作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-明通赋二-原文
喜忌篇云：时上偏财，别宫忌见。所以补《赋》未备之义也。
建禄坐禄，或归禄，遇财官、印绶，富贵长年。
建禄以月言，坐禄以日言，归禄以时言。
此三禄格本身健旺，独遇财则富，独遇官则贵，独进印则秀。以其干旺，又主长命，安享福禄。若三者兼有，亦妙。
如丁亥、己酉、壬午、辛亥，是日禄归时，午中亦有官星，却得酉月，为印合格。
月刃、日刃及时刃，逢官煞荣神，功名盖世。
此三刃格，要官煞、印绶相制化。荣神，印绶异名。
有官煞无印，有煞无官，俱得。有印化煞尤佳，只怕羁绊。
如有官不可见伤，有印不可见财，有煞不可见食伤压之。
或制去、合去，皆不成正格。
如壬申、壬子、戊午、乙卯，日刃有乙卯制伏。
如丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日刃有印绶变化，故皆有。
月令专制七煞，身健鹰扬。
‘《喜忌篇》云：若乃时逢七煞，见之未必为凶。月制干强，其煞反为权印。即解此义也。一云：时上偏官通月气，主旺鹰扬。与此少异。）’
运元生发三财，命强豹变。
运元月令也。三财禄命身也。此是日干背禄，即伤食格也。喜逢财星，如甲日逢巳午月，须干头透出戊字，丑戌未日时。日主健旺，行东方运，必然大发财禄，白手成家。
一云：月中正禄会财源，身强豹变。与此少异。）’
年见正禄、正印、正财无破，必承祖荫传芳。
重在无破，有破不以此论。年为祖宗，故云云。
日坐真官、真贵、真印有成，号曰福神治世。
重在有成，有成即无破。真，即正义。若参之以偏，为所假借，非真正也。
如丙子、丁亥、辛巳、庚午、等日为真官。
丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日，为真贵。
甲子、乙亥等日，为真印，柱中无破，有助为福。
月内偏财，而无败无煞，富出人间。
此月令偏财格，与时上偏财大同。怕比劫相克，七煞泄气。
日下正马，而有助有生，名扬天下。
乃甲午、戊子等日。甲戌、乙丑等日则偏。
与日坐真贵格同论。
有助，是别支财。有生，是别支食伤。
身浅坐煞，运行身旺之乡，发财发福。
坐煞，乃甲申、乙酉等日。柱中无土为身清。
行寅卯运，大发财禄。
此格喜印绶，忌正官、食神。犯之非身清，下等命也。
独主临官，运至主贵之地，加职加封。
独主临官，乃丁巳、癸亥等日，又遇贵人冲官星为贵。
岁运逢巳亥重并者，倍加封职。
或以日遇官星，行运再遇官地为解，亦通。
食神生旺，无印绶刑冲，乃母食子禄。
此食神格也。如戊辰、丁巳、壬辰、甲辰，贵而且寿。
丁未、丙午、甲午、丙寅，食神化作脱局，丁伤辛官，飞来不得，故贫夭。
主本临官，没官星煞败，为弟袭兄班。
乃丁巳、癸亥日，得寅戌月类也。无官煞、比肩、兄弟。
本身自旺，必得高长之班，兴家立业。何者？丁之禄在午，癸之禄在子，癸亥为水正旺之乡，乃壬家之禄也。丁巳为火，临官之地，乃丙家之禄也。
得此格者，谓丁癸乃丙壬之弟，而巳亥为丙壬之禄位，故曰弟就兄班。必因兄有为，高兄一班。
又：丙午、壬子日亦是，纯粹尤贵。驳杂者，不入格。
若有兄弟比肩，干支驳杂，为兄星填实，便为下矣。
或官星填实，兄弟比肩争差，身无容处，又作凶断。
若官星不实、单露天干、虽分星擘禄，亦可再成。
倒食本宫临官旺，乃侍臣叨禄之名。
如庚子见戊子，岁月偏印，在我本宫之上，名倒食，乃我之君父也。
