作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-玉石部-石流黄-原文
（流旧作硫，《御览》引作流，是）
味酸温。
主妇人阴蚀，疽痔恶血，坚筋骨，除头秃，能化金银铜铁奇物（《御览》引云：石流青、白色，主益肝气明目，石流赤，生羌道山谷）。生山谷。
<吴普>曰：硫黄一名石留黄，神农黄帝雷公咸有毒，医和扁鹊苦无毒，或生易阳，或河西，或五色，黄是潘水石液也（潘，即矾，古字），烧令有紫焰者，八月九日采，治妇人血结（《御览》云：治妇人绝阴，能合金银铜铁）。
<名医>曰：生东海牧羊山，及太山河西山，矾石液也。
案《范子计然》云：石流黄出汉中，又云刘冯饵石流黄而更少。刘逵注吴都赋云：流黄，土精也。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-玉石部-石流黄-译文
这种矿物叫做硫磺，又被称为石流，《御览》中引用时写作流。
它的味道是酸的，性质温和。
它主要用于治疗妇女的阴部疾病、疽瘤、痔疮和恶血，可以强健筋骨，治疗头部脱发，还能将金银铜铁等金属变成其他奇特的物品（《御览》中提到：石流有青、白色，可以增强肝气，明目；石流赤色，生长在羌地的山谷中）。它生长在山谷中。
《吴普》说：硫磺又称为石留黄，神农、黄帝、雷公都认为它有毒，而医和、扁鹊则认为它没有毒。它可能生长在易阳、河西或五色之地，黄色的是潘水石液（潘即矾，古字）。当烧炼时有紫色火焰出现时，在八月九日采集，可以治疗妇女的血瘀（《御览》中提到：可以治疗妇女的绝经，并能合金银铜铁）。
《名医》说：硫磺生长在东海牧羊山，以及泰山河西的山中，是矾石的液体。
根据《范子计然》的说法：石流黄出产于汉中，又说刘冯用石流黄制药后，这种药就变得稀少了。刘逵在注释《吴都赋》时说：流黄是土中的精华。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-玉石部-石流黄-注解
硫黄：硫黄是一种非金属矿物，化学成分为硫，常温下为黄色固体。在古代，硫黄被认为具有多种药用价值，如消炎、解毒、疗疮等。它在中国古代医学中有着重要的地位。
妇人阴蚀：指妇女私密部位受到侵蚀或溃烂的病症，可能与现代医学中的某些妇科疾病相对应。
疽痔恶血：疽指恶性肿瘤，痔指痔疮，恶血则是指病态的血液。这里描述的是一些与血液和肿瘤相关的疾病。
坚筋骨：指增强筋骨的强度和耐力，是古代对强身健体的一种描述。
除头秃：指治疗脱发，古代医学中常用硫黄等药物来治疗。
能化金银铜铁奇物：指硫黄具有变金术般的神奇能力，可以用来炼制或转化金属等物质，这在古代神话和传说中较为常见。
石流青、白色：石流是一种矿物，颜色有青、白色之分，此处描述的是石流的颜色。
主益肝气明目：指石流可以增强肝脏功能，有助于视力。
石流赤：指石流的一种红色形态。
生羌道山谷：羌道山谷是指位于羌族地区的山谷，此处描述的是石流生长的地点。
吴普：吴普是古代的一位医学家，其著作《吴普本草》收录了许多药物的药性。
石留黄：石留黄是硫黄的另一种称呼。
神农黄帝雷公：神农、黄帝和雷公是中国古代的神话人物，其中神农被视为农业和医药的始祖，黄帝是中华民族的始祖，雷公则与雷电有关。
医和扁鹊：医和和扁鹊是古代著名的医学家，医和擅长内科，扁鹊擅长外科。
生易阳、河西、五色：易阳、河西是古代地名，五色指多种颜色，这里描述的是硫黄的不同产地和形态。
潘水石液：潘水石液是指含有矾的液体，矾是一种矿物，古代常用于净水、制作颜料等。
紫焰：紫焰是指燃烧时产生的紫色火焰，这里可能是指硫黄燃烧时的现象。
八月九日：八月九日是中国古代的一个特定的日子，有时被认为具有特殊的吉日意义。
血结：血结可能是指血液凝固或血瘀的病症。
范子计然：范子计然是古代的一位学者，其著作《范子计然》中记载了许多关于药物的知识。
汉中：汉中是古代中国的一个地名，位于今陕西省南部。
刘冯饵：刘冯饵是指刘冯所用的药物，此处可能是指某种特定的药物配方。
土精：土精是指土中的精灵或灵物，这里可能是指石流具有某种神秘的力量。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-玉石部-石流黄-评注
此段古文出自《御览》，涉及硫磺的药用价值和产地。首先，文中提到的‘流旧作硫，《御览》引作流，是’表明了硫磺的古称以及《御览》中对其的引用。‘味酸温’一句，从中医的角度来看，是对硫磺性质的描述，酸温之性可能指的是硫磺具有收敛、温通的特性。
‘主妇人阴蚀，疽痔恶血，坚筋骨，除头秃，能化金银铜铁奇物’这一句，详细列举了硫磺的多种药用功效。其中‘妇人阴蚀’指的是女性阴部疾病，‘疽痔恶血’涉及皮肤和肛门疾病，‘坚筋骨’则是指增强筋骨，‘除头秃’则是指治疗脱发，‘能化金银铜铁奇物’则是指硫磺具有化学变化的能力，这可能是指其能够与其他金属发生反应。
《御览》中的引用进一步丰富了硫磺的药用知识，‘石流青、白色，主益肝气明目，石流赤，生羌道山谷’说明了硫磺的颜色和产地，以及其对肝脏和眼睛的益处。‘生山谷’则强调了硫磺的自然生长环境。
《吴普》的记载中，硫磺被称为‘石留黄’，并提到了不同医家的看法，如神农、黄帝、医和、扁鹊等，这反映了古代医学家对硫磺毒性的不同认识。‘或生易阳，或河西，或五色，黄是潘水石液也’描述了硫磺的产地和形态，‘潘’即矾，古字，说明硫磺与矾石有关。
《名医》的记载中，硫磺的产地被具体化为‘生东海牧羊山，及太山河西山，矾石液也’，这进一步明确了硫磺的产地，并将其与矾石联系在一起。
《范子计然》和刘逵的注释则从地理和神话的角度对硫磺进行了阐释，‘石流黄出汉中’和‘刘冯饵石流黄而更少’说明了硫磺的产地和稀有性，‘流黄，土精也’则赋予了硫磺以神秘色彩，将其视为一种土中精华。
