作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-玉井奥诀十六-原文
身虽食禄，家计贫寒，库有余财，名目卑贱。
八字体段轻清，官神乘贵，地支或破其象，休废其财，却又入死绝等处，不带墓库宅神之贵，宅神仍冲破者，准上文。
贵气落空亡，用神入死败处，仍无生意，其咸池沐浴白虎空亡，却有拱护，柱中惟财库，或财神专旺，辅日主有情克助者，准上文。
岁望阙门，当近朝堂之职，气冲第宅，难依祖业之基。
太岁对为阙门，有拱入格，决主食禄，职任皆近于朝堂要路之处，岁前第五位，若是被冲，更与日主非贵气生扶统摄者，决主祖上基业离破，不能居住，若乘官符，并亡神，主为官断没抄封，犯破碎劫刃，毁售必矣。
二位不宜亡劫，拆屋售田，四仲若犯咸池，贪财美貌。
岁前第五位为命宅，后第五位为禄宅，命宅为第宅家舍，禄宅为田庄邱墓，若带亡劫，主平生多费财，造屋置田，却主破坏，况与日家刑冲害劫破克乎。
子午卯酉全，古谓遍野桃花，又名廉贞沐浴，又为暴败桃花，带此，主爱风流艺术，性巧情急，是非中立身，与日刑冲克窃，方准，忌水，主淫，兼贵煞轻重言之，咸池紧，沐浴慢。
马上空亡，每遇异路之财帛，天中禄位，常招憎号之声名。
马上遁干得用，遇马上明干助我，或作财元，或马坐财生旺之地，却坐空亡有意，多外方出入，获外方财禄，或常招别门无心利禄，异路，言非本等之财也。天中，即空亡，带禄，若衰败者，准上文。加白虎在日紧切，或招人传恶名，况水火象，并咸池桃花乎。
卯酉好迁移门户，巳午当感梦生胎。
犯卯酉字，在日时，好妆饰堂亭，迁改门户，带马则常移居止。胎时加临巳午，带年禄和谐其日主者，主应父母得梦生产。
旺刃不兼余煞，偏好异端，亡劫更引他神，只图豪饮。
旺气阳刃，别无余煞者，刚廉正直武勇，受笼养打捕，起扮社火之类，带学堂官贵别详，亡神劫煞羊刃多聚，更与日不和协，狼餐鲸饮，逐日醉饱，一任风波，落魄无成矣。
桃花簪主恣风情，破碎朝元宜落魄。
如卯人见寅午戌，酉人见申子辰之类，又谓倒插桃花，为人风流倜傥，却有贤而有不贤也，与日克窃方准。如酉人见寅申巳亥，丑人见辰戌丑未之类，亦谓回头破碎，克窃刑害日辰，主狡猾命夭，轻则不能起发而贫。
官符落在天中，语多妄诞，空亡却临天乙，性好讴吟。
官符，即亡神也。在空亡中，与日克窃，天乙贵人在空亡中，与日克窃者，俱准上文。
才伤用气，抱怨嗟吁，重驾身强，妄为枉荡。
用神当生，纵无伤动，倘若岁运来克，必须得意中，反成失意，故嗟吁生怨矣。凡身旺之人，即如饮酒醉眩者，欲其无狂，不可得也。或又遇岁运重驾气强，自然所为淫荡狂妄，兼破财产家业，胡做胡为，柱有驭制，有倚托，别详。
白虎兼刃，骂杀时人，华盖自墓，享于清福。
白虎同刃，乃白虎与飞刃阳刃同宫，与日刑冲克窃者，如此。一云：若在日时上克年者，娶妻鹊突，不然，妻有异证，因服讼促逼结亲则可，其妻亦受骂人也。
华盖自墓，若自生旺，又遇岁运，与日和合成局，极受清高之福，否则为僧道九流，如庚辰不能自墓，只是村巫，或为粗鲁手作人。
一云：华盖带墓有气，主福寿。但不至封爵之贵或为僧道名望人，若带鬼咸池，非艺人即村巫也。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-玉井奥诀十六-译文
虽然身居官职，领取俸禄，但家中经济贫困，仓库中虽然有钱财，但都是一些低贱的物品。
八字格局轻盈清晰，官星显贵，但地支可能破坏了这种格局，使财运受损，甚至陷入绝境，没有墓地和宅神的贵气，宅神仍然受到冲击，符合上文所述。
贵气落空亡，用神进入死败之地，仍然没有生机，咸池沐浴白虎空亡，虽然有保护，但柱中只有财库，或者财神专门兴旺，辅助日主有情的克制帮助，符合上文。
岁前有阙门，意味着接近朝廷的职位，气冲住宅，难以依靠祖业的基础。