是偏印所坐，与日干同宫，临於官旺之地，则受我命，生我福气。
侍臣叨禄，言近君之宠也。如庚子、戊子、庚子、丙子，是此格也。
胎生元命无财星，为赤子承恩之宠。
此庚寅、辛卯、甲申、乙酉等日。
皆本主天元，自坐绝地，为胎生之宫，即胞胎格也。
其生甚微，所以喜印绶，怕财克。
主少年招受主恩，大概与印格书同论。
如乙酉、乙酉、乙酉、甲申，是此格也。
喜忌篇云，五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。
岁月正官，七煞混淆人下贱。时日独强专制，职重权高。
月时七煞，正官杂乱病交侵。岁运冲开合去，官清名显。
犹嫌过制，最忌争强。
喜忌篇云：四柱纯煞有制，定居一品之尊。略见一位正官，官然混杂反贱。类有去官留煞，亦有去煞留官。
又云：四柱煞旺运纯，身旺为官清贵。
又云：月令虽近建禄，切忌会煞为凶。
官星七煞交差，却有合煞为贵，是也。
此二格，各有所主。
岁月正官，以官为主，嫌煞混之。
月时七煞，以煞为主，嫌官乱之。
时日独强，专制岁运，冲开合去，互文见义也。
过制则七煞不显，争强则难以去留，其理当细详之。
如壬子、甲辰、己卯、壬申，月正官，日下卯为七煞，得申内庚金，合卯中乙木之煞为贵。
又如，张侍郎八字：乙日以庚为正官，申内庚金，近七月生，庚旺辛衰，六月丁火旺，为去煞留官。故贵。
又如：丙午、丙申、甲寅、丁卯，丙丁虽多，不敌月令之煞，又行官旺运，身旺变鬼为官，故贵。
天元无气，却宜中下兴隆。
此印绶格也。如甲乙生於冬月，天元无气，地支有亥子水生木，为兴隆之类。
又如丁亥、丁丑等日，丁火无气，又有壬癸来克，亥子得之为党，反能生出甲木，为地支兴隆。
喜土来克财，丑中得之为财，亦利之类。
古人论中下，以日、时支言。
如日干月令无气，若所坐之支及时得地，亦为成实之命。
若无气，而日时又在衰败之乡，则终身偃蹇可知矣。
‘《喜忌篇》云：凡见天元太弱，内有弱处复生，是也）
年本偏官，须忌始终克害。
此岁德格也。如甲日逢庚申太岁，为年上偏官，一名元神，一名孤辰，其煞最重，终身不可除去，故主始终克害。
克害，非专指祖父六亲，本身亦在其中矣。
如丁巳、丁未、辛巳、壬辰，喜一壬合二丁为制。
乙卯、丙子、己卯、丁卯、喜丁丙化去三乙，皆主贵，但克害终不能免。
或云；七煞多根，切忌始终克害。亦通。
羊刃极喜偏官，削平祸乱。
此羊刃格也。大抵羊刃忌财，以刃破财，财生煞，煞克身。及刑冲三合、六合，喜煞制伏。而煞自制者，又作凶断。
金神只宜制伏，降肃奸雄。
此金神格也。大抵金神，不畏过制，只忌破制与失制。
岁运同。甲己日得此三时，惟甲日得之为正。
阳德阴贵，旺则荣显，而弱可保名。
阳德，天月二德及日德。阴贵，天乙贵神及日贵格也。
弱虽不如强，亦可自守。
天罡地魁，衰则贫寒，而强当绝世。
即魁罡格也。喜强恶衰，忌财官，要并踏。
官库财库，冲开则荣封爵禄，塞闭则贫乏资财。
此杂气财官格也。
如甲见丑为官库，见辰为财库，见未为本库，见戌为食库。官为上，财次之，水库又次之。若库在年月之中，管事太早，难发少年。喜在日下及时之中，虽晚发，不失为富贵造化。要见冲刑破害，以开局钥，怕有星闭塞。
如丁用辰为官库，或戊字僭之，或戊辰压之，是闭塞也。
如此，则丁不能官，须柱有甲戌或岁遇之，方吉。
伤官正官，伤尽则独握权高，半残则必遭蹇难。
此伤官格也。半残，言伤不尽。
‘《喜忌篇》云：四柱伤官，运入官乡，必破是也。’
日月倒冲官禄，无填无绊，而禄马飞来。
此飞天禄马格也。
天地制合煞神，不过不失，而名利骤发。
