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泰始明昌国文:古籍-三命通会-卷十一-喜忌篇

作者: 袁天罡(约公元7世纪),唐代著名的命理学家,他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科,编纂而成的命理学著作。

年代:成书于唐代(约8世纪)。

内容简要:《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典,内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运,提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一,不仅具有实用性,也包含了许多古代哲学和文化思想。

泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-喜忌篇-原文

四柱排定,三才次分。

专以日上天元,配合八字干支。

支中有见不见之形,无时不有。

神煞相绊,轻重较量。

若乃时逢七煞,见之未必为凶。

月制干强,其煞反为权印。

财官印绶全备,藏蓄於四季之中。

官星财气长生,镇居於寅申巳亥。

庚申时逢戊日,名食神干旺之方。

岁月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇。

月生日干无天财,乃印绶之名。

日禄归时没官星,号青云得路。

阳水叠逢辰位,是壬骑龙背之乡。

阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地。

庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方。

时遇子申,其福减半。

若逢伤官月建,知凶处未必为凶。

内有正倒禄飞,忌官星亦嫌羁绊。

六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方。

甲子日再逢子时,畏庚辛申酉丑午。

辛癸日多逢丑地,不喜官星。

岁时逢子巳二宫,虚利虚名。

拱禄拱贵,填实则凶。

时上偏财,别宫忌见。

六辛日时逢戊子,嫌午位运喜西方。

五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏。

类有去官留煞,亦有去煞留官。

四柱纯煞有制,定居一品之尊。

略有一位正官,官煞混杂反贱。

月令虽逢建禄,切忌会煞为凶。

戊日午月,勿作刃看。

时岁火多,却为印绶。

官星七煞交差,却以合煞为贵。

柱中官星大旺,天元赢弱之名。

日於旺甚无依,若不为僧即道。

印绶生月,岁时忌见财星。

运入财乡,却宜退身避位。

劫财阳刃,切忌时逢。

岁运并临,灾殃立至。

十干背禄,岁时喜见财星。

运至比肩,号曰背禄逐马。

五行正贵,忌冲刑克破之宫。

四柱干支,喜三合六合之地。

日干无气,时逢阳刃不为凶。

官煞两停,喜者存之憎者弃之。

地支天干合多,亦云贪合忘官。

四柱煞旺运纯,身旺为官清贵。

凡见天元太弱,内有弱处复生。

柱中七煞全彰,身旺极贫无寿(一云,无救)。

无煞女人之命,一贵可作良人。

贵众合多,定是师尼娼婢。

偏官时遇制伏,太过乃是贫儒。

四柱伤官,运入官乡必破。

五行绝处,即是胎元。

生日逢之,名曰受气。

是以阴阳罕测,不可一例而推。

务禀中和之气,神分贵贱。

略出古圣之遗书,约以今贤之博览。

若遵此法,参详鉴命,无差无误。

泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-喜忌篇-译文

四柱排定,三才次分。

专门以日上天元为基础,配合八字中的天干地支。

支中有的形见,有的形不见,无时无刻不是如此。

神煞相互牵制,需要比较它们的轻重。

如果遇到七煞,见到它不一定就是凶。

月制干强,那么煞星反而成为权印。

财官印绶齐全,藏在四季之中。

官星财气长生,镇守在寅申巳亥。

庚申时遇到戊日,名为食神干旺之方。

岁月犯甲丙卯寅,这是遇到但不被赏识的情况。

