作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-五味子-原文
味酸温。
主益气，咳逆上气，劳伤羸瘦，补不足，强阴，益男子精（《御览》引云，一名会及，《大观本》，作黑字）。
生山谷。
<吴普>曰：五味子，一名元及（《御览》）。
<名医>曰：一名会及，一名元及，生齐山及代郡，八月，采实，阴干。
案《说文》云：菋，荎猪也，荎，荎猪草也，蕏，荎蕏也；《广雅》云：会及，五味也；《尔雅》云：菋，荎蕏；郭璞云：五味也，蔓生子，丛在茎头；
<抱朴子·仙药>云：五味者五行之精，其子有五味，移门子服五味子十六年，色如玉女，入水不沾，入火不灼也。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-五味子-译文
味道酸，性质温和。
主要功效是补益元气，治疗咳嗽气逆，劳伤导致的身体瘦弱，补充不足，增强阴气，对男性有益精的作用（《御览》中提到，别名会及，《大观本》中用黑字标注）。生长在山谷中。
《吴普》说：五味子，别名元及（《御览》）。
《名医》说：别名会及，别名元及，生长在齐山和代郡，八月份采摘果实，阴干。
根据《说文》记载：菋，是荎猪，荎，是荎猪草，蕏，是荎蕏；在《广雅》中提到：会及，是指五味；在《尔雅》中提到：菋，是荎蕏；郭璞注释说：五味是指五味子，它是一种蔓生植物，果实丛生在茎头；《抱朴子·仙药》中提到：五味子是五行之精，它的子实具有五种味道，移门子服用五味子十六年后，脸色如玉女，入水不沾湿，入火不灼烧。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-五味子-注解
味酸温：描述五味子的味道和性质，酸表示其味道，温表示其性质温和。
益气：指增强人体的元气，提高身体的整体活力。
咳逆上气：咳逆指的是咳嗽且伴有气逆的症状，上气可能指呼吸不畅。
劳伤羸瘦：劳伤指的是过度劳累导致的身体损伤，羸瘦表示身体瘦弱。
补不足：指补充身体所需，增强体质。
强阴：增强男性的生殖能力。
益男子精：对男性的精子有好处，增强生育能力。
《御览》：《御览》是古代一部大型类书，由唐代官府组织编纂，收录了大量的文献资料。
会及：古人对五味子的别称，也见称元及。
《大观本》：《大观本》是宋代的一种书籍版本，此处可能指《大观本草》，是一部医学著作。
黑字：指《大观本草》中特别标注的文字，可能表示该内容较为重要。
生山谷：生长在山谷之间，指五味子的生长环境。
《吴普》：《吴普》可能是古代某位医学家的名字，此处引用其关于五味子的描述。
《名医》：《名医》可能是古代某部医学著作的名称，此处引用其关于五味子的描述。
《说文》：《说文解字》是东汉许慎所著的一部解释汉字意义的字典。
菋：指荎猪草，一种植物。
荎猪：指荎猪草，一种植物。
荎：指荎猪草，一种植物。
蕏：指荎蕏，即荎猪草的果实。
《广雅》：《广雅》是古代一部综合性词典，由东汉刘熙编纂。
《尔雅》：《尔雅》是古代一部解释词义的词典，由周代学者编纂。
郭璞：东晋时期的文学家、学者，对《尔雅》有注解。
《抱朴子·仙药》：《抱朴子》是东晋葛洪所著的一部道教养生著作，‘仙药’部分涉及神仙方术和药物。
五行：指金、木、水、火、土五种基本元素，古代哲学认为万物由这五种元素组成。
移门子：古代传说中的仙人，此处指其服用五味子后的效果。
色如玉女：形容移门子服用五味子后的肤色如同美女一般白皙。
入水不沾，入火不灼：形容移门子服用五味子后具有的特殊能力，即水火不侵。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-上品-草部-五味子-评注
此段古文出自《御览》，是对五味子的描述。首先，‘味酸温’点明了五味子的味道和性质，酸味入肝，温性则能温中散寒，适合用于治疗寒性病症。
‘主益气，咳逆上气，劳伤羸瘦，补不足，强阴，益男子精’这一句详细说明了五味子的主要功效。益气可以增强人体免疫力，咳逆上气则是指可以缓解咳嗽和气喘的症状，劳伤羸瘦是指可以用于治疗因过度劳累而导致的身体虚弱，补不足则是指可以补充人体所需的营养，强阴则是指可以增强男性的生殖能力。
《御览》中提到的‘一名会及，《大观本》，作黑字’表明五味子有不同的别名，其中‘会及’是一个常见的别名，而《大观本》中则用黑字标注，可能表示该别名的重要性。
‘生山谷’说明了五味子的生长环境，山谷环境通常较为湿润，有利于五味子的生长。
《吴普》的记载进一步说明了五味子的别名‘元及’以及其生长地点‘齐山及代郡’，并且提到了采摘和干燥的时间，八月采摘，阴干，这样的处理方式有助于保留五味子的药效。
《名医》的记载则对五味子的别名进行了补充，并说明了其生长地，这些记载为我们了解五味子的药用价值提供了更丰富的信息。
《说文》对五味子的植物学描述，‘菋，荎猪也，荎，荎猪草也，蕏，荎蕏也’解释了五味子的植物学名称及其相关的植物，‘荎猪’和‘荎猪草’可能是指与五味子相似的植物。
《广雅》和《尔雅》中的记载则将五味子与‘五味’这一概念联系起来，郭璞的解释则进一步明确了五味子的含义，即五味子具有五种味道，且其子实丛生于茎头。
《抱朴子·仙药》中的记载则赋予了五味子更神秘的色彩，将其视为五行之精，具有非凡的药用价值，甚至有传说称服食五味子可以延年益寿，具有超凡的能力。这种描述体现了古代人们对自然界的崇拜和对药物神奇功效的向往。