天地制合煞神，乃天干地支，或是食神制煞，或是羊刃合煞。但制合不宜太过，如一煞二食二羊刃，则过而失也。
身煞两停，制合不过，煞乃凶神，故主骤发。
‘《喜忌篇》云：偏官制伏太过，乃是贫儒。见不可过也。’
惟官印最宜相会，德政加封。
此官印格也。
如甲日得辛为官，又有癸为印，或地支有酉子字皆是。
官印於身，一克一生。阴阳配合，而又自相生焉。
故主为相，有王佐之才，为将有运筹之智。
为守宰者循良之政，要本身与官印相等，乃极品贵也。
否则，随力量升降，轻重言之。
有禄马极喜同居，官能称职。
此财官格也。
如甲日见己丑、己酉及壬午、癸巳等月之类，是禄马同居。与上官印相会，皆为三奇格也。
须要本身力旺，或遇时气可称此格。
禄身强弱不等，降下论之，身弱难寿。
印绶逢煞则发，逢合则晦，逢财则灾。破合去财亦发。
此总论印绶喜忌。
逢煞，谓之印赖煞生，功名显达。
若遇偏财合去，正财克去，皆主灾晦。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-明通赋二-译文
《喜忌篇》中说：时上偏财，别宫忌见。这是为了补充《赋》中未完备的意义。
建禄坐禄，或者归禄，遇到财官、印绶，就能富贵长寿。
建禄是以月来谈论，坐禄是以日来谈论，归禄是以时来谈论。
这三种禄格本身都很旺盛，单独遇到财就能富裕，单独遇到官就能显贵，单独遇到印就能才华横溢。因为干旺，还主长寿，安享福禄。如果三者都具备，那就更加美妙。
比如丁亥、己酉、壬午、辛亥，这是日禄归时，午中也有官星，但得到酉月，成为印合格。
月刃、日刃和时刃，遇到官煞荣神，就能功名显赫。
这三种刃格，需要官煞、印绶相互制约和化解。荣神，是印绶的另一种说法。
有官煞无印，有煞无官，都可以。有印化煞尤其好，只怕受到牵绊。如果有官不可见伤，有印不可见财，有煞不可见食伤压制。
或者制去、合去，都不能成为正格。
比如壬申、壬子、戊午、乙卯，日刃有乙卯制伏。
比如丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日刃有印绶变化，所以都有。
月令专制七煞，身健如鹰扬。
《喜忌篇》说：如果时上遇到七煞，不见得就是凶。
月制干强，其煞反为权印。这就是解释这个意思。
又一说：时上偏官通月气，主旺如鹰扬。这与前面说的略有不同。
运元生发三财，命强如豹变。
运元指的是月令，三财指的是禄命身。这是日干背禄，即伤食格。喜欢遇到财星，如甲日遇到巳午月，必须干头透出戊字，丑戌未日时。日主健旺，行东方运，必然大发财禄，白手起家。
又一说：月中正禄会财源，身强如豹变。这与前面说的略有不同。
年上正禄、正印、正财无破，必承祖荫传芳。
重点是‘无破’，有破不以此论。因为年为祖宗，所以这样说。
日坐真官、真贵、真印有成，号曰福神治世。
重点是‘有成’，有成即无破。真，即正义。如果参之以偏，为所假借，非真正也。
比如丙子、丁亥、辛巳、庚午等日为真官。
丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日，为真贵。
甲子、乙亥等日，为真印，柱中无破，有助为福。
月内偏财，而无败无煞，富出人间。
这是月令偏财格，与时上偏财类似。怕比劫相克，七煞泄气。
日下正马，而有助有生，名扬天下。
这是甲午、戊子等日。甲戌、乙丑等日则偏。
与日坐真贵格类似。
有助，是别支财。有生，是别支食伤。
身浅坐煞，运行身旺之乡，发财发福。
坐煞，是甲申、乙酉等日。柱中无土为身清。
