作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-茵芋-原文
味苦温。
主五藏邪气，心腹寒热，赢瘦如疟状，发作有时，诸关节风湿痹痛。
生川谷。
“《吴普》曰：茵芋，一名卑共。微温有毒，状如莽草，而细软（《御览》）.”
“《名医》曰：一名莞草，一名卑共。生太山，三月三日，采叶阴干.”
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-茵芋-译文
味道苦而性温。
主治五脏的邪气，心腹部位冷热交替，身体瘦弱像疟疾一样，发作有时间规律，各个关节风湿引起的痹痛。生长在山谷中。
《吴普》说：茵芋，别名卑共。性微温，有毒，形状像莽草，但质地细软。（《御览》）
《名医》说：别名莞草，别名卑共。生长在泰山，每年的三月三日采集叶子，然后在阴凉处晾干。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-茵芋-注解
味苦温：味苦，指味道苦涩；温，指性质温和。在中医理论中，药物的味和性是判断其药效和治疗作用的重要依据。
五藏邪气：五藏，指五脏，即心、肝、脾、肺、肾；邪气，指侵入人体的外邪，如风、寒、湿、热等。
心腹寒热：心腹，指心脏和腹部；寒热，指腹部有冷热交替的症状。
赢瘦如疟状：赢瘦，指身体瘦弱；疟状，指症状类似疟疾，表现为间歇性寒战、发热、出汗。
发作有时：发作，指疾病症状的发作；有时，指症状不是持续性的，而是间歇性的。
诸关节风湿痹痛：诸关节，指身体的各个关节；风湿痹痛，指由风湿引起的关节疼痛。
生川谷：生，指生长；川谷，指河流山谷之间，指药物的生长地。
茵芋：茵芋，一种植物，学名Piper sarmentosum，有驱风除湿、解毒消肿的功效。
一名卑共：卑共，茵芋的别名，表示这种植物在古代有不同的称呼。
微温有毒：微温，指药性温和；有毒，指药物有一定的毒性。
状如莽草：莽草，一种植物，茵芋与莽草在外观上相似。
而细软：细软，指茵芋的质地较细软。
一名莞草：莞草，茵芋的另一个别名。
生太山：生，指生长；太山，即泰山，指茵芋生长在泰山地区。
三月三日：三月三日，指农历三月初三，是采集茵芋叶子的传统时间。
采叶阴干：采叶，指采摘茵芋的叶子；阴干，指在阴凉处晾干，以保存药效。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-草部-茵芋-评注
味苦温：此句描述了茵芋的药性，苦味入心，温性入脾，能够温中散寒，苦寒清心。茵芋的这种药性，体现了中医用药的讲究，即根据药性来调和人体的阴阳平衡。
主五藏邪气，心腹寒热，赢瘦如疟状，发作有时，诸关节风湿痹痛：这一段描述了茵芋的主治功能。五藏邪气指的是五脏的疾病，心腹寒热是指心腹部出现的寒热不定的症状，赢瘦如疟状则是指身体消瘦，症状类似于疟疾，发作有时则表示症状不定期出现，诸关节风湿痹痛则是指茵芋对于关节风湿痹痛有治疗作用。这些症状的描述，展现了茵芋在古代医学中的应用范围。
生川谷：这里的‘生’指的是茵芋的生长环境，‘川谷’则是指山涧溪流之间，说明茵芋多生长在湿润的环境中，这也与其药性温中散寒有关。
《吴普》曰：茵芋，一名卑共。微温有毒，状如莽草，而细软（《御览》）：吴普在这里对茵芋进行了详细的描述，‘一名卑共’说明茵芋还有另一个名字，‘微温有毒’则说明了其药性温和但有毒，‘状如莽草，而细软’则是从形态上对茵芋进行了描述，与莽草相似但更为细软，这样的描述有助于后人识别。
《名医》曰：一名莞草，一名卑共。生太山，三月三日，采叶阴干：这一段引用了《名医》对茵芋的记载，‘一名莞草，一名卑共’是对茵芋名称的补充，‘生太山’说明了茵芋的产地，‘三月三日，采叶阴干’则是茵芋的采集和干燥方法，这些信息对于了解茵芋的药用价值和采集方式具有重要意义。
