作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-果部-梅实-原文
味酸平。
主下气，除热，烦满，安心，肢体痛，偏枯不仁，死肌，去青黑志，恶疾。生川谷。
《吴普》曰：梅实（《大观本草》作核）。明目，益气，（《御览》）不饥（《大观本草》，引吴氏本草）。
《名医》曰：生汉中，五月采，火干。
案《说文》云：（左木右上艹下尞），干梅之属，或作（左氵右上艹下尞），某、酸果也，以梅为楠。《尔雅》云：梅楠。郭璞云：似杏实酢，是以某注梅也，《周礼》笾人，馈食，笾、其实干（左木右上艹下尞）。郑云：干（左木右上艹下尞），干梅也，有桃诸梅诸，是其干者。《毛诗》疏云：梅暴为腊，羹臛世中，人含之以香口（《大观本草》）。
上果，中品一种，旧同。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-果部-梅实-译文
味道酸，性质平和。
主要功效是降气，清热，消除胸满，安心神，缓解肢体疼痛，治疗半身不遂，恢复麻木不仁的感觉，去除死肉，消除青黑色斑点，治疗恶疾。生长在山谷中。
《吴普》说：梅实（在《大观本草》中称为核）。可以明目，增强体力，（在《御览》中提到）可以减少饥饿感（《大观本草》中引用了吴氏本草的说法）。
《名医》说：梅在汉中生长，五月采摘，用火烘干。
根据《说文》记载：（左边是木，上面是草，下面是尞），这是干梅的类别，有的也写作（左边是水，上面是草，下面是尞），某、酸果也，以梅为楠。《尔雅》中说：梅楠。郭璞解释说：像杏实一样酸，因此某注解为梅，《周礼》中笾人的职责是馈食，笾、其实干（左边是木，上面是草，下面是尞）。郑玄解释说：干（左边是木，上面是草，下面是尞），指的是干梅，包括桃、梅等，都是指干燥的梅子。《毛诗》的疏文说：梅子晒干后可以用来做腊味，做羹汤时可以用来香口（《大观本草》）。
上等水果，中等品质的一种，与过去相同。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-果部-梅实-注解
味酸平：指梅子的味道是酸的，性质平和。
主下气：具有降低气逆、缓解胸闷的作用。
除热：具有清热的作用。
烦满：指心情烦躁、腹部胀满。
安心：有助于安定心神。
肢体痛：对肢体疼痛有一定的缓解作用。
偏枯不仁：指身体某部分失去感觉或功能。
死肌：对坏死或失去活力的肌肉有改善作用。
去青黑志：可以消除皮肤上的青黑色斑痕。
恶疾：对某些严重的疾病有治疗作用。
生川谷：生长在山涧、山谷之间。
梅实：梅子的果实。
明目：有明目的功效。
益气：具有补益气力的作用。
不饥：可以减少饥饿感。
火干：用火烘干。
案《说文》云：根据《说文解字》的说法。
干梅：干燥的梅子。
梅楠：指梅子。
似杏实酢：像杏子一样酸。
笾人：古代官名，掌管祭祀用器。
馈食：献上食物。
笾：古代祭祀时盛食物的容器。
腊：用盐腌制肉类食品。
羹臛：肉汤。
世中：世人。
人含之以香口：人们含在口中以使口气清新。
上果：指品质上乘的水果。
中品：指中等品质的物品。
旧同：与过去相同。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-果部-梅实-评注
味酸平，此句开篇即点明了梅子的味道和性质。‘酸’字体现了梅子特有的风味，而‘平’则说明其性质平和，不寒不热，适合多种体质的人食用。
主下气，除热，烦满，安心，肢体痛，偏枯不仁，死肌，去青黑志，恶疾。生川谷。此段描述了梅子的主要功效，包括缓解下气、清热、消除烦闷、安心神、缓解肢体疼痛、治疗偏瘫不仁、去除死肌、消除青黑色斑点和治疗恶疾。‘生川谷’则说明了梅子的生长环境，多生于山谷之间，这也暗示了梅子与自然的紧密联系。
‘《吴普》曰：梅实（《大观本草》作核）。明目，益气，（《御览》）不饥（《大观本草》，引吴氏本草）’ 这句话引用了《吴普本草》中对梅子的描述，强调了梅子有明目、益气、不饿的功效，这些功效体现了梅子在传统中医中的价值。
‘《名医》曰：生汉中，五月采，火干’ 这句说明了梅子的采集时间和处理方法，指出梅子多产于汉中地区，采集时间为五月，经过火干处理，这也说明了梅子作为食品的保存方式。
‘案《说文》云：（左木右上艹下尞），干梅之属，或作（左氵右上艹下尞），某、酸果也，以梅为楠。《尔雅》云：梅楠。郭璞云：似杏实酢，是以某注梅也，《周礼》笾人，馈食，笾、其实干（左木右上艹下尞）。郑云：干（左木右上艹下尞），干梅也，有桃诸梅诸，是其干者’ 这段文字引用了《说文解字》和《尔雅》等古文献，对梅子的形态、名称和用途进行了详细的解释，展现了古人对梅子的认识和重视。
‘《毛诗》疏云：梅暴为腊，羹臛世中，人含之以香口（《大观本草》）’ 这句话引用了《毛诗》的注释，说明了梅子在古代生活中的应用，如制作腊梅、用于羹汤中增加香气，以及作为口含物来提神醒脑。
‘上果，中品一种，旧同’ 这句话总结了梅子在水果中的地位，将其定位为上品水果中的中品，也反映了梅子在古代社会中的普遍认可和地位。