行寅卯运，大发财禄。
此格喜欢印绶，忌正官、食神。犯之非身清，下等命也。
独主临官，运至主贵之地，加职加封。
独主临官，是丁巳、癸亥等日，又遇贵人冲官星为贵。
岁运逢巳亥重并者，倍加封职。
或者以日遇官星，行运再遇官地为解，也可以。
食神生旺，无印绶刑冲，乃母食子禄。
这是食神格。如戊辰、丁巳、壬辰、甲辰，贵而且长寿。
丁未、丙午、甲午、丙寅，食神化作脱局，丁伤辛官，飞来不得，所以贫夭。
主本临官，没官星煞败，为弟袭兄班。
这是丁巳、癸亥日，得寅戌月类也。无官煞、比肩、兄弟。
本身自旺，必得高长之班，兴家立业。为什么？丁的禄在午，癸的禄在子，癸亥为水正旺之乡，是壬家的禄也。丁巳为火，临官之地，是丙家的禄也。
得到此格的人，称为丁癸是丙壬的弟弟，而巳亥是丙壬的禄位，所以叫‘弟就兄班’。必因兄有为，高兄一班。
又：丙午、壬子日亦是，纯粹尤贵。驳杂者，不入格。
若有兄弟比肩，干支驳杂，为兄星填实，便为下矣。
或官星填实，兄弟比肩争差，身无容处，又作凶断。
若官星不实、单露天干、虽分星擘禄，亦可再成。
倒食本宫临官旺，乃侍臣叨禄之名。
如庚子见戊子，岁月偏印，在我本宫之上，名倒食，乃我之君父也。
是偏印所坐，与日干同宫，临于官旺之地，则受我命，生我福气。
侍臣叨禄，言近君之宠也。如庚子、戊子、庚子、丙子，是此格也。
胎生元命无财星，为赤子承恩之宠。
这是庚寅、辛卯、甲申、乙酉等日。
皆本主天元，自坐绝地，为胎生之宫，即胞胎格也。
其生甚微，所以喜印绶，怕财克。
主少年招受主恩，大概与印格书同论。
如乙酉、乙酉、乙酉、甲申，是此格也。
《喜忌篇》说，五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。
岁月正官，七煞混淆人下贱。时日独强专制，职重权高。
月时七煞，正官杂乱病交侵。岁运冲开合去，官清名显。
犹嫌过制，最忌争强。
《喜忌篇》说：四柱纯煞有制，定居一品之尊。略见一位正官，官然混杂反贱。类有去官留煞，亦有去煞留官。
又云：四柱煞旺运纯，身旺为官清贵。
又云：月令虽近建禄，切忌会煞为凶。
官星七煞交差，却有合煞为贵，是也。
这二格，各有所主。
岁月正官，以官为主，嫌煞混之。
月时七煞，以煞为主，嫌官乱之。
时日独强，专制岁运，冲开合去，互文见义也。
过制则七煞不显，争强则难以去留，其理当细详之。
如壬子、甲辰、己卯、壬申，月正官，日下卯为七煞，得申内庚金，合卯中乙木之煞为贵。
又如，张侍郎八字：乙日以庚为正官，申内庚金，近七月生，庚旺辛衰，六月丁火旺，为去煞留官。故贵。
又如：丙午、丙申、甲寅、丁卯，丙丁虽多，不敌月令之煞，又行官旺运，身旺变鬼为官，故贵。
天元无气，却宜中下兴隆。
这是印绶格。如甲乙生于冬月，天元无气，地支有亥子水生木，为兴隆之类。又如丁亥、丁丑等日，丁火无气，又有壬癸来克，亥子得之为党，反能生出甲木，为地支兴隆。喜土来克财，丑中得之为财，亦利之类。
古人谈论人的命运，通常会用日干和时支来描述。
如果日干和月令没有气，但如果所坐的时支及时得到地气，这也算是成就了实际命运的。
如果没有气，而日时又在衰败的地方，那么这个人的一生就会很坎坷。
《喜忌篇》说：如果看到天元太弱，内部又有弱点，那就是这个意思。
年柱本为偏官，必须忌讳始终受到克害。
这是这一年的德格。比如甲日遇到庚申年，是年上的偏官，也叫元神，孤辰，其凶性最重，终身无法去除，因此主始终受到克害。
克害不仅仅是指祖父和六亲，也包括本身。