太岁对为阙门，有拱入格，决定主食禄，职位都接近朝廷的重要位置，岁前第五位，如果被冲击，更与日主非贵气生扶统摄者，决定祖上基业离破，不能居住，如果乘官符，并亡神，主为官断没抄封，犯破碎劫刃，毁售必矣。
第二位不宜亡劫，拆屋售田，四仲若犯咸池，贪财美貌。
岁前第五位为命宅，后第五位为禄宅，命宅为住宅家舍，禄宅为田庄邱墓，如果带有亡劫，主平生多费财，造屋置田，却主破坏，何况与日家刑冲害劫破克呢。
子午卯酉全，古称遍野桃花，又名廉贞沐浴，又为暴败桃花，带有这些，主爱风流艺术，性巧情急，是非中立身，与日刑冲克窃，方准，忌水，主淫，兼贵煞轻重言之，咸池紧，沐浴慢。
马上空亡，每遇异路之财帛，天中禄位，常招憎号之声名。
马上遁干得用，遇马上明干助我，或作财元，或马坐财生旺之地，却坐空亡有意，多外方出入，获外方财禄，或常招别门无心利禄，异路，言非本等之财也。天中，即空亡，带禄，若衰败者，准上文。加白虎在日紧切，或招人传恶名，况水火象，并咸池桃花乎。
卯酉好迁移门户，巳午当感梦生胎。
犯卯酉字，在日时，好妆饰堂亭，迁改门户，带马则常移居止。胎时加临巳午，带年禄和谐其日主者，主应父母得梦生产。
旺刃不兼余煞，偏好异端，亡劫更引他神，只图豪饮。
旺气阳刃，别无余煞者，刚廉正直武勇，受笼养打捕，起扮社火之类，带学堂官贵别详，亡神劫煞羊刃多聚，更与日不和协，狼餐鲸饮，逐日醉饱，一任风波，落魄无成矣。
桃花簪主恣风情，破碎朝元宜落魄。
如卯人见寅午戌，酉人见申子辰之类，又谓倒插桃花，为人风流倜傥，却有贤而有不贤也，与日克窃方准。如酉人见寅申巳亥，丑人见辰戌丑未之类，亦谓回头破碎，克窃刑害日辰，主狡猾命夭，轻则不能起发而贫。
官符落在天中，语多妄诞，空亡却临天乙，性好讴吟。
官符，即亡神也。在空亡中，与日克窃，天乙贵人在空亡中，与日克窃者，俱准上文。
才伤用气，抱怨嗟吁，重驾身强，妄为枉荡。
用神当生，纵无伤动，倘若岁运来克，必须得意中，反成失意，故嗟吁生怨矣。凡身旺之人，即如饮酒醉眩者，欲其无狂，不可得也。或又遇岁运重驾气强，自然所为淫荡狂妄，兼破财产家业，胡做胡为，柱有驭制，有倚托，别详。
白虎兼刃，骂杀时人，华盖自墓，享于清福。
白虎同刃，乃白虎与飞刃阳刃同宫，与日刑冲克窃者，如此。一云：若在日时上克年者，娶妻鹊突，不然，妻有异证，因服讼促逼结亲则可，其妻亦受骂人也。
华盖自墓，若自生旺，又遇岁运，与日和合成局，极受清高之福，否则为僧道九流，如庚辰不能自墓，只是村巫，或为粗鲁手作人。
一云：华盖带墓有气，主福寿。但不至封爵之贵或为僧道名望人，若带鬼咸池，非艺人即村巫也。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-玉井奥诀十六-注解
食禄：指古代官员的俸禄，即政府给予的工资。
家计贫寒：家庭经济状况不佳，贫穷。
库有余财：仓库中储存的财物。
名目卑贱：名声或身份地位低下。
八字体段：指八字命理中的格局，即八字中天干地支的排列组合。
官神：指命理中的官星，代表官职和权力。
地支：指十二地支，是古代命理系统中的一部分。
休废：指命理中的休废星，代表事业、财运的兴衰。
死绝：指命理中的死绝星，代表事物的发展到尽头。
墓库宅神：指命理中的墓库和宅神，代表祖先的遗产和住宅。
咸池沐浴：指命理中的咸池星和沐浴星，咸池主淫乱，沐浴主变动。
白虎：指命理中的白虎星，主是非、口舌。
空亡：指命理中的空亡，代表事情无法实现。
拱护：指命理中的拱护，代表得到他人的帮助。
柱中：指命理中的柱，即年柱、月柱、日柱、时柱。
岁望阙门：指命理中的岁望和阙门，代表命运和官职。
太岁：指命理中的太岁，代表流年运势。
官符：指命理中的官符，代表官运。
亡神：指命理中的亡神，代表不利的信息。
抄封：指古代官员被抄家。
破碎劫刃：指命理中的破碎、劫刃，主破坏、伤害。
刑冲害劫破克：指命理中的刑冲害劫破克，主不利的影响。
遍野桃花：指命理中的桃花，主风流韵事。
廉贞沐浴：指命理中的廉贞星和沐浴星，廉贞主刚直，沐浴主变动。
