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泰始明昌国文:古籍-神农本草经-中品-木部-紫葳

作者: 神农(约公元前2700年),中国古代的传说中的帝王,被誉为“药王”。他通过采集和试验草药,推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。

年代:成书于战国至汉代(约公元前3世纪至2世纪)。

内容简要:《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一,书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究,提出了药物的性味、功效等多方面的理论,为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学,也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。

泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-紫葳-原文

味酸,(《御览》作咸)微寒。

主妇人产乳余疾,崩中,症瘕,血闭,寒热,羸瘦,养胎。生川谷。

<吴普>曰,紫葳一名武威,一名瞿麦,一名陵居腹,一名鬼目,一名茏华,神农雷公酸,岐伯辛,扁鹊苦咸,黄帝甘无毒,如麦根黑,正月八月采,或生真定(《御览》)。

<名医>曰,一名陵苕,一名茏华,生西海及山阳。

案《广雅》云:茈葳,陵苕,蘧麦也。

《尔雅》云:苕。陵苕,郭璞云:一名陵时。

本草云:又黄华蔈,白华茏。郭璞云:苕、华、色异,名亦不同。

《毛诗》云:苕之华。

《传》云:苕,陵苕也。

《范子计然》云:紫葳出三辅。

李当之云:是瞿麦根据李说与《广雅》合,而《唐本》注引《尔雅》注,有一名陵霄四字,谓即陵霄花,陆玑以为鼠尾,疑皆非,故不采之。

泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-紫葳-译文

味道酸(或者《御览》中说是咸),微寒。

主要用于治疗妇女产后剩余的疾病,如崩漏,症瘕(指肿块),血闭,寒热交替,身体瘦弱,以及保养胎气。

生长在山谷中。

《吴普》说,紫葳又名武威、瞿麦、陵居腹、鬼目、茏华,神农认为是酸的,雷公认为是辛的,岐伯认为是苦咸的,黄帝认为是甜且无毒的,颜色像麦根一样黑,在正月和八月采摘,或者生长在真定(《御览》)。

《名医》说,又名陵苕、茏华,生长在西海和山阳。

根据《广雅》的说法:茈葳、陵苕、蘧麦是同一种植物。《尔雅》说:苕。郭璞注解:又名陵时。本草记载:还有黄华蔈、白华茏。郭璞注解:苕、华、颜色不同,名称也不同。《毛诗》说:苕之华。《传》说:苕,陵苕也。《范子计然》说:紫葳出产于三辅地区。李当之说:这是根据李的说法与《广雅》相符,而《唐本》注引《尔雅》注,有一名陵霄四字,说是即陵霄花,陆玑认为是鼠尾,怀疑都不是,所以不予采用。

泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-紫葳-注解

味酸:指紫葳的味道偏酸,这里的‘酸’在中医中是一种味道,通常与收敛、生津、止泻等功效相关。

微寒:指紫葳的性质微寒,即稍微偏凉,在中医理论中,微寒的药材通常用于清热解毒、凉血等。

妇人产乳余疾:指妇女在生产后遗留的各种疾病,如产后体弱、乳汁不足等。

崩中:指女性月经不调,尤其是月经量过多或过少。

症瘕:中医术语,指体内有肿块,多指妇科疾病中的肿瘤。

血闭:指血液不通畅,如月经不通等。

寒热:指身体出现冷热交替的症状,多与外感病邪有关。

羸瘦:指身体消瘦,通常与气血不足有关。

养胎:指帮助孕妇安胎,维护胎儿的健康。

生川谷:指紫葳生长在河流山谷之间。

紫葳:一种植物,有多种别称,以下为其他别称的解释。

武威:紫葳的别称,可能与其生长地点有关。

瞿麦:紫葳的别称,可能与其形态有关。

陵居腹:紫葳的别称,可能与生长习性有关。

鬼目:紫葳的别称,可能与花形或颜色有关。

茏华:紫葳的别称,‘茏’字在此处指植物的花。

神农:中国古代传说中的农业和医药的发明者,此处可能指神农尝百草的传说。

雷公:中国古代传说中的神,此处可能指与医药相关的神。

岐伯:中国古代著名的医生,与黄帝对话,讨论医学问题。

扁鹊:中国古代著名的医生,以医术高超著称。

黄帝:中国古代传说中的帝王,此处可能指黄帝时期的医药理论。

麦根黑:指紫葳的根色似麦根般黑。

正月八月采:指紫葳在农历正月和八月采摘,可能是因为这两个时间段的药材质量较好。

真定:古代地名,指现在的河北省正定县,此处可能指紫葳的生长地点。

陵苕:紫葳的别称,与‘茏华’相似。

西海:古代对西部海洋的称呼,此处可能指紫葳的分布区域。

山阳:古代地名,指现在的山东省山阴县,此处可能指紫葳的生长地点。

广雅:古代辞书,由东汉学者魏伯阳所著,收录了许多古代词汇和解释。

尔雅:古代辞书,由西汉学者司马相如所著,是古代汉语词汇的重要参考资料。

郭璞:东晋时期的学者,对《尔雅》进行注解,对后世影响深远。

本草:指《神农本草经》,是中国最早的药物学著作。

毛诗:即《诗经》,是中国最早的诗歌总集。

传:指对《诗经》中某些篇章的注释和解释。

范子计然:古代学者,著有《范子计然》一书,涉及农业、经济等领域。

三辅:古代地名,指秦汉时期的京兆、左冯翊、右扶风三个郡,此处可能指紫葳的产地。

李当之:古代学者,对《广雅》中的内容有所研究。

唐本:指唐代医学著作。

陆玑:古代学者,对《尔雅》进行注解。

鼠尾:可能指紫葳的某种形态或生长习性。

采:指采摘植物,用于制药或食用。

泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-紫葳-评注

味酸,微寒。这一句描述了紫葳的药性。在中医理论中,味酸具有收敛、固涩的作用,微寒则能清热解毒。这种药性适用于治疗妇人产后乳余疾、崩中、症瘕、血闭、寒热、羸瘦等症状,具有养胎之效。这里展现了古人对药物特性的深刻理解,以及对药物功效的精准把握。

《吴普》所述的紫葳别名,如武威、瞿麦、陵居腹、鬼目、茏华等,反映了古人对植物形态的细致观察和命名。神农、雷公、岐伯、扁鹊、黄帝等古代医学家的评价,则体现了当时医学界对药物药性的共识。

《名医》中提到的紫葳别名陵苕、茏华,以及其生长地西海及山阳,说明了紫葳的地理分布。这种对植物生长环境的描述,有助于后人了解和采集这种药材。

《广雅》和《尔雅》中的记载,将紫葳、陵苕、蘧麦等名称联系起来,揭示了古代文献中植物命名的一致性和传承性。郭璞对苕、华、色异,名亦不同的解释,体现了古人对植物分类的细致研究。

《毛诗》中的苕之华,以及《传》中对苕的解释,说明了紫葳在古代文学中的地位。范子计然和《唐本》的记载,则进一步丰富了紫葳的历史和文化内涵。

李当之对紫葳的描述,结合《广雅》的内容,以及《唐本》引《尔雅》注中的陵霄花,反映了古代学者对植物命名的探讨和修正。陆玑认为紫葳是鼠尾,但这种说法并未被采纳,体现了古代学者对植物学研究的严谨态度。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-神农本草经-中品-木部-紫葳》
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