比如丁巳、丁未、辛巳、壬辰，喜欢壬合二丁来制约。
乙卯、丙子、己卯、丁卯，喜欢丁丙化去三乙，都预示着富贵，但克害终难避免。
有人说：七煞多根，必须忌讳始终受到克害。这也是通用的。
羊刃极喜偏官，可以消除祸乱。
这是羊刃格。一般来说，羊刃忌讳财，因为刃破财，财生煞，煞克身。以及刑冲三合、六合，喜欢煞制伏。但如果煞被自制，又作凶断。
金神只宜制伏，降服奸雄。
这是金神格。一般来说，金神不怕过度制伏，只忌讳被破坏或失去制伏。
岁运相同。甲己日得到这三个时辰，只有甲日得到的是正格。
阳德阴贵，旺则荣显，弱则保名。
阳德包括天月二德和日德。阴贵包括天乙贵神和日贵格。
弱虽然不如强，也可以自守。
天罡地魁，衰则贫寒，强则绝世。
这就是魁罡格。喜欢强恶衰，忌讳财官，要一并克服。
官库财库，冲开则荣封爵禄，塞闭则贫乏资财。
这是杂气财官格。
比如甲遇到丑为官库，遇到辰为财库，遇到未为本库，遇到戌为食库。官是最重要的，财次之，水库又次之。如果库在年月之中，管事太早，难以在少年时期发达。喜欢在日下及时之中，虽然晚发，也不失为富贵造化。需要看到冲刑破害，以开启局面，害怕有星宿阻塞。
比如丁用辰为官库，或者戊字僭越，或者戊辰压制，这就是阻塞。
如此，丁就不能做官，必须柱中有甲戌或者岁遇之，才吉利。
伤官正官，伤尽则独握权高，半残则必遭难。
这是伤官格。半残，就是伤不尽。
《喜忌篇》说：四柱伤官，运入官乡，必破是也。
日月倒冲官禄，无填无绊，而禄马飞来。
这是飞天禄马格。
天地制合煞神，不过不失，而名利骤发。
天地制合煞神，是指天干地支，或者是食神制煞，或者是羊刃合煞。但制合不宜太过，如果一煞二食二羊刃，则过而失之。
身煞两停，制合不过，煞是凶神，因此主骤发。
《喜忌篇》说：偏官制伏太过，乃是贫儒。见不可过也。
只有官印最宜相会，德政加封。
这是官印格。
比如甲日得辛为官，又有癸为印，或者地支有酉子字。
官印于身，一克一生。阴阳配合，而又自相生。
因此主为相，有王佐之才，为将有运筹之智。
为守宰者循良之政，要本身与官印相等，乃极品贵也。
否则，随力量升降，轻重言之。
有禄马极喜同居，官能称职。
这是财官格。
比如甲日见己丑、己酉及壬午、癸巳等月，是禄马同居。与上官印相会，皆为三奇格也。
需要本身力旺，或者遇时气可称此格。
禄身强弱不等，降下论之，身弱难寿。
印绶逢煞则发，逢合则晦，逢财则灾。破合去财亦发。
这是总论印绶的喜忌。
逢煞，称之为印赖煞生，功名显达。
如果遇到偏财合去，正财克去，都预示着灾晦。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-明通赋二-注解
时上偏财：指在八字中，时柱上出现偏财星，代表晚年财运亨通。
别宫忌见：在八字中，某些宫位（如日柱）不宜出现某些天干，以免影响命运。
建禄：指八字中日主得令，如日主为甲木，则生于春月为建禄。
坐禄：指日主得令且地支有根。
归禄：指日主得令且地支为日主之库。
财官印绶：财指财星，官指官星，印指印星，绶指印星的一种，代表福禄。
月刃：指月柱的天干地支中，天干为日主之刃。
日刃：指日柱的天干地支中，天干为日主之刃。
时刃：指时柱的天干地支中，天干为日主之刃。
官煞荣神：官指官星，煞指煞星，荣神指有利于命局的神煞。
荣神：同官煞荣神，指有利于命局的神煞。
七煞：指天干地支中，天干为日主之七煞。
官星：指天干地支中，天干为日主之官星。
食伤：指天干地支中，天干为日主之食神或伤官。
