作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-木香-原文
味辛。
主邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露（《御览》引云，主气不足，《大观本》，作黑字）。
久服，不梦寤魇寐（《御览》引云，一名密青，又云轻身，致神仙，《大观本》，俱作黑字）。
生山谷。
“《名医》曰：一名蜜香，生永昌。”
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-木香-译文
味道辛辣。
主要可以驱除邪气，防止毒疫和温鬼，增强意志，主治淋病和露水引起的疾病（《御览》引用说，主治气虚，《大观本》中这些内容用黑字标注）。长期服用，不会做噩梦（《御览》引用说，又名密青，又说可以轻身，达到成仙的境界，《大观本》中这些内容也用黑字标注）。生长在山谷中。
《名医》说：又名蜜香，生长在永昌地区。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-木香-注解
味辛：指味道辛辣，辛在中医理论中属于五味之一，具有发散、行气、活血的作用。
主邪气：主，指主要作用；邪气，指邪恶的病气或邪气。
辟毒疫温鬼：辟，指驱除；毒疫，指瘟疫；温鬼，指温病中的邪气。
强志：增强意志力，提高精神状态。
主淋露：主，指主要作用；淋露，指淋病和露病，都是古代对某些疾病的称呼。
久服：长期服用。
不梦寤魇寐：不梦，不做梦；寤，醒来；魇寐，噩梦。
密青：一种药材的别名，具有神秘色彩。
轻身：使身体轻盈，常指减轻体重或增强体质。
致神仙：达到神仙的境界，指服用某种药物或修炼可以达到长生不老的效果。
生山谷：生长在山谷中，指药材的产地。
蜜香：一种香料，也指某些药材的香气。
永昌：古地名，位于今天的云南省西部，古代是产香料和药材的地方。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-木香-评注
这段古文出自古代医药文献，反映了中国古代对于药材的认识和应用。首先，‘味辛’表明了药材的口感特点，‘辛’在中医理论中通常指的是具有发散、行气、止痛等功效的属性。
‘主邪气，辟毒疫温鬼’表明这种药材主要用于驱除邪气、解毒、防止瘟疫和温病，这里的‘邪气’和‘温鬼’都是中医中常见的病邪概念，反映了古人对疾病成因的理解。
‘强志’则说明了这种药材还有增强意志力的作用，这在古代被认为是对精神健康有益的属性。
‘主淋露’中的‘淋露’指的是淋病和泄泻等疾病，这表明这种药材在古代被用来治疗这些疾病。
《御览》中的引用说明了这种药材在古代文献中的不同记载，‘主气不足’和‘黑字’可能是对药材功效的强调或区分，‘黑字’可能是指特别标注或重要的记载。
‘久服，不梦寤魇寐’则描述了长期服用这种药材的潜在效果，即不会因为梦境而醒来，这里的‘寤魇寐’指的是梦魇，即噩梦，这反映了古人对药材镇静安神效果的认可。
‘一名密青，又云轻身，致神仙’进一步说明了这种药材的别称和传说中的功效，‘密青’可能是这种药材的别称，‘轻身’指的是使人感觉身体轻盈，‘致神仙’则是一种夸张的说法，表明这种药材被认为有长生不老的神奇功效。
‘生山谷’指的是这种药材的生长环境，表明它多生长在山谷等地形较为隐蔽的地方。
《名医》曰：一名蜜香，生永昌’是对这种药材的进一步描述，‘蜜香’可能是这种药材的另一种别称，‘生永昌’则说明了它的产地，‘永昌’可能是古代的一个地名，这反映了古代药材的地理分布和产地对药材品质的影响。
