作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-玉石部-阳起石-原文
味咸微温。
主崩中漏下，破子臧中血，症瘕结气，寒热，腹痛无子，阴痿不起（《御览》引，作阴阳不合），补不足（《御览》引，有句挛二字）。
一名白石。生山谷。
“《吴普》曰：阳起石，神农扁鹊酸无毒，桐君雷公岐伯咸无毒，李氏小寒，或生太山（《御览》引云，或阳起山，采无时）。”
“《名医》曰：一名石生，一名羊起石，云母根也，生齐山及琅邪，或云山阳起山，采无时。”
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-玉石部-阳起石-译文
味道咸，稍微有点温。
主要用于治疗崩漏，即月经不正常，以及破伤后体内出血，症状包括肿块和气结，伴有寒热，腹痛且无法生育，阴部痿软不能勃起（《御览》引，说是阴阳不协调），可以补充身体不足（《御览》引，还有句挛二字）。它还被称为白石。生长在山谷中。
《吴普》说：阳起石，神农、扁鹊认为它是酸且无毒的，桐君、雷公、岐伯认为它是咸且无毒的，李氏认为它性小寒，有的说它生长在泰山（《御览》引云，或者说是阳起山，采集没有固定时间）。
《名医》说：它还被称为石生，或者羊起石，说是云母的根，生长在齐山和琅邪，或者说是山阳起山，采集的时间也不固定。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-玉石部-阳起石-注解
味咸微温：指药物的口感和性质，咸味入肾，有软坚散结的作用；微温则表示药物性质温和，不致热不致寒。
主崩中漏下：崩中，指妇女月经不正常，出血量多；漏下，指月经淋漓不尽。此处指此药可以治疗月经不正常和出血过多的症状。
破子臧中血：破子，指破除胞胎；臧中血，指子宫内的血液。此处指此药可以治疗子宫出血。
症瘕结气：症瘕，指腹部肿块；结气，指气滞。此处指此药可以治疗腹部肿块和气滞。
寒热：指身体出现冷热交替的症状。
腹痛无子：腹痛，指腹部疼痛；无子，指不孕。此处指此药可以治疗腹痛和不孕。
阴痿不起：阴痿，指男性性功能障碍，不能勃起；不起，同阴痿。此处指此药可以治疗性功能障碍。
阴阳不合：指男女双方在生理和心理上不协调，此处可能是指性功能障碍。
补不足：指补充身体不足，增强体质。
句挛：指身体某部位肌肉抽搐或痉挛。
一名白石：指此药别名叫做白石。
生山谷：指此药生长在山谷之中。
阳起石：一种中药材，具有温肾壮阳、散寒止痛的功效。
神农扁鹊酸无毒：神农、扁鹊、桐君、雷公、岐伯、李氏等均为古代著名医学家，此处指这些医学家都认为阳起石无毒。
小寒：指药物的性味，小寒表示性质偏寒。
太山：即泰山，中国古代五岳之一，此处指药物可能生长在泰山。
阳起山：可能指特定的山脉，具体位置不详。
云母根：云母，一种矿物，此处指药物与云母有关。
齐山：指齐山，可能指特定的山脉，具体位置不详。
琅邪：指琅邪，可能指特定的地区或山脉，具体位置不详。
山阳起山：可能指山阳地区的阳起山，具体位置不详。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-玉石部-阳起石-评注
味咸微温，这句话首先从中医的角度出发，描述了阳起石的味道和性质。在中医理论中，味咸入肾，能软坚散结，温性则能温中散寒。这里的‘微温’表明阳起石的性质温和，适合用于治疗寒性病症。
主崩中漏下，破子臧中血，症瘕结气，寒热，腹痛无子，阴痿不起。这里的描述列举了阳起石的主治症状，包括妇女崩漏、子宫出血、症瘕（即肿块）、寒热往来、腹痛不孕以及阳痿不举等。这些症状多与肾虚、气血失调有关，而阳起石被认为可以补益肾气，调和气血，故而能够治疗这些病症。
《御览》引，作阴阳不合，《御览》引，有句挛二字。这两句话说明了不同文献对阳起石功效的记载有所差异。《御览》中提到阳起石能治疗阴阳不合，可能是指其调和阴阳的作用；而‘句挛’二字，则可能是指阳起石对于筋骨拘挛、肌肉抽搐等病症的治疗效果。
一名白石。生山谷。这里提到了阳起石的别名‘白石’，以及其生长的环境。‘白石’这一别名体现了阳起石的颜色特征，‘生山谷’则说明了其生长的自然环境，暗示了其与自然界的联系。
‘《吴普》曰：阳起石，神农扁鹊酸无毒，桐君雷公岐伯咸无毒，李氏小寒，或生太山（《御览》引云，或阳起山，采无时）’ 这段话引用了《吴普本草》中对阳起石的记载，指出其无毒，且具有小寒的性质。同时，提到了神农、扁鹊、桐君、雷公、岐伯等古代医学家的评价，强调了阳起石在古代医学中的地位。‘或生太山’和‘或阳起山’说明了阳起石的产地可能不止一处，采集时间也不固定。
‘《名医》曰：一名石生，一名羊起石，云母根也，生齐山及琅邪，或云山阳起山，采无时’ 这段话出自《名医别录》，进一步介绍了阳起石的别名和生长地。‘石生’和‘羊起石’是阳起石的另一种称呼，‘云母根也’则是对其形态的描述。‘生齐山及琅邪’和‘山阳起山’说明了阳起石在多个地方都有生长，采集时间同样不定。
