立夏后采摘，阴干。
根据《说文》记载：蝙、蝙蝠也，蝠、蝙蝠，服翼也。《广雅》说，伏翼，飞鼠，仙鼠，（口式）（口墨）也。《尔雅》说：蝙蝠服翼。方言中说：蝙蝠，从关中往东，称为伏翼，或者称为飞鼠，或者称为老鼠，或者称为仙鼠，从关中往西，秦陇之间，称为蝙蝠，北燕称为（虫只）（虫厘）。李当之说：这就是天鼠。
上面的昆虫、鱼类，属于中品，共有十七种。以前有十六种，经过考察，禽部中的伏翼应该归入这一类别。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-虫鱼部-伏翼-注解
味咸平：指蝙蝠的味道咸而平和，符合中医理论中的五味学说。
主目瞑：主，主要治疗；目瞑，指眼睛昏花，即视力模糊。
明目：指能够使眼睛明亮，改善视力。
夜视有精光：夜视时眼睛有清晰的光亮，形容视力在夜间也能保持良好。
久服：长期服用。
令人喜乐，媚好无忧：服用后让人感到快乐，心情愉悦，无忧无虑。
一名蝙蝠：蝙蝠的别称。
生川谷：蝙蝠生活在山谷中。
立夏后：立夏，二十四节气之一，在农历五月初五，表示夏季的开始。立夏后，指夏初。
阴干：在阴凉通风处晾干。
治目冥：治疗眼睛昏花。
伏翼：古代对蝙蝠的一种称呼。
《吴普》：《吴普本草》，古代医学著作。
《名医》：《名医别录》，古代医学著作。
《说文》：《说文解字》，东汉许慎著，是中国最早的字典。
《广雅》：《广雅》，古代辞书。
《尔雅》：《尔雅》，古代辞书，是中国最早的一部解释词义的专著。
方言：《方言》，古代辞书，记载了不同地区对同一事物的不同称呼。
自关而东：关，指函谷关，古代关中的东边。
秦陇之间：秦，指秦国；陇，指陇西，古代地名。
上虫、鱼，中品一十七种：指蝙蝠属于中品药材，共有十七种。
旧十六种：以前有十六种中品药材。
考禽部伏翼宜入此：经过考证，禽部中的蝙蝠应该归入中品药材的类别中。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-虫鱼部-伏翼-评注
味咸平，这句话简洁地描述了蝙蝠的味道，咸平，即味道适中，既不过咸也不过淡，体现了古人对食物味道的细腻把握。
主目瞑，明目，夜视有精光。久服，令人喜乐，媚好无忧。这一段话详细介绍了蝙蝠的药用价值。主目瞑，指蝙蝠有助于治疗眼疾，明目则表明其具有改善视力的功效。夜视有精光，说明蝙蝠对于夜间视力有显著提升作用。久服令人喜乐，媚好无忧，则强调了蝙蝠的药用效果可以带来心理上的愉悦和无忧无虑的状态。
一名蝙蝠。生川谷，（旧作禽部，今移）。这里提到了蝙蝠的别称和生长环境。蝙蝠在古文中的别称多样，反映了古人对自然生物的观察和命名。生川谷，表明蝙蝠多生长在山谷之间，这种对生物生长环境的描述，体现了古人对自然环境的尊重和了解。
《吴普》曰：伏翼，或生人家屋间，立夏后，阴干。治目冥，令人夜视有光。（艺文类聚）。这里引用了《吴普》的记载，说明蝙蝠的药用方法。伏翼是蝙蝠的别称，阴干则是指将蝙蝠晾干保存。治目冥，即治疗眼疾，令人夜视有光，再次强调了蝙蝠对视力的益处。
《名医》曰：生太山，及人家屋间，立夏后采，阴干。此段话出自《名医》，进一步说明了蝙蝠的采集时间和方法，与《吴普》的记载相呼应，体现了古人对药用植物的采集方法的重视。
案《说文》云：蝙、蝙蝠也，蝠、蝙蝠，服翼也。《广雅》云，伏翼，飞鼠，仙鼠，（口式）（口墨）也。《尔雅》云：蝙蝠服翼。方言云：蝙蝠，自关而东，谓之伏翼，或谓之飞鼠，或谓之老鼠，或谓之仙鼠，自关而西，秦陇之间，谓之蝙蝠，北燕谓之（虫只）（虫厘），李当之云：即天鼠。这一大段话引用了《说文》、《广雅》、《尔雅》等古文献，对蝙蝠的名称、形态进行了详细的解释，反映了古人对生物分类的细致研究。同时，方言的引用也展示了不同地区对同一生物的不同称呼，体现了古人对地域文化的尊重。
上虫、鱼，中品一十七种。旧十六种，考禽部伏翼宜入此。这句话是对蝙蝠在古药典中的分类。上虫、鱼，中品，说明蝙蝠在古药典中的地位。旧十六种，考禽部伏翼宜入此，则是对蝙蝠分类的说明，表明蝙蝠原本属于禽部，但根据考证，应归类于虫鱼部，体现了古人对生物分类的严谨态度。