运元：指命局中的年柱。
月令：指命局中的月柱。
正禄：指八字中，日主得令且地支为日主之禄。
正印：指八字中，天干为日主之印星。
正财：指八字中，天干为日主之财星。
偏官：偏官在命理学中指天干中的庚辛，代表权力和权威。
三财：指命局中的财星。
禄命身：指命局中的日主。
伤食格：指八字中，日主旺而伤官食神得令的格局。
白手成家：指没有依靠，凭借自己的努力创业成功。
祖荫传芳：指继承祖先的财富和荣誉。
真官：指八字中，日主得令且地支为日主之官星。
真贵：指八字中，日主得令且地支为日主之贵。
真印：指八字中，天干为日主之印星。
偏财格：指八字中，月令为偏财星的格局。
正马：指天干地支中，天干为日主之马星。
身浅坐煞：指日主力量弱，而地支为日主之七煞。
豹变：指命运发生巨大变化，如贫穷变为富贵。
官星填实：指八字中，官星得到强化。
比肩：指天干地支中，天干为日主之比肩。
倒食：指八字中，日主得令且地支为日主之印星。
胎生元命：指八字中，日主得令且地支为日主之胎。
天元无气：指八字中，日主得令但地支无根。
地支兴隆：指地支中，日主得令且有生助之力。
去官留煞：指八字中，官星被制去，留下煞星。
去煞留官：指八字中，煞星被制去，留下官星。
日干月令：在命理学中，日干代表个人，月令代表一年中的月份，是命局中最重要的五行之一。日干月令无气，意味着日干在月令中所代表的五行能量不足。
时支：时支是指八字中的时辰部分，即出生时的时辰，也是命局中重要的五行之一。
成实之命：成实之命，指命局中五行相生相合，命理格局完整，能够实现个人愿望。
衰败之乡：指五行中衰弱的方位，在命理学中，如果日时又在衰败之乡，意味着个人运势不佳。
天元：天元在命理学中指天干，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
元神：元神在命理学中指日主，即八字中的日干。
孤辰：孤辰在命理学中指八字中无配对的天干，代表孤独。
煞：煞在命理学中指天干中的庚辛，也代表凶险。
克害：克害在命理学中指五行之间的相克和相害，影响命局运势。
羊刃：羊刃在命理学中指天干中的丙丁，代表刚烈和变革。
金神：金神在命理学中指天干中的庚辛，代表刚强和权威。
阳德：阳德在命理学中指天德和月德，代表吉祥和福分。
阴贵：阴贵在命理学中指天乙贵神和日贵格，代表尊贵和地位。
天罡地魁：天罡地魁在命理学中指命局中的特殊格局，代表富贵和权势。
杂气财官格：杂气财官格在命理学中指命局中五行混杂，财官不纯的格局。
伤官：伤官在命理学中指天干中的庚辛，代表才华和破坏。
正官：正官在命理学中指天干中的壬癸，代表官职和地位。
飞天禄马格：飞天禄马格在命理学中指命局中禄马星飞升，代表好运和成功。
煞神：煞神在命理学中指天干中的庚辛，代表凶险。
官印：官印在命理学中指天干中的壬癸，代表官职和智慧。
禄马：禄马在命理学中指天干中的壬癸，代表官职和地位。
印绶：印绶在命理学中指天干中的壬癸，代表智慧和学识。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-明通赋二-评注
古人论中下，以日、时支言。如日干月令无气，若所坐之支及时得地，亦为成实之命。
此句阐述了古人在命理学中对于日、时支的重视。日干月令无气，意味着日主的力量不足，但若所坐之支得到时辰的助力，则仍有可能形成实际有力的命局。这体现了命理中阴阳平衡、五行相生的原则。
若无气，而日时又在衰败之乡，则终身偃蹇可知矣。
