作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-秦菽-原文
味辛温。
主风邪气，温中除寒痹，坚齿发，明目。
久服，轻身，好颜色，耐老增年，通神。
生川谷。
《名医》曰：生太山及秦岭上，或琅邪，八月九月采实。
案《说文》云：菽，菽萯.莍菽榝实莍裹如裘者，榝似茱萸，出淮南。
《广雅》云：榝（木卡），茱萸也。
北山经云：景山多秦椒。
郭璞云，子似椒面细叶草也。
《尔雅》云：（木毁），大椒。
郭璞云：今椒树丛生实大者，名为（木毁），又椒丑莍.
郭璞云：（上亠下裘）萸子聚成房貌，今江东亦呼莍榝，似茱萸而小，赤色。
《毛诗》云：椒聊之实。
《传》云：椒卿，椒也。
陆玑云：椒树似茱萸，有针刺，叶坚而滑泽，蜀人作茶，吴人作茗，皆合煮其叶以为香。
《范子计然》云：秦椒出天水陇西，细者善。
《淮南子》人间训云：申椒杜茞，美人之所怀服，旧作椒，非，据《山海经》，有秦椒，生闻喜景山，则秦非秦地之秦也。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-秦菽-译文
味道辛辣而温热。
主要治疗风邪引起的疾病，温暖中焦，去除寒痹，坚固牙齿和头发，使眼睛明亮。长期服用，可以使身体轻盈，面色好看，延缓衰老，增加寿命，增强精神。生长在山谷中。
《名医》说：生长在泰山和秦岭山上，或者是琅邪地区，在八月和九月采摘果实。
根据《说文解字》记载：菽，菽萯。莍菽榝实莍裹如裘者，榝似茱萸，出自淮南地区。《广雅》说：榝（木卡），就是茱萸。北山经记载：景山多产秦椒。郭璞注释说，椒的子实像椒，叶子细小，是草类植物。
《尔雅》说：（木毁），是大的椒。郭璞注释说：现在椒树丛生，果实大的叫做（木毁），又称为椒丑莍。郭璞注释：（上亠下裘）萸子聚集的样子像房屋，现在江东地区也称为莍榝，比茱萸小，颜色是红色的。
《毛诗》说：椒聊之实。《传》说：椒卿，就是椒。陆玑说：椒树像茱萸，有刺，叶子坚硬而光滑，蜀地的人用它来制作茶，吴地的人用它来制作茗，都是将叶子煮来作为香料。
《范子计然》说：秦椒产自天水陇西，细小的椒质量好。
《淮南子》人间训说：申椒杜茞，是美人所佩戴的，过去写作椒，实际上不是，根据《山海经》，有秦椒，生长在闻喜景山，这里的秦并不是秦地之秦。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-秦菽-注解
味辛温：味辛指味道辛辣，温指性质温和。辛温在中医中是一种药性，通常用于治疗寒邪引起的疾病。
主风邪气：主指主要作用，风邪气指风邪引起的疾病，如风寒感冒等。
温中除寒痹：温中指温暖内脏，除寒痹指消除寒邪引起的关节疼痛。
坚齿发：坚齿指坚固牙齿，发指头发，这里指使牙齿和头发更加坚固。
明目：明目指使眼睛明亮，提高视力。
久服：久服指长期服用。
轻身：轻身指身体轻盈，感觉轻松。
好颜色：好颜色指面色红润，看起来健康美丽。
耐老增年：耐老指抗衰老，增年指延年益寿。
通神：通神指与神明相通，这里可能指具有神秘或超自然的力量。
生川谷：生指生长，川谷指山谷，这里指这种植物生长在山谷中。
太山：太山指泰山，是中国五岳之一，古代常作为神圣之地的象征。
秦岭：秦岭是中国著名的山脉，也是中国南北气候的分界线。
琅邪：琅邪是古代地名，位于今天的山东省。
八月九月采实：八月九月指农历的这两个月份，采实指采摘植物的果实。
