作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-溲疏-原文
味辛寒。
主身皮肤中热，除邪气，止遗溺，可作浴汤。
生山谷，及田野故邱虚地。
‘《名医》曰：一名巨骨，生能耳山，四月采。’
案李当之云：溲疏，一名杨栌，一名牡荆，一名空疏，皮白中空，时时有节，子似枸杞，子冬日熟，色赤，味甘苦。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-溲疏-译文
味道辛辣而寒冷。
主要治疗身体皮肤中的热病，能驱除邪气，止住遗尿，可以用来制作洗澡水。生长在山谷和田野中的废弃地。
《名医》中说：这种草药又叫做巨骨，生长在能耳山，四月份采摘。
根据李当之的说法：溲疏，又叫做杨栌、牡荆、空疏，树皮白色中间是空的，时常有节，果实像枸杞，果实冬天成熟，颜色红，味道甜苦。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-溲疏-注解
味辛寒：味辛寒是指该植物的药性特点，辛表示其味道辛辣，寒表示其性质偏寒，具有清热解毒的作用。
主身皮肤中热：主身皮肤中热指的是该植物的主要功效之一，即可以治疗身体皮肤中的热病。
除邪气：除邪气表示该植物可以驱除体内的邪气，邪气在中医理论中指疾病的外在表现。
止遗溺：止遗溺是指该植物可以治疗遗尿的症状，遗溺在中医中指夜间尿床。
可作浴汤：可作浴汤表示该植物的叶子或根可以用来泡澡或作为浴汤，以治疗某些疾病。
生山谷，及田野故邱虚地：生山谷，及田野故邱虚地描述了该植物的生态环境，生山谷指生长在山谷中，田野故邱虚地指生长在田野、废弃的山丘或空地。
巨骨：巨骨是溲疏的别名之一，可能是因为其茎或根的形状或质地像巨骨。
耳山：耳山可能是指某座山名，或者是指生长溲疏的山地环境。
四月采：四月采指的是在每年的四月采集该植物的药用部分。
溲疏：溲疏是一种药用植物，其学名为Equisetum hiemale，又名杨栌、牡荆、空疏等，具有利尿、通乳等功效。
杨栌：杨栌是溲疏的别名之一，可能是因为其形态与某些杨树相似。
牡荆：牡荆是溲疏的别名之一，牡荆在中医中也是一种药用植物，具有清热解毒、祛风除湿等功效。
空疏：空疏是溲疏的别名之一，可能是因为其茎内部中空。
皮白中空：皮白中空描述了溲疏的植物特征，即其树皮为白色，内部中空。
时时有节：时时有节指的是溲疏的茎上经常有节，节是植物茎上的自然分界点。
子似枸杞：子似枸杞描述了溲疏的果实形状，与枸杞相似。
子冬日熟，色赤，味甘苦：子冬日熟，色赤，味甘苦描述了溲疏的果实特点，即果实于冬季成熟，颜色为红色，味道甘苦。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-溲疏-评注
味辛寒，首先揭示了该植物的药性特点。‘辛’味具有发散、行气的作用，‘寒’性则能清热、凉血。这样的药性组合，表明该植物适用于治疗由内热引起的皮肤症状。
主身皮肤中热，除邪气，止遗溺，可作浴汤。这句话具体说明了该植物的药用价值。‘主身皮肤中热’指的是该植物可以治疗身体内部的热邪，‘除邪气’表明其有驱邪的作用，‘止遗溺’则说明其可以治疗遗尿症状，‘可作浴汤’则指出其可以用于泡澡，具有舒缓身体的作用。
生山谷，及田野故邱虚地。这句话描述了该植物的生态环境。‘生山谷’表明该植物多生长在山谷之间，‘及田野故邱虚地’则说明它也常见于田野和废弃的丘地，这反映了古代中医对药物生长环境的重视。
《名医》曰：一名巨骨，生能耳山，四月采。这里的《名医》可能指的是古代的医学典籍，如《神农本草经》等。‘一名巨骨’是对该植物的别称，‘生能耳山’说明了其生长的地理位置，‘四月采’则指出采摘的最佳时间，体现了古人对药物采集时间的讲究。
案李当之云：溲疏，一名杨栌，一名牡荆，一名空疏，皮白中空，时时有节，子似枸杞，子冬日熟，色赤，味甘苦。李当之的这段描述详细介绍了溲疏的形态和性质。‘溲疏’是溲疏的别称，‘一名杨栌，一名牡荆，一名空疏’则提供了更多的别称，‘皮白中空，时时有节’描述了其外观特征，‘子似枸杞’说明了其果实的外观，‘子冬日熟，色赤，味甘苦’则描述了其果实的成熟时间和味道。这些细节的描述，有助于读者更全面地了解溲疏这一植物。