月生日干无天财,这是印绶的名字。

日禄归时没官星,称为青云得路。

阳水叠逢辰位,是壬骑龙背之乡。

阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地。

庚日全逢润下,忌讳壬癸巳午之方。

时遇子申,其福减半。

如果遇到伤官月建,知道凶处未必就是凶。

内有正倒禄飞,忌讳官星也嫌羁绊。

六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方。

甲子日再逢子时,畏庚辛申酉丑午。

辛癸日多逢丑地,不喜官星。

岁时逢子巳二宫,虚利虚名。

拱禄拱贵,填实则凶。

时上偏财,别宫忌见。

六辛日时逢戊子,嫌午位运喜西方。

五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏。

有的去官留煞,有的去煞留官。

四柱纯煞有制,定居一品之尊。

略有一位正官,官煞混杂反贱。

月令虽逢建禄,切忌会煞为凶。

戊日午月,不要看作刃。

时岁火多,却为印绶。

官星七煞交差,却以合煞为贵。

柱中官星大旺,天元赢弱之名。

日于旺甚无依,若不为僧即道。

印绶生月,岁时忌见财星。

运入财乡,却宜退身避位。

劫财阳刃,切忌时逢。

岁运并临,灾殃立至。

十干背禄,岁时喜见财星。

运至比肩,号曰背禄逐马。

五行正贵,忌冲刑克破之宫。

四柱干支,喜三合六合之地。

日干无气,时逢阳刃不为凶。

官煞两停,喜者存之憎者弃之。

地支天干合多,亦云贪合忘官。

四柱煞旺运纯,身旺为官清贵。

凡见天元太弱,内有弱处复生。

柱中七煞全彰,身旺极贫无寿(一云,无救)。

无煞女人之命,一贵可作良人。

贵众合多,定是师尼娼婢。

偏官时遇制伏,太过乃是贫儒。

四柱伤官,运入官乡必破。

五行绝处,即是胎元。

生日逢之,名曰受气。

因此阴阳变化难以预测,不可一概而论。

务必遵循中和之气,神分贵贱。

略述古圣之遗书,约以今贤之博览。

如果遵循此法,参详鉴命,无差无误。

泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-喜忌篇-注解

四柱排定:指按照年、月、日、时四个柱位排列天干地支,是八字命理中的基础。

三才次分:三才指天、地、人,次分即按顺序排列,表示八字命理中天干地支的排列顺序。

日上天元:指日柱的天干,代表命主自己。

八字干支:指个人出生时的天干地支组合,即八字。

支中有见不见之形:指地支中有的天干可以显现,有的则不显现。

神煞相绊:神煞是指八字中的吉凶星,相绊即相互制约。

七煞:指八字中的凶星,也称为劫财。

月制干强:月干对日干有制约作用,使得日干变得强大。

财官印绶:指八字中的财星、官星、印星和食伤星,是八字命理中的主要五行元素。

四季:指春、夏、秋、冬四个季节,在八字命理中代表五行元素的不同状态。

官星财气长生:指官星和财星在八字中的状态,长生表示旺盛。

庚申时逢戊日:指特定的时间组合,具有特定的命理含义。

岁月犯甲丙卯寅:指年月日时组合中的天干地支相冲相刑。

月生日干无天财:指月干对日干有生助作用,但没有天财(财星)。

日禄归时没官星:指日干所对应的禄位在时柱中,但没有官星。

阳水叠逢辰位:指水元素在辰位叠加,具有特定的命理含义。

阴木独遇子时:指木元素在子时单独出现,具有特定的命理含义。

庚日全逢润下:指庚日遇到润下的五行,具有特定的命理含义。

子申:指子时和申时,具有特定的命理含义。

伤官月建:指月柱中的伤官星,具有特定的命理含义。

正倒禄飞:指八字中的禄位在不同位置上的表现。

六癸日时逢寅位:指特定的时间组合,具有特定的命理含义。

甲子日再逢子时:指特定的时间组合,具有特定的命理含义。

辛癸日多逢丑地:指特定的时间组合,具有特定的命理含义。

岁时逢子巳二宫:指特定的时间组合,具有特定的命理含义。

拱禄拱贵:指八字中的拱禄和拱贵,具有特定的命理含义。

时上偏财:指时柱中的偏财星,具有特定的命理含义。

六辛日时逢戊子:指特定的时间组合,具有特定的命理含义。

五行遇月支偏官:指五行元素与月支中的偏官星相遇,具有特定的命理含义。