这句话指出，如果日主无气，且日时处于衰败之地，那么此人的一生将充满困顿。这反映了命理中环境对人的影响，以及五行衰旺对命运的影响。
《喜忌篇》云：凡见天元太弱，内有弱处复生，是也。
《喜忌篇》中的这句话强调了天元太弱，但内部仍有生机的情况。这体现了命理中对于弱局中生机发现的重视，即弱中有强，强中有弱。
年本偏官，须忌始终克害。
这句话说明，如果年柱为偏官，那么一生都应避免克害。偏官代表偏激、不稳定的因素，若不断克害，则命运多舛。
克害，非专指祖父六亲，本身亦在其中矣。
克害的概念不仅限于祖辈亲属，也包括自身。这反映了命理中命运相互影响的观点。
如丁巳、丁未、辛巳、壬辰，喜一壬合二丁为制。
这里举例说明了某些特定组合的命局中，需要通过五行相合来达到平衡，从而改善命运。
乙卯、丙子、己卯、丁卯、喜丁丙化去三乙，皆主贵，但克害终不能免。
这些命局中，通过五行化合，可以达到富贵，但克害的因素始终存在，无法完全避免。
或云；七煞多根，切忌始终克害。亦通。
七煞多根的命局，同样需要避免始终克害，这也符合命理学的原则。
羊刃极喜偏官，削平祸乱。
羊刃格的命局中，偏官的存在可以削平祸乱，起到稳定作用。
金神只宜制伏，降肃奸雄。
金神格的命局中，金神需要被制伏，以降服奸雄，维护秩序。
岁运同。甲己日得此三时，惟甲日得之为正。
岁运与命局相同，甲己日得此三时，只有甲日得之为正，即最佳状态。
阳德阴贵，旺则荣显，而弱可保名。
阳德和阴贵格的命局，若旺则荣显，若弱则能保住名声。
天罡地魁，衰则贫寒，而强当绝世。
天罡地魁格的命局，若衰则贫寒，若强则能绝世独立。
官库财库，冲开则荣封爵禄，塞闭则贫乏资财。
官库和财库的命局，若冲开则能获得荣封和爵禄，若塞闭则贫乏。
如甲见丑为官库，见辰为财库，见未为本库，见戌为食库。
这里详细说明了不同星宿对官库、财库的影响。
伤官正官，伤尽则独握权高，半残则必遭蹇难。
伤官格的命局，伤官尽则能独掌大权，若伤官半残则必遭困境。
日月倒冲官禄，无填无绊，而禄马飞来。
日月倒冲官禄的命局，若无阻碍，则禄马能飞来，带来好运。
天地制合煞神，不过不失，而名利骤发。
天地制合煞神的命局，若不过也不失，则名利能骤发。
身煞两停，制合不过，煞乃凶神，故主骤发。
身煞两停的命局，若制合得当，则煞神不会成为凶神，反而能带来好运。
惟官印最宜相会，德政加封。
官印格的命局，官印相会最为适宜，能带来德政和加封。
如甲日得辛为官，又有癸为印，或地支有酉子字皆是。
这里举例说明了官印格的具体表现。
官印於身，一克一生。阴阳配合，而又自相生焉。
官印格中，官印与日主相互克制和生发，阴阳配合，相互促进。
故主为相，有王佐之才，为将有运筹之智。
官印格的命局，主人为相，具有王佐之才，为将则有运筹之智。
为守宰者循良之政，要本身与官印相等，乃极品贵也。
官印格的命局，若本身与官印相等，则为极品贵。
有禄马极喜同居，官能称职。
禄马同居的命局，若官能称职，则能带来好运。
如甲日见己丑、己酉及壬午、癸巳等月之类，是禄马同居。
这里举例说明了禄马同居的具体情况。
与上官印相会，皆为三奇格也。
禄马同居与官印相会，形成三奇格，主好运。
须要本身力旺，或遇时气可称此格。
三奇格的命局，需要本身力量旺盛，或遇到良好的时机。
禄身强弱不等，降下论之，身弱难寿。
禄身强弱不等，若身弱则难以长寿。
印绶逢煞则发，逢合则晦，逢财则灾。破合去财亦发。
印绶格的命局，逢煞则能发达，逢合则晦暗，逢财则灾，破合去财也能发达。