暴败桃花：指命理中的桃花，主败运。
咸池：指命理中的咸池星，主淫乱。
马上空亡：指命理中的马上空亡，主意外之财。
天中禄位：指命理中的天中禄位，主财运。
马上遁干：指命理中的马上遁干，主变化无常。
天乙：指命理中的天乙贵人，主贵人相助。
才伤用气：指命理中的才伤用气，主才能受损。
白虎兼刃：指命理中的白虎星和刃星同时出现，主口舌是非。
华盖：指命理中的华盖星，主孤独、清高。
自墓：指命理中的自墓，主祖先遗产。
笼养打捕：指古代官府对犯人的处罚方式。
学堂官贵：指命理中的学堂星和官星，主学识和官职。
亡神劫煞：指命理中的亡神和劫煞，主不利的信息。
羊刃：指命理中的羊刃，主破坏、伤害。
桃花簪主：指命理中的桃花星，主风流韵事。
破碎朝元：指命理中的破碎星和朝元星，主破败、失落。
倒插桃花：指命理中的桃花，主风流倜傥，但命运多舛。
回头破碎：指命理中的破碎星，主破败、失落。
官符落在天中：指命理中的官符星落在天中，主口是心非。
华盖自墓：指命理中的华盖星自墓，主清高但可能为僧道。
鬼咸池：指命理中的鬼星和咸池星，主不良行为。
白虎同刃：指命理中的白虎星和刃星同时出现，主口舌是非。
娶妻鹊突：指古代女子出嫁时被劫持。
异证：指古代法律上的证据。
服讼：指古代的诉讼。
促逼结亲：指在压力下匆忙结婚。
村巫：指乡村中的巫师。
粗鲁手作人：指粗俗的工匠。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-玉井奥诀十六-评注
这段古文描述的是一种命理学的分析，从字面上看，它是对一个人命理的详细解读，涉及到了八字、官神、地支、财库、宅神、咸池、沐浴、白虎、空亡、岁望、阙门、太岁、官符、亡神、破碎、劫刃等多个命理学的概念。
首句‘身虽食禄，家计贫寒，库有余财，名目卑贱’揭示了一个人虽然身居官位，但家境贫寒，库中虽有余财，但名望不高，这反映了命理学中对个人命运的看法。
‘八字体段轻清，官神乘贵，地支或破其象，休废其财，却又入死绝等处，不带墓库宅神之贵，宅神仍冲破者，准上文’这里分析了八字的构成，以及官神、地支等因素对命运的影响。
‘贵气落空亡，用神入死败处，仍无生意，其咸池沐浴白虎空亡，却有拱护，柱中惟财库，或财神专旺，辅日主有情克助者，准上文’进一步解释了贵气、用神、咸池、沐浴、白虎等元素在命理中的作用。
‘岁望阙门，当近朝堂之职，气冲第宅，难依祖业之基’这句话说明了岁望和阙门对个人官职和家业的影响。
‘太岁对为阙门，有拱入格，决主食禄，职任皆近于朝堂要路之处，岁前第五位，若是被冲，更与日主非贵气生扶统摄者，决主祖上基业离破，不能居住’进一步解释了太岁和阙门对个人命运的影响。
‘二位不宜亡劫，拆屋售田，四仲若犯咸池，贪财美貌’这句话说明了在命理学中，某些位置不宜出现亡劫、拆屋售田等情况。
‘岁前第五位为命宅，后第五位为禄宅，命宅为第宅家舍，禄宅为田庄邱墓’这里解释了命宅和禄宅在命理学中的意义。
‘子午卯酉全，古谓遍野桃花，又名廉贞沐浴，又为暴败桃花’这句话描述了桃花在命理学中的含义，以及它对个人命运的影响。
‘马上空亡，每遇异路之财帛，天中禄位，常招憎号之声名’这里分析了马上空亡对个人财运和名声的影响。
‘马上遁干得用，遇马上明干助我，或作财元，或马坐财生旺之地，却坐空亡有意，多外方出入，获外方财禄’这里解释了马上遁干和马坐财生旺地对个人财运的影响。
‘官符落在天中，语多妄诞，空亡却临天乙，性好讴吟’这里分析了官符和空亡对个人性格和命运的影响。
‘才伤用气，抱怨嗟吁，重驾身强，妄为枉荡’这句话描述了才伤用气对个人性格和命运的影响。
‘白虎兼刃，骂杀时人，华盖自墓，享于清福’这里分析了白虎和华盖对个人命运的影响。
‘华盖带墓有气，主福寿。但不至封爵之贵或为僧道名望人，若带鬼咸池，非艺人即村巫也’这里进一步解释了华盖和墓对个人命运的影响。
