作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-青蘘-原文
味甘寒。
主五脏邪气，风寒湿痹，益气，补脑髓，坚筋骨。
久服耳目聪明，不饥不老，增寿，巨胜苗也。
生川谷（旧在米谷部，非）。
“《吴普》曰：青襄，一名梦神，神农苦，雷公甘（《御览》）。
“《名医》曰：生中原。
案《抱朴子·仙药》云：孝经援神契曰，巨胜延年，又云巨胜，一名胡麻，饵服之不老，耐风湿，补衰老也。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-青蘘-译文
味道甜而性寒。
主要治疗五脏的邪气，风寒湿痹，能够补益元气，滋养脑髓，增强筋骨。长期服用可以使耳目聪明，不感到饥饿和衰老，增加寿命，这种植物叫做巨胜苗。它生长在山川谷地（之前在米谷部，但实际上不是）。
《吴普》说：青襄，又称为梦神，神农认为它苦，雷公认为它甜（《御览》）。
《名医》说：它生长在中原地区。
根据《抱朴子·仙药》记载，孝经援神契说，巨胜可以延年益寿，又说巨胜，又称为胡麻，食用它可以使人不老，耐风湿，补益衰老。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-青蘘-注解
味甘寒：指巨胜（芝麻）的味道甘甜，性质寒凉。
五脏邪气：指影响人体五脏（心、肝、脾、肺、肾）的病邪。
风寒湿痹：指因风寒湿邪侵袭引起的关节疼痛、肢体麻木等症状。
益气：指增强人体的元气，提高身体的抵抗力。
补脑髓：指补充和滋养脑部和脊髓，增强智力和身体机能。
坚筋骨：指使筋骨变得强健有力。
久服：指长期服用。
耳目聪明：指听力、视力都非常好。
不饥不老：指不会感到饥饿，也不会衰老。
增寿：指增加寿命。
巨胜苗：指巨胜的幼苗，此处可能指巨胜的种子。
生川谷：指巨胜生长在山谷中。
青襄：指巨胜的别名。
梦神：指巨胜的另一个别名，可能与其有助于睡眠的特性有关。
神农：指传说中的神农氏，古代的农业和医药的始祖。
雷公：指古代传说中的雷神，此处可能指雷神对巨胜的药性评价。
御览：指《御览》这部古代的类书，此处可能引用了《御览》中的内容。
中原：指中国中部的地区，此处指巨胜在中原地区生长。
抱朴子·仙药：指《抱朴子》这部道教的经典著作中的“仙药”部分。
孝经援神契：指《孝经》这部儒家经典中的“援神契”部分，此处可能指引用了其中的内容。
胡麻：指芝麻的别名。
饵服：指服用，此处指食用。
耐风湿：指能够抵御风湿病邪的侵袭。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-青蘘-评注
味甘寒，这句话是对巨胜苗的口感和性味的描述。在中医理论中，味甘被认为能滋养身体，调和阴阳，而寒性则表示能清热解毒，适合用于治疗热性疾病。这里的‘主五脏邪气’指的是巨胜苗可以调和五脏的功能，去除邪气，即体内异常的病理产物。
‘风寒湿痹’指的是由风、寒、湿邪气引起的痹证，这是一种常见的中医病症，表现为关节疼痛、肌肉酸痛等症状。巨胜苗被认为可以缓解这些症状，这可能与它祛风除湿的功效有关。
‘益气’指的是巨胜苗可以增强人体的正气，提高身体的抵抗力。‘补脑髓’则是指它对大脑和脊髓有补益作用，有助于改善记忆力和提高智力。‘坚筋骨’则表示它对筋骨有强壮作用，有助于预防骨质疏松。
‘久服耳目聪明，不饥不老，增寿’是对长期服用巨胜苗的益处的描述。这里的‘久服’强调了长期使用的效果，‘耳目聪明’表示可以改善听力视力，‘不饥不老’则暗示了它可以增强食欲，延缓衰老，‘增寿’则是指它可以延长寿命。
‘巨胜苗也’是对巨胜苗这一植物的确认，说明接下来的内容是对这一植物的描述。
《吴普》和《名医》的记载表明，巨胜苗在不同文献中有着不同的称呼和属性。《吴普》称其为‘青襄’或‘梦神’，并引用了神农和雷公对它的评价，神农认为其味道苦，雷公则认为其味道甘，这种对比体现了不同人对同一事物不同感受的现象。
《名医》的记载指出巨胜苗的产地在‘中原’，这表明它在中国中部地区有着广泛的分布，可能是一种常见的中药材。
《抱朴子·仙药》中的引用进一步丰富了巨胜苗的文化内涵。孝经援神契的记载将巨胜苗与延年益寿联系在一起，认为它可以‘饵服之不老’，‘耐风湿’，‘补衰老’，这些都是对巨胜苗功效的肯定，同时也反映了古代人们对健康长寿的追求。
整体来看，这段古文不仅是对巨胜苗药用价值的描述，也蕴含了丰富的文化意义，体现了古代中国人对自然界的认识和利用，以及对生命健康和长寿的向往。