菽：菽指豆类植物，这里可能指某种豆类植物的果实。
莍菽：莍指草本植物，菽指豆类，这里可能指某种草本植物的豆类果实。
榝：榝指一种植物，类似于茱萸。
淮南：淮南指古代的淮南地区，位于今天的安徽省。
北山经：北山经是中国古代地理著作《山海经》中的一篇，记载了北方山川地理和神话传说。
景山：景山指古代的山名，这里可能指某个具体的地方。
秦椒：秦椒指秦地的花椒，是一种著名的调味品。
椒树：椒树指花椒的树木。
椒丑莍：椒丑莍可能指花椒的某种形态或品种。
（上亠下裘）萸子：（上亠下裘）萸子指茱萸的果实，茱萸是一种香料植物。
江东：江东指长江以东的地区，这里可能指某个具体的地区。
椒聊之实：椒聊之实指花椒的果实。
椒卿：椒卿指花椒，这里可能是一种对花椒的别称。
蜀人：蜀人指四川地区的人。
吴人：吴人指江苏地区的人。
范子计然：范子计然是古代的某位人物，这里可能指某本书或某篇文章。
天水陇西：天水陇西指古代的两个地区，位于今天的甘肃省。
申椒杜茞：申椒杜茞可能指某种植物的名称，这里可能是一种对植物的别称。
山海经：山海经是中国古代的一部地理志和神话传说集。
闻喜景山：闻喜景山指古代的山名，这里可能指某个具体的地方。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-中品-木部-秦菽-评注
味辛温，这是对秦椒性质的描述。‘辛’指其味道，‘温’则指其性质，表明秦椒具有辛温的特性，这种性质在中医理论中通常与驱风除湿、温中散寒的功效相关联。
主风邪气，温中除寒痹，坚齿发，明目。这一段描述了秦椒的主要药用功效。‘风邪气’指的是由风引起的疾病，‘寒痹’则是指因寒邪引起的关节疼痛。秦椒被认为可以温中驱寒，对于治疗风邪和寒痹有显著效果。‘坚齿发’和‘明目’则是指秦椒还有坚固牙齿、促进头发生长和改善视力的作用。
久服，轻身，好颜色，耐老增年，通神。这一句进一步说明了长期服用秦椒的益处，包括减轻体重、使肤色良好、延缓衰老、延年益寿以及增强精神活力。
生川谷，这里的‘生’指的是秦椒的生长环境，‘川谷’则是指山谷，说明秦椒生长在山谷之间。
《名医》曰：生太山及秦岭上，或琅邪，八月九月采实。这是对秦椒生长地点和采摘时间的记载，太山、秦岭和琅邪都是古代地名，表明秦椒在这些地方生长，最佳采摘时间为八月或九月。
案《说文》云：菽，菽萯.莍菽榝实莍裹如裘者，榝似茱萸，出淮南。《广雅》云：榝（木卡），茱萸也。这两段引用了古代文献，对秦椒的植物学特征进行了描述，指出秦椒与茱萸相似，且在淮南地区有产出。
《尔雅》云：（木毁），大椒。郭璞云：今椒树丛生实大者，名为（木毁），又椒丑莍.郭璞云：（上亠下裘）萸子聚成房貌，今江东亦呼莍榝，似茱萸而小，赤色。这是对椒的不同品种的描述，指出大椒（木毁）是椒树丛生实大者，而莍榝则是小而赤色的一种椒，与茱萸相似。
《毛诗》云：椒聊之实。《传》云：椒卿，椒也。陆玑云：椒树似茱萸，有针刺，叶坚而滑泽，蜀人作茶，吴人作茗，皆合煮其叶以为香。这段文字提到了《毛诗》中关于椒的记载，以及椒树的形态和用途，椒叶在古代还有用作香料的传统。
《范子计然》云：秦椒出天水陇西，细者善。《淮南子》人间训云：申椒杜茞，美人之所怀服，旧作椒，非，据《山海经》，有秦椒，生闻喜景山，则秦非秦地之秦也。这两段引用了古代文献，进一步说明了秦椒的产地和用途，以及与‘秦’这一地名的关联。