去官留煞:指在八字命理中,舍弃官星而保留煞星。

四柱纯煞:指八字中只有煞星,没有其他五行元素。

背禄逐马:指八字中的背禄和逐马,具有特定的命理含义。

五行正贵:指八字中的正贵星,具有特定的命理含义。

三合六合:指天干地支中的三合和六合,具有特定的命理含义。

地支天干合多:指地支与天干之间的合化关系,具有特定的命理含义。

官煞混杂:指八字中官星和煞星混杂,具有特定的命理含义。

天元:指八字中的天干,代表命主自己。

背禄:指八字中的背禄,具有特定的命理含义。

比肩:指八字中的比肩星,具有特定的命理含义。

冲刑克破:指八字中的冲、刑、克、破,具有特定的命理含义。

中和之气:指八字命理中的中和平衡状态。

古圣:指古代的圣人,这里指古代的命理学家。

遗书:指古代的命理书籍。

参详鉴命:指对八字命理进行分析和判断。

无差无误:指对八字命理的分析和判断准确无误。

泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十一-喜忌篇-评注

四柱排定,三才次分。

此句阐述了命理学中四柱八字的基本原则,即通过年、月、日、时四柱的排列,来分析人的命理。三才即天、地、人,次分则是指将天干地支与五行相配合,以分析人的命运。

专以日上天元,配合八字干支。

这里的‘日上天元’指的是日主,即人的本命星。日主与八字干支的配合,是命理学中分析命局的重要依据。

支中有见不见之形,无时不有。

支中指地支,此句说明地支中的五行属性,有的可以直接见到,有的则不易察觉,但无时无刻不在影响人的命运。

神煞相绊,轻重较量。

神煞是指命理学中的一些特殊星宿,如天狗、岁破等。此句说明在分析命局时,要考虑神煞的影响,并对其进行轻重权衡。

若乃时逢七煞,见之未必为凶。

七煞是命理学中的一个凶星,但此句说明,即使遇到七煞,也不一定就是凶命,还需结合其他因素进行综合分析。

月制干强,其煞反为权印。

月制干强指的是月令对天干的制约作用,此句说明在特定条件下,煞星可以转化为权印,即吉星。

财官印绶全备,藏蓄於四季之中。

财官印绶是命理学中的四大吉星,此句说明这四大吉星在命局中可以相互配合,形成良好的命局。

官星财气长生,镇居於寅申巳亥。

官星和财星是命理学中的两大吉星,此句说明它们在寅申巳亥四个地支中具有旺盛的生命力。

庚申时逢戊日,名食神干旺之方。

此句说明在特定的时间组合下,食神干旺,有利于人的命运。

岁月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇。

此句说明在特定的时间组合下,虽然遇到吉星,但命运并不一定顺利。

月生日干无天财,乃印绶之名。

此句说明在特定的时间组合下,印绶星旺盛,有利于人的命运。

日禄归时没官星,号青云得路。

此句说明在特定的时间组合下,日禄归时,有利于人的命运,可以称为青云得路。

阳水叠逢辰位,是壬骑龙背之乡。

此句说明在特定的时间组合下,阳水叠逢辰位,有利于人的命运,可以称为壬骑龙背之乡。

阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地。

此句说明在特定的时间组合下,阴木独遇子时,有利于人的命运,可以称为六乙鼠贵之地。

庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方。

此句说明在特定的时间组合下,庚日全逢润下,有利于人的命运,但忌讳壬癸巳午之方。

时遇子申,其福减半。

此句说明在特定的时间组合下,时遇子申,人的福分会减半。

若逢伤官月建,知凶处未必为凶。

此句说明在特定的时间组合下,即使遇到伤官月建,也不一定就是凶命,还需结合其他因素进行综合分析。

内有正倒禄飞,忌官星亦嫌羁绊。

此句说明在命局中,正倒禄飞和官星的存在,会带来一定的羁绊。

六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方。

此句说明在特定的时间组合下,六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方。

甲子日再逢子时,畏庚辛申酉丑午。

此句说明在特定的时间组合下,甲子日再逢子时,畏庚辛申酉丑午。

辛癸日多逢丑地,不喜官星。

此句说明在特定的时间组合下,辛癸日多逢丑地,不喜官星。

岁时逢子巳二宫,虚利虚名。

此句说明在特定的时间组合下,岁时逢子巳二宫,只能得到虚利虚名。

拱禄拱贵,填实则凶。

此句说明在命局中,拱禄拱贵虽然吉,但填实则凶。

时上偏财,别宫忌见。

此句说明在命局中,时上偏财虽然吉,但别宫忌见。

六辛日时逢戊子,嫌午位运喜西方。

此句说明在特定的时间组合下,六辛日时逢戊子,嫌午位运喜西方。

五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏。

此句说明在命局中,五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏。

类有去官留煞,亦有去煞留官。

此句说明在命局中,有时需要去官留煞,有时则需要去煞留官。

四柱纯煞有制,定居一品之尊。

此句说明在命局中,四柱纯煞有制,可以定居一品之尊。

略有一位正官,官煞混杂反贱。

此句说明在命局中,略有一位正官,官煞混杂反贱。

月令虽逢建禄,切忌会煞为凶。

此句说明在命局中,月令虽逢建禄,但切忌会煞为凶。

戊日午月,勿作刃看。

此句说明在特定的时间组合下,戊日午月,勿作刃看。

时岁火多,却为印绶。

此句说明在特定的时间组合下,时岁火多,却为印绶。

官星七煞交差,却以合煞为贵。

此句说明在命局中,官星七煞交差,却以合煞为贵。

柱中官星大旺,天元赢弱之名。

此句说明在命局中,柱中官星大旺,天元赢弱,即命局中官星过于旺盛,而天元(日主)过于弱小。

日於旺甚无依,若不为僧即道。

此句说明在命局中,日主过于旺盛而无所依托,如果不出家,则可能成为道士。

印绶生月,岁时忌见财星。

此句说明在命局中,印绶生月,岁时忌见财星。

运入财乡,却宜退身避位。

此句说明在运势进入财乡时,宜退身避位。

劫财阳刃,切忌时逢。

此句说明在命局中,劫财阳刃,切忌时逢。

岁运并临,灾殃立至。

此句说明在岁运并临的情况下,灾殃会立即到来。

十干背禄,岁时喜见财星。

此句说明在十干背禄的情况下,岁时喜见财星。

运至比肩,号曰背禄逐马。

此句说明在运势至比肩的情况下,称为背禄逐马。

五行正贵,忌冲刑克破之宫。

此句说明在五行正贵的情况下,忌讳冲刑克破之宫。

四柱干支,喜三合六合之地。

此句说明在四柱干支中,喜欢三合六合之地。

日干无气,时逢阳刃不为凶。

此句说明在日干无气的情况下,时逢阳刃不为凶。

官煞两停,喜者存之憎者弃之。

此句说明在官煞两停的情况下,喜欢者保留,不喜欢者舍弃。

地支天干合多,亦云贪合忘官。

此句说明在地支天干合多的情况下,也称为贪合忘官。

四柱煞旺运纯,身旺为官清贵。

此句说明在四柱煞旺运纯的情况下,身旺的人可以成为清贵的官员。

凡见天元太弱,内有弱处复生。

此句说明在命局中,如果天元太弱,则内有弱处复生。

柱中七煞全彰,身旺极贫无寿(一云,无救)。

此句说明在柱中七煞全彰的情况下,身旺的人会极贫无寿。

无煞女人之命,一贵可作良人。

此句说明在无煞的情况下,女人的命局中,一旦遇到一贵,就可以成为良人。

贵众合多,定是师尼娼婢。

此句说明在贵众合多的情况下,定是师尼娼婢。

偏官时遇制伏,太过乃是贫儒。

此句说明在偏官时遇制伏的情况下,太过的人可能是贫儒。

四柱伤官,运入官乡必破。

此句说明在四柱伤官的情况下,运势进入官乡必破。

五行绝处,即是胎元。

此句说明在五行绝处,即是胎元。

生日逢之,名曰受气。

此句说明在生日逢五行绝处的情况下,称为受气。

是以阴阳罕测,不可一例而推。

此句说明阴阳变化难以预测,不能一概而论。

务禀中和之气,神分贵贱。

此句说明在命理学中,要追求中和之气,以此来分辨人的贵贱。

略出古圣之遗书,约以今贤之博览。

此句说明略出古圣之遗书,结合今贤之博览,来研究命理学。

若遵此法,参详鉴命,无差无误。

此句总结说明,如果遵循这些方法,参详鉴命,就不会出差错。

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